柏拉图人物介绍 ppt课件
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柏拉图简介PPT
Major works
Plato's writings can be divided into three stages
Early stages 'Socrates' dialogue;
Mature dialogue, including "Utopia"; Late dialogue, including "legal papers."
CONTENT
intruction Idealism Political Thought Education Concept Concept of Love Major works Famous quote
INTRUCTION
Plato (428/427 BC – 348/347 BC), was a Classical Greek philosopher, who, together with his mentor, Socrates, and his student, Aristotle, helped to lay the foundations of Western philosophy.[2] Plato was also a mathematician, writer of philosophical dialogues, and founder of the Academy in Athens, the first institution of higher learning in the western world. Plato was originally a student of Socrates, and was as much influenced by his thinking as by what he saw as his teacher's unjust death.
柏拉图人物介绍
柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347 年),古希腊伟大的 哲学家,也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一,他和 老师苏格拉底,学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括:柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前427年柏拉图出生于一个较为富裕的贵族 家庭,他的父亲是阿里斯通(Ariston)、母亲是克里 提俄涅(Perictione),他在家中排行老四。他的家庭 宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政 治家柯里西亚斯(Critias)的侄子,不过两人之间的 关系也仍有争议。依据后来第欧根尼·拉尔修的说法, 柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来 因为他强壮的身躯而被称为柏拉图(在希腊语中, Platus一词是“平坦、宽阔”等意思)。但第欧根尼也 提起了其他的说法,柏拉图这个名字也可能是来自他 流畅宽广(platutês)的口才、或因为他拥有宽广的前 额。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华,古希腊
思想观点思想概述
柏拉图认为任何一种哲学要 能具有普遍性,必须包括一个关 于自然和宇宙的学说在内。柏拉 图试图掌握有关个人和大自然永 恒不变的真理,因此发展一种适 合并从属于他的政治见解和神学 见解的自然哲学。
思想观点思想概述
柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的, 但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却 是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马” 时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。 而“马”的含义本身独立于各种马(“有形 的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒 的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世 界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这 可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
公元前427年柏拉图出生于一个较为富裕的贵族 家庭,他的父亲是阿里斯通(Ariston)、母亲是克里 提俄涅(Perictione),他在家中排行老四。他的家庭 宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政 治家柯里西亚斯(Critias)的侄子,不过两人之间的 关系也仍有争议。依据后来第欧根尼·拉尔修的说法, 柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来 因为他强壮的身躯而被称为柏拉图(在希腊语中, Platus一词是“平坦、宽阔”等意思)。但第欧根尼也 提起了其他的说法,柏拉图这个名字也可能是来自他 流畅宽广(platutês)的口才、或因为他拥有宽广的前 额。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华,古希腊
思想观点思想概述
柏拉图认为任何一种哲学要 能具有普遍性,必须包括一个关 于自然和宇宙的学说在内。柏拉 图试图掌握有关个人和大自然永 恒不变的真理,因此发展一种适 合并从属于他的政治见解和神学 见解的自然哲学。
思想观点思想概述
柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的, 但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却 是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马” 时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。 而“马”的含义本身独立于各种马(“有形 的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒 的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世 界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这 可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
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们发掘和发挥这些潜能。
教育的目标和方法
1 2
培养智慧、勇气和节制等美德
柏拉图认为,教育的目标应该是培养具有智慧、 勇气和节制等美德的公民,这些美德对于建立理 想国家至关重要。
通过辩证法训练思维能力
柏拉图提倡通过辩证法来训练思维能力,帮助学 生学会分析、推理和判断。
3
重视音乐和体育教育
柏拉图认为,音乐和体育教育对于培养学生的审 美和身体健康至关重要,能够促进人的全面发展 。
理想国的治理方式
哲学王
理想国由一位哲学家担任国王, 负责制定国家的法律和政策,确
保国家的正义和秩序。
法律的重要性
在理想国中,法律具有至高无上的 地位,所有公民都必须遵守法律, 不得违反。
监督与制约机制
为了确保国家的稳定和长治久安, 理想国建立了一套有效的监督和制 约机制,防止权力滥用和腐败现象 的发生。
03
柏拉图的政治哲学
理想国的构建
理想国构建的背景
理想国的人口规模
柏拉图在《理想国》中提出的理想国 构建,源于他对现实政治的批判和对 理想政治的追求。
理想国的人口规模适中,足以满足国 家的需要,但又不会过多导致资源紧 张和社会动荡。
理想国的地理环境
理想国位于一个拥有天然屏障、资源 丰富、气候适宜的地理位置,以保证 国家的安全和繁荣。
柏拉图认为,理念是现实世界的本源和本质,现实世界是理念的体现和
反映。只有通过理解理念,人们才能真正理解现实世界。
理念的实现方式
灵魂的净化和升华
柏拉图认为,人们要实现理念,首先 需要净化自己的灵魂,摆脱肉体的束 缚和感官的诱惑,通过哲学思考和理 性思考,达到对理念的认知和把握。
通过教育和哲学思考 实现理念
柏拉图的课件ppt
详细描述
柏拉图认为,理念是永恒不变的、完美的、真实的存在,而 现实世界只是对理念的模仿,因此现实世界是不完美的、变 化的、虚幻的。他认为理念世界是超越感官的,只有通过理 性才能认识。
灵魂观
总结词
灵魂观是柏拉图哲学思想的重要组成部分,他认为灵魂是永恒不死的,是理念 的载体。
详细描述
柏拉图认为,灵魂是超越肉体的,是人的本质存在。灵魂在生前通过对理念的 追求和认识,不断净化自己,最终达到与理念合一的境界。他认为灵魂在死后 并不会消失,而是继续存在于理念世界中。
柏拉图的课件
目录
• 柏拉图简介 • 柏拉图的理念 • 柏拉图的辩证法 • 柏拉图的政治哲学 • 柏拉图的美学思想 • 柏拉图的教育思想
01
柏拉图简介
柏拉图的生平
出生背景
教育经历
公元前427年,出生于雅典一个富裕的家庭 。
早年师从哲学家苏格拉底,后因苏格拉底 被指控渎神罪而受到牵连,被迫离开雅典 ,流亡至意大利、埃及等地。
哲学思想形成
建立学院
在流亡期间,柏拉图广泛接触各地的哲学 家和思想家,逐渐形成了自己的哲学思想 。
公元前387年,柏拉图回到雅典并建立了自 己的学院,培养了大批哲学家和思想家。
柏拉图的主要思想
理念论
政治哲学
认为现实世界中的事物只是对理念世 界中完美形式的模仿,只有通过思考 和哲学才能接近这些完美的理念。
真理观
总结词
真理观是柏拉图哲学思想中的认识论观点,他认为真理是超越感官的,只有通过 理性才能认识。
详细描述
柏拉图认为,真理是超越感官的,不是通过感官所能认识的。他认为感官所感知 的是现实世界的影子,而不是真实的存在。只有通过理性才能认识理念世界和真 理。他主张通过辩证法和哲学的思考来追求真理和智慧。
柏拉图认为,理念是永恒不变的、完美的、真实的存在,而 现实世界只是对理念的模仿,因此现实世界是不完美的、变 化的、虚幻的。他认为理念世界是超越感官的,只有通过理 性才能认识。
灵魂观
总结词
灵魂观是柏拉图哲学思想的重要组成部分,他认为灵魂是永恒不死的,是理念 的载体。
详细描述
柏拉图认为,灵魂是超越肉体的,是人的本质存在。灵魂在生前通过对理念的 追求和认识,不断净化自己,最终达到与理念合一的境界。他认为灵魂在死后 并不会消失,而是继续存在于理念世界中。
柏拉图的课件
目录
• 柏拉图简介 • 柏拉图的理念 • 柏拉图的辩证法 • 柏拉图的政治哲学 • 柏拉图的美学思想 • 柏拉图的教育思想
01
柏拉图简介
柏拉图的生平
出生背景
教育经历
公元前427年,出生于雅典一个富裕的家庭 。
早年师从哲学家苏格拉底,后因苏格拉底 被指控渎神罪而受到牵连,被迫离开雅典 ,流亡至意大利、埃及等地。
哲学思想形成
建立学院
在流亡期间,柏拉图广泛接触各地的哲学 家和思想家,逐渐形成了自己的哲学思想 。
公元前387年,柏拉图回到雅典并建立了自 己的学院,培养了大批哲学家和思想家。
柏拉图的主要思想
理念论
政治哲学
认为现实世界中的事物只是对理念世 界中完美形式的模仿,只有通过思考 和哲学才能接近这些完美的理念。
真理观
总结词
真理观是柏拉图哲学思想中的认识论观点,他认为真理是超越感官的,只有通过 理性才能认识。
详细描述
柏拉图认为,真理是超越感官的,不是通过感官所能认识的。他认为感官所感知 的是现实世界的影子,而不是真实的存在。只有通过理性才能认识理念世界和真 理。他主张通过辩证法和哲学的思考来追求真理和智慧。
第二讲 柏拉图
2)灵感表现是迷狂 三种迷狂:民间的迷狂术,像预言术;驱
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
除病灾的巫术,祷告人进入迷乱的状态; 诗神附体的迷狂。 诗神凭附到一个温柔贞洁的心灵,感发它, 引它到兴高采烈神飞色舞的境界,流露出 各种诗歌,赞颂古代英雄的丰功伟绩,垂 为后世的教训。…他的神智清醒的诗遇到 迷狂的诗就黯然无光了。 ----《文艺对话集》,第111页
※具体表现
1、在艺术本质的认识上,依据理式论,柏拉图 提出三种世界:理念—现实—文艺(艺术)。 柏拉图的“理念摹仿说”本质上是一条客观 唯心主义的认识路线,为“有神论”留下了 生存空间。但“理念摹仿说”否定了艺术反 映现实世界生活的客观属性,否定了艺术的 真实性,贬低了文艺的作用意义。
2、在文艺社会功用问题上,柏拉图的态度是明 确的:文艺必须对社会有用,为城邦政治服 务。有用则是好的,否则是坏的。这种效用 说实质是奴隶主贵族的功利主义原则,把文 艺变成政治的附庸,贵族统治的工具。
理念的影子—现实事物,因此文艺只是摹本 的摹本,影子的影子,和真实隔着三层。
(二)文艺价值论是以极端功利主义的伦 理观为特征的
柏拉图重视文艺的社会功能,要求文艺“不
仅能引起快感,而且对于国家和人生都有效 果”,即有意义建设“正义”的城邦和培育 “正义”的人格。 他以此为标准,批评古希腊文艺一是亵渎神 灵,丑化英雄,“最严重的毛病是说谎”; 二是摧残理性,滋养情欲,“对于听众的心 灵是一种毒素”。因此,他要把诗驱逐除理 想国,除非它“真正能给人教育,使人得 益”。
(一)文艺本质论是以客观唯心主义的 “理论式”为基础的。
1、柏拉图所说的“理式”并不依存于 物质存在,不是人的意识,而是一种超时 空、非物质、永恒不灭的本体。 理式的存在才是真实的存在。人只有领 会了它,才能认识世界和真理。
柏拉图简介
• 柏拉图伦理思想也对现代伦理产生了重要影响,如现代
具有重要指导意义
西方伦理学的道德原则和价值观
柏拉图哲学对当代教育的影响
柏拉图的教育思想对当代教育的影响
• 柏拉图强调理性思考和批判精神,认为教育应该培养具有独立思考能力的人
• 柏拉图的教育思想对当代教育制度改革和教育理念创新具有重要指导意义
柏拉图教育思想在现实教育中的实践
• 柏拉图对民主制度进行了深刻的批判,主张建立更加公正和稳定的政
治制度
柏拉图时代的战争和动荡
• 柏拉图生活的时代,雅典与斯巴达等国家发生了多次战争,社会动荡
不安
• 这些战争和动荡对柏拉图的思想产生了重要影响,使他更加关注和平
和社会秩序
02
柏拉图的思想体系
柏拉图的理念论
理念论是柏拉图哲学的核心观点
柏拉图的老师苏格拉底对他的影响
• 苏格拉底是古希腊著名的哲学家,提倡道德操守和理性思考
• 柏拉图跟随苏格拉底学习,深受其哲学思想的熏陶
柏拉图在学院的学习
• 雅典的学院是古希腊著名的学术机构,汇集了各种学科的专家
• 柏拉图在学院学习期间,接触到了数学、天文学、医学等多学科的知识
⌛️
柏拉图时代的社会政治背景
的能力,能够认识到理念,从而制定出公正和稳定的政治制度
• 柏拉图认为,哲学家王制是最理想的政治制度,可以保证社会的公
正和稳定
柏拉图的政治哲学与雅典民主制度的关系
• 柏拉图对雅典民主制度进行了深刻的批判,认为民主制度容易导致腐
败和混乱,不能实现社会的公正和稳定
• 柏拉图主张建立更加公正和稳定的政治制度,如哲学家王制
• 理念论认为世界上的一切事物都是通过参照一个理念而存在的,理
著名作家柏拉图(古希腊)人物简介
等领域产生影响
• 现代学者将继续对柏拉图的作品进行深入研究和诠释,
• 柏拉图的思想将成为理解古希腊文化和西方哲学发展的
揭示柏拉图思想的深刻内涵
重要参考
CREATE TOGETHER
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谢谢观看
DOCS
• 当人降生到现象世界后,通过回忆可以重新认识到理念
03
柏拉图的作品及其影响
柏拉图的主要作品及其特点
柏拉图的主要作品包括《对话录》、《理念论》、《国家篇》等
• 《对话录》是柏拉图的主要著作,以对话的形式展现了柏拉图的思想
• 《理念论》是柏拉图关于形而上学的重要著作,系统阐述了理念论的观点
• 《国家篇》是柏拉图的政治哲学著作,详细论述了理想国家的构建和哲学王的理念
• 理念是现象世界的基础,现象世界是
• 理念具有普遍性,适用于所有现象
通过模仿理念而存在的
• 通过理性思考,人可以认识到理念,
• 理念世界与现象世界的区分,使得柏
从而获得真理
拉图能够探讨现象世界背后的真实本质
柏拉图的政治哲学:理想国家的构建与哲学王的理念
理想国家的构建:柏拉图认为理想国家应该实现正
• 对文艺复兴时期的启蒙运动和近现代哲学产生了重要影响
柏拉图作品的影响
• 对后世哲学家如亚里士多德、奥古斯丁等人的思想产生了重要影响
• 对西方文学、艺术、政治学等领域产生了深远的影响
• 对现代哲学、伦理学、政治学等领域的研究提供了丰富的思想资源
柏拉图作品在现代教育与研究中的应用
柏拉图作品在现代教育中的应用
• 外部战争和内部纷争不断,社会
反映了当时社会的政治现实
文化的传承和发扬
西方文论第二讲 柏拉图课件
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11
• 三、柏拉图的摹仿说:理式摹仿论
• “理式摹仿论”是一直被质疑和批判的。 • 柏拉图的三个世界: • 理式世界——现实世界——摹仿艺术的世界
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12
• “床喻”:
• 床有三种:
• 神制造的:床的理式(床之所以为床的原因和根 据)
• 木匠制造的:现实中的床 • 画家制造的:画中的床
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19
• 早期灵感说产生的原因: • (1)文艺创作繁盛,人们希望探索创作的奥秘; • (2)希腊神话成为揭示创作根源的一个根据。
• 艺术家就是这样的外形制造者。
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15
• 柏拉图:“摹仿”的艺术是一种“欺骗性外观的 制造”。
• “他如果对于所摹仿的事物有真知识,他就不愿 摹仿它们,宁愿制造它们,留下许多丰功伟绩, 供后世人纪念。他会宁愿做诗人所歌颂的英雄, 不愿做歌颂英雄的诗人”
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16
• 柏拉图摹仿说的根源:
• 第二讲 柏拉图文艺思想
• 一、柏拉图生平
• 柏拉图(公元前427一前347) • 古希腊伟大的哲学家。 • 涉及文艺学美学的著作主要有:《大希庇阿斯》、
《会饮》》、《伊安》、《斐德若》、 《法律》 《理想国》卷十等篇。 • 柏拉图著作:对话体的典范。
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1
• 二、“美是什么”——美是理式
• 1、“美是什么”问题的提出。
• 2、希庇阿斯的回答和苏格拉底的辩驳:
• (1)美不等于美的东西;
• (2)美与质料与形式相关,但不决定于质料 和形式;
• (3)美与物质上的满足以及由此带来的精神 上的满足相关,但不决定于满足;
•
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政治实践
柏拉图的政治哲学思想影响了古希腊城邦的政治 实践,如斯巴达、雅典等城邦的政治制度和文化 。
柏拉图的局限性
性别歧视
柏拉图认为女性不适合担任统治者和哲学家,这种性别歧 视的观点在当时的社会背景下具有一定的普遍性。
种族主义
柏拉图认为不同种族的人具有不同的天赋和性格,这种种 族主义的观点在当时的社会背景下具有一定的普遍性。
阶级局限
柏拉图认为奴隶和工匠等下层阶级的人无法达到哲学的高 度,这种阶级局限的观点在当时的社会背景下具有一定的 普遍性。
对柏拉图的评价与反思
贡献与影响
柏拉图作为西方哲学史上的重要人物 ,其思想对后世产生了深远影响,为 人类文明的发展做出了重要贡献。
局限与不足
尽管柏拉图的思想具有深远影响,但 也存在一定的局限性和不足之处,需 要我们进行深入的反思和批判。
03 柏拉图的美学思 想
美的本质
美的本质是理念
美的理念是完美的
柏拉图认为美的本质是理念,这种理 念存在于人类的心灵中,而不是存在 于现实世界中。
柏拉图认为美的理念是完美的,它没 有任何缺陷和瑕疵,只有真正的完美 才能被称为美。
美的理念是永恒不变的
柏拉图认为美的理念是永恒不变的, 它不会因为时间的推移而改变,也不 会因为个人的感受而改变。
理想国的构建与治理
理想国构建
柏拉图认为理想国需要由 哲学家来领导,通过智慧 和公正来治理国家。
治理原则
理想国应遵循公正、智慧 和勇敢的原则,确保国家 的稳定和发展。
统治者选拔
柏拉图主张通过严格的选 拔机制,选拔出具有智慧 和德行的统治者,以确保 国家的治理质量。
理想国的社会结构
社会阶层划分
柏拉图认为理想国应划分为三个社会阶层,分别 是统治者、武士和劳动者。
柏拉图的政治哲学思想影响了古希腊城邦的政治 实践,如斯巴达、雅典等城邦的政治制度和文化 。
柏拉图的局限性
性别歧视
柏拉图认为女性不适合担任统治者和哲学家,这种性别歧 视的观点在当时的社会背景下具有一定的普遍性。
种族主义
柏拉图认为不同种族的人具有不同的天赋和性格,这种种 族主义的观点在当时的社会背景下具有一定的普遍性。
阶级局限
柏拉图认为奴隶和工匠等下层阶级的人无法达到哲学的高 度,这种阶级局限的观点在当时的社会背景下具有一定的 普遍性。
对柏拉图的评价与反思
贡献与影响
柏拉图作为西方哲学史上的重要人物 ,其思想对后世产生了深远影响,为 人类文明的发展做出了重要贡献。
局限与不足
尽管柏拉图的思想具有深远影响,但 也存在一定的局限性和不足之处,需 要我们进行深入的反思和批判。
03 柏拉图的美学思 想
美的本质
美的本质是理念
美的理念是完美的
柏拉图认为美的本质是理念,这种理 念存在于人类的心灵中,而不是存在 于现实世界中。
柏拉图认为美的理念是完美的,它没 有任何缺陷和瑕疵,只有真正的完美 才能被称为美。
美的理念是永恒不变的
柏拉图认为美的理念是永恒不变的, 它不会因为时间的推移而改变,也不 会因为个人的感受而改变。
理想国的构建与治理
理想国构建
柏拉图认为理想国需要由 哲学家来领导,通过智慧 和公正来治理国家。
治理原则
理想国应遵循公正、智慧 和勇敢的原则,确保国家 的稳定和发展。
统治者选拔
柏拉图主张通过严格的选 拔机制,选拔出具有智慧 和德行的统治者,以确保 国家的治理质量。
理想国的社会结构
社会阶层划分
柏拉图认为理想国应划分为三个社会阶层,分别 是统治者、武士和劳动者。
《柏拉图培训材料》课件
中汲取了灵感。
教育理念
柏拉图重视公共教育和人才培养 ,他的教育理念对西方教育体系
的发展起到了重要推动作用。
政治制度
柏拉图的理想国思想对现代政治 制度建设产生了影响,如现代民 主制度的某些理念与柏拉图的思
考不谋而合。
柏拉图的评价与争议
思想独树一帜
柏拉图的思想具有独特性和创新性,但也因此引发了一些争议和 批评。
柏拉图认为,通过教育可以消除贫富、贵贱之间的差距,使所有公民都能够获得平等的机 会和待遇,从而实现社会的公正和和谐。
教育的内容和方法
1 2
重视数学和音乐教育
柏拉图认为,数学和音乐是培养人的逻辑思维和 感性思维的重要学科,因此应该成为教育的重要 内容。
强调辩证法和修辞学教育
柏拉图认为,辩证法和修辞学是培养人的思考能 力和表达能力的关键学科,因此应该受到重视。
思考什么是真正的幸福和美好生活。
公共利益至上
02
柏拉图强调公共利益至上的价值观,对现代社会中个人主义倾
向过度的现象具有警醒作用。
追求智慧与真理
03
柏拉图对智慧和真理的追求激励着现代人不断探索、思考和进
步。
理念是超越时间和空间的,而现实世 界中的事物则存在于时间和空间之中 。
理念是现实世界中事物的原型,是它 们所追求的目标。
理念的实现方式
通过哲学思考和理性探究,人们 可以认识理念的世界。
通过艺术和文学的创作,人们可 以表达对理念世界的理解和追求
。
通过道德和政治的实践,人们可 以塑造现实世界中的事物,使其
对宗教的批判
柏拉图对宗教的批判引发了一些争议,一些人认为他的观点过于理 性主义,忽视了宗教的价值和意义。
理想国的可行性
教育理念
柏拉图重视公共教育和人才培养 ,他的教育理念对西方教育体系
的发展起到了重要推动作用。
政治制度
柏拉图的理想国思想对现代政治 制度建设产生了影响,如现代民 主制度的某些理念与柏拉图的思
考不谋而合。
柏拉图的评价与争议
思想独树一帜
柏拉图的思想具有独特性和创新性,但也因此引发了一些争议和 批评。
柏拉图认为,通过教育可以消除贫富、贵贱之间的差距,使所有公民都能够获得平等的机 会和待遇,从而实现社会的公正和和谐。
教育的内容和方法
1 2
重视数学和音乐教育
柏拉图认为,数学和音乐是培养人的逻辑思维和 感性思维的重要学科,因此应该成为教育的重要 内容。
强调辩证法和修辞学教育
柏拉图认为,辩证法和修辞学是培养人的思考能 力和表达能力的关键学科,因此应该受到重视。
思考什么是真正的幸福和美好生活。
公共利益至上
02
柏拉图强调公共利益至上的价值观,对现代社会中个人主义倾
向过度的现象具有警醒作用。
追求智慧与真理
03
柏拉图对智慧和真理的追求激励着现代人不断探索、思考和进
步。
理念是超越时间和空间的,而现实世 界中的事物则存在于时间和空间之中 。
理念是现实世界中事物的原型,是它 们所追求的目标。
理念的实现方式
通过哲学思考和理性探究,人们 可以认识理念的世界。
通过艺术和文学的创作,人们可 以表达对理念世界的理解和追求
。
通过道德和政治的实践,人们可 以塑造现实世界中的事物,使其
对宗教的批判
柏拉图对宗教的批判引发了一些争议,一些人认为他的观点过于理 性主义,忽视了宗教的价值和意义。
理想国的可行性
《西方哲学史》柏拉图哲学 ppt课件
任何实体都是由质料和形式构成的
形式才是实体本身,形式(form)动态过程,“赋形”、 赋予形式的过程。形式使质料聚集起来,区别于其它的实 体!
就一个个别事物内部而言,形式可以理解为一般、框架、 普遍性;但是对于其它事物或实体来说,形式恰好体现出 实体的个别性。
ppt课件
15
亚氏的形式和柏拉图的理念是同一个希腊字“eidos”,但 前者是一种赋形的过程,具有能动性;后者本身不具有能 动性,是努斯追求的东西,只是逻各斯,一种固定的“型 相”。亚氏的“eidos”是“成型”、“成相”的活动。
哲学思想:
《申辩篇》、《克力同篇》、 《普罗泰戈拉篇》、《曼诺篇》 等;《会饮篇》、《菲多篇》、
1.理念论 :
–
“至善”=“理念”
–
“分有”或“摹仿”
《理想国》、《费德罗篇》;
–
理念的阶梯体系
《泰阿泰德篇》、《巴门尼德
–
缺陷和修正
篇》、《智者篇》 ;《理想国》 2.回忆说
3.理想国
现实,“εντελεχετα”(隐德莱希),圆成, 结果。
目的论的运动:“运动就是潜在的东西作为潜在的东西完 全实现出来”
有机论“手”——医生;机械论物理学和现代物理学— —辩证
自在和自为——黑格尔 ppt课件
19
(三)神学目的论 理性神:努斯的能动性、超越性(理性超越感性) 特性:对思想的思想;人——通神,反思、沉思,但人受
ppt课件
22
(三)判断论 人的思维只有形成判断,才具有认识论意义 判断涉及对象,命题不一定涉及对象;祈使句、命令、诗
歌 “是”系词,联系词,系动词;“是”动词,有时态,与
时间有关,具有本体论意义。 海德格尔“存在与时间” 四类判断:1、肯定、否定(质);2、全称、单称(量);
形式才是实体本身,形式(form)动态过程,“赋形”、 赋予形式的过程。形式使质料聚集起来,区别于其它的实 体!
就一个个别事物内部而言,形式可以理解为一般、框架、 普遍性;但是对于其它事物或实体来说,形式恰好体现出 实体的个别性。
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15
亚氏的形式和柏拉图的理念是同一个希腊字“eidos”,但 前者是一种赋形的过程,具有能动性;后者本身不具有能 动性,是努斯追求的东西,只是逻各斯,一种固定的“型 相”。亚氏的“eidos”是“成型”、“成相”的活动。
哲学思想:
《申辩篇》、《克力同篇》、 《普罗泰戈拉篇》、《曼诺篇》 等;《会饮篇》、《菲多篇》、
1.理念论 :
–
“至善”=“理念”
–
“分有”或“摹仿”
《理想国》、《费德罗篇》;
–
理念的阶梯体系
《泰阿泰德篇》、《巴门尼德
–
缺陷和修正
篇》、《智者篇》 ;《理想国》 2.回忆说
3.理想国
现实,“εντελεχετα”(隐德莱希),圆成, 结果。
目的论的运动:“运动就是潜在的东西作为潜在的东西完 全实现出来”
有机论“手”——医生;机械论物理学和现代物理学— —辩证
自在和自为——黑格尔 ppt课件
19
(三)神学目的论 理性神:努斯的能动性、超越性(理性超越感性) 特性:对思想的思想;人——通神,反思、沉思,但人受
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22
(三)判断论 人的思维只有形成判断,才具有认识论意义 判断涉及对象,命题不一定涉及对象;祈使句、命令、诗
歌 “是”系词,联系词,系动词;“是”动词,有时态,与
时间有关,具有本体论意义。 海德格尔“存在与时间” 四类判断:1、肯定、否定(质);2、全称、单称(量);
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柏拉图人物介绍
柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347 年),古希腊伟大的 哲学家,也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一,他和 老师苏格拉底,学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括:柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前387年 40岁,回到雅典,开始个人讲学,或说此年 建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、 《尤息德谟斯篇》。
公元前377年 50岁,中期著作:《理想国》、《会饮》、《斐 得若》、《费多》 公元前357年 70岁,放弃政治活动,全力著述,晚期著作有: 智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。晚年最后的著作是:法律 篇,伊璧诺米篇续篇,刚开篇即去世。
唯心主义
柏拉图是西方客观唯心主义的创始 人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影 响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和 “现象世界”所组成。理念的世界是真实的 存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这 个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的 影子,它由现象所组成,而每种现象是因时 空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出 发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认 识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国 中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是 少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优 秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被 降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行 情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国 要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需 要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着 完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应 该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉 图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其 实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并 没有试图实现理想国中的国家机器。
家庭背景
公元前427年柏拉图出生于一个较为富裕的贵族 家庭,他的父亲是阿里斯通(Ariston)、母亲是克里 提俄涅(Perictione),他在家中排行老四。他的家庭 宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政 治家柯里西亚斯(Critias)的侄子,不过两人之间的 关系也仍有争议。依据后来第欧根尼·拉尔修的说法, 柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来 因为他强壮的身躯而被称为柏拉图(在希腊语中, Platus一词是“平坦、宽阔”等意思)。但第欧根尼也 提起了其他的说法,柏拉图这个名字也可能是来自他 流畅宽广(platutês)的口才、或因为他拥有宽广的前 额。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华,古希腊 人还称赞他为阿波罗之子,并称在柏拉图还是婴儿的 时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,才会使他口才如此 甜蜜流畅。
思想观点思想概述
柏拉图认为任何一种哲学要 能具有普遍性,必须包括一个关 于自然和宇宙的学说在内。柏拉 图试图掌握有关个人和大自然永 恒不变的真理,因此发展一种适 合并从属于他的政治见解和神学 见解的自然哲学。
思想观点思想概述
柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的, 但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却 是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马” 时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。 而“马”的含义本身独立于各种马(“有形 的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒 的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世 界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这 可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
思想观点思想概述
柏拉图认为,我们对那些变换的、 流动的事物不可能有真正的认识, 我们对它们只有意见或看法,我们 唯一能够真正了解的,只有那些我 们能够运用我们的理智来了解的 “形式”或者“理念”。因此柏拉 图认为,知识是固定的和肯定的, 不可能有错误的知识。但是意见是 有可能错误的。
思想观点思想概述
柏拉图的教学理念
不知道自己的无知,乃是双倍的无知。——柏拉图
教学观点
柏拉图认为,每门学科均有其独特的 功能,凡有所学,皆会促成性格的发展。在17岁 之前,广泛而全面的学科内容是为了培养公民的 一般素养,而对于未来的哲学家来讲,前面所述 的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。 文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼 人的分析与思考能力:学习几何、天文,对于航 海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要; 学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德 情操。同时,他还很重视选择和净化各种教材, 如语言、故事、神话、史诗等,使其符合道德要 求,以促进儿童心智之发展。
公元前420年 7岁,进狄奥尼索斯学校,识字,听荷 Nhomakorabea等诗作。
公元前407年 20岁跟随苏格拉底学习,此前曾向克拉底鲁学习 赫拉克利特哲学;向赫莫根尼学习巴门尼德哲学。
公元前392年 ;,35岁,在这前后,撰写早期对话:《申辩》、 《克力同》、《游叙弗伦》、《拉齐斯》、《吕西斯》、《查 米迪斯篇》。
唯心教学
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来, 它以潜在的方式存在于人的灵魂之中,因此知识不是 对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆。教学目 的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是“回忆” 理念的过程。在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的 认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真 理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世 界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,承 认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和 环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的 事物对他有着永久的影响,教学过程要通过具体事物 的感性启发,引起学生的回忆,经过反省和思维,再 现出灵魂中固有的理念知识。就此而言,柏拉图的教 学认识是一种先验论。
阶段施教法
柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性, 他设立了全面而丰富的课程体系,他以学生的心理特点为 依据,划分了几个年龄阶段,并分别授以不同的教学科目。 0一3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3一6岁的儿童在游乐 场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后,儿童进入 初等学校接受初级课程。在教学内容上,柏拉图接受了雅 典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思 想,为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌一系列活动, 同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升 入国立的“埃弗比”接受军事教育,并结合军事需要学习 文化科目,主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁, 经过严格挑选,进行10年科学教育,着重发展青年的思维 能力,继续学习“四科”,懂得自然科学间的联系。30岁 以后,经过进一步挑选,学习5年,主要研究哲学等。至 此,形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。
柏拉图(Plato,Πλτων, 约前427年-前347 年),古希腊伟大的 哲学家,也是全部西 方哲学乃至整个西方 文化最伟大的哲学家 和思想家之一,他和 老师苏格拉底,学生 亚里士多德并称为古 希腊三大哲学家。另 有其他概念包括:柏 拉图主义、柏拉图式 爱情、经济学图表等 含义。
公元前387年 40岁,回到雅典,开始个人讲学,或说此年 建立学园,此前后撰写对话:《普罗塔哥拉》、《美诺》、 《尤息德谟斯篇》。
公元前377年 50岁,中期著作:《理想国》、《会饮》、《斐 得若》、《费多》 公元前357年 70岁,放弃政治活动,全力著述,晚期著作有: 智者、政治家、斐里布、蒂迈欧篇。晚年最后的著作是:法律 篇,伊璧诺米篇续篇,刚开篇即去世。
唯心主义
柏拉图是西方客观唯心主义的创始 人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影 响尤甚。柏拉图认为世界由“理念世界”和 “现象世界”所组成。理念的世界是真实的 存在,永恒不变,而人类感官所接触到的这 个现实的世界,只不过是理念世界的微弱的 影子,它由现象所组成,而每种现象是因时 空等因素而表现出暂时变动等特征。由此出 发,柏拉图提出了一种理念论和回忆说的认 识论,并将它作为其教学理论的哲学基础。
柏拉图认为,国家应当由哲学家来统治。柏拉图的理想国 中的公民划分为卫国者、士兵和普通人民三个阶级。卫国者是 少部分管理国家的精英。他们可以被继承,但是其他阶级的优 秀儿童也可以被培养成卫国者,而卫国者中的后代也有可能被 降到普通人民的阶级。卫国者的任务是监督法典的制定和执行 情况。为达到该目的柏拉图有一整套完整的理论。他的理想国 要求每一个人在社会上都有其特殊功能,以满足社会的整体需 要。但是在这个国家中,女人和男人有着同样的权利,存在着 完全的性平等。政府可以在为了公众利益时撒谎。每一个人应 该去做自己分内的事而不应该打扰到别人。在今天看来,柏拉 图描绘的理想国是一个可怕的极权主义国家。但是“理想国其 实是用正确的方式管理国家的科学家的观点”,柏拉图本人并 没有试图实现理想国中的国家机器。
家庭背景
公元前427年柏拉图出生于一个较为富裕的贵族 家庭,他的父亲是阿里斯通(Ariston)、母亲是克里 提俄涅(Perictione),他在家中排行老四。他的家庭 宣称是古雅典国王的后代,他也是当时雅典知名的政 治家柯里西亚斯(Critias)的侄子,不过两人之间的 关系也仍有争议。依据后来第欧根尼·拉尔修的说法, 柏拉图的原名为亚里斯多克勒斯(Aristokles),后来 因为他强壮的身躯而被称为柏拉图(在希腊语中, Platus一词是“平坦、宽阔”等意思)。但第欧根尼也 提起了其他的说法,柏拉图这个名字也可能是来自他 流畅宽广(platutês)的口才、或因为他拥有宽广的前 额。由于柏拉图出色的学习能力和其他才华,古希腊 人还称赞他为阿波罗之子,并称在柏拉图还是婴儿的 时候曾有蜜蜂停留在他的嘴唇上,才会使他口才如此 甜蜜流畅。
思想观点思想概述
柏拉图认为任何一种哲学要 能具有普遍性,必须包括一个关 于自然和宇宙的学说在内。柏拉 图试图掌握有关个人和大自然永 恒不变的真理,因此发展一种适 合并从属于他的政治见解和神学 见解的自然哲学。
思想观点思想概述
柏拉图认为,自然界中有形的东西是流动的, 但是构成这些有形物质的“形式”或“理念”却 是永恒不变的。柏拉图指出,当我们说到“马” 时,我们没有指任何一匹马,而是称任何一种马。 而“马”的含义本身独立于各种马(“有形 的”),它不存在于空间和时间中,因此是永恒 的。但是某一匹特定的、有形的、存在于感官世 界的马,却是“流动”的,会死亡,会腐烂。这 可以作为柏拉图的“理念论”的一个初步的解说。
思想观点思想概述
柏拉图认为,我们对那些变换的、 流动的事物不可能有真正的认识, 我们对它们只有意见或看法,我们 唯一能够真正了解的,只有那些我 们能够运用我们的理智来了解的 “形式”或者“理念”。因此柏拉 图认为,知识是固定的和肯定的, 不可能有错误的知识。但是意见是 有可能错误的。
思想观点思想概述
柏拉图的教学理念
不知道自己的无知,乃是双倍的无知。——柏拉图
教学观点
柏拉图认为,每门学科均有其独特的 功能,凡有所学,皆会促成性格的发展。在17岁 之前,广泛而全面的学科内容是为了培养公民的 一般素养,而对于未来的哲学家来讲,前面所述 的各门学科都是学习辩证法必不可少的知识准备。 文法和修辞是研究哲学的基础;算术是为了锻炼 人的分析与思考能力:学习几何、天文,对于航 海、行军作战、观测气候、探索宇宙十分重要; 学习音乐则是为了培养军人的勇敢和高尚的道德 情操。同时,他还很重视选择和净化各种教材, 如语言、故事、神话、史诗等,使其符合道德要 求,以促进儿童心智之发展。
公元前420年 7岁,进狄奥尼索斯学校,识字,听荷 Nhomakorabea等诗作。
公元前407年 20岁跟随苏格拉底学习,此前曾向克拉底鲁学习 赫拉克利特哲学;向赫莫根尼学习巴门尼德哲学。
公元前392年 ;,35岁,在这前后,撰写早期对话:《申辩》、 《克力同》、《游叙弗伦》、《拉齐斯》、《吕西斯》、《查 米迪斯篇》。
唯心教学
柏拉图认为人的一切知识都是由天赋而来, 它以潜在的方式存在于人的灵魂之中,因此知识不是 对世界物质的感受,而是对理念世界的回忆。教学目 的是为了恢复人的固有知识。教学过程即是“回忆” 理念的过程。在教学中,柏拉图重视对普遍、一般的 认识,特别重视学生思维能力的培养,认为概念、真 理是纯思维的产物。同时他又认为学生是通过理念世 界在现象世界的影子中才得以回忆起理念世界的,承 认感觉在认识中的刺激作用。他特别强调早期教育和 环境对儿童的作用。认为在幼年时期儿童所接触到的 事物对他有着永久的影响,教学过程要通过具体事物 的感性启发,引起学生的回忆,经过反省和思维,再 现出灵魂中固有的理念知识。就此而言,柏拉图的教 学认识是一种先验论。
阶段施教法
柏拉图的教学体系是金字塔形。为了发展理性, 他设立了全面而丰富的课程体系,他以学生的心理特点为 依据,划分了几个年龄阶段,并分别授以不同的教学科目。 0一3岁的幼儿在育儿所里受到照顾。3一6岁的儿童在游乐 场内进行故事、游戏、唱歌等活动。6岁以后,儿童进入 初等学校接受初级课程。在教学内容上,柏拉图接受了雅 典以体操锻炼身体,以音乐陶冶心灵的和谐发展的教育思 想,为儿童安排了简单的读、写、算、唱歌一系列活动, 同时还十分重视体操等体育训练项目。17一20岁的青年升 入国立的“埃弗比”接受军事教育,并结合军事需要学习 文化科目,主要有算术、几何、天文、音乐。20一30岁, 经过严格挑选,进行10年科学教育,着重发展青年的思维 能力,继续学习“四科”,懂得自然科学间的联系。30岁 以后,经过进一步挑选,学习5年,主要研究哲学等。至 此,形成了柏拉图相对完整的金字塔形的教学体系。