《爱莲说》实用课件

说
“说”是一种议论文 的文体，可以直接说 明事物或论述道理， 也可以借人借事或借 物的记载来论述道理。
《爱莲说》就是说 说爱好莲花的问题。
检查预习
1、看拼音写汉字或看汉字写拼音
甚蕃（fán） 濯（zhuó）清lián（涟 ）而不
妖
不蔓不枝（màn） 亭亭jìng植（
净
）
亵玩（xiè） 陶后鲜有闻（xiǎn）
文体探究：
“说” ： 是古代一种议论性的
文体，大多是就一事、一 物或一种现象抒发作者的 感想。
周敦颐
周敦颐(1017-1073) ， 宋代道洲(现在湖南省道县)人， 字茂叔，哲学家。因他世居 道县濂溪，后居庐山莲花峰
前，峰下有溪，也命名
濂溪,学者就称他为濂溪先生。宋 代理学创始人，著《周元公集》。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花 之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！ 菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者 何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
水陆草木 之花，可爱者 甚蕃。fán多晋陶渊 明独爱菊。自 李唐唐来代 ，世人
甚爱牡丹。
水上、地上 各种草木的花， 可爱的很多。晋 朝的陶渊明只喜 爱菊花。自从唐 朝以来，世人大 多很喜爱牡丹。
4.风度：亭亭净植， 可远观而不可亵玩焉
香气清爽悠远，美名
远扬。（清香）
为人独立，令人敬重 不敢玩弄。
（清高）
（三）文本探究
1.请将匹配的相应的字母填入相应的地方。(莲的特征——
人的品质)
A.君子 B.自尊自爱
莲 出淤泥而不染
C.仪态庄重
濯清莲而不妖
D.美名远扬 E.不同流合污
中通外直
F.独立高洁
江南可采莲，莲叶何田田。——古乐府民歌《江 南曲》
——
中荷 。花
入 暮 杨犹 万愁 里热 《， 暮低 热面 游深 荷藏 池碧 上伞 》
大四 名面 湖荷 对花 联三
面 柳 ， 一 城 山 色 半 城 湖 。 济 南
——
开 。
）
荷 叶
——
罗
王 昌 龄 《 采 莲 曲 》
裙 一 色 裁 ， 芙 蓉
向 脸
里生长出来却不受沾 染，在清水里洗涤过 ，而不显得妖媚；它 的茎内空外直，不生
不蔓不枝，香 枝蔓，不长枝节；香
远益清，亭亭 净树植立 ，可远观
气远播，更显得清芬 ；笔直地洁净地立在 那里，只可以从远处
而不可亵玩焉
。
亲近而不庄重
观赏却不可以贴近去 玩弄啊。。
叹词 唉
认为注释３：隐士
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，
噫！菊之爱，
Xiǎn少
陶后鲜有闻。 莲之爱，同予 者何人？牡丹 之爱，
应当
宜乎众矣。
唉，对于菊花的喜爱 ，陶渊明以后就很少 听到了。对于莲花的 喜爱，像我一样的还 有几个人呢？对于牡 丹的喜爱，人该是很 多了。
合作探究
纲
1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现 了莲怎样的品质？你觉得作者赞美的仅仅是 莲花吗？
映接 日天 荷莲 花叶 别无 样穷 红碧
杨 万 里
——
清 水 李出 白芙 （蓉 唐， ）天 然 去 雕 饰 。
早小 有荷 蜻才 蜓露 立尖 上尖 头角
芙荷 蓉叶 向罗 脸裙 两一 边色 开裁
接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ——杨万里
清水出芙蓉，天然去雕饰。 ——李白
采莲南塘秋，莲花过人头。 ——乐府民歌
2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？ 态度怎样?
3.文中为何要写菊花、牡丹？ 从中能看出作者怎样的生活态度？
讨论时让间我们吧讨论一下
不同流合污，洁身
1.环境：出淤泥而不染， 濯清涟而不妖
自好。（高洁）
不妖媚，洁净，朴
实。（质朴）
2.体态：中通Βιβλιοθήκη 直， 不蔓不枝为人正直；不趋炎附
势。 （正直）
3.香气：香远益清
2.作者写莲花，可是文章开头并没有从莲花写起，在写莲 花之前，作者写了什么？人们对这些花的态度，分别是怎 样的?
【交流点拨】水陆草木之花(可爱者甚蕃)、菊(陶渊明独爱) 、牡丹(世人甚爱)。
3.“菊”和“牡丹”分别有什么特征，作者在这里为什么 先写它们？ 【交流点拨】菊：迎寒斗霜，清高避世，品格高洁超凡脱 俗；牡丹：花色艳丽，雍容华贵，贪慕富贵，追逐名利。 用牡丹反衬莲，用菊正衬莲，突出莲的高贵品质。
花之富贵者也；莲，花之君子者
也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；
莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，
宜乎众矣。
少
应当
爱菊
认为
予谓菊 ，花之隐逸 者也；牡丹 ，花之富贵 者也；莲， 花之君子者也 。 品德高
尚的人
我认为菊 花，是花 中隐居的 人；牡丹 是花中富贵的（ 花）；莲花是花 中品德高尚的人 。
yī叹词，唉
2、重点字词解释
12））、、可 出爱 淤者 泥甚 而不蕃（染（多沾）染（污秽））
3）、濯清涟而不妖（洗涤）
4）、不蔓不枝（生枝蔓）（ 长枝节）
5）、可远观而不可亵玩焉（ 玩弄）（助词） 6）、花之君子者也（品德高尚的人）
7）、宜乎众矣（应当 ）
爱莲说
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶 渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不 妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清， 亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
不蔓不枝
G.不攀附权贵 H.内心通达行为正直 【交流点拨】
香远益清 亭亭净植
A E C H G D F B 可远观而不可亵玩焉
3.作者写这篇文章仅仅是为了写对莲花的喜爱吗？这是一 种什么写法？
【交流点拨】作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质 来象征君子的高尚的品质，写物是为了写人。托物言志的 写法。
美注丽释而２： 沾染（污
洗涤 清水不端庄
秽）
予独爱莲之出淤泥而不染，
濯清涟而不妖，中通外直，不蔓
不枝，香远益清，亭亭静植，可
远观而不可亵玩焉。
耸立的 立生枝
长枝 亲近而 样子
蔓
节 不庄重
我
予独爱莲之出 我只喜爱莲花从淤泥
淤泥而不 ， 洗涤 清涟而不 濯
染沾染（污秽） 美丽而 妖 不端庄
，中通外直，
两
边
兴尽晚回舟，误入藕花深处。——李清照《如梦令》
秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。——李商隐《宿骆氏亭寄 崔雍崔衮》
四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。——黄庭坚《鄂州南楼书 事》
莲
莲，又称荷、芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、 水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是 其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵 称鞭蕖，睡莲科，属多年生水生宿根草本 植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药， 莲子为上乘补品，花可供观赏。是我国十 大名花之一。是印度的国花。
莲
莲花——君子 予独爱……