杜威的思维五步法
杜威的“思维五步法”浅析
的过程是相 同的， 因而 ， 思维五步法被广泛的应用于教 育学领域 ， 即教 学五步法。
【 关键词 】 杜威 ； 思维五 步法； 联想 杜威 思维 五步 法只是 一个 大致 的框 架 ， 思 维过程 并不 是严 格的 按照这 个程序进 行的 。完 全根据个 人的理智 和知识 的积累 。在 真正 杜 威认 为 ， 思 维是 起源 疑难 困境 中的不 确定 。主要 有 以下 一 些 的思维 中 ， 每个阶段都 会形成一种 暗示 ， 而这种 暗示可能会形 成一种
杜威的 “ 思维五步法”浅析
他 山 之石
杜威 的 “ 思维五步法 ’ ’ 浅析
马林 瑞
（ 长安 大学政 治与行 政 学院 陕 西西安 【 摘
７ １ ０ ０ ６ ４）
要 】 本文依据杜威的理论 ， 阐述 了思维的概念及价值 ， 介绍 了思维五步法 ， 探 讨 了其 实际意义。指 出 杜 威认 为教 学的过程和思维
一
、
思维 的概念及 价值
１ 、 什 么 是 思 维
含义 ： 第一 ， 思 维的产 生需要一种 特定 的环境 即由一种不确 定或者 疑 观念来 指导思 维。精心地 提出假设 ， 假设在 思维 的每 一个 阶段 ， 检验 惑 的情境而 引起的 。没有这种 特定的 情境 ， 就没 有思维 。第二 ， 要 形 也是在每一 个步骤存在 ， 随时反馈思维 ， 不 断观察作 出正确 的暗示 。 成 有意义 的思 维 ， 则 需要 有意 识探究 行动 和结 果之 间特定 连接 的问 第 一 ，“ 思 维五步 法 ”是从 直接经 验出发 ， 从疑难 问题开 始的 。 题 。第三 ， 对 于生活来 说 ， 思维 可以提供一种 经验性 的明智方 法 。 第 二 ，“ 思 维 五步 法 ”的动 力 在于 不 断追 求 结果 的需 求 ， 它 排 ２ 、 思维的价值 除盲 目区别 与胡乱 思考 是因 为它有 一定 的价 值 。首 先 ， 思维是 避 第三 ，“ 思维五 步法 ”的目的在 于应用 ， 在于将 疑难化 为确定 。 免 单纯 冲 动 或单纯 惯 动 的唯一 方 法 。其 次 ， 通过 思 维 ， 人 们 还想 出 第四 ，“ 思维五 步法 ”不 是固 定的形式 主义的思 维模 式 。 和 安 排 出各种 人 为的标 志 ， 来 提醒 大 家预见 到 各种 后果 ， 以及获 取 第五 ，“ 思维五步 法 ”不 是一个封 闭 的完 成了 的过程 。 避免这 些后 果的方 式 。最后 ， 思维 还会给 自然 的事件 和物 体赋 予很 杜威的 “ 思维 五步法 ” 的关键步 骤也是 “ 假设 一 检验 ” 以及 “ 检 不 相 同的地位 和价值 ， 远 远不 同于那 些无思维 力者对它 们的 感受 。 验 ”之 后的再 “ 假设 一 检验” 。“ 假设 一 检验 ”式的 反思性 思维 意味 二、 思维五 步法简 介 着 追问暗示 的由来 并形成 假设 ， 也就是说 ， “ 假设 一 检验” 中的“ 假设” 在杜 威看 来 ， 思维是 起源 于怀 疑 。并 归纳 总结 思维过 程概 括出 实际包 含了 “ 获 得 暗示 一 确 定问题 ”的思 维程 序 ， 而“ 检验 ”实际 三要 素 ： 事实 、 暗 示过 程 和事 实之 间 的实 在联 系 。他 指出任 何 方法 蕴 涵了 “ 观察 一 分析 ”的思维 步子 。 都 存在 着 ： 特殊 事实 的认识 ； 合理 的概 括 ； 应 用与证 实 。后来杜 威又 假设 。 假设 一般被视 为“ 解释” 或“ 解决” 问题的一 个设 想 。 确实， 进一步 总结 ， 将 思维 的过程分 为五个 阶段 ， 即“ 五步 法则 ” 。 假 设总是对 问题 的解释 或解决 ， 所有的假 设都是 对问题 原 因 （ 解释 ） 解 决方 案 ） 的 关注 ， 是关 于 “ 为 什 么发生 这 样的 第一个步骤 ： 感 受到 困难 、 难 题 。我们在 寻求什 么事物将 对所提 以及 问题 的化 解 （ 出的 问题做 出回答时 ， 我们就进 行探索 。处在不确 定的 情景 中 ， 我们 问题 ”（ 解释 ） 的估计 和预谋 。 产生 了怀疑 。在不确 定的情境 中 ， 可能会 暂时阻 止人们 的直接行 为 。 检 验 。问题 与假 设 只有 进入 了检 验 的 程序 ， 问 题 才成 为 问题 ， 但是 ， 人们依然 会在不 确定 中寻求解 决之道 。所 以 ， 思维 活动便在 此 假设 才成 为假设 ， 问题与 假设 才获 得最 后的 意义 。这就 是杜威 所 强 时 开始了 。而在这个 阶段 ， 更多的采 取一种暗 示的方法 ， 根据在 暗示 调 的 “ 理 解 事物 的意 义 ” 。一 种观 念 在得 到理 解之 后 ， 这样 的事件 中寻找摸索 可能的解 决办 法 。而这种 暗示依 靠着人们 以往的经 验和 或事 物便有 了意 义 。理 解了 的事物才 是具有意 义 的事情 。 平 时积累 的知识 。如果没有 这些经验 和知识 的积累 ， 那么 ， 这种 暂Ｂ 寸 三、 思维五 步法 的实际意义 的阻止可 能就变成永 久 ， 疑难 终究还 是疑难 ， 思维 在此停滞 。 思 维五 步法被 广泛 的应 用于教 育学 领域 ， 杜威 认为 教学 的过 程 第二 个步骤 ： 问题 的 定位 和 定义 。即确 定 疑难 的 所在 ， 并 从疑 和思维 的过程 是相 同的 。并 提出教学 五步法 。 难 中提 出 问 题 。第二 个 步 骤往 往 是 和 第一 个 步 骤结 合 在 一起 的 。 第 一 阶段 ： 杜威 认 为 教育 孩子 的过 程 中 ， 从 体 验一 个 真 实的 情 此日 寸 就 是将 刚才 所感 受 到 的困难 和 疑惑 逻辑 化 。将 困惑 转化 为待 况开 始 。教 师为孩 子提供一个 真实确 定的 情境 。 解决 的难 题 。这 种转 化可 以确 定情境 中的 行动 障碍 ， 使 行动 更有 方 第 二阶 段 ： 杜 威认 为 ， 在 这个 阶段 ， 必须 是存在 一个 真实 的思 维 向性 。 没 有提 出问题就会 在黑 暗中盲目摸索 。 这个 阶段 的存在与 否 ， 在 最大程 度上影 响到思维 的用心 深浅 ， 是 科学思 维还是盲 目思索 。 第 三个步 骤 ： 通 过观 察 、 搜 集事 实材料 ， 并 联 系实际提 出解 决疑 难的各 种假 设 。即联想 。杜威 认为 ， 联想 是推 论的 核心 。用心做 出 若 干不 同的 联想 ， 是 良好思维 中 的一个 重要 因素 。此日 寸 的联想 其实 是 对之 前暗 示的修 正 。只有对 疑难 有正 确的认 识 ， 才能得 到更 好的
《民主主义与教育》读书笔记(十一)
《民主主义与教育》读书笔记（⼗⼀）《民主主义与教育》读书笔记（⼗⼀）——第⼗⼀章：经验和思维2017/8/12⼀、经验的性质：经验既包含有主动因素有包含有被动因素：主动——尝试；被动——承受结果。
所谓“从经验中学习”，就是在对事物有所作为和所享受到的快乐或痛苦这⼀结果之间，建⽴前后的联结。
在这种情况下，⾏动就变成常识，变成⼀次寻找世界真想的实验；⽽承受的结果就变成教训——发现事物之间的联结。
【也就是说，任何经验，都有主动的尝试和被动承受的结果。
】杜威由此得出结论：①经验本来就是⼀种主动⽽⼜被动的事情，不是认识；②估量⼀个经验的价值的标准在于能否认识经验所引起的种种关系或连续性。
当经验已经是积累性的经验，经验才含有认识的作⽤。
【在学校⾥，学⽣不是理论的旁观者，是需要⾝⼼参与获得经验的发展的个体。
从经验的性质来看，没有⾝体的参与获得经验是不可能的，因为经验就包含了尝试和承受结果。
】这种⾝体和⼼智活动分开的⼆元论（也就是认为⾝体活动和精神活动毫⽆关系），会产⽣⽐较显著的影响：①⾝体活动在某种程度上变成⼀种⼲扰，教师抑制学⽣的⾝体活动，对师⽣都会造成神经紧张和疲劳。
②对必须⽤“⼼”学习的功课，⼀定的⾝体活动也是需要的——眼、⽿、⼝、⼿等。
任何把⾝体活动缩⼩到造成⾝⼼分离即⾝体和认识意义分离开来的⽅法，都是机械的⽅法【⽐如抄写⽣字⽽不理解其意；单纯地训练计算⽽不清楚为什么计算，中考前的为实验⽽实验等】。
③在智⼒活动⽅⾯，“⼼”和直接的作业隔离，就会强调事物⽽不顾事物间的关系或联结。
【其结果，就是思维的窄化，思维的幼稚，就是我们平常所说的书呆⼦。
】【⼀盎司经验胜过⼀吨理论，⼀朵具体的花胜过⼀千条真理，形象地说明了只有在经验中理论才充满活⼒和可以证实。
】⼆、经验中的反思：所谓思维或反思，就是识别我们所尝试的事和所发⽣的结果之间的关系。
【可以称之为反省思维，也就是说，⼀切思维都是具有反思、反省性质的，因为思维连接所做之事和所可能发⽣的结果。
杜威的反省思维与“五步教学法”对教学的启示
杜威的反省思维与“五步教学法”对教学的启示作者：陈彩虹来源：《学周刊》2019年第23期摘要：杜威极力倡导反省思维，认为反省思维是最好的思维方式，并提出了反省思维的五个步骤。
在五步思维过程的指导下，杜威在教学领域提出了“五步教学法”，主张在教学过程中注重学生反省思维能力的培养，对重记诵、轻思维能力培养的中小学教育具有重要启示。
关键词：杜威;反省思维;五步教学法;启示中图分类号：G62; ; ; ; ; 文献标识码：A文章编号：1673-9132（2019）23-0180-01DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2019.23.169（一）思维、反省思维的内涵杜威对思维的定义见于《民主主义与教育》和《我们怎样思维·经验与教育》。
在《民主主义与教育》中，他认为：“思维就是有意識地努力去发现我们所做的事和所造成的结果之间的特定的联结。
”[1]由此我们可知，杜威认为思维是一种反省过程，是一种寻找条件和结果之间的因果联系的过程。
（二）反省思维的价值为了说明反省思维作为教育目的的必要性，杜威论述了思维的价值，他把思维的价值总结为以下三个方面：1.它使合理的行动具有自觉的目的;2.它可能进行有系统的准备和发明;3.它使事物的意义更充实。
（三）思维的过程对于思维过程的描述见于杜威的《民主主义与教育》一书，在第十一章《经验和思维》中，杜威把思维的过程概括为以下五个相互衔接的部分：困惑、迷乱、怀疑—推测预料—审慎调查—假设—检验[2]。
这五个步骤使思维本身最后转变为经验，通过这种思维过程，我们不仅解决了问题，而且积累了经验，这些经验又可以作为后续思维的可能的材料，如此螺旋式上升，促进我们思维的发展。
从“思维五步”的观点出发，杜威指出，教学过程相应地分成以下五个阶段。
（一）情境——思维的出发点首先，学生要有一个真实的情境——要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动。
在这个思维情境中，兴趣是杜威很重视的一方面。
2023军队文职人员公开招录《教育学》练习题及答案
2023军队文职人员公开招录《教育学》练习题及答案学校:________ 班级:________ 姓名:________ 考号:________一、单选题(25题)1.杜威的“思维五步法”包括经验的情境的寻求、问题的产生、资料的占有和观察的开展、解决方法的提出以及方法的运用和检验。
他把这种思维称作A.反省思维B.情境思维C.逻辑思维D.形象思维2.小学三年级的学生要了解四则运算的意义,并掌握必要的运算技能，这种要求属于教育目的层级中的( )A.教育目的B.培养目标C.课程目标D.教学目标3.教学管理的组织系统包括教学指挥系统和（）。
A.团队系统B.教学行政系统C.教学反馈系统D.非教学行政系统4.说明做什么和怎么做、反映活动的具体过程和操作步骤的知识属于A.描述性知识B.陈述性知识C.程序性知识D.条件性知识5.在教育的两大功能中，( ) 功能是教育的基本、核心功能A.社会B.个体C.政治D.经济6.学校管理过程是指学校管理者根据教育与管理规律，组织和指导学校内部成员，为达到学校预定的总体目标进行（）的过程。
A.管理活动B.共同活动C.计划活动D.控制活动7.赫尔巴特所代表的传统教育思想的核心一般被概括为：教材中心、课堂中心和A.教师中心B.学校中心C.学生中心D.活动中心8.世界近代教育发展的重要成就之一是实施了A.补偿教育B.义务教育C.终身教育D.回归教育9.在进步教育运动中，美国教育家克伯屈的主要贡献在于创立了A.葛雷制B.昆西教学法C.道尔顿制D.设计教学法10.对于先秦儒家学者所概括出的五种人伦关系，董仲舒最为强调的三种是A.君臣、父子、兄弟B.君臣、父子、夫妇C.君臣、父子、朋友D.父子、兄弟、夫妇11.汉代察举注重考察德行的科目是A.孝廉B.达于教化C.贤良方正D.茂材12. 一个经常违纪的学生被调到一个风气良好的班级后，在周围学生严格守纪行为的影响下，其违纪行为暂时很少表现出来。
例谈“杜威教学五步法”在幼儿园集体教学中的应用
例谈“杜威教学五步法”在幼儿园集体教学中的应用关键词：杜威教学五步法幼儿园集体教学随着社会的发展，出现了越来越多的新型教学模式，为了实现新课改的目标，教师开始主动尝试各种新型教学方式，来倡导儿童积极主动的参与到课堂教学中来。
杜威教学五步法作为一种新型教学方式，主要分为创设情境、问题刺激、提出假设、推断假设是否合理、验证假设是否有效五个步骤，在这一教学过程中，儿童的主体性得到充分体现，教师发挥引导作用，更有利于教学目标的实现。
1.创设学习情境，激发儿童的求知欲杜威认为最好的学习就是从生活中学习，从经验中学习，教师要懂得经验情境的意义，教师在做教学设计时，要想到生活中一些有趣的，和知识相关的事情。
教育情境首先要做到的就是与儿童的日常生活有一定的相似性，如果创设的情境与儿童生活相脱离，儿童也没有接触过，那么这就是属于无效创设，是无法激起儿童学习的欲望的。
他们没有接触过，也就无法理解其中的意义，只能被动抽象的接受知识。
教师在进行“神秘礼物”教学时，如果教师知识单纯的进行讲解，可能教师讲了一大堆之后，儿童的注意力还在动画片或者玩具上。
因此，教师可以首先让儿童来积极回答一下，自己都收到过哪些礼物，送出过哪些礼物，并且回忆一下自己在收到礼物和赠送礼物时候的心情是什么样的，然后渐渐引出礼物的意义，然后准备彩纸、彩色胶带、画笔、剪刀等，让儿童学者自己做一个礼物，并学会包装礼物。
然后教师像幼儿展示自己收到的神秘礼物，并描述，让幼儿来猜测里面是什么，然后教师把礼物打开，让幼儿体验里面的礼物和猜测是否吻合的惊喜或遗憾的心情，然后引导幼儿思考最想给谁送礼物，动手做一下并进行包装，教师可以帮助幼儿写好卡片，让幼儿把礼物送给自己想送的人。
通过这种方式，可以很好的吸引幼儿的注意力，使幼儿都能投身到课堂中来。
1.发现问题，步步深入教师首先创设幼儿熟悉的情境，让幼儿能在熟悉的情境中主动发现他感兴趣的问题，这也符合杜威的教学理念，认为学习是建立在进行主动的感兴趣的活动上的，主动能调动起幼儿强烈的自发兴趣和注意力。
杜威的思维五步法知识讲解
杜威的思维五步法面对19世纪末、20世纪初科学猛进、知识倍增的局势，杜威反对专以积累知识为教育目的，认为“科学”日益增加，若不讲方法，而专以积累知识为教育目的，则不免挂一漏万，徒劳无功。
他提出教学的首要任务是培养灵敏、缜密而透彻的思维习惯。
“思维五步法”就是体现他的这一教学思想的重要方法。
国外有学者说：“从智者派学者以来，没有一个人象杜威那样，把哲学和教育学如此紧密地联系在一起。
” 杜威既强调认识的过程，又不忽视认识的结果。
他举例说，形式逻辑和实在思维的关系，好比一张地图和地图所由制成的测量和探险，前者是结果，后者是过程。
没有测量和探险，地图当然不会产生；而地图既经制成后，尽可以不提那测量，探险的过程而自由地使用。
杜威把形式逻辑和实在思维统一起来，其结果便是他提出的“反省思维”。
“真正的反省思维都必定归结到一个结果，把这个结果明确地表述出来便成为结论；真正的反省思维，也必定要检查结论所根据的材料，把它表述出来，便成为前提。
”因此，反省思维是“一种对于一切问题反复而严正地持续地思考的过程”，是“从现有事实，联想到其他事实，而以二者的实在关系作为信念根据的一种过程”。
反省思维就是“思维五步法”的哲学依据。
从问题的提出到问题的解决，思维在其中演进着。
这一演进的过程，杜威认为一般有五个步骤：（1）联想（或译为“暗示”、“建议”），即心灵趋向一种可能的解决。
（2）问题，将所曾觉察到的困难或疑虑理论化为一个需要解决的问题，即必须得出答案的问题。
（3）假设（或译为“臆说”），使用一个又一个的建议，作为解决此问题的观念或假设，并通过观察与其他工作，搜集解决此问题的事实材料。
（4）推理，对作为观念或假设的心理操作（推理乃推论之一部分，而非全部）。
（5）以外表或想象的活动试验此假设。
他举例说，如有人在行路时，忽遇见一条水沟，而想着跨越它（联想、建议、计划）；接着为安全计，此人便观察水沟的情形（观察），继而发现此沟颇宽，对岸湿滑（事实、资料）；然后设想此沟是否尚有较狭之处（观念），于是上下查看（观察），以便探求究竟（以观察试验观念）；如未发现较狭之处，便另拟一新计划，如发现一条圆木（复为事实），就没想此圆木是否可用作桥梁（复为观念），于是将圆木置于水沟上而越过之（由外表的行动试验及证明）。
杜威的教育思想
杜威的教育思想杜威是美国著名的哲学家、社会学家和教育家，美国实用主义教育理论和进步教育运动的主要代表人物，被誉为“哲学家们的哲学家”、“创立美国教育的首要人物”。
代表作有《民主主义与教育》、《我的教育信条》、《学校与社会》、《儿童与课程》、《我们怎样思维》、《明日之学校》等。
巧记：本质目的加课教思学加道德影响一、本质=论教育的本质杜威的教育观是：教育即生活；教育即生长；教育即经验的持续不断的改造。
1.教育即生活杜威提出该命题时，他关注的主要是正规学校教育和社会生活及个人（儿童）生活的关系。
教育是生活的过程，学校是社会生活的一种子形式，学校的生活应该与儿童自己的生活相契合，满足儿童的需要和兴趣；学校生活应该与学校以外的社会生活相契合，适应社会变化的趋势并成为推动社会发展的重要力量，儿童本能的生长总是在生活过程中展开的，所以教育即生活。
教育是儿童现在生活的过程，而不是未来生活的新任务。
与此相对应，杜威又提出“学校即社会”。
教育既然是一种社会生活的过程，那么学校就是社会生活的一种形式，学校应该“成为一个小型社会，一个雏形的社会”。
这一观点的实质是要改造不合时宜的学校教育和学校生活，使之富于活力，更有乐趣，更具实效，更有益于儿童发展和社会改造。
2.教育即生长教育即生长实质上是在提倡一种新的儿童发展观和教育观。
针对当时的教育无视儿童的天性，消极的对待儿童，不考虑儿童的需要和兴趣，以外在的动机强迫儿童记诵文字符号，以成人的标准去要求儿童的现象提出的。
“教育即生长”则要求摒除压抑、阻碍儿童自由发展之物，使一切教育和教学适合饶廷的心理发展水平和兴趣、需要的要求。
然而这种尊重绝非放任自流，任由儿童率性发展。
杜威所理解的生长是动机与外部环境、内在条件与外部条件交互作用的结果，是一个持续不断社会化的过程。
要求尊重儿童而不是放纵儿童。
杜威认为，儿童心理活动的基本内容就是以本能活动为核心的心理机能不断发展和生长的过程，教育就是起促进本能生长的作用。
杜威的五步教学法
杜威的五步教学法杜威的五步教学法1）教师给学生创设一个课题，情境必须与实际经验相联系，使学生产生要了解它的兴趣；（2）给学生足够的资料，使学生进一步观察、分析，研究该课题的性质和问题所在；（3）学生自己提出解决问题的设想，或暂提出一些尝试性的不同的解答方案。
（4）学生自己根据设想，进行推理，以求得解决问题的方案；（5）进行实验验证，学生要根据明确的假设方案亲自动手去做，以检查全过程所达到的结果是否符合预期的目的。
在做的过程中，自己发现这些设想、假设的真实性和有效性。
试比较古希腊斯巴达和雅典两个城邦的学前教育不同点：（1）在婴儿生存权上，斯巴达是由政府官员来决定，而雅典一般由父母来决定；（2）在培养目标上，斯巴达是培养英勇善战的战士，雅典则要培养多方面发展的人；（3）在教育内容上，斯巴达偏重于身体养护和品格陶冶，雅典还增加初步知识和音乐欣赏等；（4）在教育方法上，斯巴达强调简练、严厉和服从，雅典注重和谐、灵活和温情。
（5）不同点产生原因：斯巴达是奴隶主贵族寡头政治制度的农业城邦，雅典是奴隶主民主政治的工商业城邦。
介绍亚里士多德关于体德智美和谐发展的教育观点亚里士多德认为，在儿童教育中，必须首先训练其身体，其重要目的是培养学生勇敢的品质。
但要适度，否则会适得其反，在道德教育中，他强调必须重视培养学生的习惯。
在智育方面，他认为，阅读，书写，及主绘画的目的都是为了将来的实际效用。
音乐教育是亚里士多德和谐发展教育思想的核心部分，他认为音乐教育的目的不是为了实际生活的需要，而是为了在闲暇时供理智的享乐！介绍昆体良关于体罚的教育观点昆体良坚决反对体罚，尤其是对幼儿，因为，体罚会引起诸多不良的后果。
首先，体罚对于幼儿稚嫩的身体来说无疑是一种残忍的行为。
其次，一旦对幼儿体罚习以为常，教育就很难奏效，因为在体罚中幼儿会变得更加不驯服；再次，体罚会让幼儿心情压抑，不利于幼儿心理发展，最后，昆体良认为仅仅依靠体罚并不能培养出真正的雄辩家，反而会造就奴隶性格！教育家蒙田对幼儿教师要求的观点蒙田十分重视教师的作用，他认为儿童教育和成长，完全在于导师的选择。
依照杜威教学五步法
依照杜威教学五步法杜威是美国实用主义思想教育家，自古以来我们都是遵循纯粹知识的教授，后来提出素质、全能教育。
杜威作为使用教育思想的代表人物早就提出：教育应该根据学生自身经验和实践操作，以受教育者为中心来进行。
杜威认为，科学的教育既要学生掌握各种知识也是一种学习方法和学习过程。
他主张教学应当遵循真实情境、发现问题、占有资料、提出假设、检验想法五个步骤。
近些年来，随着新课程改革的推进，实现有效、有目的的教学成为人们关注的问题。
倡导学生积极主动的参与教学过程、勇于提出问题、树立以学生为主体的教学观念被提到了课堂教程上来。
可见新课程改革理念中体现着杜威的民主教育思想，同时他的五步教育法也将走进课堂。
一、创设学习情境，激发学生的求知欲。
杜威认为,要懂得经验或经验的情境的意义,我们必须想到校外出现的情境,想到日常生活中使人感兴趣和从事活动的那些作业。
杜威对教育情境的第一个要求是与儿童日常生活的相似性。
如果创设的情境与儿童的过去经验相剥离,远离儿童可以认识到的范围,就无法激起儿童的学习和探究的欲望,这样的刺激是不成功的。
儿童没有从内心主动地融入情境,无法理解呈现给他们的问题的意义,只能在外界的压力和强制下从事遥远而抽象的作业时,他们内在的主动的和天生的好奇心没有被唤起,这时他们的学习是被动的,结果的消极性是显而易见。
历史学科学习的内容都是发生过的有的是几千年或者几百年前发生过的事实，而我们在教授学生学习这一事件的时候，一般是从事件的背景或者发生地原因，事件的过程，事件的影响中去讲授。
而往往学生最不能理解的就是事件发生的背景，因为这些事件的背景离他们太遥远了，使他们感到迷茫，在教学中很多时候是老师采取讲解的方式，直接的告诉学生，这很不利于学生对这个事件发生原因的了解，也就使得学生对事件失去了兴趣。
如何使学生能感受到历史事件的真实情景，从杜威的理论出发，主要是通过现在社会上与这个事件仍然有联系的事情引入，或者通过大量丰富的背景资料、电化影片等，给学生直接或者间接地资料去了解当时发生这个事件的时候，那个时代是怎样的。
杜威的“思维五步法”浅析
杜威的“思维五步法”浅析本文依据杜威的理论，阐述了思维的概念及价值，介绍了思维五步法，探讨了其实际意义。
指出杜威认为教学的过程和思维的过程是相同的，因而，思维五步法被广泛的应用于教育学领域。
即教学五步法。
标签：杜威；思维五步法；联想一、思维的概念及价值1、什么是思维杜威认为，思维是起源疑难困境中的不确定。
主要有以下一些含义：第一，思维的产生需要一种特定的环境即由一种不确定或者疑惑的情境而引起的。
没有这种特定的情境，就没有思维。
第二，要形成有意义的思维，则需要有意识探究行动和结果之间特定连接的问题。
第三，对于生活来说，思维可以提供一种经验性的明智方法。
2、思维的价值思维区别与胡乱思考是因为它有一定的价值。
首先，思维是避免单纯冲动或单纯惯动的唯一方法。
其次，通过思维，人们还想出和安排出各种人为的标志，来提醒大家预见到各种后果，以及获取避免这些后果的方式。
最后，思维还会给自然的事件和物体赋予很不相同的地位和价值，远远不同于那些无思维力者对它们的感受。
二、思维五步法简介在杜威看来，思维是起源于怀疑。
并归纳总结思维过程概括出三要素：事实、暗示过程和事实之间的实在联系。
他指出任何方法都存在着：特殊事实的认识；合理的概括；应用与证实。
后来杜威又进一步总结，将思维的过程分为五个阶段，即“五步法则”。
第一个步骤：感受到困难、难题。
我们在寻求什么事物将对所提出的问题做出回答时，我们就进行探索。
处在不确定的情景中，我们产生了怀疑。
在不确定的情境中，可能会暂时阻止人们的直接行为。
但是，人们依然会在不确定中寻求解决之道。
所以，思维活动便在此时开始了。
而在这个阶段，更多的采取一种暗示的方法，根据在暗示中寻找摸索可能的解决办法。
而这种暗示依靠着人们以往的经验和平时积累的知识。
如果没有这些经验和知识的积累，那么，这种暂时的阻止可能就变成永久，疑难终究还是疑难，思维在此停滞。
第二个步骤：问题的定位和定义。
即确定疑难的所在，并从疑难中提出问题。
现代哲学名词解释
1.五步法（杜威）杜威强调试验和探索的作用，他的方法论通常被称为探索方法或试验—探索方法，这接近皮尔士的怀疑—信念的探索理论。
思想五步说，即探索的五个阶段，是这一方法的集中表现。
这五步是：感觉到困难；困难的所在和定义；对不同的解决办法的设想；运用推理对设想的意义所作的发挥；进一步的观察和试验，它引导到否定或肯定，得出可信或不可信的结论。
胡适将之概括为：细心搜求事实，大胆提出假设，再细心求证。
2.工具理性（霍克海默）霍克海默将理性区分为“客观理性”和“主观理性”。
前者以人的解放和自由为最高目标，对现实采取一种批判的、超越的态度，是“批判理性”、“解放理性”。
后者以程序化的方式来测量目的，目的对它来说仅仅具有主观上的意义，直接地服务于现存的秩序，它突出手段并强调手段与目的有可能调和，它又称为“工具理性”、“技术理性”。
它把世界理解为工具。
它关心的是实用的目的。
数的原则、技术合理化和文化工业是在“工具理性”的形成中起重要作用的三大因素。
“工具理性”对人造成的最大危害就是使其思维程式化。
人变得越来越像机器，这意味着人丧失自我，而自我的丧失也就等于自由的丧失。
理性的工具化会导致政治上的极权主义。
3.民主先于哲学（罗蒂）在罗蒂看来，社会制度根本与哲学无关，“民主先于哲学”，现行的民主社会并不以任何共同的信仰和普遍的哲学为基础。
在如何理解民主制度的根源上，罗蒂更同意罗尔斯看法：“现代民主社会的社会历史条件源于宗教改革和宽容原则提出后的宗教战争、源于立宪政府和大市场经济的成果。
”这种多元化的历史条件，决定了一个民主社会必须容纳多元思想和多元学说。
而民主社会是“文化左派”的生存条件和精神保障。
但罗蒂认为，除了哈贝马斯这类哲学家以外，“大陆”哲学家普遍对此熟视无睹，不承认“社会民主政治与哲学思考之间的关系”。
4.至善（鲍恩，人格主义）鲍恩将个人的各自独立的经验世界统属于一个至高无上的上帝之下，并以此使各个个人的世界相通，这种观点起源于莱布尼茨的单子论。
杜威的思维五步法
杜威的思维五步法杜威从实验的角度出发，在详细实验过程的基础上，提出了“思维五步法”。
他认为学习的过程就是实验的过程。
学习过程中，大脑执行“提出假设——验证假设”的过程。
人的学习不是积累足够的知识，而是积累有用的知识并指导如何使用这些知识。
这也是他“实用主义”哲学的体现。
他从实用主义出发，认为教育的目的就是造就公民。
社会是不断前进的，教育是推动社会不断前进的动力。
因此教育也不是没有目的的，教育推进社会的进步本身也就是工具性价值的体现。
杜威认为, 反思性思维具有以下特点: 第一, 反思性思维是有意识的和受控制的。
它并不是漫无目的的思想以及稍闪即逝的糊涂印象, 也不是头脑中欲罢不能的心理活动。
第二,反省思维是连续性的。
它是由一系列被思考的事情组成的, 其中各个部分联结在一起,持续不断地向着一个共同的目标运动。
第三, 反省思维是有严密逻辑的。
它通常是头脑的逻辑能力的表现,所涉及的事物并不是直接感知的。
第四,反思性思维是有目的的。
它必须得出一个在想象之外能够得到证实的结论, 即有确凿事实和充分理由的结论。
第五,反思性思维是等同于信念的。
它包含那些我们并无确定的知识,然而却确信不疑地去做的事情；也包含那些我们现时认为是真实的知识,而在将来可能出现疑问的事情。
第六, 反思性思维是有激励作用的。
它能激励人们去探究, 具有探究的勇气和精力, 发扬怀疑和探究的精神, 并作出自觉的和有意的努力。
因此,对于任何信念或假设性的知识, 按照其所依据的理由和进一步得出的结论,去进行主动的、持续的和周密的思考,就形成了反思性思维。
它既包括引起思维的疑惑问题和心智上的困难等状态,又包括探究的活动和解决疑惑的实际方法。
杜威认为, 教学的要素和思维的要素是相同的。
因此, 从思维五步的观点出发, 杜威指出, 教学过程也相当地分成以下五个阶段: 第一阶段: 教师给儿童准备一个真实的经验的情境。
杜威认为, 教学过程应该从儿童有一个真实的经验的情境开始。
杜威的思维五步法
面对19世纪末、20世纪初科学猛进、知识倍增的局势，杜威反对专以积累知识为教育目的，认为“科学”日益增加,若不讲方法，而专以积累知识为教育目的，则不免挂一漏万，徒劳无功.他提出教学的首要任务是培养灵敏、缜密而透彻的思维习惯。
“思维五步法”就是体现他的这一教学思想的重要方法。
国外有学者说：“从智者派学者以来，没有一个人象杜威那样，把哲学和教育学如此紧密地联系在一起。
” 杜威既强调认识的过程,又不忽视认识的结果。
他举例说，形式逻辑和实在思维的关系，好比一张地图和地图所由制成的测量和探险,前者是结果，后者是过程。
没有测量和探险，地图当然不会产生；而地图既经制成后,尽可以不提那测量,探险的过程而自由地使用。
杜威把形式逻辑和实在思维统一起来，其结果便是他提出的“反省思维"。
“真正的反省思维都必定归结到一个结果，把这个结果明确地表述出来便成为结论；真正的反省思维，也必定要检查结论所根据的材料，把它表述出来，便成为前提。
”因此，反省思维是“一种对于一切问题反复而严正地持续地思考的过程"，是“从现有事实,联想到其他事实，而以二者的实在关系作为信念根据的一种过程”。
反省思维就是“思维五步法"的哲学依据。
从问题的提出到问题的解决，思维在其中演进着。
这一演进的过程,杜威认为一般有五个步骤：(1）联想（或译为“暗示”、“建议”），即心灵趋向一种可能的解决。
（2）问题，将所曾觉察到的困难或疑虑理论化为一个需要解决的问题，即必须得出答案的问题。
（3）假设（或译为“臆说”），使用一个又一个的建议，作为解决此问题的观念或假设，并通过观察与其他工作，搜集解决此问题的事实材料。
（4）推理，对作为观念或假设的心理操作（推理乃推论之一部分,而非全部)。
（5）以外表或想象的活动试验此假设。
他举例说，如有人在行路时，忽遇见一条水沟，而想着跨越它（联想、建议、计划）；接着为安全计，此人便观察水沟的情形（观察），继而发现此沟颇宽，对岸湿滑（事实、资料）；然后设想此沟是否尚有较狭之处（观念)，于是上下查看(观察），以便探求究竟（以观察试验观念）；如未发现较狭之处，便另拟一新计划，如发现一条圆木（复为事实),就没想此圆木是否可用作桥梁(复为观念)，于是将圆木置于水沟上而越过之（由外表的行动试验及证明)。
杜威的思维五步法内容
杜威的思维五步法内容杜威（John Dewey）是美国著名的教育家和哲学家，他提出了一种被称为“思维五步法”的教学方法。
这种方法旨在培养学生的批判性思维和解决问题的能力。
下面将介绍杜威的思维五步法的内容。
第一步是观察。
观察是指学生通过感官来收集信息和数据。
学生需要仔细观察和记录他们所看到的事物，包括外观、形状、颜色、大小等。
观察的目的是让学生对问题或现象有一个全面的了解。
第二步是提出问题。
在观察的基础上，学生需要提出问题来深入探究。
问题可以是关于事物的特征、原因、影响等方面的。
通过提出问题，学生可以激发思考和探索的欲望，进一步加深对问题的理解。
第三步是假设。
在提出问题后，学生需要提出假设来解释问题。
假设是对问题的一种猜测或推测，是学生对问题的理解和思考的结果。
学生可以根据已有的知识和经验来提出假设，并通过实验或观察来验证假设的正确性。
第四步是实验。
在提出假设后，学生需要进行实验来验证假设的正确性。
实验可以是通过观察、测量、比较等方式进行的。
通过实验，学生可以收集更多的数据和信息，从而进一步验证或修正假设。
第五步是总结。
在进行实验后，学生需要总结实验的结果，并对问题进行解答。
学生可以根据实验的结果来判断假设的正确性，并对问题的原因、影响等方面进行解释。
总结的过程可以帮助学生巩固对问题的理解，并培养学生的归纳和概括能力。
杜威的思维五步法强调了学生主动参与和批判性思维的重要性。
通过观察、提出问题、假设、实验和总结的过程，学生可以主动思考和探索，培养解决问题的能力和创新思维。
这种教学方法不仅可以提高学生的学习兴趣和动力，还可以培养学生的自主学习和合作学习的能力。
然而，杜威的思维五步法也存在一些挑战和限制。
首先，这种方法需要学生具备一定的观察和实验的能力，对于一些年龄较小或知识基础较薄弱的学生来说可能会有一定的困难。
其次，这种方法需要教师具备一定的指导和引导能力，以确保学生在思考和实验过程中能够得到正确的指导和支持。
杜威的五步教学法
杜威的五步教学法杜威的五步教学法：教育的经典方法引言教育是社会进步和个人发展的重要领域，而教学方法在教育过程中起着决定性的作用。
杜威的五步教学法是美国教育家约翰·杜威于20世纪初提出的一种教学模式，它旨在帮助学生主动参与学习，积极探索和发展他们的思维能力。
本文将详细介绍杜威的五步教学法的原理和步骤，并讨论其在现代教育中的应用。
第一步：发现和调查杜威的五步教学法的第一步是发现和调查。
这一步骤旨在激发学生对学习内容的兴趣，并帮助他们建立起对问题的好奇心。
在这个阶段，教师可以提出一个问题或者给出一个情景，引发学生的思考。
教师应该鼓励学生提出问题、收集资料和进行实地观察，以便深入了解和探索学习内容。
例如，如果教师要教授关于环保的科学知识，他可以引导学生思考以下问题：为什么我们需要保护环境？有哪些环境问题需要解决？学生可以通过调查收集相关的数据和资料，或者进行实地考察，探索环境问题的原因和解决办法。
第二步：构建理论在发现和调查的基础上，学生应该能够从所收集的数据和资料中发现规律和模式，形成自己的理论或者观点。
这一步骤旨在培养学生的思考能力和创造性思维，使他们能够将所学知识应用于实际问题。
教师在这个阶段的任务是引导学生分析数据和资料，提出解释和理论，并与学生进行讨论和辩论。
教师可以提出一些引导性问题，帮助学生将所学知识与实际问题进行联系，并形成自己的理论。
以前面的环保问题为例，学生可以通过分析收集到的数据，发现环境问题与人类活动有关，进而形成一个观点：人类的消费和生产方式是导致环境问题的主要原因之一。
第三步：探索和实践杜威的五步教学法的第三步是探索和实践。
在这个阶段，学生应该通过实际操作和实践活动来深入理解和应用所学知识。
教师应该为学生提供实践的机会，让他们亲自动手解决问题并体验到学习的乐趣。
教师可以将学生组织成小组，让他们共同制定解决方案并实施计划。
这样，学生可以通过合作和协作来解决实际问题，拓展自己的思维和实践能力。
教育学相关论述题及答案
教育学相关论述题及答案1. 问题：结合自己学科知识的教学，分析杜威上述教学思想的合理性。
杜威非常重视思维能力的培养。
他认为思维就是明智的学习方法，就是有教育意义的经验方法，鉴于此，他将思维五步法直接运用到教学方法上，认为教学方法的要素和思维的要素是相同的。
这些要素是：第一，学生要有一个真实的经验的情境——要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动；第二，在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物；第三，他要占有知识材料，从事必要的观察，对付这个问题；第四，他必须负责有条不紊地展开他所想出的解决问题的方法；第五，他要有机会和需要通过应用检验他的观念，使这个观念意义明确，并且让他自己发现它们是否有效。
这几个阶段的顺序不是固定的，有时候两个阶段可以合并为一个阶段，有时候需要特别强调某一个阶段，怎样处理要素完全凭借个人的机巧和敏感性。
杜威做这种强调，意在使教学方法具有灵活性，使之不至于像赫尔巴特教学法那样成为呆板机械的程式。
【参考答案】1、结合自己学科知识的教学进行分析。
（1）杜威的教学五步法显然是一种‚从做中学‛的教学步骤，学生通过思维提出和解决问题，在‚做‛中验证所获经验的有效性。
杜威认为，传统教学失之于不能给学生‚引起思维‛的情境，不能让学生从事主动的活动，而只会让他们被动地死读书本知识，这样势必会阻碍儿童的自然发展。
他指出，儿童生来就有一个自然的愿望，要做事，要工作，对作业活动具有强烈的兴趣。
在这种教学过程中，儿童通过发现式的学习，可以学到创造知识以满足需求的方法，不仅使学校施加于学生的影响更加生动和持久，而且使儿童能够在社会和个人两方面之间保持一种协调。
2. 试述学校教育在人的发展中起主导作用的原因。
（1）学校教育是有目的、有计划、有组织地培养人的活动。
遗传与社会环境具有不可控制、不能选择的特性，而学校教育是按照一定的目标，选择合适的内容、采取有效的方法、利用集中的时间，对人进行有计划的系统培养。
杜威五步和赫尔巴特四段
赫尔巴特与杜威的教学法今天的教育界通常认为德国著名教育家赫尔巴特是传统教育思想的典型代表 ,所谓传统教育思想是与现代教育思想相对立的一个概念。
尽管关于这两个概念有许多不同的解释,但是,通常认为,赫尔巴特与杜威分别是传统教育思想与现代教育思想的典型代表。
下面比较下二人在教学法上的观点。
一、赫尔巴特的四段教学法当赫尔巴特提出将教育学建立在心理学之上时，他实际上将教育学建立在他所经营的以“ 明了—联想—系统—方法”为思维过程的心理学之上，这使发展学生的思维问题第一次正式地获得了形式化的思维步骤以及相应的教学程序。
按照杜威的看法，“赫尔巴特的伟大贡献在于使教学工作脱离陈规陋习和全凭偶然的领域。
他把教学带进了有意识的方法的范围，使它成为具有特定目的和过程的有意识的事情，而不是一种偶然的灵感和屈从传统的混合物。
而且，教学和训练的每一件事，都能明确规定，而不必满足于终极理想和思辨的精神符号等模糊的和多少神秘性质的一般原则。
他抛弃形式训练的理论，这种理论主张，我们有许多现成的官能，可以通过联系任何材料得到训练。
他十分重视注意具体教材，注意内容。
赫尔巴特在注意教材问题方面比任何其他教育哲学家都有更大的影响，这是无疑的。
他用教法和教材联系的观点来阐明教学方法上的各种问题：教学方法必须注意提示新教材的方法和顺序，保证新教材和旧教材的恰当的相互作用。
”在当时的条件下，赫尔巴特为教育学引荐的“心理学”虽还算不上严格意义上的“科学的” 心理学，但他在教育史上第一个明确地将心理学研究应用于教育以及教育学研究，对后来的教育研究以及教育学研究的影响不可低估。
而从他所设计的思维的形式阶段来看，也确实有不少“科学的”、合理的成分。
在赫尔巴特看来，学生在接受新事物时，总有一条明显的思维主线，即“明了—联想—系统—方法” 。
教育性教学的条件是注意与统觉，在教学中必须引起学生的注意和兴趣，同时必须让学生在原有观念的基础上掌握新的观念，教师运用叙述教学法、分析教学法和综合教学法，使学生通过专心达到“明了”与“联想”，通过审思达到“系统”和“方法”，这就是著名的“四段教学法”。
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面对19世纪末、20世纪初科学猛进、知识倍增的局势，杜威反对专以积累知识为教育目的，认为“科学”日益增加，若不讲方法，而专以积累知识为教育目的，则不免挂一漏万，徒劳无功。
他提出教学的首要任务是培养灵敏、缜密而透彻的思维习惯。
“思维五步法”就是体现他的这一教学思想的重要方法。
国外有学者说：“从智者派学者以来，没有一个人象杜威那样，把哲学和教育学如此紧密地联系在一起。
” 杜威既强调认识的过程，又不忽视认识的结果。
他举例说，形式逻辑和实在思维的关系，好比一张地图和地图所由制成的测量和探险，前者是结果，后者是过程。
没有测量和探险，地图当然不会产生；而地图既经制成后，尽可以不提那测量，探险的过程而自由地使用。
杜威把形式逻辑和实在思维统一起来，其结果便是他提出的“反省思维”。
“真正的反省思维都必定归结到一个结果，把这个结果明确地表述出来便成为结论；真正的反省思维，也必定要检查结论所根据的材料，把它表述出来，便成为前提。
”因此，反省思维是“一种对于一切问题反复而严正地持续地思考的过程”，是“从现有事实，联想到其他事实，而以二者的实在关系作为信念根据的一种过程”。
反省思维就是“思维五步法”的哲学依据。
从问题的提出到问题的解决，思维在其中演进着。
这一演进的过程，杜威认为一般有五个步骤：（1）联想（或译为“暗示”、“建议”），即心灵趋向一种可能的解决。
（2）问题，将所曾觉察到的困难或疑虑理论化为一个需要解决的问题，即必须得出答案的问题。
（3）假设（或译为“臆说”），使用一个又一个的建议，作为解决此问题的观念或假设，并通过观察与其他工作，搜集解决此问题的事实材料。
（4）推理，对作为观念或假设的心理操作（推理乃推论之一部分，而非全部）。
（5）以外表或想象的活动试验此假设。
他举例说，如有人在行路时，忽遇见一条水沟，而想着跨越它（联想、建议、计划）；接着为安全计，此人便观察水沟的情形（观察），继而发现此沟颇宽，对岸湿滑（事实、资料）；然后设想此沟是否尚有较狭之处（观念），于是上下查看（观察），以便探求究竟（以观察试验观念）；如未发现较狭之处，便另拟一新计划，如发现一条圆木（复为事实），就没想此圆木是否可用作桥梁（复为观念），于是将圆木置于水沟上而越过之（由外表的行动试验及证明）。
这
便是杜威所谓的反省思维的五个阶段，是反省思维不可缺少的特征。
在实践上，两个阶段可以拼合，若干阶段则历程甚短，一瞥即过，因此，五步骤并非一固定不变的方式。
当视个人的智慧及当时对情境反应的情况而定。
可以看出，杜威主张从事实出发，从主体看来存在疑难的问题开始思维活动；通过观察，产生联想，找出待解决的问题，即发现和确定疑难之处；然后在掌握分析材料（通过观察、联想）的基础上提出初步解决这一问题的假设；接着分析推论这一假设能否确立的理由，修改他的假设，得出暂时的结论；然后，再把这一暂时的结论予以检验，应用于问题的解决或解释，经得起实践检验的结论是正确的结论，经不起检验的则是谬说。
这一被视为正确的结论在以后的应用之中，又须继续不断地注意情况的变化和结论的修改。
杜威不是为研究反省思维过程而研究思维过程，而是处处注意与教育实际相结合。
在《民主主义与教育》中，他从反省思维的“五步法”类推出他的“以解决问题为中心”的教学过程，提出“教学法的要素和思维的要素是相同的”。
即：第一，学生要有一个真实的经验的情境；第二，在这个情境内部产生一个真实的问题，作为思维的刺激物；第三，他要占有知识资料，从事必要的观察，来对付这个问题；第四，想出解决问题的方法；第五，通过应用来检验他的想法。