2020届东山中学梅县新城分校高三语文期末考试试题及参考答案

2020届东山中学梅县新城分校高三语文期末考试试题及参考答案一、现代文阅读（36分）
(一)现代文阅读I(9分)
阅读下面的文字，完成各题。

玉米
侯发山
早起四五点，天空的脸还没洗干净，老贵就已经挑着一担水到了地头。

他不敢歇息，提溜着水桶进到田里。

玉米已经有五六片叶子了，他看了看，都比昨天多了一片，昨天是四片的，今天五片，昨天五片的，今天六片……他把水瓢对准玉米的根部，缓慢地浇着——如果浇得快了，水流就会把玉米根部那儿的土浇跑了；如果浇得过猛，容易把土溅起来糊涂到玉米的叶子上。

水遇到土壤，转瞬即逝，还是留下了湿漉漉的蛛丝马迹。

水流的“滋滋”的声音，在老贵听起来，是那么的美妙，那么的入耳……水塘距离玉米地不远，老贵差不多挑了三四十担水，等到7584棵玉米全部浇完，日头刚好爬到东山嘴那儿了。

老贵一屁股蹲到地头，手掌胡乱擦了一把脸上的汗水，掏出旱烟袋，挖了一锅烟，点上火，很享受地滋溜起来。

给玉米浇水，就得趁日头睡觉那会儿，要不，日头晒着，再去浇水，玉米会受不了。

五年前当地政府分地的时候，老贵抢先要了这块地。

这里是中越边境，当年的战争曾遗留了大量的地雷，部队排除雷后再把土地交给政府。

其实不用抢，这年头根本没人愿意种地。

政府把其他几块没有人要的地都种上了树。

这块地有九分六厘，老贵用脚步文量了无数次。

他接管后，有人劝他种果树，他说还是庄稼顺手，他种了一辈子的庄稼，有经验；有人让他种药材，说药材值钱，他说一个人花不了多少钱，要那也没有用。

有了这块地，老贵就把原先的责任田转让给了邻居。

他说土理到脖子那儿了，顾不了那么多。

也是，老伴病逝多年，他今年58，人生已经开始走下坡路了。

这块地到手后，老贵拿上头深耕了一遍，捡出里面的石头什么的，然后施一遍农家肥，当年就种上了玉米。

有了水分的滋润，玉米苗在日头的照射下，尽情地舒展着身子，茁壮，精神。

看着一棵棵玉米苗，老贵的脸上溢满了笑容，那眼神，那表情，好像那些玉米苗都是他的孩子。

日头越升越高了，空气中有着明显的燥热。

老贵喜欢这样的天气，又有墒，玉米就长得格外快。

老贵下意识地抽了一下鼻子，似乎闻到了几个月后玉米成熟的馨香。

这时候，二宝带着大全过来了。

这两人老贵不陌生。

二宝是村主任，大全也是本村人，如今在城里盖房子，是个大老板。

二宝说：“贵叔，跟您商量个事。

”
大全掏出一棵烟递过去，老贵下意识地接过。

“就是这块地的事。

”二宝迟疑了一下，说出了口。

老贵盯着大全：“你也想要？”
大全点点头。

“没门！”老贵把手里那根纸烟甩了。

去年，村里有人要用这块地当墓地，给多少补偿老贵都没答应。

大全又掏出一支烟递过去，说：“贵叔，你要多少补偿都中。

”
老贵没有接大全手里的烟，指着地里的玉米，说:“你得先问问它们答应不答应！”二宝说：“贵叔，若是玉米知道，也会答应的。

”
“二宝你也啥意思？”老贵一时给搞糊涂了。

二宝说：“贵叔，我知道您对这块地的感情，但你也得想想村里那些孩子们，跑到十几里外的镇里上学，刮风下雨，孩子不受罪？一年要穿坏好几双鞋子呢。

”
老贵梗了一下脖子，说：“我不是把每年卖玉米的钱都捐给了那些孩子们，让他们买鞋……”
大全有点哭笑不得，说：“贵叔，我在村里建个小学岂不更好？”
“啥？建学校？”老贵懵了。

“人家大全要无偿给村里建个小学，就打算在这块地上建！”二宝补充道。

“真的？”老贵似乎不相信。

几乎同时，二宝和大全点了点头。

那些玉米苗随风摆动，不知道是拒绝还是同意。

老贵一脸难色，不知道该怎样给它们交流。

大全说：“贵叔，不急，等您收了这季玉米再说。

”。

这还差不多。

老贵的脸像雨后的彩虹，亮丽而有色彩。

一年后，一个崭新的学校建成了，学校的名字就叫“玉米小学”。

老贵的儿子叫玉米，是一名军人，早在六年前因为排查学校这块地上的雷时，发生了意外。

(原载《山西文学》2019年第11期)
1. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A. 小说的结尾，补叙了老贵儿子玉米因排雷而意外牺牲的情况，照应了前文老贵抢要这块中越边境无人要的土地并执意种植玉米的情节，使得小说情节更加完整。

B. 小以玉米地为叙事背景，多处使用拟人化手法，写出老贵与玉米的亲密无间，小说语言简洁流畅，人物语言朴素自然，夹杂方言，流淌出浓郁的乡土气息。

C. 小说在老贵与二宝和大全的对话处，使用了“误会法” ，让老贵误解二人买地的意图，到结尾才点名真相，这样写使情节波澜起伏的同时，也写出了老贵性格固执的一面。

D. 小说故事立意好，注重从小人物身上感受大时代，成功的塑造了老贵这样一个支持教育的农民形象，让
人感受到“精准扶贫”春风吹拂下农民的新思想和农村的新变化。

2. 小说后半部分的段落篇幅都很短小，甚至采用独立句成段的形式，作者这样处理有何效果？
3. 小说以“玉米”为标题，意蕴丰富，请结合全文简要分析。

(二)现代文阅读II(12分)
阅读下面的文字,完成下面小题。

材料一:
这几天,一个叫“李子柒”的名字和她的故事真的火了。

据称,李子柒不仅在微博拥有2000多万粉丝,抖音拥有3000万粉丝，甚至还火到了海外。

截至目前李子柒虽然在YouTube只发布了104个视频,但总播放量却达到了让人瞠目的9.6 亿!而且这些视频连英文字幕都没有,也就是说各国老外虽然看不太懂却也深感“画面太美”。

这绝对称得上自媒体时代的一个奇迹。

然而这次李子柒的火却是缘于人们对她针锋相对的争议。

一种观点认为,李子柒的视频如此深受世界各地的粉丝喜爱,每年还能赚几百万美元，是非常成功的文化输出。

而另外一种观点则认为:中国不需要这样的文化输出,因为李子柒镜头里展示的不是真实的中国,而是“落后”的农耕文化,会给国外造成一种“中国落后”“中国人都在务农”的印象,因此是一种负面文化输出。

另一方面,李子柒的视频也没有像有些人说的那样不堪,好像展示的都是中国负面、落后甚至腐朽的糟粕吧?与此相反,人们更多听到的是对她和她的视频人美、景美、意境更美的溢美之词。

纵使在有些人看来有些“太假”，或是背后有团队操盘，但对于一种商业视频制播来说也无伤大雅,人家拍的又不是纪录片。

诚然,李子柒作为一种“现象样本”确实值得关注和探讨,但没必要将其上纲上线或妖魔化。

她和前段时间同样引发热议的“口红一哥”李佳琦一样,就是自媒体和直播风口上崛起的一个成功网红,是互联网多元文化的引领者和商业浪潮的一个弄潮儿。

(摘编自《对李子柒现象不必上纲上线》,东方网,2019年12月12日)材料二:
美食视频博主李子柒的视频让李子柒在海外圈粉无数,激起了许多国家的人们对中华传统文化的兴趣和热爱,甚至还引发了许多网友对文化输出的讨论。

李子柒是不是一种文化输出?有种看法认为,她传播的是偏生活化的简单意象,过于肤浅、过度娱乐,而且向外界展示的是一种“落后”的乡土生活,不能反映一个立体的中国。

这显然是一种误解,李子柒制作内容的出发点是卖货,不太可能肩负起“展示中国”的重任,但客观地说，在这个过程中她确实传播了一种文化面貌。

另一方面,把乡土生活理解为“落后”，未免有点太妄自菲薄了，在推进城市化的过程中,传统乡村或许有不相适应的一面,但农耕文明里的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等文化精神,难道不能真实地反映中国人吗?
李子柒的走红,对于今天如何向世界更好地展现中国文化、贡献中国智慧,也有一定启示。

现在，在传播
环境的巨变之下,短视频以前所未有的跨文化融合优势,大大降低了人们的理解门槛,让一名博主收获不同文化背景的海外粉丝成为可能。

因此,及时丰富自己的传播媒介和传播手段,可以达到事半功倍的传播效果。

此外,大众文化的生动性和亲和力,相比那些主题鲜明的内容可能更有传播力,就像美国电影、日本动漫等各种软文化产品，让人爱看想看，才能把具象文化传播向外。

作为这一路径的探索者,李子柒的经验值得借鉴。

(摘编自《李子柒海外走红的启示》,《南方日报》,2019年12月10日)材料三:
讲好中国故事,不必只拘泥于宏大叙事。

“嫦娥”上天、“蛟龙”入海、高铁飞驰、5G网络通天下,我们的对外传播对这些成就多用笔墨,有利于构建一个开放、自信的中国形象,有利于在国际舆论场中创建更多的中国话语,但这并不意味着“小而美”的事物不值得传播。

比如李子柒制作的短视频,其内容主要反映的是乡村生活的点点滴滴，乍看起来似乎没什么稀奇,但实际上,这些视频结合了中华传统文化中的时令、节气等元素,融合了中国农耕文明中的传统习俗,这种精致、可亲、具有烟火气和人情味的文化产品，可以说某种程度上打开了一扇扇小小的窗子，让不同国家、不同文化背景的人们可以了解中国文化、爱上中国文化，进而拉近彼此的距离。

讲好中国故事,在于是否用对方听得懂的“语言”。

国内媒体如今在海外落地的不少,但有广泛影响力的还不够多,其中很重要的原因出在表达方式上，宣传甚至说教的意味太浓，悬在“臭氧层”之外,让人难以接近。

其实，“讲好中国故事”,这个提法本身就已经为文化传播指明了方向:告诉国际社会我们是一群什么样的人,我们从哪里来、爱好什么、过着怎样的生活。

能够做到这些,也就真正实现了有效传播。

李子柒在海外大火出乎很多人的意料。

她的视频,没有配发字幕,很多外国网友听不懂她在讲什么,但这并没有影响传播效果。

因为，她用了另外一种全世界人民都“听得懂的语言”:最真实的生活。

我们生而为人,都向往田园牧歌般的美好，都对地球另一个角落人们的生活充满好奇。

这既是中华民族的价值追求，也是中华文明与世界对话的价值共识。

讲好中国故事，多一些有感而发,少一些刻意为之。

李子柒说，当初自己的想法很简单,只是想告诉那些远离了乡土、自然的人们，原生态的生活是什么样子的。

不曾刻意策划，只做一个农耕生活忠实的“记录者”,她着眼于平凡的生活,却收获了不平凡的成就。

这也告诉我们,讲好中国故事,需要回归初心，做最纯粹、有意义的事情。

所谓“无心恰恰用，用心恰恰无”,生活中那些感人至深的人或事,也会在大洋彼岸引发共鸣。

遵从内心的召唤，做自己认为应该做的，无形中或许就契合了不同文明、不同价值观的交汇点，在“润物细无声”的过程中达到传播的目的,这比带着很强的动机、预设宣传目标，然后再生搬硬套罗织内容形成的产品要好得多。

(摘编自《李子柒走红海外带给我们什么启示?》,中国网,2019年12月11日) 4.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是
A.李子柒及其故事在海内外的火爆，与其在微博、抖音及YouTube上的粉丝数量有关,也得益于她的短视频没有字幕,画面很美。

B.李子柒视频内容,多展现中国乡村的人美、景美、意境美,但其背后有团队支持,存在商业运作,这使她的视频“太假”,从而招致批评。

C.李子柒的走红，反映了传播环境变化背景下,短视频独有的跨文化融合优势,具有消除理解障碍、沟通不同文化背景的巨大作用。

D.透过李子柒的走红，回归初心,用无心之举,讲述生活中的感人至深的故事,比带有强烈的动机及明确的预设的传播效果要好很多。

5.根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是
A.作为自媒体时代的一个奇迹,针对李子柒的火爆,存在着两种尖锐对立的观点，即成功的文化输出和负面的文化输出。

B.对李子柒现象,既不能将其农村乡土题材视频等同于落后粗鄙,也不应将其提升至文化输出的高度进行道德绑架。

C.李子柒的视频,传播的是一种与现代文明格格不入的传统农民的吃苦耐劳、艰苦奋斗、勤俭节约等农耕文明里的文化精神。

D.李子柒现象为利用生动亲和的大众文化,探索如何使文化产品达到与美国电影、日本动漫等一样的效果,提供了可资借鉴的经验。

6.下列各项，不能作为论据支撑材料一观点的一项是
A.“李子柒在微博、抖音等平台拥有众多粉丝,只是自媒体和直播界的一个成功网红而已。

”
B.“尽管李子柒没有想到有众多的海内外粉丝,但传播中她自觉担当了弘扬、输出文化的重任。

”
C.“李子柒在镜头里展示了真实的中国,展示了真实的中国农村和乡土，不是有意展示乡村的落后与丑陋。

”
D.“李子柒的视频深受海内外大众喜爱,但她和李佳琦一样,是互联网多元文化的引领者。

”
7.材料三在论证上有哪些特点?请简要说明。

8.在如何看待李子柒现象的问题上,三则材料分别提出了怎样的观点,请简要概括。

(三)现代文阅读III(15分)
阅读文章，完成各题。

知白守黑
暖的风刚吹到號国老城墙根，涂弦夫就摆着细长的身子出来了。

涂弦夫长得很有特点。

正面望去，花白头发根根直立，头向前倾斜六十度；侧看，像半拉大括号，过于宽大的衣服总是忽忽扇扇，显出飘逸之风。

瘦!太瘦了!谁见到他都这么说。

涂弦夫却总是摆一摆枯枝般的手：负担，胖了，都是负担。

涂弦夫退休前是书法家协会主席，除了搞一些展览，或者配合小城重点活动写点应景的对联，其他时间，都在写字。

他在办公桌上放一整块高密度板，笔墨纸砚就绪，写。

从二十多岁开始学书法，柳体、颜体都研究过，后来喜欢上了康有为体。

退了休，涂弦夫有更多的时间写字了。

人越写越瘦，腰越写越弯，字是越来越纵横奇宕，干脆遒劲。

涂弦夫的守黑斋一般人去不了，除非是要好的友人。

写出一副好字，涂弦夫会给他的几个朋友打电话，兴奋。

沏一壶好茶，站在门口巴巴地等着他们来。

去守黑斋次数最多的，是號国老城的名士吴一品。

他不习书法，爱的是茶，有茶痴的名号。

和涂弦夫在一起，吴一品结巴的毛病似乎也少了，两个人赏字，品茶，论道，守黑斋里墨香和茶香氤氳缭绕，别有一番热闹的雅趣。

天越来越暖，涂弦夫出来的次数慢慢多了。

一天晚上，他转到南城门口，看见有人在写字，还有不少人围观。

一个五十多岁的老头在练地书。

一根木头棍，前面绑一块水滴型海绵，水桶里蘸点水，在水泥地上龙飞凤舞，写的是“数风流人物”，那个“风”字拐出几个奇怪的弯，但却引来围观者的喝彩。

涂弦夫仔细看看，发现老头有一些书法功底，可惜个别字的布局不合理。

他拍拍老头浑圆的后背说：“这个‘风'字不是这样写的，应该这样……”他边说边比划，甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。

老头拿“笔”的手朝后一缩，瞪了他一眼：“咋写?你说咋写?猪鼻子插葱，你还想装象啊。

你是王羲之啊?”
涂弦夫被老头抢白一顿，讪讪离去。

他把吴一品叫过来，茶没泡，就跟他说那个老头：“太恶劣了，怎么可以那样写?鄙俗!”
吴一品一言不发，看着涂弦夫在守黑斋里转圈，义愤填膺。

末了，他微微笑,把涂弦夫拉到书房门口，指着门上“守黑斋”三个字让他看，吴一品说：“知白守黑，对吧?”
涂弦夫当初给书房取的名叫守墨斋，吴一品看后摇摇头，说：“好”，但不如去了土，叫守黑斋。

涂弦夫问为什么，吴一品说：“看过《道德经》吧?”涂弦夫说：“知其白，守其黑，为天下式，可是这个? ”吴一品一拍手：“对……对……对了。

”于是，守墨斋便成了守黑斋。

看着守黑斋三个字，涂弦夫说：“老兄，还是你高啊。

知白守黑，得有容人之心啊。

走，喝茶。

”
春天慢慢悠悠催开了各色花朵，蝉一叫，就到了夏天。

涂弦夫突然觉得嗓子不舒服，咽东西有点疼。

去医院一检查，是食道癌，还好是早期，做了手术，涂弦夫在家里养着。

吴一品去看他，带来一盒十五年普洱，涂弦夫摇摇头：“喝不了了，不能享用了。

”吴一品用茶针和茶刀把茶饼撬下一块，用紫砂壶泡上，倒出一杯,茶汤红亮。

他递给涂弦夫：“这么好的茶，观其色，闻其香，不……不……不一定都要喝到肚子里啊，各……各……各是各的享受啊。

”
涂弦夫的身体一天天恢复过来，又开始写字。

秋凉时，再从南门口经过，涂弦夫看到那个微胖的老头：还在那儿锲而不舍地写，依然是“数风流人物”，那个“风”字依然拐出好几个奇怪的弯。

写完，老头得意地看看围观的人群，涂弦夫喊了一声：好！
老头看到他，似乎还记得。

老头说：“老仙儿，这回不挑刺了，来两笔?”
涂弦夫摆摆枯瘦手：“免了，免了。

”
老头不依不饶：“怕丢丑?”
涂弦夫说：“怕丢丑。

”
老头哈哈大笑：“我天天练，总会有进步。

你要记得，不懂就不要乱说啊。

”
涂弦夫点点头；“是，是，大有进步。

”
老头活动活动肩膀手臂，提了桶换个地方接着写，涂弦夫看着自得其乐的他，觉得这也是一种境界。

9. 下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（）
A. 小说按照时间顺序展开故事情节，以季节特征的变化来凸显人物命运的变化。

B. 从文中看，涂弦夫的形象气质、性格特点与他的书法风格有着某种内在关联。

C. 吴一品与涂弦夫论茶“各是各的享受”一句意味深长，两人的想法不谋而合。

D. 第二次看懂老头写地书涂弦夫为他叫“好”，能看出他理解了老头的生活态度。

E. 这篇小说在平实的叙述中蕴含着深沉的理性思索、内涵深刻，给读者以启迪。

10. 吴一品这个人物在小说中有怎样的作用?请简要分析。

11. 涂弦夫的书斋名由“守墨斋”改成了“守黑斋”。

从全文看，“守黑”二字有哪些含义?
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(19分)
阅读下面的文育文，完成各题。

(庄王)八年，伐陆浑戎，遂至洛，观兵于周郊。

周定王使王孙满劳楚王。

楚王问鼎小大轻重，对曰：“在德不在鼎。

”庄王曰：“子无阻九鼎!楚国折钩之喙，足以为九鼎。

”王孙满曰:“呜呼!君王其忠之乎?昔虞夏之盛，远方皆至，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，便民知神奸。

桀有乱德，鼎迁于殷，载祀六百。

殷封暴虐，鼎迁于周。

德之休明，虽小必重；其奸回昏乱，虽大必轻。

昔成王定鼎于郏鄏，卜世三十，卜年七百，天所命也。

周德虽衰，天命未改。

鼎之轻重，未可问也。

”楚王乃归。

十六年，伐陈，杀夏征舒。

征舒弑其君，故诛之也。

已破陈，即县之。

群臣皆贺，申叔时使齐来，不贺。

王问，对曰：“鄙语曰，牵牛径人田，田主取其牛。

径者则不直矣，取之牛不亦甚乎?且王以陈之乱而率诸侯伐之，以义伐之而贪其县，亦何以复令于天下!”庄王乃复国陈后。

十七年春，楚庄王围郑，三月克之。

入自皇门，郑伯肉袒牵羊以逆，曰：“孤不天不能事君君用怀怒以及敝邑孤之罪也敢不惟命是听宾之南海若以臣要赐诸侯亦惟命是听若君不忘厉、
宣、桓、武，不绝其社稷，使改事君，孤之愿也，非所敢望也。

敢布腹心。

”楚群臣曰：“王勿许。

”庄王曰：“其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎!”庄王自手旗，左右麾军，引兵去三十里而舍，遂许之平。

潘尪入盟，子良出质。

夏六月，晋救郑，与楚战，大败晋师河上，遂至衡雍而归。

二十年，围宋，以杀楚使也。

围宋五月，城中食尽。

宋华元出告以情。

庄王曰：“君子哉!”遂罢兵去。

(节选自《史记·楚世家第十》)
12. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A. 孤不天/不能事君/君用/怀怒以及敝邑/孤之罪也/敢不惟命是听/宾之南海/若以臣妾赐诸侯/亦惟命是听/
B. 孤不天/不能事君/君用怀怒/以及敝邑/孤之罪也/敢不惟命是听/宾之南海/若以臣妾赐诸侯/亦惟命是听/
C. 孤不天不能/事君/君用怀怒/以及敝国/孤之罪也/敢不惟命是听/宾之南海/若以臣妾赐诸侯/亦惟命是听/
D. 孤不天/不能事君/君用怀怒/以及敝色/孤之罪也/敢不惟命是听/宾之南海/若以臣妾赐/诸侯亦惟命是听/
13. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A. 戎是古代中原王朝对西部少数民族的统称，陆浑戎是一个迁徙到洛阳陆浑地区的西北游牧部落。

B. 九鼎是夏、商、周三代奉为国家政权象征的传国之宝，相传为大禹所铸，后成为中国的代名词。

C. 桀为夏朝末代国君，在位期间统治失控，骄奢淫逸，暴虐无道，是有名的暴君，后被周武王所灭。

D. 质指质子，是古代君主为表示诚意与妥协，派往敌方或他国去的人质，多为王子或世子等贵族。

14. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A. 楚庄王胸怀大志，意在天下。

他借问鼎之事，向王孙满示威。

王孙满告诫他君临天下要重德，并借天命之名使楚庄王知难而退。

B. 楚庄王善于纳谏，过而能改。

他攻灭陈国，令其成为楚国的一个县。

后来他听从申叔时的劝谏，将陈国政权还给陈君的后裔。

C. 楚庄王重视道义，当断则断。

他力排众议，接受郑伯的投降，亲自指挥军队后退三十里而驻扎，并与郑国订立平等条约。

D. 楚庄王宽以待人，敬重君子。

他敬重郑伯的谦卑诚恳，断定他深受人民爱戴，故不灭其国；他赞赏华元为民请命，故退兵离开宋国。

15. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)牵牛径人田，田主取其牛。

径者则不直矣，取之牛不亦甚乎？
(2)其君能下人，必能信用其民，庸可绝乎！
(二)古代诗歌阅读(9分)
阅读下面这首词，完成各题
郁郁①
金•元好问
郁郁羁怀不易开，更堪寥落动凄哀。

华胥梦②破青山在，梁甫吟成白发催。

秋意渐随林影薄，晓寒都逐雁声来。

并州旧日风声恶，怅望乡书早晚回。

【注】①诗写于蒙古军攻占山西，作者从三乡移居登封后。

②华胥梦，黄帝白天寝睡，梦游华胥国，其间没有统治者，人民没有嗜好，没有爱憎，没有利害
16.下列对本诗的理解，不正确的一项是（）
A.诗的首句用叠声词“郁郁”领起，既表达了作者郁闷的心情，也为整首诗奠定了沉郁的感情基调。

B.诗人运用“华胥梦”和“梁甫吟”两个典故，表达了美梦破碎，悲苦凄切的感情。

C.颈联从视觉、听觉两个角度来写景，通过深秋林子里微薄的影子以及秋晨飞雁的叫声，营造一种清新却又喧闹快乐的气氛。

D.联系写作背景，可以理解诗人远离家乡，孤单寂寞的心情。

17.结合诗句，简析本诗是如何抒情的？
(三)名篇名句默写(6分)
18.补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《赤壁赋》用“_________________，________________”两句写人在天地间生命短暂、极其渺小。

（2）《阿房宫赋》用“_________________，________________”两句来形容阿房宫建筑群钉子比细小的粮食还多。

（3）子曰：君子无终食之间违仁，_________________，________________。

（4）子曰：无欲速，无见小利。

_________________，________________。

（5）子曰：______________，_____________，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。

（6）孟子曰：______________，_____________，威武不能屈，此之谓大丈夫。

三、语言文字运用(20分)
(一)语言文字运用Ⅰ(9分)
19.下列各句中，表达得体的一项是（）
A. 他的书法龙飞凤舞，引来一片赞叹，但落款却出了差错，一时又无法弥补，只好连声道歉：“献丑，献丑！
B. 在张老板的再三邀请下，我朗笑出声，对他拱拱手，说道：“那在下就恭敬不如从命了！”
C. 校园羽毛球冠军争霸赛选手宋老师赛前表示，希望上届冠军孟老师在明天的决赛中能够承让。

D. 令郎能在这次全国物理竞赛中折桂，多亏您悉心教导，我略备薄酒，以示感谢。