十九世纪初的俄罗斯文学评论家25页

1812年，拿破仑率军入侵俄国，激起了
十 俄国人民的爱国主义情感。拿破仑兵败后，
二 俄国军队远征西欧。一些青年贵族军官回
月 国后，成立了以推翻专制政体为宗旨的秘
党 人
密团体。1825年12月，他们在彼得堡发动 了起义，史称“十二月党人起义”。起义 遭到沙皇政府的镇压,但是它揭开了俄国
贵族革命的阶段，唤醒了一代年轻人。与
40年代产生的两大社会文学力 量—革命民主派和地主贵族自由 主义在50年代坚决的划清了界限。 俄罗斯革命社会民主主义者高举 为人民自由，为改革俄罗斯社会 政治管制机构而战的旗号。
皮萨列夫 车尔尼雪夫斯基
赫尔岑
列宁 普列汉诺夫 杜勃罗留波夫
赫尔岑在这场战斗中起到了突出的作用，1953年他 在伦敦建立了自由俄罗斯印刷所，1855年创办了《 北极星》杂志，而在1857年和奥加辽夫 创办了《 警钟》登载揭露沙皇专制制度的文学作品和各种文 章、资料，宣传打倒地主、解放农民的民主思想。 这些刊物当时促进了解放运动的发展。赫尔岑还提 出“俄国式社会主义”理论，在他看来，俄国的资 本主义私有制度相对而言不太发达，社会主义思想 比较容易为人民所接受，俄国由来已久的村社制度 实际上就可以被看成是“社会主义的萌芽”，只要 能在俄国消灭专制制度和农奴制，社会主义理想就 完全有可能在俄国实现。
时代应运而生的十二月党人运动不仅在思
想阵线上鼓吹资产阶级的平等博爱和自由
主义思想，号召民族意识的觉醒，而且在
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
文艺界也与阻碍时代进步的消极、悲观思
潮进行了对抗，在这批革命家中，出现了
许多杰出的作家、诗人和文论家等。
如：雷列耶夫、别斯图热夫、丘赫尔别凯、奥陀耶 夫斯基、拉耶夫斯基等，他们不仅从事创作、文艺 理论问题的研究，而且还组织了一些团体，如： “俄罗斯文学爱好者同人会”、“绿灯社”。“绿 灯社”是“幸福协会”创立的秘密文学团体，后来 成为大诗人的普希金就曾参加过该组织，它是十九 世纪初一个有代表性的浪漫主义文学团体。为了扩 大进步思想的影响，雷列耶夫创办了革命刊物《北 极星》，在该杂志的副刊上，他们发表大量的文学 作品，该杂志成了十二月党人运动在文学上的核心 领导者。
1830年，法国革命和华沙起义爆发。这两次
革命沉重地打击了沙皇专制统治，在俄国的
进步青年中引起很大的震动。三十年代，以
莫斯科大学为中心，成立了许多进步思想小
思
组，探讨祖国未来的出路，其中有尼•弗•斯
想
坦凯维奇（1813—1840）小组、赫尔岑与奥
小
加辽夫小组和以别林斯基为首的平民知识分
组
子为主要参加者的“十一号房间文学社”。
在艺术对现实的 关系这个美学基 本问题上，车尔 尼雪夫斯基坚持 现实生活高于艺 术，艺术的目的 和本质就在于再 现生活 ，反对为 艺术而艺术。
赫尔岑加强了文学、艺术 与社会生活的联系。他认为 人类美学理想只有在为政治自由 与社会自由的斗争中才能实现。他 一直在研究文发展历史进程与民主 革命的发展的联系。赫尔岑的这一 学说在俄国产生了极大的影响，是 稍后出现的民粹派运动的理论先 声，后来无疑也影响到了列宁 的社会主义理论。
1861年改革前夕，车尔尼雪夫斯 基和杜勃罗留波夫在《现代人》 杂志上展开了广泛的文学评论活 动。这两位民主革命阵营的思想 鼓舞着和领袖写了一系列作品， 这些作品的思想内涵在“哲学美 学思想”，文学和艺术的发展中 有着极其重要的意义。这些作品 旨在反对唯心主义美学，即“为 艺术而艺术 ”。
四十年代中叶，彼得堡出现了以米•瓦•彼特
拉舍夫斯基（1821—1866）为首的革命小组，
宣传空想社会主义思想。
斯拉夫派和西欧派之争
19世纪上半叶，俄国仍然是个落后的农业国家。俄 国的发展无论在经济还是政治方面都明显迟滞于西 欧邻国，强烈的反差使得俄国国内对俄国的现状产 生不满，在30～40年代出现了关于俄国该如何发展 和走什么样的道路的争论，其中在贵族资产阶级和 自由主义知识分子中形成了肯定俄国历史特性的斯 拉夫派和肯定西欧文明成果的西化派。 斯拉夫派 和西化派采取历史比较的方式探讨俄罗斯的历史和 民族特性，探讨俄罗斯的未来走向。霍米雅可夫、 科舍列夫和基列耶夫斯基早在19世纪20年代就结社 活动，他们三人被认为是斯拉夫派的奠基。革命民 主主义者别林斯基，赫尔岑，奥加廖夫代表了西欧 派激进的一翼。
背景
十九世纪初的俄国，是一个与西欧国家相 比十分落后、但官僚政体却相当顽固的专 制农奴制帝国。黑暗的现实使贵族阶级中 的优秀分子首先觉醒，他们发动了著名的 “十二月党人”起义。虽然起义失败了， 但他们的精神却唤醒了一代人的民主意识， 为推翻专制农奴制作好了思想上的准备。 这一时期对农奴制罪恶本质认识的加深， 在文学史上反映为从浪漫主义向现实主义 过渡这一历史过程。这一阶段的结束，以 普希金的《叶甫盖尼•奥涅金》和果戈理的 《死魂灵》宣告现实主义在俄国的确立为 标志。
十二月党人运动是政治性的反政府运动，这注定了其 文学的政治属性，他们视文学为革命运动的工具，甚 至是其革命活动的一部分，因此，他们格外强调文艺 的宣传鼓动性和强烈鲜明的斗争精神。他们主张真实 地表现高尚和“伟大的思想”，主张文学表现英雄的 行为和革命思想，反对古风，反对悲观消极的艺术观。 十二月党人运动及其文学活动，虽然离人民群众还有 一定的距离，但他们用勇敢的行动和悲壮的牺牲，以 大胆的批判精神和热情正直的呼唤，唤醒了人民的觉 悟。他们的精神培养出赫尔岑等一代贵族革命家，他 们的文学创作，既继承了拉季舍夫的传统，同时也进 一步在文学与革命的自觉结合方面起到了先导作用， 是俄国文学注重公民性和人道主义精神的开端。
以别、车、杜为代表的革命民主派 人士，在他们一生的革命活动中， 文学批评可以说是最主要和最重要 的内容。他们对俄国文学现状的精 辟论断，始终是进步作家们文学活 动的指南。他们所倡导的文学应真 实反映现实生活的理论，奠定了俄 国现实主义文学理论的基础，也是 革命民主主义美学的基本原则。这 一美学体系已达到了马克思、恩格 斯以前的最高水平，在推动文学的 发展、唤醒社会的民主意识等方面 起到了不可低估的作用。