第二章 插花艺术发展简史
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– 拈花微笑 – 天女散花 – 借花献佛 – 一花一世界，一叶一如来
3/2/2020
第二节 中国插花艺术发展简史
• 一、先秦的原始阶段 • 二、汉魏南北朝的初级阶段 • 三、隋唐五代的昌盛期 • 四、宋元的精雅期 • 五、明代的完善期 • 六、清代的衰微期 • 七、20世纪80年代的复苏和发展
一、先秦的原始阶段 （公元前4000-公元前200年）
第二章 插花艺术发展简史
3/2/2020
第一节 插花艺术的起源——源自佛教供花
• 《南史》中关于晋安王子懋的故事： “年七岁时，母阮淑媛尝病危笃，请僧 行道，有献莲花供佛者，众僧以铜婴盛 水，渍其茎，欲华不萎。……”
• 这段莲花供佛的记载，被认为是插花源 于佛教的文证。
3/2/2020
• 佛教与花有关的词汇:
– 沈复提出“起把宜紧”、“瓶口宜清”两个技 巧诀窍。并自创了最早的“剑山”。
3/2/2020
• 写景花和谐音造型花流行。
3/2/2020
清朝邹一桂的写景式插花
七、20世纪80年代的复苏和发展
• 中国插花艺术经历了清末的萧条，有沉寂 了几十年，直到20世纪80年代初，随着改 革开放和我国园艺事业的发展，才得以复 苏并迅速发展起来。
3/2/2020
• 宫廷举行牡丹插花盛会，程序严格，排场豪 华。
• 罗虬的《花九锡》中说：“重顶幄（障风）、 金错刀（剪断）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、 雕纹台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣 赏）、新诗（咏）。”是指插牡丹时的九个 程序。
3/2/2020
武则天怒贬牡丹
•
一年腊月天，武则天同太平公主在暖阁饮酒赏雪，
五代十国
• 政局动荡，文人雅士多避乱隐居。民间插花 风格有很大转变。突破唐代讲求庄重和排场 的旧风，不拘一格，就地取材，名花佳卉、 山花野草均可使用，插花容器更加广泛，出 现了吊挂、壁挂形式。
郭江洲发明了占景盘
3/2/2020
四、宋元的精雅期（公元960-1368 年）
• 宋代是中国又一次从封建割据到统一的时 期，赏花插花的习俗虽仍沿袭唐代，但不 象唐代那样富丽堂皇。宋人多喜爱梅花， 讲求高雅韵致，以清雅素淡为美，从而使 插花艺术进入精雅期，走上更高的台阶。
• 提倡“茗赏”，格调高雅。
• 插花著作多，论述全面，为历代之冠。
– 袁宏道的《瓶史》，张谦德的《瓶花谱》等。
3/2/2020
• 瓶花成为主流，并有厅堂 花与书斋花之分。
• 厅堂花多为隆盛理念花。 如十全瓶花，用十种花材， 象征十全十美。
3/2/2020
明代边文进的十全瓶花
• 明代中期，文人花盛行， 形成中国插花特有风格 。
• 周初至春秋中期，中国已有用花祭祀、借 花传情和插花装饰仪容的习俗。
• 插花形式有秉花、佩花、花束等，形式简 单，无加工。
– 《诗经》:维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 – 《离骚》：纫秋兰以为佩。
3/2/2020
二、汉魏南北朝的初级阶段(公元前200-公元580年)
• 出现了用盘盛果或花的插花形式，还有用器 皿盛水养花的记载。花枝插置也略有安排， 所用花材广泛。
3/2/2020
• 宋代中期“理念花”盛行 • “理念花”：以花的品格寓意人伦教化的
插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂 等素雅的花材为主，结构较为清、疏。或 影射人格，或解说教义，表现理学之理。
3/2/2020
• 烧香、点茶、挂画、 插花称为“四艺”， 为宋时流行的民间社 交礼仪规范。
3/2/2020
• 河北望都东汉墓道壁画 中，绘有一圆盆中插六 枝红花图案。
3/2/2020
三、隋唐五代的昌盛期（581-960年）
• 政局稳定，国泰民安，经济繁荣，文化艺 术成就辉煌，插花艺术也进入了黄金时代。
• 爱花之风盛极一时，人们竞相买花、赏花 成为时尚。牡丹处于国花地位。
– “花开花落二十日，一城之人皆若狂。” – “唯有牡丹真国色，花开时节动京城”
• 元代出现“心象花”和“自由 花”形式。
• “心象花”——不以花材的品 格理念为内容，而从个人的感 性出发，追求借花传情，表达 作者个人的思想感情。常利用 花材的寓意和谐音表达主题。
3/2/2020
元人心象花“平安连年”
五、明代的完善期（公元1368-1644年）
• 明代是中国插花艺术复兴、昌盛和成熟的 阶段。在技艺上、理论上都形成了完备系 统的体系。
19世纪形成立华、生花、盛花的插法， 出现小原流，并出现了“花道”一词。
3/2/2020
立华
第一章 插花艺术概论
生花
盛花
三、第二次插花高潮期（20世纪） 1926年创立了草月流，1953年河原氏
受美国的邀请，首度将日本的插花介绍到 国外。1956年创办“国际花会”，分会遍 布世界40多个国家。
3/2/2020
3/2/2020
第三节 日本花道
一、萌芽期（6-14世纪） 公元6世纪末到7世纪初日
本圣德太子第一次派小野妹子到 中国（隋唐）建立邦交，学习中 国文化，回国后居住在六角堂池 坊，把中国当前的佛前供花发展 起来。
3/2/2020
二、发展期（14-19世纪） 14世纪日本贵族流行插花比赛，由于
池坊专庆的插花水平最高，因此产生池坊 流。
忽觉阵阵清香扑鼻，原来梅花开了。武则天高兴，Biblioteka Baidu咐
到群芳圃、上林苑赏花。可除腊梅、水仙、天竺、迎春
之外，尽是一派枯枝。于是武则天写下一首绝句：
“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风催。”
写毕让太监拿去上林苑张挂以报知花神。次晨，果 然百花齐放。武则天大喜，并一一赏花。武则天素爱牡
丹，平日尤加爱护，今日惟独牡丹无花。武则天大怒， 遂吩咐将牡丹连根拔起，即刻烧毁，又下旨将4000株牡 丹贬去洛阳。自此，天下牡丹惟洛阳最盛。
• 右图作品以梅、松、山 茶、水仙、灵芝为花材， 不重色彩，而以枝干造 型为主，格高韵胜，属 文人插花。
3/2/2020
六、清代的衰微期（公元1644-1911年)
• 清代初期和中期，花市仍十分兴旺，对花 的鉴赏不逊于明代，插花技艺也有很大提 高，但后期日渐沉沦。
• 插花技艺大有提高，开现代插花之先河。
3/2/2020
第二节 中国插花艺术发展简史
• 一、先秦的原始阶段 • 二、汉魏南北朝的初级阶段 • 三、隋唐五代的昌盛期 • 四、宋元的精雅期 • 五、明代的完善期 • 六、清代的衰微期 • 七、20世纪80年代的复苏和发展
一、先秦的原始阶段 （公元前4000-公元前200年）
第二章 插花艺术发展简史
3/2/2020
第一节 插花艺术的起源——源自佛教供花
• 《南史》中关于晋安王子懋的故事： “年七岁时，母阮淑媛尝病危笃，请僧 行道，有献莲花供佛者，众僧以铜婴盛 水，渍其茎，欲华不萎。……”
• 这段莲花供佛的记载，被认为是插花源 于佛教的文证。
3/2/2020
• 佛教与花有关的词汇:
– 沈复提出“起把宜紧”、“瓶口宜清”两个技 巧诀窍。并自创了最早的“剑山”。
3/2/2020
• 写景花和谐音造型花流行。
3/2/2020
清朝邹一桂的写景式插花
七、20世纪80年代的复苏和发展
• 中国插花艺术经历了清末的萧条，有沉寂 了几十年，直到20世纪80年代初，随着改 革开放和我国园艺事业的发展，才得以复 苏并迅速发展起来。
3/2/2020
• 宫廷举行牡丹插花盛会，程序严格，排场豪 华。
• 罗虬的《花九锡》中说：“重顶幄（障风）、 金错刀（剪断）、甘泉（浸）、玉缸（贮）、 雕纹台座（安置）、画图、翻曲、美醑（欣 赏）、新诗（咏）。”是指插牡丹时的九个 程序。
3/2/2020
武则天怒贬牡丹
•
一年腊月天，武则天同太平公主在暖阁饮酒赏雪，
五代十国
• 政局动荡，文人雅士多避乱隐居。民间插花 风格有很大转变。突破唐代讲求庄重和排场 的旧风，不拘一格，就地取材，名花佳卉、 山花野草均可使用，插花容器更加广泛，出 现了吊挂、壁挂形式。
郭江洲发明了占景盘
3/2/2020
四、宋元的精雅期（公元960-1368 年）
• 宋代是中国又一次从封建割据到统一的时 期，赏花插花的习俗虽仍沿袭唐代，但不 象唐代那样富丽堂皇。宋人多喜爱梅花， 讲求高雅韵致，以清雅素淡为美，从而使 插花艺术进入精雅期，走上更高的台阶。
• 提倡“茗赏”，格调高雅。
• 插花著作多，论述全面，为历代之冠。
– 袁宏道的《瓶史》，张谦德的《瓶花谱》等。
3/2/2020
• 瓶花成为主流，并有厅堂 花与书斋花之分。
• 厅堂花多为隆盛理念花。 如十全瓶花，用十种花材， 象征十全十美。
3/2/2020
明代边文进的十全瓶花
• 明代中期，文人花盛行， 形成中国插花特有风格 。
• 周初至春秋中期，中国已有用花祭祀、借 花传情和插花装饰仪容的习俗。
• 插花形式有秉花、佩花、花束等，形式简 单，无加工。
– 《诗经》:维士与女，伊其相谑，赠之以芍药。 – 《离骚》：纫秋兰以为佩。
3/2/2020
二、汉魏南北朝的初级阶段(公元前200-公元580年)
• 出现了用盘盛果或花的插花形式，还有用器 皿盛水养花的记载。花枝插置也略有安排， 所用花材广泛。
3/2/2020
• 宋代中期“理念花”盛行 • “理念花”：以花的品格寓意人伦教化的
插花花型。多以松、柏、竹、兰、梅、桂 等素雅的花材为主，结构较为清、疏。或 影射人格，或解说教义，表现理学之理。
3/2/2020
• 烧香、点茶、挂画、 插花称为“四艺”， 为宋时流行的民间社 交礼仪规范。
3/2/2020
• 河北望都东汉墓道壁画 中，绘有一圆盆中插六 枝红花图案。
3/2/2020
三、隋唐五代的昌盛期（581-960年）
• 政局稳定，国泰民安，经济繁荣，文化艺 术成就辉煌，插花艺术也进入了黄金时代。
• 爱花之风盛极一时，人们竞相买花、赏花 成为时尚。牡丹处于国花地位。
– “花开花落二十日，一城之人皆若狂。” – “唯有牡丹真国色，花开时节动京城”
• 元代出现“心象花”和“自由 花”形式。
• “心象花”——不以花材的品 格理念为内容，而从个人的感 性出发，追求借花传情，表达 作者个人的思想感情。常利用 花材的寓意和谐音表达主题。
3/2/2020
元人心象花“平安连年”
五、明代的完善期（公元1368-1644年）
• 明代是中国插花艺术复兴、昌盛和成熟的 阶段。在技艺上、理论上都形成了完备系 统的体系。
19世纪形成立华、生花、盛花的插法， 出现小原流，并出现了“花道”一词。
3/2/2020
立华
第一章 插花艺术概论
生花
盛花
三、第二次插花高潮期（20世纪） 1926年创立了草月流，1953年河原氏
受美国的邀请，首度将日本的插花介绍到 国外。1956年创办“国际花会”，分会遍 布世界40多个国家。
3/2/2020
3/2/2020
第三节 日本花道
一、萌芽期（6-14世纪） 公元6世纪末到7世纪初日
本圣德太子第一次派小野妹子到 中国（隋唐）建立邦交，学习中 国文化，回国后居住在六角堂池 坊，把中国当前的佛前供花发展 起来。
3/2/2020
二、发展期（14-19世纪） 14世纪日本贵族流行插花比赛，由于
池坊专庆的插花水平最高，因此产生池坊 流。
忽觉阵阵清香扑鼻，原来梅花开了。武则天高兴，Biblioteka Baidu咐
到群芳圃、上林苑赏花。可除腊梅、水仙、天竺、迎春
之外，尽是一派枯枝。于是武则天写下一首绝句：
“明朝游上苑，火速报春知。花须连夜发，莫待晓风催。”
写毕让太监拿去上林苑张挂以报知花神。次晨，果 然百花齐放。武则天大喜，并一一赏花。武则天素爱牡
丹，平日尤加爱护，今日惟独牡丹无花。武则天大怒， 遂吩咐将牡丹连根拔起，即刻烧毁，又下旨将4000株牡 丹贬去洛阳。自此，天下牡丹惟洛阳最盛。
• 右图作品以梅、松、山 茶、水仙、灵芝为花材， 不重色彩，而以枝干造 型为主，格高韵胜，属 文人插花。
3/2/2020
六、清代的衰微期（公元1644-1911年)
• 清代初期和中期，花市仍十分兴旺，对花 的鉴赏不逊于明代，插花技艺也有很大提 高，但后期日渐沉沦。
• 插花技艺大有提高，开现代插花之先河。