莱芜二中高二上学期时期性检测

莒南三中高二上学期时期性检测
历史试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部份。

总分值100分。

考试时刻90分钟。

第Ⅰ卷
一、选择题：本大题共50小题，每题分，共75分。

在每题给出的四个选项中，只有一个是符合题目要求的，将正确答案涂写到答题卡上。

1．春秋战国时期的百家争鸣对后世文化学术的进展产生了极大的阻碍，其中，孕育了我国传统文化中的政治思想和道德准那么的是：
A．儒家思想B．法家思想C．墨家思想D．道家思想
2.荀子是战国时期儒家思想的要紧代表人物，其思想与法家共通的是( )
A.天行有常
B.人性本恶
C.礼法并用
D.民水君舟
3．董仲舒为儒学增加了“君权神授”，“天人感应”的内容，以下皇帝的行为不属于这一理论应用的是：A．皇帝即位要举行祭天仪式B．为了增强皇权而取消宰相
C．皇帝要重视发生的自然灾害D．“奉天承运”是诏书中的经常使用语
4．朱熹是继孔孟以后最重要的儒学思想家，是宋朝理学的集大成者。

他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主若是指：
A．世界万物的本原B．社会进展的规律
C．封建道德标准和品级秩序D．人的情感.感受
5．明清之际形成的进步思想，最能表现时期进展趋势的是：
A．经世致用B．天下兴亡，匹夫有责C．工商皆本D．天下为主，君为客
6．明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想：
A．经世致用思想B．君主批判思想C．自由平等思想D．重农抑商思想
7. 古希腊智者学派什么理论的显现，说明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格.有力
的开始：
A．水是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．知识即美德
8．在西方人文精神的起源和进展进程中，欧洲思想家提出了各自的主张。

以下思想家与其思想主张之间的对应关系正确的选项是：
①普罗塔(泰)戈拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德(美德)确实是知识③马丁•路德——法律眼前人人平等④伏尔泰——“社会契约”
A．①②B．①③C．②④D．③④
9．《蒙娜丽莎》典型地表现了文艺振兴时期的时期精神和人格力量，是一部伟大的人文主义作品，因为：A．达.芬奇成功的运用“圣像图”的画法B．它是文艺振兴时期的代表作品
C．达.芬奇将解剖学、透视法和明暗转移法运用其中D．它确信人的价值，颂扬人的力量，表现人性的美10.文艺振兴和启蒙运动为近代欧洲的进展奠定了思想基础，对二者的一起点表述正确的选项是( )
A．反对宗教神学，强调三权分立 B.反对封建制度，提倡人民主权
C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性
D.反对君主专制，主张君主立宪
11．主张国家的权利应分为立法权、行政权和司法权，彼此制衡，避免腐败和集权，从而奠定了资产阶级有关国家和法的理论基础的是：
A．伏尔泰B．孟德斯鸠C．卢梭D．康德
12．要从源头上了解“天赋人权”、“人民主权”思想，咱们最应该看：
A．《论法的精神》B．《天真汉》C．《社会契约论》D．《纯粹理性批判》
13．《中华民国临时约法》中第二条：“中华民国之主权，属于国民全部。

”这一条款主若是继承了以下哪位思想家的学说？
A．伏尔泰B．康德C．卢梭D．孟德斯鸠
14．《鲁滨逊漂流记》描述了鲁滨逊和野人“礼拜五”在无人荒岛上享受没有教会，没有国王的生活。

这部小说在18世纪的欧洲颇受欢迎，要紧缘故是（）：
A．表现了启蒙思想B．充满浪漫主义色彩
C．彰显了冒险精神D．适应殖民扩张要求
15．“称长辈，勿呼名；对长辈，勿见能；路遇长，疾趋揖。

……能亲仁，无穷好。

德日进，过日少。

……”该材料思想的核心来源于（）
A．道家B．儒家C．法家D．墨家
16．孔子看到鲁国季氏用了天子的乐舞，便愤然谴责道：“是可忍，孰不可忍!”这那么材料反映出孔子的思想之一是（）
17．2020年9月30日《南方日报》刊文称：“如何给这些小孩（外来工子女）一张平稳的书桌，让他们像城市的小孩一样同意义务教育，是增进教育公平的重大课题。

”其实中国古代很早就有思想家注意并提出了解决类似问题的方式或主张，这确实是（）
A．有教无类B．免除百家，独尊儒术C．存天理，灭人欲D．经世致用
18．王守仁在《传习录》中说：“知是心之体，心自然会知。

见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知怜悯，此即是良心，不假外求。

”这一言论说明他（）
A．主张“致良心”以成“圣贤”B．提倡“格物致知”以求“理”
C．宣扬“私欲当中，天理所寓”D．以为物质享受是“秉赋之自然”
19．儒学思想在后世不断进展，以下主张哪个具有民主启蒙色彩（）
A．民为贵，社稷次之，君为轻B．制天命而用之
C．天人感应，君权神授D．为天下之大害者，君罢了矣
20．“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生擅长先生。

”这是中国对联艺术中超级典型的双关联。

对“朱子高于孔子”喻意的最正确说明是（）
A．朱熹成立了系统的心学理论B．朱熹的学说更科学
C．朱熹对儒家学说的奉献比孔子大D．朱熹继承和进展了儒家学说
21．伏尔泰说：“我不能同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。

”这说明他（）A．反对天主教会操纵B．反对封建品级制度
C．提倡君主立宪D．提倡权利平等，言论自由
22．18世纪，中、法两国都显现了思想的启蒙。

二者的相同的地方有（）：
①都是商品经济进展的反映②都批判封建君主专制统治
③都提出了限制君权的假想④都引发了反封建的社会革命
A．①②③B．②③④C．①③④D．①②③④
23．恩格斯说：“十八世纪主若是法国人的世纪”。

这一说法的要紧依据是：
A．法国民主共和制度的确立阻碍深远B．启蒙运动在法国达到高潮并阻碍世界
C．法国率先完成第一次工业革命D．法国成为世界最大的殖民帝国
24. 马克思称苏格拉底是“哲学的制造者”、“聪慧的化身”。

关于他的表述，正确的选项是：
①他的哲学追求要紧集中在熟悉人类自己这一命题上
②以为实现人的美德必需令人同意知识和把握知识
③他的思想对后世西方哲学产生了深远阻碍
④他使哲学开始成为一门研究“人”的学问
25、在儒家思想形成时期这一思想沿革的链条上，最后一名代表人物是( )
A、孔丘
B、朱熹
C、荀况
D、孟轲
26、提出“假设使天下兼相爱，国与国不相攻，那么天下治”的先秦思想家是( )
A、庄子
B、孔子
C、墨子
D、孟子
27、“事愈烦而天下愈乱，法愈滋而奸愈炽，兵马愈设而仇敌愈多。

”此观点应属于( )
A、墨家
B、儒家
C、道家
D、法家
28、关于战国时期诸子百家思想地位的评判正确的选项是( )
A、儒家思想居统治地位
B、法家备受统治者推崇
C、墨家思想占主导地位
D、阴阳家最受欢迎
29、西汉中期，有一名书生来长安投考太学，他作考试预备时所必学的内容不包括( )
A、《诗经》
B、《春秋》
C、《韩非子》
D、《礼记》
30、宋朝新儒学吸收、融合的思想包括( )
A、佛教和道教思想
B、法家与“天人感应”说
C、道教和“三纲五常”说
D、佛教和“经世致用”说
31、朱熹提出“存天理，灭人欲”。

以为人欲是一切罪恶的本源，其实质是( )
A、构建理学思想体系
B、保护封建专制制度
C、强调“理”是万物之源
D、反对民主启蒙思想
32、以下哪一观点比较经典地代表了南宋陆九渊的学说( )
A、宇宙即是吾心，吾心即是真理
B、父子君臣，天下之定理
C、进学那么在致知，穷理格物
D、破山中贼易，破心中贼难
33、以下关于李贽及其思想的评判，正确的选项是( )
A、非议孔子，是对传统文化的否定
B、“离经叛道”，是一个彻头彻尾的异端分子
C、“敢倡乱道，惑世诬民”是李贽的主张
D、具有鲜明的封建叛逆色彩和战斗精神
34、明清时期显现带有民主色彩的进步思想的本源在于( )
A、先秦儒家思想的阻碍
B、封建专制制度的迫害
C、商品经济的进展
D、资产阶级思想的熏陶
35、彼特拉克说：“我不想变成上帝，或居在永久中……属于人的那种光荣对我就够了。

这是我祈求
的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福。

”以上观点反映了( )
A、重视人的价值，崇尚人性
B、反对人们对现世生活的追求
C、反对个人私欲的膨胀、泛滥
D、保护教会的神学和世俗权威
A、17、18世纪西欧资本主义经济的进展
B、西欧国家资产阶级力量的壮大
C、启蒙思想家对理性的呼唤
D、自然科学的迅猛进展
37、公元前5世纪到公元前3世纪，致力于人的精神自由的试探而且注重思辩的思想家，最有可能的应该是( )
A、孔子
B、荀子
C、庄子
D、韩非子
38、某班同窗在论述孔子聪慧的进程中，列出了以下四点，不适当的是( )
A、民本和民权
B、君子和而不同
C、取信于民
D、有教无类
39、古希腊普罗泰戈拉的名言“人是万物的尺度”有其局限性。

局限性表此刻( )
A、树立人的权威
B、亵渎了神灵
C、否定外在的规制对人的约束
D、强调自由
40.古代儒家思想包括了大量社会和谐的内容。

儒家思想强调天人和谐、人我和谐、君民和谐、身心和谐。

其中表现“人我和谐”思想的是（）
A、己所不欲，勿施于人
B、民贵君轻
C、天人合一
D、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈
41.由周润发主演的电影《孔子》已于2020年元月22日首映，片中南子问孔子：“听说你常讲‘仁者爱人’，那个‘人’字里面包不包括像我如此名声不行的女人呢？”以下对“仁者爱人”明白得不正确的选项是（）A．己所不欲，勿施于人 B．为政以德，譬如北辰，居其所而众星共(拱)之
C．苛政猛于虎也 D．兼相爱，交相利
42.中国古代君主有公布《罪己诏》的传统。

其内容一样是君主检讨自己的德性和政策。

唐德宗曾颁《罪己大赦诏》曰：“天谴于上而朕不悟，人怨于下而朕不知。

”与上述思想有关的派别是（）
A、道家
B、儒家
C、法家
D、墨家
43.汉代班固《白虎通义》说：“王者受命，易姓而起，必升封泰山。

何？教告之义也。

始受命之时，改制应天，天下太平，物成封禅，以告太平也。

”古代皇帝的“泰山封禅”显示的理念主若是（）
A．君权神授B．天人合一 C．制天命而用之D．顺从自然
“自宋以降，仗义死节之士远轶前古，论者以为程朱讲学之效。

”材料表44.明程朱理学对宋朝以后中国社会的阻碍突出表现为（）
A.增进文化教育普及
B.成为保护封建统治的工具
C.压抑了人的个性进展
D.重建了人们的价值信仰
45.以下思想按显现的朝代排序正确的选项是（）
①“天子受命于天，天下受命于天子”②“我之出而仕也，为天下，非为君也”
③“明主之国，无书简之文，以法为教”④“宇宙即是吾心，吾心即是真理”
46.顾炎武以为：“王(阳明)学流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综今世之务，而专心于内，已非儒学之正宗。

”材料反映了（）
A．顾炎武意识到宋明理学的危机 B．王阳明提倡“经世致用”
C．顾炎武主张摒弃孔孟儒学 D．王阳明深受西方思想阻碍
47.古希腊一名哲人说：“在那个世界上，除阳光、空气、水和笑容，咱们还需要什么呢！”、“聪慧意味着自知无知”、“明白的越多，才知明白的越少。

”这位哲人是（）
A．普罗塔哥拉 B．苏格拉底 C．柏拉图 D．亚里士多德
48.民国时期闻名的军事理论家蒋百里说：“欧洲近代史之曙光，发自两大潮流——‘希腊思想之复活’和‘原始基督教复活”’。

以下对这两大潮流一起点的熟悉，不正确的选项是（）
A．都发生在欧洲资本主义兴起时期B．都传播和发展了人文主义
C．都涉及到超级普遍的社会层面D．都起到破除基督教神学束缚的作用
49.霍克海默·阿道尔诺说：“在启蒙精神的进展进程中，老是不可幸免的、必然的有必然的理论观点受到毁灭性的批判”在启蒙运动中受到批判的‘理论’或‘观点’不包括（）
A．“一个国王、一种法律、一个信仰”
B．“上帝是宇宙的主宰，君主的权利来自上帝”
C．“哪里没有法律，哪里就没有自由”
D．“教皇是太阳，国王是月亮，国王的权利借自教皇”
50.近代西方有一名思想家主张：“要寻觅出一种结合的形式，使它能以全数一起的力量来防御和保障每一个结合者的人身和财富，而且由于这一结合而使每一个与全部相联合的个人又只只是是在服从自己本人，而且仍然像以往一样地自由。

”这一观点的理论依据是（）
A．社会契约论B．人民主权说 C．三权分立说D．天赋人权说
第II卷
二、非选择题：
51.孔子开辟的儒家思想，博大精深，阻碍深远。

在中国古代的不同时期，儒学思想家们不断对其进行新的阐释，以适应时期的进展。

阅读以下材料，回答相关问题。

材料一守旧而维新、复古而开明，这样一种二重性的立场，使得儒家学说能够在维护礼教伦常的前提下，一手伸向过去、一手指向未来，使正在消失的贵族分封制宗法社会和方兴的大一统国家之间架起了桥梁。

这就是为什么儒学在当时能够成为“显学”，和尽管于变革动荡的形势下显得迂阔难行，而到新社会秩序巩固后又捧上独尊地位的缘故。

材料二朱熹认为：“一事不穷，那么阙了一事道理；一物不格，那么阙了一物道理。

”王守仁以为：“心即理”，“知行合一”，“致良心，为圣教第一要义。

”
（2）依照材料二，说明朱熹和王守仁关于贯通明理的途径有何不同？试指出二者所属的哲学流派。

材料三黄宗羲认为：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”；顾炎武提出要因地制宜，振兴商业；黄宗羲在《原君》中宣称皇帝乃是“天下之大害”；明末清初的思想家们主张为学应求务实，应关乎国计民生，致力于社会变革，并躯体力行。

——摘自《朱文公函集•答张敬夫》（3）明清时期，儒家思想进展到新的时期，其最突出的思想主张是什么？结合材料三归纳指出这种思想主张在政治、经济和学术方面的具体表现。

52.阅读以下材料并回答下列问题：
材料一：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。

——普罗泰格拉材料二：人是一件何等了不起的杰作！何等高贵的理性！何等伟大的力量！何等优美的仪表！何等高雅的举动！在行动上何等像一个天使！在聪慧上何等像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！——莎士比亚《哈姆雷特》中主人公哈姆雷特的一段独白
材料三：马丁•路德提出“因信称义”说。

他以为，灵魂获救只须靠个人忠诚的信仰，全然不需要教会的烦琐仪式。

上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。

信徒获救不靠行为，全凭信仰。

要获救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。

——《路德选集》材料四：……为此，提出一条原那么，要避免滥用权利，就必需用权利来约束权利，形成一种能联合各类权利的政制，其中各类权利既调剂又配合，又彼此制约，即权利要分开把握和利用。

材料五：人一辈子下来确实是自由的，人能够说是自由的动物。

那么，人民的自由虽可用法律加以保障，但它原是天所赐予的，为任何人所必不可少。

若是有人不取此日所赐予的自由，那确实是对天犯了大罪，对自己又是莫大的耻辱。

……人们应自由订立社会契约，组成国家。

……社会契约确实是一起意志的表现，代表所有人的权利与自由。

这是至高无上的人民主权，不可侵犯。

人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权利属于人民——卢梭《社会契约论》
请回答：
（1）材料一中普罗泰格拉的观点有何踊跃意义？
（2）材料二反映了那时欧洲社会意识形态领域发生了哪一重大变革运动？其核心是什么？材料二反映的内容与材料一有何关系？
（3）如何明白得马丁.路德“因信称义”学说的人文主义色彩？
（4）材料四的作者是谁？以材料四中提出的“原那么”为基础，作者提出了什么学说？其历史阻碍是什么，并举两列。

（5）归纳材料五的大体观点。

（6）材料四和材料五对人文主义思想进展的要紧表现是什么?
参考答案及评分标准
一、选择题：每题2分，共60分。

21. A 22. A
二、非选择题：
31.（1）缘故：儒家思想的二重性,即在保护封建礼教伦常的同时，又有进展创新的特点，易于社会各阶级同意；董仲舒对儒家学说的改造和进展；西汉增强中央集权的需要，汉武帝的接纳与强力推行。

（3分）
（2）不同：朱熹，主张格物致知，即通过实践、学习明事理；王守仁，主张致良心，即通过自我反思，经世致用。

（2分）
派别：朱熹，客观唯心主义；王守仁，主观唯心主义。

（2分）
（3）主张：经世致用。

（1分）
表现：政治上，批判君主专制；经济上，主张“工商皆本”；学术上，学以致用。

（3分）
32．（1）强调了人的价值和决定作用，否定了神或命运等超自然力量对社会人一辈子的作用，表现了希腊文化人文主义的本质（3分）
（2）文艺振兴运动；（2分）人文主义；（2分）是古希腊人文精神的“振兴”与进展（继承与进展）。

（2分）（3）否定教皇的权威，打破了教会的精神桎梏，令人们取得了精神上的自由和灵魂获救的自主权，树立了人文主义宗教观。

（3分）
（4）孟德斯鸠（1分）三权分立学说（2分）成为资产阶级政治制度的大体原那么。

（2分）美、中（2分）
（5）自由是天赋人权，不可侵犯和抛弃，并以法律保障。

（2分）、社会契约（4分）
（6）把反封建、反宗教神学的斗争推动到反对封建专制制度、成立资产阶级政治制度的高度。

（2分）。