让解读迈上新台阶：关注“空间”与“时间”(上)——以《台阶》解读为例

时； 而他们对饮 、 歌 、 卧后醒来时 ， 东方既 对 醉 是“ 白” 月 出东 山之上 ” 东 方既 白” 是两 个笼 统 的 。“ “ 这
“ ” 多 的意思 。在 “ 十 是 长亭 ” 饯别 ， 就意 味着 “ ” 大 概 的 “ 在 ” 意 味 ， 就是 说 苏 轼 等人 是 在 月 那 送 此 时 也 的路 “ ” 长 。在 这样 一个 空 间演进 中 ， 现 出来 的是 初 升 的 时候 开始 游 玩歌 饮 ， 天 刚亮 的 时候 醒来 。 体 在 “ 情长 ” 。在普 救 寺 饯别 ， 多 送 到庙 门 ， 不 能 说 把 这 两 个 大 概 的“ 在 ” 至 虽 此 时连 起 来 看 ， 就 是 他 们 这 这样就没有感情 ， 它没有 “ 送 ” “ 趣 ” 但 路 的 情 —— 在 船上 歌 饮及 酣 睡 的时 间 长 度 ，大 概 说 就是 一 宿
２０ ０ ９年 第 ５期
１ ０ｌ
歇脚 。 里一 亭为 “ 五 短亭 ” 十里一 亭 为“ 亭 ” 长 绝 壁 之 下 ， 时 是 “ 出东 山 之 上 ” 这 是 以物 喻 ， 长 。“ 当 月 ，
亭 ” 具有 的性质 就 是距行 旅 的始点 为 “ 所 十里 ” 。当 然， 我们 不 能机 械地 理 解 为一 定 是 物理 的“ 十里 ” ，
女 地
“ 乱 的荒 野 ” 由 于 “ 子 ” 凌 是 坛 的存 在 ， 它们 才 成 为
一
１关 于 “ ． 空间 ” 的认识
个叙事的“ 间 ” 空 。这 只 “ 形 的坛 子 ” 在 “ 圆 放 山
这 里 所 谓 “ 间 ” 指 客 观 事 物 存 在 的场 所 ， 空 是
顶 ”虽 然 “ 曾产 生过 鸟 雀和 树丛 ”但 它却 “ 田 ， 不 ， 与
Байду номын сангаас
通 常人们 亦称 其 为“ 地点 ” 。许 多教 师还不 懂得 “ 空 纳西别的事物都不一样 ”成为人们特别关注的对 ， 间” 素在事 物运 动变化 中的独特 意 味。其实 ，地 象 ， “ 临 四界 ” 元 “ 它 君 。在 这 里 ，山顶 ” 为地 点 不再 “ 作 点” “ 或 空间 ” 素在 事 件 的构成 中具 有基 础 性 、 元 象 是一个简简单单的事件发生地 ，更不是一个抽象 征性等 诸 多的文化 意 涵 。 地点赋 予事 物 以意义 。 对 的概念 ， 而是它托起了“ 坛子”赋予“ ， 坛子” 以神圣
我把 一 只圆形 的坛子 ，
放 在 田纳 西的 山顶 。
凌乱 的 荒野 ，
顶 ” 织起 一个 新 的 “ 组 自然 王 国 ” 。设想 ， 使 “ 倘 坛
子” 被扔在垃圾箱旁 ， 哪有什么诗意 ， 又有谁会注 意 它 呢？
由此 ， 我们 可 以体 会 到 “ 事 ” “ 间 ” 素 叙 的 空 元
高高地位 于 空 中。
它君 临 四 界 。
者说 善于从 “ 这一个” 间的性质体验出发 ， 空 引导 学生 去解读 和 品味事 物 的性 质 。
比如教 材 中选 人 王 实 甫 的 《 亭送 别 》 文 ， 长 一 课后 的“ 讨与练习” 研 不妨 这 样 设 计 ： 实甫 创 作 王 《 厢记》 ， 西 时 为什 么将 张生 与 莺 莺 的饯别 安 排 在
它不 曾产 生过 鸟雀 和树 丛 ， 与田纳 西别 的事物 都 不一样 。
“ 长亭” 而不是寺中呢？“ 长亭 ” 这一个“ 空间” 素 元 具有 什 么 意 味 呢 ？— —这 是 一个 从 事 情发 展 的构 这 首短 诗 ， 明显地 具 有 空 间观 念 的美 学 意 味 。
“ 野 向坛 子 涌起 ， 匐 在 四周 不 再 荒 凉 ” 个 事 成元 素独 有 的性 质 去解读 文本 的关键 问题 。 荒 匍 这 件 的前 提 条 件是 “ 子 ” 坛 —— 被 叙 述 的对 象或 者 主 张 生 与莺 莺 的 分 手 地 点设 在 “ 长亭 ” 除 了 我 ，
的意义 。“ 间” 空 ——作 为事物 的组 成部分 ， 的性 它
围向山峰 。
荒野 向坛 子 涌起 ，
质 具 有决 定 和显 示事 物 性 质 的作 用 ，也 就是 说 存 在 于 这一 个 “ 间 ” 空 的事 物 因 “ 这一 个 ” 间 的性 质 空 而是某 种事 物 。因此 ， 智慧 的语 文教 师就应 当或 有 匍匐在 四周不 再 荒凉。 圆 圆的 坛子置 在地 上 ，
“ 马儿 迪 迪 的行 ， 儿快 快 的 随 ” 张 生骑 着 马 儿 在 吧 。 么这个 “ 度 ” 车 ， 那 长 有何 意味 呢 ？ 俗话 说 ，话不 投 “
前边 慢 慢 地走 ，他 的 内心里 是 想 让 这相 送 的过程 机半 句 多 ” 酒 逢 知 己干 杯 少 ” “ 。那 么 这 一 主一 客 ， 长些 再长 些 ， 离 的时刻 再慢 一点 儿 到来 。而莺莺 在船 上 折腾 了一 整夜 ，从 这 时 间的 长 度我 们 可 以 别 的 内心则 生怕 最 后 的相 聚 时刻 里 离 张 生 远 了 ， 她 再 去 想 象文 中那些 没 有 写 出来 的欢 时 高歌 、悲 时 要与 自己心 爱 的人 儿 靠近 一 些 再 近一 些 。 前行 的 长 叹 、 盘杯 狼藉 的细 节 。 依 恋 着后 面的 ， 面 的不舍 前 行 的 。“ 后 长亭 ” 送别 ，
让解读迈上新 关注“ 台阶： 空间” 时问＂上） 与“ （
一
以《 台阶》 解读 为例
徐 江
南 开大 学文 学院
北 京工 业大 学附 中 毕 于 阳
一
、
“ 间 ” 时 间” — 课 文解 读 未 开 垦 的 处 空 “ —
构成 。事件 发 生 的地点 “ 田纳 西 的 山顶 ” 以及 四周
事件 “ 间 ” 素 的再认 识 是语 文 课 改课 程 内容 建 的“ 位 ” 从 而使 “ 子 ” 空 元 地 ， 坛 承担 起 重 新 创 造 空 间秩
设 的重要 一 环 。请看 美 国斯 蒂文 斯 的一 首 哲理 诗 序的使命 ， 创造一种隐秘 。“ 坛子” 作为中心 ， 山 在“ 《 坛子 的轶 事》 ：
体， 是位于一个特定 的空间——“ 田纳西的山顶” 们尽 可能想 象 的其 他 审美 意 义外 ，至 少还 可 以在 。
只有 在这 一定 的空 间 ， 即一 定 的地 点 前提 下 ， 述 审美解读 中如此这般作情感性沉浸品味 ：长亭” 叙 “
行为才得 以完善地进行 ，叙事作品才得 以完善地 对应 的是“ 短亭” 。古人在道旁设亭为站， 便于人们