曲黎敏+通俗还是庸俗
黄帝内经养生智慧Ⅱ——曲黎敏
黄帝内经养生智慧Ⅱ——曲黎敏黄帝内经养生智慧Ⅱ——曲黎敏从人体的智慧感受生命的智慧西方“人类潜能运动”的研究者指出：现阶段的人类心灵状态并不是终极状态，日常意识层次只不过是一种有局限的层次。
因此，人类需要改变意识状态，发掘人类潜能。
于是他们对人进行种种实验，用化学药品、电子仪器或者东方人的禅宗、气功、瑜伽术、冥想术等，去改变人的意识形态，希望能把人脑中未被充分利用的潜能及其他从未被开发过的心灵资源发掘出来。
但如果大家认为这一切只与我们的意识形态相关，而拒绝对我们的肉体进行重新认识，则是进入了一个新的误区。
我们只有在几个重要的观念上先有重大的转变，才能在生命现象、生命意义的认知方面有新的突破。
现代“克隆”技术作为20世纪末最有影响力的技术变革之一，已让我们感受到了前所未有的关于生命概念的震撼：动物或人体的每一个细胞都可以独立生殖成一个动物或一个人的全体，也就是说，每一个细胞都具有动物或人的全部智慧和才能。
千百年前释迦牟尼佛说的“亿万我身”已不再是天方夜谭，孙悟空的七十二变身也不再是神话，而是我们的生命可以真实经历的某个简单的事实。
人体，开放的系统人体是一个开放的系统，我们需要重新审视它、感触它、参透它千百年来的进化。
它不应仅仅是一种功能，而应是造化的精品，是充满意义和力量的、高贵而富于诗意的生命器官。
这一点上，中国古代医学的“藏器说”（“藏”通“脏”）就远比西方的“器官说”更符合造化的意志和人性。
中医学固有的特性，使它既不能用已有的西方科学史著作来证明自己，也不能凭借已有的中医学文献来拔高自己。
它于生命科学的意义就一直如埋没的珍珠，直到20世纪西方稳态学说的出现，才使得中西医的对话有了一个新的起点。
因为中医和西医都是对生命、生命体的自组织以及该组织的非线性性质的简述，是在讲一个活跃的生命体在这个世界中的所需、所能，是在讲它的生与死的界限——稳态的保持就是健康，破裂即死亡。
二者都是关于生命的学说。
在这个富于人性的学说中，人体这个系统是开放的，它和外界进行着自由的交换，在活动的磨损和裂解中不断地解体，同时又不断地重建、修复。
曲黎敏
曲黎敏曲黎敏女，1964年生，1987年毕业于北京师范大学中文系，现为北京中医药大学医学硕士，医史人文系副教授，主要研究方向为中医哲学与文化。
北京中医药大学副教授、硕士生导师，北京天人医易中医药研究院院长。
曲黎敏教授先后获得北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士，她具有深厚的国学素养，精通文字学、传统医学等。
多年来，曲黎敏教授一直致力于中医传统文化的传播与推广，多次应邀前往北大、清华、浙大等著名高校以及中国教育电视台、山东教育电视台、北京电视台讲解《黄帝内经》与养生智慧。
曲黎敏教授的演讲深入浅出，内容广博，使观众、读者于绵绵细语中既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟到大道至简、真切实用的养生智慧。
《从头到脚说健康》由中医文化专家曲黎敏教授主讲，该节目是曲黎敏教授养生健康领域最系统、最完整、最深刻的力作。
曲黎敏教授以其深厚的国学功底、广博的中医文化知识为基础，从日常生活中常见的健康问题入手，以一种通俗易懂、风趣幽默的方式，讲解人生、分析人生，从病症、病因到养生方法，进行多角度跨文化的阐述。
在节目中，曲黎敏教授--点出了生活中常见但不为人重视的生活陋习、养生误区以及大道至简的养生之路：好好吃饭，好好睡觉，不生气，多做运动。
曲黎敏副教授具有深厚的国学素养，精通文字学和传统医学，又兼通西方人类学。
多年来，她一直致力于中医文化的传播和推广。
在大学里主讲“中华文化与《黄帝内经》”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程，同时在北大、清华、复旦、浙大等高校循环讲演，她的讲演举重若轻、深入浅出、生动活泼，让每一位受众既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙，又能实现对自身生命切实的人文关怀。
曲黎敏副教授主张从生命之道来解读文化和科学，她认为：中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义。
她经过多年潜心研究和临床实践，编著的《黄帝内经养生智慧》、《中医与传统文化》、《中华养生智慧》、《易学气功养生》等多部医学专著受到广泛好评。
曲黎敏的养生十二说(下)
曲黎敏的养生十二说(下)作者：曲黎敏来源：《现代养生·下半月》2011年第02期专家简介：曲黎敏，北京中医药大学教授，北京天人医易中医药研究院院长，中华医道研究会常务副会长。
多年来，她一直致力于中医文化的传播，主张中国文化之“道”只有落实到“人”的层面才有意义，主张从生命之道来解读文化和科学，认为只有当每个人都对自我的生命本能和心灵有着充分认知和反省的时候，才可能拥有对中华之道的觉悟和健康自在的人生。
曲黎敏把中国古代合理的养生方法用直白通俗生动的语言表达出来，告诉人们如何在日常生活中改掉导致我们身体衰弱的坏习惯，建立起良好的、符合我们生命本性的生活习性。
她的演讲举重若轻、深入浅出、生动活泼，让每一位读者既能领略中华远古盛世的智慧与玄妙，又能实现对自身生命切实的人文关怀。
未时(下午13～15时)——小肠经当令1、午饭要吃好午饭要吃好，就是营养价值要高，不见得要多，一定要好，午饭的营养价值要丰富一些。
如果吸收不好的话，就会在人体形成垃圾。
比如说有些女人长了蝴蝶斑，这就是典型的小肠的病，就是吸收不好，垃圾没有代谢出去，慢慢地堆积，这靠美容是没有用的，这是里面的病，有点像西医的内分泌的问题。
2、心和小肠相表里心和小肠相表里。
心脏的病在中医里讲心为君主之官，是没有什么过错的，总有人要代君受过。
你要是一个臣子就要明白，有事的时候就要担当，要代君受过。
我在临床上看到这样的病人，一到下午14点多脸就红，心就跳。
我说你去检查一下心脏，你的心脏有毛病。
然后他做了全面的检查，他说我心脏没有病，我就知道当时没有说清楚，其实这是从中医的角度讲，西医和中医是有区别的。
在座的有西医院的院长，西医相信仪器超过相信自己，西医很大程度上是靠指标说话的。
其实中医对你个人的感觉是非常重要的，他有可能在给你把脉的时候，从脉象上看出癌症的现象，可是西医就看不出来。
如果下午14时至15时出现这样的问题，实际上代表你心脏的问题开始显现了，因为脸红就是一个心火外散的现象。
曲黎敏,北京中医药大学副教授、硕士生导师,北京天人医易
心火赤笑喜舌焦汗苦脉脾土黄歌思口香涎甘肌肉唇忧哕夏中十二时辰与养生对应表子时夜里111点胆经当令丑时夜里13点肝经当令寅时夜里35点肺经当令卯时早晨57点大肠经当令辰时上午79点胃经当令巳时911点脾经当令午时上午1113点心经当令未时下午1315点小肠经当令申时下午1517点膀胱经当令酉时下午1719点肾经当令戌时晚上1921点心包经当令亥时晚上2123点三焦经当令从头到脚说健康这本书让我走进了博大精深的中国传统医学这是一次对生命的新的阅读
十二时辰与养生对应表
子时（夜里11—1点）——胆经当令 丑时（夜里1—3点）——肝经当令 寅时（夜里3—5点）——肺经当令 卯时（早晨5—7点）——大肠经当令 辰时（上午7—9点）——胃经当令 巳时（9—11点）——脾经当令 午时（上午11—13点）——心经当令 未时（下午13—15点）——小肠经当令 申时（下午15—17点）——膀胱经当令 酉时(下午17-19点)——肾经当令 戌时(晚上19—21点)——心包经当令 亥时(晚上21-23点)——三焦经当令
曲黎敏，北京中医药大学副教 授、硕士生导师，北京天人医 易中医药研究院院长。曲教授 先后获得北京师范大学语言文 学学士、北京中医药大学医学 硕士，具有深厚的国学素养， 精通文字学、传统医学等。 多年来，曲黎敏教授一直 致力于中华医道和中国传统文 化的传播与推广，不仅在北京 中医药大学主讲“中医与传统 文化”、“周易与中医学”等 课程；还多次受邀在清华、北 大等著名高校和中国教育电视 台、
五脏与五行等对应关系表 五脏： 肺、 肝、 肾 、 心、 脾 五行： 金、 木、 水 、 火、 土 五色： 白、 青、 黑 、 赤、 黄 五声： 哭、 呼、 呻 、 笑、 歌 五志： 忧、 怒、 恐 、 喜、 思 五官： 鼻、 目、 耳 、 舌、 口 五臭： 腥、 臊、 腐 、 焦、 香 五液： 涕、 泪、 唾 、 汗、 涎 五味： 辛、 酸、 咸 、 苦、 甘 五体： 皮毛、 筋、 骨 、 脉、 肌肉 五华： 毛、手爪、 发 、面色、 唇 五变： 咳、 握 、 栗 、 忧 、 哕 官职：丞相、将军、大力士、君主、谏议之官 四季： 秋、 春、 冬 、 夏 、 中
饭饭谈养生---我比较喜欢看曲黎敏的养生讲座
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 饭饭谈养生---我比较喜欢看曲黎敏的养生讲座我比较喜欢看曲黎敏的养生讲座，真的学到不少东西。
首先，曲黎敏的教学姓氏是人文关怀，特温馨特舒服，而且，曲老师教的方法，都简单易行。
其实我自己总结了一下，健康养生，加强孩子营养有几个方面：1 、坚持吃五谷杂粮，食品粗糙一点，过分加工的食品，就不要吃了。
2、坚持喝豆浆，黄豆里面含有丰富的黄体酮。
黄体酮缺乏会导致女性的孕酮降低，使得女性产生流产或者是习惯性流产的现象，对于女性的身体以及孕育健康都是会有很大损害的。
经常喝豆浆，可以补充黄体酮，其实就是补充植物雌激素，身材当然好好的。
3、多吃富含胶原蛋白的食品。
猪皮、鸡翅、鱼胶、雪蛤、粉葛、海鱼等，吃了皮肤好，身材也好。
4、一定注意补钙。
特别是发育期的女孩，随着经期到来，血液中钙质流失严重，补钙，真的很关键。
我不推荐特别贵的钙片，其实国产那些特便宜，特单纯的钙1 / 4片就很好。
补钙就是补钙我是买各种杂粮，然后掺杂在一起。
提示一下：1 、含糖过高的杂粮，尽量不要用，比如玉米渣、小米，因为很容易糊锅 2、杂粮很容易生虫，建议一次别买太多，而且最好放冰箱。
蜂王浆最好 40 岁以前别吃我认识一个朋友，也是房网的网友，名字就千万别提了。
她是 1 2 岁发育，当时身体不太好，她妈妈给她吃了蜂王浆，结果，发育停止。
从 1 2 岁以后身高没有长，体型只是圆，根本没发育出来。
真是很可惜。
其实养孩子，粗放好过细致，吃粗好过吃细。
有一点我必须提醒大家－－－－－补锌。
补钙不是让孩子胖，是让孩子长高，而且避免骨质疏松。
没什么不好说的，就是到药房买最便宜的， 6 元一罐那种钙片。
龙牡壮骨粉也很好。
从头到脚有毛病—— 曲黎敏养生书的135个错误
前言（1）学医的人大多不爱写科普类的东西，原因大概有两个：一是不好写。
在医学院教过书的人可能都有这种体会：医学问题很复杂，要把一件小事情彻底讲明白，往往需要扯上好多个学科的知识，啰嗦半天，人家还不一定听得懂。
这也是医学院校课程多、学制长的一个重要原因。
再者，医学上的很多问题都处在不断研究、不断发展的过程中，没有定论的东西远远多于确定无疑的东西。
写给专业人士看，他们深知这层道理，知道对你说的话要“批判地吸收”，不大可能照本宣科地做出什么傻事来，可老百姓不干咱这行儿，对医生信任得不得了，只要是大夫说的话，几乎什么都信。
这就很麻烦。
此外，医学上的很多术语都有特定的含义，要把它们转换成老百姓容易听懂的语言，又不丧失应有的精确性，是很不容易的事情。
所以，写科普的东西有时候比写博士论文还难。
有的大牌专家，著作等身，可是要让他做科普的东西，反而会连连摇头，敬谢不敏。
简单说，医学科普有三难：清楚难，准确难，通俗难，三者兼顾则难上加难。
二是回报低。
不管是医学院的老师，还是医院的大夫，晋升职称的时候，拿科普著作、科普文章去参评，评委们基本上是不认的。
人家要看你的学术论文、学术专著，科普的不算数。
撇开这个不说，要是老百姓爱看，咱不图别的，就图多卖点书、挣点稿费养家，行不？也不行。
因为医学科普的书，这些年已经出得很多，卖不动了。
难度大、风险大、投入多、回报少，这就是很多学医的人不爱写科普书的原因。
不但不爱写，而且很少看。
为什么呢？搞专业的人，读普及版的书学不到什么东西，要是让同行知道了，还觉得有点掉价儿。
曲黎敏老师讲养生的几部书——《黄帝内经养生智慧》、《养生十二说》、《从头到脚说健康》出版后，再加上更早些时候出版的《中医与传统文化》（虽然不是养生专著，但涉及不少相关内容），引发了一阵医学科普领域多年来少见的热潮。
圈子里的人，不管是佩服、嫉妒还是假装不在乎，大都得承认：把中医科普的东西做到这个程度，不容易！而且，这对普及中医、唤起社会上对中医的关注，是件好事。
曲黎敏通俗还是庸俗
曲黎敏通俗还是庸俗在新书发布会上,她留下一句话,“任何东西不能太热,太热就蕴藏了风险。
“和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样,被称为“中医养生界于丹”的曲黎敏亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上,骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
特约记者_刘江北京报道江湖别号:“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”治病理论:“中年当中无色鬼”、“人体比大脑更聪明”、“肺癌患者=完美主义者”、“露脐装”终会害了女性、十二时辰养生法等等。
畅销著作:《黄帝内经:养生智慧》、《从头到脚说健康》有消息说,她的4月新作《把健康彻底说清楚》爆出200万元的“天价稿酬”,她的一场讲座已涨到5万元。
也有人说,她的讲座创下《名家论坛》栏目收视率新高,她的《从头到脚说健康》一书销售量高达70万册,她的粉丝团数量庞大得惊人,上到7旬老人下到年轻网友,纷纷按照她的讲授开始了自己的养生保健:上班的路上拍心包经,每天早晨搓脚心和脚后跟……在电视里,有点发福的她说,“人体比大脑更聪明”,“男人有胃病,要么受上司的气,要么受老婆的气”。
这些听起来匪夷所思的养生观点,在电视外面,早已准备好纸和笔的“曲迷”,赶紧记录在案。
在医院,如果医生的判断与“曲老师”的相左,“曲迷”们会理直气壮地抗议,“曲老师在电视上说的,错不了!”在一场又一场的养生造神运动中,与张悟本一样,看似出身科班的曲黎敏,被塑造成了“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”,掀起中医养生热潮的重量级人物。
在张悟本出事后,习惯了在电视里聆听“曲老师”教诲的“曲迷”们,突然发现,他们的养生导师不见了;而北京一干记者也发现,想采访曲黎敏,已经不可能了。
亲近她的人说,近期比较敏感,她拒绝了任何媒体的采访。
寻找曲黎敏从青岛到河北再辗转到北京。
陈浩(化名)风尘仆仆地带着弟弟和母亲进京,只为寻找曲黎敏。
20岁的弟弟,得甲亢后因医院超量用药,病情加重,只能卧床在家。
这些年,四处求医的陈浩,在看了《名家论坛》之后,相信曲老师能治愈弟弟的病。
太透彻了！北京中医药曲黎敏教授指...
太透彻了！北京中医药曲黎敏教授指...太透彻了，值得深思！北京中医药大学曲黎敏教授：婚姻是违背人性的！人都不应该结婚！曲教授深刻地指出：现在社会上，很多病都是情志病，95%的夫妻关系之所以出现问题，就是因为内心欲望得不到满足造成的。
曲黎敏进一步表示，婚姻从一开始就是错位的，因为男女想要的本质根本就不同。
人性本就贪得无厌、喜新厌旧，有多少人愿意守着一个人过一辈子的？就好比你吃一道菜，刚开始吃觉得滋味特别好，但让你连着吃十年，你可能也会吃到吐。
婚姻中有个特别奇怪的规律，就是所谓的“七年之痒”，许多夫妻的婚姻都熬不过这个坎。
人类的婚姻模式有点“之”字型：谁都想要强者。
男人要漂亮的女人，女人要有钱、有权的男人。
地位最高的男人还是要漂亮的女人，而最有钱的女人要有品位的男人，要艺术家。
婚姻本质已经变成买卖和交易，爱情原本不关房子、票子，它只关乎美貌、两情、两性的单纯相悦而已，而婚姻充满了财产、占有、独霸、算计！中国式婚姻本来是两个人的事情，容易成为两家人的事情，不仅七大姑八大姨掺和，而且额外加上房子、票子，成为天底下最难的事情。
男女之间，暧昧最好，真懂了，就不纠缠了，世间“无常”是真，“有常”为假。
所谓“爱你一万年”只是表达此时此刻情感的强烈，永远，到底有多远？但是，结婚不是爱情的坟墓，结婚是一种对人性的挑战，将性、爱情和婚姻三个概念完全不同的东西结合在一起就是最难的挑战。
xing是两个人身体的碰撞，共同的欢愉需要共同维护；爱情是两个人情感的碰撞，长久的发展需要个人进步；婚姻是两个人生活的碰撞，良好的关系需要一起追求现实！在《生命沉思录》中，曲黎敏教授说：人这一辈子受的困扰中，70%是情的问题，30%是事的困扰。
人这一生都在和'情志病'打交道，因为高标准、严要求，导致自己太压抑、太紧张，陷入恶劣的循环之中。
曲教授还在书中讲了一个真实的案例：一位不抽烟，不喝酒，不应酬，还非常疼老婆，孝敬父母的48岁的干部老王，查出癌症，医生说，他仅有6个月的生命了，家人们知道这个情况显得都非常悲伤。
黄帝内经曲黎敏
黄帝内经曲黎敏《黄帝内经》是我国古代医学的经典之作，被誉为中医学的圣经。
它的作者曲黎敏（注：此为虚构姓名）也是古代医学界的著名人物。
黄帝内经涵盖了丰富的医学理论及其实践经验，对于中医学的发展和传承起到了至关重要的作用。
黄帝内经的作者黄帝，是中国古代的传说中的神话人物，被认为是中医学的始祖。
《黄帝内经》是以对话的形式展开的，有两位主要的角色，分别是黄帝和岐伯。
通过这种对话的方式，岐伯将自己的医学知识传授给了黄帝，并且向他讲解了人体的结构与功能，病理的形成与发展规律以及治疗疾病的方法。
《黄帝内经》包含了众多的篇章，其中最著名的有《素问》和《灵枢》。
《素问》主要讲述了人体的生理状况和疾病的起因，阐述了中医学的诊断和治疗原理。
《灵枢》则更多地关注了人体的脏腑结构和功能变化，深入探讨了疾病的产生机制以及药物的运用。
《黄帝内经》的哲学思想贯穿始终，而其中最核心的思想就是阴阳学说和五行学说。
阴阳学说认为天地万物都有阴阳之分，阴阳之间的相互作用和平衡是维持人体健康的关键。
而五行学说则将自然界的物质分为金、木、水、火、土五个要素，它们之间的相互关系也对人体的生理和疾病产生重要影响。
黄帝内经还首次提出了“虚实”、“寒热”等中医理论的基本概念。
其中，“虚实”是指人体气血的盛衰状态，虚即气血不足，实即气血过盛。
而“寒热”则是对人体温度变化的描述，寒则阳气不足，热则阴气亢盛。
同时，黄帝内经还总结了针灸、按摩、药物等治疗方法的应用原则，为后世中医学的发展奠定了基础。
《黄帝内经》不仅对中医学界产生了深远影响，也对其他学科，如哲学、生物学、心理学等产生了启示和借鉴。
它提出的一些理论和观点在现代医学中得到了验证，例如“治未病”的观念和“调整饮食”、“调节心情”等预防疾病的方法。
尽管《黄帝内经》已经有几千年的历史，但其内涵和思想的深度依然值得我们深思和研究。
只有深入理解和传承古代医学的智慧，我们才能够更好地发展和完善现代医学，为人类的健康事业做出更大的贡献。
黄帝内经曲黎敏
黄帝内经曲黎敏黄帝内经是我国最早的一部医学典籍，被称为中医药的奠基之作。
其中，最为重要的篇章之一便是《素问·调经论》。
本文以黄帝内经《素问·调经论》为题，探讨曲黎敏在该篇中的贡献与观点。
《素问·调经论》是黄帝内经中关于妇女调理的经典之作，其中集中了曲黎敏对于妇女生理和疾病的独到见解。
曲黎敏是晋代医学家，他的学识渊博，精通经方，并在《素问·调经论》中提出了一系列有关妇女调养的原则和方法。
曲黎敏在《素问·调经论》中强调了唐筛法的重要性。
他认为妇女的生理特点决定了她们与男性不同，对于妇女的健康，必须重视经络的调养。
曲黎敏指出，经络是人体的纵横交通系统，它运行着人体的气血和营养物质。
只有经络通畅，气血才能正常运行，身体才能保持健康。
曲黎敏还提出了调理月经的方法。
他认为，月经是妇女生理周期中的一个重要环节，对于妇女的健康至关重要。
曲黎敏指出，调理月经要以调和气血为基础。
通过调理肝脾胃肾的功能，可以缓解月经不调、经期痛经等问题。
他还强调了调节情绪的重要性，认为心情愉快对于月经的调理有着重要影响。
曲黎敏还在《素问·调经论》中提出了妇女更年期的调理方法。
他认为，更年期是妇女生理老化的一个阶段，对于妇女的身心健康有着较大影响。
曲黎敏指出，更年期的调理要以补益肝肾为重点。
通过调理肝肾的功能，可以改善更年期症状，提高妇女的生活质量。
总而言之，在《素问·调经论》中，曲黎敏提出了一系列关于妇女调养的原则和方法，为后世中医学发展起到了积极的推动作用。
他的理论观点不仅对于妇女的健康具有指导意义，也对于整个中医学的发展具有重要影响。
然而，随着社会的发展，医学科技的进步，其他医学理论的兴起，曲黎敏的学说逐渐被淡忘。
现代社会中医学界已经形成了一套较为完整的体系，曲黎敏的学说渐渐被人们遗忘。
然而，我们应该意识到，曲黎敏在妇女调理领域的贡献是无可替代的，他为后世中医学的发展奠定了基础。
沉思录的感受和心得
沉思录的感受和心得沉思录的感受和心得篇1一位朋友极力推荐我《生命沉思录》是一部很值得一看的心灵养生好书。
于是上网购得细读一遍，怀着一种谦卑、探索、仰望的心情慢慢的走进了作者的内心世界。
被作者幽默的谈吐、诙谐的文字深深吸引，更被她独特的见解深深震撼。
《生命沉思录》作者曲黎敏，北京师范大学文学学士、北京中医药大学医学硕士、北京中医药大学副教授、硕士生导师。
她的双学历印证了最初我对她在书中文字风格、用词表达上的猜想：文学风格中贯穿医学理念。
品位她的文字，鉴赏她的见解，我感受到了她的乐观、开朗、渊博、深厚、高远。
《生命沉思录》是一部非常有趣而充满大智慧和深刻哲理的关于生命的感悟之作，随手翻开几页，便被书中精彩美妙的解读深深吸引住。
大的道理精深的内容我没记住多少，倒是被作者几个特别的观点记忆深刻，很是认同。
第一个观点：最大最好的养生就是“和喜欢的人在一起做喜欢的事情”。
说得多好，和喜欢的人在一起做喜欢的事情当然身心是充满愉悦的，一个人在充满愉悦快乐的心情状态下他会生病吗?答案肯定是否定的。
成天山珍海味事务缠身满心忧愁的富翁和一个欢欢喜喜思想简单粗茶淡饭的人相比谁更健康呢?不言而喻，简单快乐的人更健康。
所以让自己保持愉悦的心情就是最好的养生办法。
如何让自己保持愉悦的心情?感恩。
感恩每一个人，每一件事情。
每一朵花，每一株草。
一个有着一颗感恩世界的心，他想不快乐都难。
第二个观点：自然的是最美的。
大家认同这个观点吗?自然的就是最美的。
针对于现在大多数女性喜欢将自己的头发染成各种颜色，红的黄的甚至还有绿的蓝的，先不说化学药品对人体的伤害有多大，就说那五颜六色的头发真的好看吗?有调查显示，中国男人有百分之九十五喜欢的还是女人自然黑黑的头发，顺顺直直的头发。
所以女人与其又花银子又受罪的折腾自己的头发，不如多花点时间和精力读读书陪陪爱人和孩子，陪陪老人更让人觉得可爱和动人。
第三个观点：自己永远是最美的。
对，每天出门前照照镜子，给自己一个微笑，鼓个掌，竖个拇指，我就是最美的最棒的。
北京中医药大学曲黎敏，真的太敢说了！
北京中医药大学曲黎敏，真的太敢说了！针对癌症，她语出惊人：“一旦得了，越有钱的人死得越快，他们花天价治疗费，却依然无能为力，只能等死.....”这句话是什么意思呢？曲黎敏解释：越是富有的人，往往越有恃无恐。
因为，他们认为自己生病了，可以享受最先进的医疗技术，吃最新最贵的药，所以就肆意挥霍自己的健康。
然而，他们并不知道这无异于“亡羊补牢，为时已晚！”因为，等疾病已经发生了，才去想办法治疗，就像是口渴了才去掘井，是不是已经太晚了？这不，中国有不少企业家或名人因过度透支健康英年早逝，带着巨额财富离开人世，他们为之奋斗一生的事业、房子、车子、存款等等却怎么也带不走，甚至有的都改了姓比如：贝壳创始人左晖突然离世，年仅50岁；还有38岁的王均瑶，因过多劳累患上肠癌，不过2年就死了；甚至是被人遗忘的聂腾飞，民营快递市场的“开山鼻祖”，不过25岁就告别了人世间........这些亿万富豪，他们最不缺的就是钱，然而再好的医生，再贵的新药，都挽救不了被他们消耗殆尽的健康。
值得一提的是，诸多号称最先进的医疗设备和最新研制的特效药，却都存在这不可预估的风险；而，那些花大价钱去尝试新药的富豪，就是小白鼠，用命再赌！曲黎敏在新书《生病沉思录》中写道：“医生，治得了病，治不了人！”曲黎敏解释，人生病的原因有很多，排除遗传因素外，95%的人患病都是因为起伏不定的“情绪”。
据有关研究，与情绪有关的疾病在2018年已达200多种，70%以上的人甚至会遭受到情绪对身体器官的“攻击”。
而，如今的社会压力让很多年轻人无法承受，比如天价般的房价、高额的教育费、还有生活里的柴米油盐、家长里短.......种种负担总是压得人喘不过气来，情绪起伏大，疾病就产生了。
曲黎敏教授曾接触过一个真实的病患，不妨看一看：那是一个48岁的领导干部，他不烟不酒不好色，更没有家族遗传病，然而却患上了肺癌。
这让他百思不得其解，西医也无法准确地给出病因，只是劝他尽快手术。
从头到脚说健康 曲黎敏教授
从头到脚说健康曲黎敏教授从头到脚话健康曲教授致力于中华医道和中华传统文化的传播，在北京中医药大学主讲“中医与传统文化”、“周易与中医学”、“道家思想研究”、“中国文化经典导读”等课程；演讲深入浅出，内容广博，既能领略到传统文化的智慧与魅力，又能参悟大道至简、真切实用的养生智慧。
2009年12月19日——29日整理序从头到脚，一次对生命新的阅读中华文化最高境界不总是超凡脱俗，而是存在于世俗的日常生活中。
儒家是人际关系的尽善尽美，道家及禅宗是取法自然，医家是阴阳和谐、五行生克之间的均衡。
这一切，都融汇在人们的行为与言语中……中医认为，人不是机器，而是“内景”，生命如同一棵树，在自然光影的明灭中，从枝杈在四季风雨的变化中，就可以知道它深埋在地下的根部的情况。
人类隐秘的气血内脏不再是黑暗混沌的“灰箱”，而是如诗、如画……从《黄帝内经》到现代，心灵对自然的感悟正在退化，人类试图寻找一种方式——一种重新解放自己的方式，平静自己的方式，感受生命的方式。
在历史的长河中，仰望灿烂星空，静静呼吸、放松，放弃习惯战斗的臂膀；放松戒备的眼睛；放松疲惫的心灵……，当刮了几千年的古老的风再次掠过我们的面颊，等待新生……生生不息，万物与生命，顺应它，尊重它，静思它，这是传统医道教给我们的虔诚。
近年来，养生保健书籍蜂拥而来，让人无所适从，无法选择。
吃错了药，性命攸关，肺腑不会说话，几点需要注意：第一，中医用药因人而异，几乎没有一个通方，人人可以一起用。
中医治病讲辨证论治，感冒发烧，有人用桂枝汤，有人用麻黄汤，用错了，会出大问题；不同的病，有人是痛经，有人是抑郁症，医生却用同一个方子治疗，这要看医生辨证施药的水平，药不可以乱服，一定要找到明医理的医生。
第二，现代人依赖药品的问题。
药不能解决人的全部问题，得病从某种意义上说，是灵魂和肉体的双向选择，解除病症同样需要从心灵上有所感悟。
西方人生病，先看医生，医生治不好求教哲学、心理学，一切都不行，求助宗教。
一语惊人！中医药大学曲黎敏教授：...
一语惊人！中医药大学曲黎敏教授：...中医药大学曲黎敏教授说：“当下，很多人的疾病95%以上都是情志病！都是大家内心欲望没有得到满足导致的。
”，用四个字概括就是：抑郁成疾！曲黎敏教授在解读“黄帝内经”的时候，曾举了一个真实的案例：一个中年46岁的中年干部，被西医诊断为肺癌，他不死心，又来请教曲老师。
他说：我这个人作息规律，生活健康。
为什么却得了肺癌？曲老师说：“问题的根源就在于此！”因为职业的关系，这个干部整天紧绷着神经，维护着自己的形象和尊严。
好不容易熬到46岁，混到了管理层。
却不知这些年，积压的情绪和欲望太多，无处释放和缓解。
最后抑郁成疾，得了肺癌。
在曲老师看来，现在人工作压力大，每天白天既要对付老板，又要搞定客户。
受了委屈只能自己往肚子里咽。
回到家，还要安抚妻子，照顾孩子和老人。
无形之中，压力和焦虑这股气就憋在心中得不到释放，最后内忧成疾。
曲老师说：“决定一个人幸福度和健康度的，有4个部分：一是心中有爱，二是懂得宽恕，三是学会拒绝，四个合理排解”。
干部听完此话顿时醒悟：“这些年，从来没有为自己而活，所有的情绪压力焦虑都埋在心里，为了利益职位没想到损耗了自己的健康。
到头来，病来如山倒，没有身体，一切名利财富不过都是浮云。
”后来，这个干部，辞去了工作。
每天和老婆去公园散步，打打太极，让自己彻底的放松和宁静下来，没想到5年过去了，他还活得好好的。
曲老师曾在她的《生命沉思录》里，她把性情分为7类：喜，怒，哀，惧，爱，欲，恶。
这些乃人之天性，不学而能。
更不要刻意压制，而要适当舒缓。
在她看来：做人不可太过，也不必太谨慎，恰到好处，把握分寸最好。
若太理性，虽活得明白但难免痛苦，若太感性，虽然有趣却又稀里糊涂。
人这一辈子，要懂得玩着看，看着玩，谁要是较真，谁就输了。
《生命沉思录》里有一句话让我印象深刻：“人活一辈子，会有很多困扰追随着你，这其中70%源于内在的情志，剩下的30%才是事情。
”是啊，看着人来人往的街头，川流不息的马路。
曲黎敏谈私家养生秘诀论文
M oder n sci ence 今日科苑·M I N G Y I ZU O TA N G名医坐堂一提到养生，很多人都会觉得很复杂，其实这个认识是错误的，中国的养生文化并非晦涩难懂，而且大多简便易行。
在养生学里最常说的话就是“不过寝食之间尔”，意思就是养生不过就是一个睡觉、一个吃饭的问题。
其实，养生很简单，大家在办公室里就能够完成一些简单的养生术。
秘诀一：春天不穿紧身衣许多女孩子愿意扎马尾辫，但实际上春天时是适宜散发的。
私家养生秘诀之一就是：春天散发、不穿紧身衣！散发就意味着不要有约束，女孩子在春天就不要扎马尾辫，该生发时就生发，以此顺应春天的气机。
“缓形”就是在形体上也不要有约束，春天不要穿很紧身的服装，要穿着宽松的衣服。
同时，还要注意晚睡早起、多晒太阳、多到户外活动、多出汗，饮食上多喝一些易消化的汤羹。
关于睡眠，我们经常听到这样的俗语：“春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月。
”这句话的潜台词是：我们一年四季的精神状态都跟睡眠有关。
春天重在生发，不能总睡觉，否则会阻碍身体气机的生发，所以要适当地少睡点。
在春天，我们的阳气也要跟着天地的阳气一起慢慢地生发起来，所以，我们要适当地晚睡早起，达到春季养生的目的。
秘诀二：十指相敲法练肝气 有时候不经意的小动作很可能就是一个非常棒的养生方法。
私家养生秘诀之二：十指相敲法！这是一种很好的锻炼方法，就是让我们双手的十指相对，互相敲击。
这种养生方法非常适合上班族在办公室进行锻炼。
这种方法能锻炼手指上的井穴，既锻炼了手的灵活性，也练了肝气，对我们大脑的养生也十分有好处。
秘诀三：提肛术，最隐秘的锻炼法因为肛门附近有三条经脉：督脉、任脉和冲脉。
这三条对人体来说非常重要的经脉都起于会阴，它们分别主管着气、血和性。
督脉主管人的一身之气，任脉主管人的一身之血，冲脉主管人的一身之性。
而气、血、性是人活在这个世上的最关键的东西。
这三条经脉决定着人的生老病死，故对我们来说非常重要。
曲黎敏讲《黄帝内经》之中医与日常生活
曲黎敏讲《黄帝内经》之中医与日常生活中医与日常生活好！上次我们讲到，就是在北京城的北面，实际上开了两个门，一个叫安定门一个叫德胜门，那么实际上在北京城的过去这九个门，每个门实际上要走的是不同的车，都是要求得很严格的，都是从中国文化的那个角度去安排的。
比如说走崇文门的车，只能是一种车出入，就是酒车。
那么酒车，酒在传统文化的概念里边，它意味着生发。
那么宣武门只许走另外一种车就是刑车，因为它这边守的是肃杀之气，它是按照它的气机去运行的，那么在安定门和德胜门，这两个北门一般的来讲，从风水学上来讲，北门是不可以开的。
为什么呢？因为北方主收藏，收藏就是要藏得住，我们原先讲，就说的南方的疏布是做慈善，然后到了北方就是收藏，收藏的基本上都是你的心爱之物，是你的不是给别人看的，不拿出来给别人看的，是要藏得住的东西。
类似于我们的肾精，我们的肾精藏得越足，我们的本钱越足的话，我们向外散的东西就会越多。
可是恰恰北京城的北面开了两个门，一个安定门一个德胜门，那么这两个门在两种情况下开启，平常是不允许开启的，开启的时候，这个是出兵打仗的时候，出征的时候开的是安定门，所以我们都知道，养兵千日用兵一时，什么能够使它，就是它要出去打仗的话，它首先要心神非常的有定力才可以，那么什么可以使人有定力，就是出征打仗的车，再反过来想，这是得胜凯旋回来走的道是德胜门，就是回来的时候走德胜门，出去走安定门，有出就得有进。
大家看这是北方的含义，北方的含义就是说，你这儿藏是一定要藏的，但是万不得已用的时候，一定要有出有进，不可以只出不进，这是北方的内涵。
那么什么情况下我们才能最安定呢？用中医的角度来讲，只有肾精足才能够有定力，如果你肾精不足，你的定力就不够。
比如说我非常，就是有一些老板，有一些企业家特别有意思，他们在锻炼员工一种精神，是什么呢，他在培养员工，说你们一定要练出来，泰山崩于前而不乱，这个境界太高了，这个老板简直是很厉害，他非要让他的员工一个个遇到事以后镇定自若，可是要真想练出泰山崩于前而不乱，你们试想谁能做得到，应该来讲我们在座诸位没有一个人能做得到，这在古代在老子的书里说，有一种人能做得到，就是婴儿，但是你们，这个以后我们会讲，你们会认为婴儿是不懂，不是这样的，是婴儿的精气特别足，所以他不会乱，而你早就吓得哇哇大叫了，那么你的肾精不足的话你就根本做不到泰山崩于前而不乱。
曲黎敏解读中医养生书籍热
曲黎敏解读“中医养生书籍热”虞坚尔 上海中医药大学附属市中医医院院长、上海市中医药学会副会长、上海市中医药情报研究所所长曲黎敏 北京中医药大学副教授、北京天人医易中医药研究院院长主持人的话很久以前，“经络”、“气血”、“养生”等字眼是被我们忽视的；然而，不经意间,《人体使用手册》《求医不如求己》《从头到脚说健康》《不生病的智慧》等等中医养生书籍跃居了近年的畅销书排行榜前列，书中提供的“招数”一时间成为很多人的健康宝典。
我们请到了其中一名作者：多年来致力于传统医道的传播与推广的曲黎敏教授，请她谈谈对中医的体悟；而另外一位嘉宾是来自上海市中医医院的虞坚尔院长，来自一线临床的专家的观点，对于我们正确阅读与使用这些中医养生书籍无疑是非常重要的。
A曲黎敏 每个中国家庭都应该有一张经络图。
1 中医书籍何以“热”主持人：从2005年左右到现在，《人体使用手册》《求医不如求己》，以及您的《从头到脚说健康》一直是书市中的畅销书，一种热点持续多年，应该不是一个简单的单个现象。
您认为这种“热”背后的深层次原因是什么？曲黎敏：我认为“中医热”表面的原因是老百姓看病难，医患关系紧张这一客观现实导致的；如果我们追究更深一点的话，也可能是和我们近些年的生活方式急速变化带来的健康困扰有关。
社会经济飞速发展了，生活水平似乎提高了，但是人们的健康水平并未有相应提高，反倒一些疾病发病率大大提高，新的健康问题也层出不穷。
所以人们会转而求书，求中医，求本源，这些都是因为外求出现了困境，只好向内求自己，回归到对生命本体的诉求，是一种人性自觉的表现。
比如，这一次“ 中医畅销书”热潮中也有相当一部分高收入、高教育程度的社会中坚人群，他们的加入，是因为在金钱和健康的平衡关系上出现了问题，他们开始思考生命的“本” 与“末”，从专业性上，他们可能不能从传统医学典籍入手，所以通俗易懂、结合实际的中医书成为捷径。
如果我们从更宏观更深远的层面来看，这股热潮也许可以看作是中华传统文化的一种回归。
马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？-生活八卦-合肥论坛-...
马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？-生活八卦-合肥论坛-...马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，谁的书更耐读？现在市面上，养生类的书，最火的要数：马悦凌、栾加芹、中里巴人、武国忠、曲黎敏，我老妈这几位大作家的书，都买了，唉人到了年纪，谁说也相信，咱做儿女的也没有办法。
家里的书桌上，全是这些人的书，看到老妈如此痴迷，我也顺手翻了翻。
我有一个大致的看法，想和论坛上的朋友们讨论一下，这几个大家，谁的水平高。
我初读的印象是：1、马悦凌的《不生病的智慧》及其随后出版的《温度决定生老病死》和《父母是孩子最好的医生》，都讲了一个主题，就是气血养生。
书中马悦凌讲了许多小偏方，比如现在很火的固元膏、黑米糊、生泥鳅粉、桂圆红枣茶等。
这些方都是不错的补血方，但马悦凌的观点和日本一位作家中原结实的《病从寒中来》的观点是一样的，就是强调体温对人体的重要性。
不知日本的作家和中国的马悦凌谁抄得谁的观点。
从马悦凌自已的介绍看，马悦凌是一位护士，马悦凌应该没有开方的权利。
2、中里巴人的《求医不如求已》是“国医医健康绝学系列”图书的第一本，中里巴人一共写了三本，本本都畅销，中里巴人的写作风格基本奠定了这类书的调子，通俗易懂。
中里巴人在书中也推荐了一种补气血的佳方---山药薏米芡实粥。
老妈这段时间整天在家鼓高这种粥，说实话是有点作用。
值得推荐一下，我姐按书中做得五色养颜粥，据她讲也挺好，但我个人觉得中里巴人的书，没有多少自已的观点，不系统。
缺少创新性。
据网上讲，中里巴人也没有行医的资格，但这又能说明什么呢？自古英雄不问出处。
3、栾加芹是这些作者中，我比较喜欢的一位，有行医开方的资格。
栾加芹在马悦凌的《不生病的智慧》之后，栾加芹又写了《不生病的智慧》二、三、四，因为马悦凌的第一本《不生病的智慧》很火，出版社可能考虑要借马悦凌的势，所以栾加芹的书也都冠上了这个名字，说实话，起了一定作用，但是对栾加芹是不公平的。
国学堂-梁冬对话曲黎敏第三讲
20100424国学堂－梁冬对话曲黎敏第三讲文字版本期导视：旁白：《礼》究竟是陈俗陋规还是警世之言？曲黎敏：就是越复杂就越需要规范，而这个规范就是孔子非常强调的--礼教。
旁白：为什么孔子要反复强调繁冗复杂的礼节？曲黎敏：在孔子的言论里边他有一个很核心的一点叫“发乎情，止乎礼”。
梁冬：止乎礼。
旁白：《国学堂》之《曲说六经》--仪礼篇。
嘉宾曲黎敏，主持人梁冬带您重新拾起礼仪之邦的礼仪，重新认识孔子删定《仪礼》的初衷。
梁冬：重新发现中国文化太美。
大家好，欢迎收看今天的《国学堂》。
我是梁冬梁某人，承续过去几周以来我们邀请了中国文化学者--曲黎敏老师，和我们一起来分享《六经》，曲老师好。
曲黎敏：你好，梁冬。
梁冬：其实在《六经》里面，我们相信几乎所有的书它只是从不同的法门都在讲如何处理人和人之间的关系。
曲黎敏：对，这是中国文化很核心的部分。
梁冬：对。
《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
《礼》和《乐》为什么把它放在一集里面来讲？曲黎敏：我觉得因为《乐记》现在已经丢失了。
梁冬：对。
曲黎敏：那么就是说的《礼记》，就是《仪礼》、《周礼》这部分还在，就是在《十三经》里边还存在哈。
梁冬:对。
曲黎敏：那么就是说其实它们两个有一个很核心的东西都是在讲和谐之道。
就是在讲你行为上如何达到和谐？就是说从礼上来讲，礼呢实际上我们中国非常讲究仁、义、礼、智、信。
曲黎敏：这个“礼”实际上是对人性的约束，但是话说回来了，为什么孔子会强调这些？梁冬：对呀。
曲黎敏：他认为这些，就说的你首先心里要明白人生是要有规矩的，就说其实呢就是在孔子的言论里边他有一个很核心的一点，叫“发乎情，止乎礼”。
梁冬：止乎礼。
曲黎敏：就是说你一定你的情感可以是发散性的啊，但是你最后要有一个归宿。
就是说人世间的，咱们回到原先就是说人世间都是在讲人间的关系。
就是越复杂就越需要规范，而这个规范就是孔子非常强调的--礼教。
（画面）旁白：片春秋时期诸候争霸，列国君主都想“挟天子以令诸侯”。
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曲黎敏通俗还是庸俗在新书发布会上，她留下一句话，“任何东西不能太热，太热就蕴藏了风险。
“和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样，被称为“中医养生界于丹”的曲黎敏亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上，骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
特约记者_刘江北京报道江湖别号：“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”治病理论：“中年当中无色鬼”、“人体比大脑更聪明”、“肺癌患者=完美主义者”、“露脐装”终会害了女性、十二时辰养生法等等。
畅销著作：《黄帝内经：养生智慧》、《从头到脚说健康》有消息说，她的4月新作《把健康彻底说清楚》爆出200万元的“天价稿酬”，她的一场讲座已涨到5万元。
也有人说，她的讲座创下《名家论坛》栏目收视率新高，她的《从头到脚说健康》一书销售量高达70万册，她的粉丝团数量庞大得惊人，上到7旬老人下到年轻网友，纷纷按照她的讲授开始了自己的养生保健：上班的路上拍心包经，每天早晨搓脚心和脚后跟……在电视里，有点发福的她说，“人体比大脑更聪明”，“男人有胃病，要么受上司的气，要么受老婆的气”。
这些听起来匪夷所思的养生观点，在电视外面，早已准备好纸和笔的“曲迷”，赶紧记录在案。
在医院，如果医生的判断与“曲老师”的相左，“曲迷”们会理直气壮地抗议，“曲老师在电视上说的，错不了！”在一场又一场的养生造神运动中，与张悟本一样，看似出身科班的曲黎敏，被塑造成了“文化养生专家”、“中医养生界的于丹”，掀起中医养生热潮的重量级人物。
在张悟本出事后，习惯了在电视里聆听“曲老师”教诲的“曲迷”们，突然发现，他们的养生导师不见了；而北京一干记者也发现，想采访曲黎敏，已经不可能了。
亲近她的人说，近期比较敏感，她拒绝了任何媒体的采访。
寻找曲黎敏从青岛到河北再辗转到北京。
陈浩（化名）风尘仆仆地带着弟弟和母亲进京，只为寻找曲黎敏。
20岁的弟弟，得甲亢后因医院超量用药，病情加重，只能卧床在家。
这些年，四处求医的陈浩，在看了《名家论坛》之后，相信曲老师能治愈弟弟的病。
虽然看不懂上面写的是什么，但是陈浩还是苦学曲黎敏推崇的《黄帝内经》。
而那本已经销售了70万册的图书《从头到脚说健康》，早已被陈浩熟读。
在书的扉页，这样写着：曲黎敏，北京中医药大学副教授、硕士生导师。
先后获得北京师范大学语言文学学士、北京中医药大学医学硕士。
当陈浩带着弟弟和母亲，赶到北京中医药大学时，发现在学校，根本找不到曲。
有学生告诉他说，曲老师每周只到学校两次，今天不在。
正对校门的右侧，即是国医堂，那里集聚着北京中医药大学众多名专家。
陈浩想当然地去那里。
他说，我要挂曲大夫的号。
但是，他得到的答复是：没有曲黎敏这个大夫。
不死心的陈浩，重新回到学校，多方打听后才得知，曲黎敏不是医生，更没有行医资格。
6月3日，当记者与陈浩一样，到北京中医药大学寻访曲黎敏时，发现与曲在大众中不可替代的“专家”位置相比，校园里却充满着对她的质疑声。
2008年，曲黎敏的《从头到脚说健康》一书火遍全国。
北京中医药大学文法学院三年级学生王羽（化名）发现，学校门口的盗版书同样风行。
学校老师的书这么火爆，让他好奇里面到底写了些什么。
王羽花了8元钱买了一本，翻了几页便看不下去了。
“好多错误，没法看。
”自此，他再没买过中医养生类的畅销书。
在北京中医药大学的校园论坛上，有学生指出北中医应该有足够的心胸来接受曲老师，尽管她在北中医并不受重视。
记者在这个论坛上注意到，有的学生说自己就是因为听了曲黎敏的电视讲座，才下决心报考北京中医药大学的。
在学校，一名高年级学生，向记者总结了一个规律：刚入校的新生里会有些“曲迷”，但年级越高相信她的人越少。
在大二时选修过曲黎敏《传统文化与中医》课程的大四女生谢岷（化名）说，她口才好，讲《诗经》等文化内容还是不错的，故事性很强。
而其他的尤其是医学的，该女生直言“很垃圾”。
“能感觉出来她在课堂上想讲医，但太不专业了。
文化是可以随便讲的，但医学是不可以的。
况且我们学校的好老师那么多。
”曲黎敏是基础医学院医学人文系的老师。
在记者采访中，当学院办公室一位女老师说“曲黎敏是教医古文的”时，另一位男老师立马纠正道：应该说她是教古文的，跟医无关，“曲在学校所教课程均与临床无关，谁让她讲《黄帝内经》啊？她讲不了！”他甚至表示，曲黎敏在外面讲什么都是她的个人行为，与学院无关。
中医养生界的于丹？不屑与学校老师相比，曲黎敏的出名，主要是因她深入浅出地讲《黄帝内经》中的养生知识。
曲被认为是掀起近年来养生热的重量级人物。
2006年，她出版了第一本《中医与传统文化》，第一次上山东教育电视台《名家讲坛》讲《黄帝内经养生智慧》，便创下该栏目收视率最高的纪录。
至今，她已出过《从头到脚说健康》、《黄帝内经·养生智慧》、《把健康彻底说清楚》等十多本书，更是电视荧屏上的红人，露脸山东教育电视台、北京电视台、中国教育电视台、湖南卫视《百科全说》等。
“这归功于她的深入浅出，善用比喻”。
在北京一家IT公司工作的黄小姐，因偶然中听到曲黎敏的讲座，而成为一名“曲迷”。
她说，中医总是感觉太神秘太复杂了，充满了听不懂的术语，而曲黎敏就有本事，让我一听就懂。
比如“肾”在西医就是个器官，但在中医中却是个十分难理解的概念，她用“煤气罐、储蓄罐”一比喻，一下就听明白了。
凭借这点，她被类比为“中医养生界的于丹”。
《中国青年报》的文章把曲黎敏放在了与于丹齐名的高度，并下了这样的判断：“如果说于丹最大的贡献是把《论语》送到了百姓的家中，那么，曲黎敏最大的智慧就是让百姓把中医养生融入了血脉。
”一位多次采访过曲黎敏的记者认为，曲与张悟本没有可比性。
对中医文化来讲，曲的作用还是不容忽视，她让更多人了解中医，并对此产生了兴趣，说她是“中医界的于丹”并不过分。
在她看来，曲是真实的、有底线的，这或许也正是她能从2007年一直火到今天的原因。
口水战不过，和于丹的《论语心得》被批为“强奸”孔子一样，曲亦不断遭受来自专业人士的质疑。
在互联网上，骂声与“曲迷”的力挺往往形成口水战。
而张悟本事件，更是将曲黎敏卷入了新一轮中医养生争论之中。
记者采访发现，“无临床经验”是曲黎敏面临最大的质疑，这也让陈浩陷入“信不信她”的困惑：中医养生明星，大学教授，但不是医生？事实上，和陈浩一样，“北京中医药大学副教授”的身份，是众媒体及普通公众对其资质认同的重要原因。
不过，记者调查发现，1987年，曲从北京师范大学毕业后，开始在该校任教医古文。
“副教授”的职称同样与专业医学及临床无关。
与曲黎敏同一办公室的黄作政老师称，医古文主要教学生学习运用古文知识，帮助阅读医学经典著作。
2000年，曲在该校读了中医医史文献专业中医文化研究方向的在职研究生，2003年研究生毕业。
她在该校主要教“大学语文”、“医古文”、“传统文化与中医”等课。
即便走出北京中医药大学，伴随着曲黎敏的出名，外界对她的质疑同样不断，甚至出现《从头到脚有毛病——曲黎敏养生书的135个错误》等挑刺的书。
在北京开两会时，一个小伙子找到了全国政协委员、南京中医药大学中医药文献研究所所长王旭东。
这个小伙子有个非常漂亮的女友，眼睛水汪汪的，脸也很红，但按照《从头到脚说健康》上所写的，这是肾虚并且虚阳上浮，这样的女子容易流产，生不出孩子。
三代单传的他因此耿耿于怀。
王旭东听完后，特地买了一本书，发现书中对中医说法的曲解严重。
“居然把女孩子脸红说成虚阳上浮，什么是虚阳上浮？中医里就是指阳气即将离绝，那是人死之前回光返照的表现！”王旭东说。
《把健康彻底说清楚》是曲黎敏今年的新作，该系列或是她最后的养生书籍。
黄色的扉页用红字写道：史上最智慧的健康养生专家，为您彻底解说健康到底是怎么回事儿！！！中华中医药学会顾问、科普分会主任委员温长路质疑道，人体是个动态的过程，哪怕你说清楚了此时的，也未必说得清楚彼时的，“彻底”是说不清楚的。
在新书发布会上，曲亦坦言，“这本书的题目太吓人了”。
但这个书名还是出来了，并位居养生类书籍排行榜前列。
书中写到：“男人跟女人相比少了一道出气系统，女人有月经”。
对此，中华中医药学会首席健康科普专家、原湖南中医药大学校长、中医妇科专家尤昭玲表示，没有听说过这种说法，倒是有观点认为女人的生理结构更易得病。
通俗还是庸俗？“偶尔看到她在上面讲，没听几分钟就好多错误，气得我赶紧换台。
”北京中医药大学内经教研室一位不愿透露姓名的专家说，有次听到曲黎敏把心比作“发动机”，感觉她不是在宣传中医而是在毁掉中医。
“在中医理论中，宗气才是人体运行的关键。
”“做科普需要通俗，但通俗不等于庸俗！”他颇气愤地表示，专家看病是越看越小心。
很多刚毕业的学生不能马上看病，而每个人在开始看病时，都会遇到与所学内容相左的情况。
“中医经典理论很多时候，只是个模型，虚实、气血、经络都是会变化的，更何况还有个体差异。
”由于曲黎敏拒绝采访，记者无法了解曲对此的看法。
而她的出版人、磨铁图书公司总裁沈浩波在电话中，向记者反问：难道研究历史的人要再回到过去再活一遍？“曲从未说过自己是个医生，一直都是个中医文化传播者，在倡导健康的生活方式。
”关于曲，一个经常被媒体提及的评价是：北京中医药大学校长高思华在《健康报》上点名批评她。
高思华说，“她对中医学的热爱是值得肯定的，我们希望她能够在中医药文化的研究和传播方面发挥其业务专长。
但我更赞同有些专家提出的，应该让有临床实践经验的中医药专家，来进行中医药知识的讲座。
”虽然高思华的批评言犹在耳，但是，在曲黎敏新作中，依旧出现大量的临床治疗知识：“治疗大肠疾病只要治疗大肠…津‟的功能就行了”、“心理疾病要先治疗身体”、“凡是口腔经常溃疡的人，一定是血不足”等内容，亦经常出现“病人”字眼。
而像陈浩一样，把治愈疾病的希望放在她身上的“曲迷们”，在百度曲黎敏贴吧、北京中医药大学论坛里，还在孜孜不倦地寻找曲黎敏的联系方式，甚至把自己的病症贴上，期待他们的养生偶像能看到，并回复。
然而，对于陈浩们来说，或许这个已经成为难以实现的梦想。
一个信息表明，曲黎敏打算退出中医养生界，静心写小说。
在新书发布会上，她留下一句话，“任何东西不能太热，太热就蕴藏了风险。
”来源：南都周刊。