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晋灵公不君PPT20(4份) 人教课标版1(共15张PPT)

晋灵公不君PPT20(4份) 人教课标版1(共15张PPT)

将李建成和李元吉杀死于玄武门。
对这段记载,李世民非常满意,在旁边大笔一挥:好,妙哉,春秋 法!
关于魏征初次与唐太宗相见,书稿如此记载:
玄武门之变后,有人向太宗告发说,李建成手下有个人,名叫魏征,
劝说李建成及早下手,把李世民提前干掉,这样的人应该干掉,坚决
留着。太宗听了,立刻派人把魏征找来,试图查证属实后,把他干掉
激励学生学习的名言格言 220、每一个成功者都有一个开始。勇于开始,才能找到成功的路。 221、世界会向那些有目标和远见的人让路(冯两努——香港著名推销商) 222、绊脚石乃是进身之阶。 223、销售世界上第一号的产品——不是汽车,而是自己。在你成功地把自己推销给别人之前,你必须百分之百的把自己推销给自己。 224、即使爬到最高的山上,一次也只能脚踏实地地迈一步。 225、积极思考造成积极人生,消极思考造成消极人生。 226、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。 227、别想一下造出大海,必须先由小河川开始。 228、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦关终归楚;苦心人,天不负;卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。 229、以诚感人者,人亦诚而应。 230、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。 231、出门走好路,出口说好话,出手做好事。 232、旁观者的姓名永远爬不到比赛的计分板上。 233、怠惰是贫穷的制造厂。 234、莫找借口失败,只找理由成功。(不为失败找理由,要为成功找方法) 235、如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。 236、伟人之所以伟大,是因为他与别人共处逆境时,别人失去了信心,他却下决心实现自己的目标。 237、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。 238、回避现实的人,未来将更不理想。 239、当你感到悲哀痛苦时,最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。 240、伟人所达到并保持着的高处,并不是一飞就到的,而是他们在同伴们都睡着的时候,一步步艰辛地向上爬 241、世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。 242、坚韧是成功的一大要素,只要在门上敲得够久、够大声,终会把人唤醒的。 243、人之所以能,是相信能。 244、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。 245、一个有信念者所开发出的力量,大于99个只有兴趣者。 246、环境不会改变,解决之道在于改变自己。 247、两粒种子,一片森林。 248、每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。 249、如果你希望成功,以恒心为良友,以经验为参谋,以小心为兄弟,以希望为哨兵。 250、大多数人想要改造这个世界,但却罕有人想改造自己。

晋灵公不君正式版.ppt

晋灵公不君正式版.ppt

晋灵公不君
《左传》
解题
• 晋灵公:名夷皋,公元前620 年至公元前607年在位,晋文 公之孙,襄公之子。
• 不君——不行君道。君:名词 用作动词。
晋灵公不君
1、灵:谥号。《逸周书·谥法》郑樵 《通志》均有记载,谥法是给予谥 号的标准,用一些固定的字,赋予 特定的涵义,用以指称死者的美德、 恶德等。
• 第二。他回来后没有声讨赵穿。赵穿是赵 盾的族人,晋灵公的女婿,按照礼法,赵 穿杀死国君是大逆不道的行为,赵盾作为 正卿,返回国都后应该立刻声讨赵穿,但 他却没有。
春秋笔法
——是我国古代的一种历史叙述方式和技巧
1、以合乎礼法作为标准,不隐晦事实真相。
2、一字寓褒贬
讨论:《晋灵公不君》哪些地方体
• 夏桀在任时的最大杰作是发明一种名为 “炮烙”的酷刑,在铜柱上涂抹膏油,下 面燃烧炭火,教犯人赤足在铜柱上走过。 那是不可能不滑下去的,滑下去恰恰跌到 炭火上烧死。当别人在这种酷刑中挣扎悲 号时,他沉浸在巨大的快乐之中

• 帝辛(?--约公 元前1046),本名 受德,后世称商 纣王,在位30年。 是商朝最后的一 个君主,都于沫, 改沫邑为
• 高洋把平日经常规劝他的两个弟弟高浚和高涣,囚到 地窖铁笼之中,高洋亲自去看他们,纵声高歌,命二 人相和,二人既惧又悲,唱出歌声,声音颤抖。高洋 听了,不禁流下眼泪,然后提起铁矛,向二人猛刺。 卫士们群矛齐下,两个弟弟用手抓住铁矛挣扎,号哭 震天,不久就被刺成一团肉酱。最后连同铁笼,一齐 烧毁。
• 高洋最后做的一件事是,把北魏帝国元姓皇族,全部 屠杀,婴儿们则抛到空中,用铁矛承接,一一刺穿。
• 朝歌(今淇县)。
• 纣王喜欢饮酒,他凿地为池,池中注酒,酒上
• 他在宫内竖起像树林一样的木桩,上面挂满烤 熟的、煮熟的、烧熟的肉,饿了就吃,吃了就 玩,没昼没夜。

晋灵公不君优秀公开课(课堂PPT)

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《 左
《 左传》是《左氏春秋传》的 简称,又称《左氏春秋》,是我国 第一部叙事完备的编年体史书。相
传 传为左丘明 所著。

《左传》继承和发扬了“春秋笔
介 法”,在叙事中敢于直言不讳,往
绍 往以“礼也”“非礼也”来评判人 物或其行为,表现了鲜明的政治与
道德倾向。

晋灵公,从其谥号“灵”可见, 他不是一个好国君。
靡不有初,鲜克有终——《诗经·大雅·荡》 篇文。大意是:没有谁没有一个向善的开始, 但很少有人能坚持到底。靡:否定性无定代词。 初:开始。鲜:少。克:能。
夫——发语词。 如是——照这样改过。
社稷——国家。社:土神。稷:谷神。古 代天子、诸侯得以祭土神、谷神。后来“社稷” 连用,指代国家、政权。
固——巩固。 社稷之固——“社稷”和“固”之间是主 谓关系。 惟——同“唯”。 赖——依赖。
不君——不行君道。君:名词用
题 作动词。

表扬
经纬天地曰文,布义行刚曰景,
威强叡德曰武,柔质慈民曰惠,
圣闻周达曰昭,圣善闻周曰宣,
题 行义悦民曰元,安民立政曰成, 布刚治纪曰平,照临四方曰明,
辟土服远曰桓,聪明睿知曰献,
温柔好乐曰康,布德执义曰穆,

批评
乱而不损曰灵,好内远礼曰炀, 杀戳无辜曰厉,
春秋笔法:也叫“春秋书法”或“微
春 言 大义”,是我国古代的一种历史叙述方 式和技巧。即按照一定的义例,通过选择
秋 特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非 笔 分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与
事件的道德评判,以达到征实和劝惩的目
法 的。 春秋笔法以合乎礼法作为标准,既包 括不隐晦事实真相、据事直书的一面,也 包括“为尊者讳、为贤者讳、为亲着讳” 的曲笔的一面。

古代汉语晋灵公不君PPT课件

古代汉语晋灵公不君PPT课件
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❖ 。《周礼》谓“九拜”:“一曰稽首,二曰 顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六 曰凶拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。 ”
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詩曰:‘靡不有初,鮮克有終。’夫如是,則能 補過者鮮矣。
“靡不”是一個雙重否定,是加強性的肯定。“靡”,同 “莫”,都是否定性的無定指代詞,當“沒有誰”講。 “初”,本義為裁衣之始,從衣、從刀會意,後引申為一 切行動的開始。 鮮,少也。本義是一種魚的名稱。尟,《說文·是部》: “尟,是少也。”《周易·繫辭》“是故君子之道鮮矣”, 鄭玄注本正作“尟”,可見“鮮”為“尟”的通假字。 為善,一般人都有一個好的開始,但很少有人能夠堅持到 生命的最後一刻。
❖ 用像面瓜一样的铜锤(面瓜也是黄色的),击打 头顶,使人脑内伤而死.
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炮烙
❖ 在铜柱上涂抹膏油,下面燃烧炭火,教犯人 赤足在铜柱上走过,那是一定要滑下去的, 滑下去便恰恰跌到火炭上烧死。
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晋灵公:弹射路人、杀厨子游尸的举动,少时 ,好声色、好玩狗,在曲沃专门修筑了狗圈 ,给它穿上绣花衣
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將諫,士季曰:“諫而不入,則莫之繼也。會 請先,不入,則子繼之。”
而,表假設的連詞。 入,內是古今字的關係。“內”,也就是“納”, 莫,否定性的無定指代詞,當“沒有人”講。 之,活用作第二人稱代詞,代趙盾。“莫之繼也”是一 個賓語前置的句式。否定句中代詞賓語要前置。 會請先:自稱以名是表示謙敬。“請”在這裏是表謙敬 的副詞,請您允許我。 則,連詞,那麼。子是對聽話人的尊稱。之,活用作第 一人稱。代說話人自己。
之:指示代词,表示第一人称代词“我”很少见。 20
三進及溜,而後視之。曰:“吾知所過矣, 將改之。” 三進,即向前走一步行一次伏地叩拜的大禮,以示 莊重。 溜,通霤,本指房頂瓦溝滴水處,這裏代指屋簷下。 所,特指代詞,與“過”一起構成一個名詞性的結 構,作知的賓語。所字结构:所字后跟动词。 過,過錯,為名詞,這裏用作動詞,犯過錯。所過, 即犯的過錯。 矣,表報道的句尾語氣詞。

晋灵公不君(用 )ppt课件

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B.衮职有阙,唯仲山甫补之。 阙:空缺。
C.宣子骤谏,公患之。
骤:多次。
D.使鉏鏖贼之。
贼:暗杀。
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2.下列各组句子中,加点的词的意义和用法不 相同的一组是( )
A.过而能改,善莫大焉
谏而不入,则莫之继也
B.厚敛以雕墙
置诸橐以与之
C.既而与为公介
为三闾大夫
D.赵穿攻灵公于桃园
舍于翳桑
孔子认为赵盾是国之良臣,对他寄予同情,
却又认为他背负“弑君”罪名是“为法受恶”,
并不算冤枉。
但是,这种“为法受恶”模糊了事实真相,
给后世造成了不必要的误解。赵盾既然没有杀灵
公,为什么史书上要记“赵盾弑其君”?而所谓
越境就可以免于承担责任的说法也是十分荒唐的。
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4. 孔子赞赏董狐的做法,并且在《春 秋》一书中对这件事作了类似的记载: “秋,九月,乙丑,晋赵盾弑其君夷 皋。”对于以“礼”为评价准则的“董 狐笔”,我们应作怎样的评价?
1、儒家尊奉“君君,臣臣,父父,子子”的 人伦道德秩序。
2、孔子说: 所谓大臣者,以道事君,不可则 止。(《论语.先进》)
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法即“书法”,也就是记事的原则,《左传》 中对很多事情都是用“礼”和“非礼”来评价的。 赵盾作为晋国正卿,“亡不越竟,反不讨贼”, 应对晋灵公之死承担责任,所以董狐记成“赵盾 弑其君”是合之举 士季进谏,灵公不改 赵盾多次进谏 灵公派鉏霓行刺赵盾,鉏霓自愧,触槐而死 灵公设宴暗杀赵盾,被提弥明、灵辄救下逃脱 赵穿杀死灵公 史官董之狐写下“赵盾弑其君”
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第一段写了晋灵公不君的哪些事实?
初步可以看出晋灵公的什么特点?
厚敛雕墙
贪婪
弹人取乐
荒唐

人教版语文选修《晋灵公不君》ppt课件

人教版语文选修《晋灵公不君》ppt课件

《左传》介绍:
《左传》是《左氏春秋传》的简 称,又称《左氏春秋》,是我国第 一部叙事完备的编年体史书。相传 为左丘明 所著。
《左传》的内容十分丰富,举凡天文、 地理、氏族、制度、人物、军事、外交、 经济、礼俗以及鬼神、灾祥、卜筮之事 无不记载,史料价值非常高。
晋灵公名夷皋,晋襄公之子,文公之孙,晋 国第二十六君,在位14年,是中国历史上有 名的暴君。
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”,又有哪些事情可以看出 来? 灵公之“不君”反映在如下几件事上:
一、晋灵公之“不君”表现在哪些事情上?赵盾 作为“古之良大夫”,又有哪些事情可以看出 来? 赵盾作为“古之良大夫”,从以下事情
上可以看出来:(1)“盛服将朝”, “坐而假寐”,“不忘恭敬”。(2) 看到晋灵公随意杀人,非常忧心。多次 劝谏晋灵公,希望晋灵公有所悔改,成 为一个好的君主。(3)体贴下情。看到 灵辄饿病了,就给他吃的;听说他要省 下食物给家人,就给他家人也准备了一 份丰盛的食品。(4)虽然“为法受恶”, 但充分尊重史官的记载。
熟读全文,试分析文章如何体现儒家“君君, 臣臣,父父,子子"的思想观念的?
1."君君,臣臣,父父,子子"的意思是: 君像个君样,要按君道去做,臣像个臣 样,要按臣道去做,父子也一样。 2.晋灵公不君,是说晋灵公不行君道。 厚敛以雕墙,从台上弹人,屠杀宰夫, 不但知错不改,还暗杀、谋害忠臣,哪 里像个国君呢?
《春秋》中首年(即鲁隐公元年)记 录的列国中的第一大事是“郑伯克段于 鄢”,集中体现了“春秋笔法”的特点。
“郑伯”就是郑庄公,而这个“段” 就是他的弟弟共叔段。庄公姑息养奸,纵 容其弟,其弟骄纵欲夺王位,后庄公使机 打败共叔段。对此,《左传》是这样解释 的:由于段未遵守做弟弟的本分,所以就 没用“弟”这一称谓,而由于他们是像两 国君主一样交战,所以郑伯对段的胜利也 就称之为“克”,称“郑伯”不称“庄 公”,则是讥刺他没有尽到教育兄弟之责。 可见《春秋》用笔之精细,《左传》也继 承了这一特点。

晋灵公不君优秀公开课 ppt课件

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本段写晋灵公行为不符合君道被杀,赵盾 听说后返国。表现了赵盾对祖国的一片赤诚之 心。
第六段
良史——好史官。 书法——书写历史的法则。 不隐——不为任何人隐讳。 受恶——指蒙受弑君的恶名。 免——指免于受恶。杜预注:“越竟则君 臣之义绝,可以不讨贼”,当然也就可以不受 弑君的恶名了。 竟——通“境”,国境。
《左传》

秋 《春秋》:十年春,王正月,公败
齐师于长勺
笔 《春秋》:晋人、秦人围郑 法
《春秋》: 秋九月乙丑,晋赵盾弑其君 夷皋。
“春秋三传” 《公羊传》 《谷(榖)梁传》 《左传》

《春秋》,相传为孔子
秋 所修的一“郑伯”就是郑庄公,而这个“段” 就是他的弟弟共叔段。庄公姑息养奸,纵 容其弟,其弟骄纵欲夺王位,后庄公使机 打败共叔段。对此,《左传》是这样解释 的:由于段未遵守做弟弟的本分,所以就 没用“弟”这一称谓,而由于他们是像两 国君主一样交战,所以郑伯对段的胜利也 就称之为“克”,称“郑伯”不称“庄 公”,则是讥刺他没有尽到教育兄弟之责。
春秋笔法:也叫“春秋书法”或“微
春 言 大义”,是我国古代的一种历史叙述方 式和技巧。即按照一定的义例,通过选择
秋 特定称谓或在叙述时使用某些字眼,是非 笔 分明而又简约、含蓄地表明对历史人物与
事件的道德评判,以达到征实和劝惩的目
法 的。 春秋笔法以合乎礼法作为标准,既包 括不隐晦事实真相、据事直书的一面,也 包括“为尊者讳、为贤者讳、为亲着讳” 的曲笔的一面。
不食三日——好几天没吃东西了。 食(音si去声)之——给他东西吃。食: 使动用法。 舍——同“捨”,这里指留下来。 宦——学习做事、谋生。“宦”和“学” 的区别:宦者学仕宦,学者寻经义。

晋灵公不君PPT20(4份)

晋灵公不君PPT20(4份)

答案:1.过而能改 善莫大焉 2.鲜克有终 3.鲁难 未已 4.内举不失亲 5.有备无患
诵读第一段,完成以下各题
一、解释下列加点的词语
1.晋灵公不君.(
)
2.寘.①诸.②畚①(
) ②(
)
3.问其.①故,而患.②之①(
) ②(
)
4.过.①而能改,善莫大焉.②①(
) ②(
)
5.靡.①不有初,鲜.②克.③有终
夯基础 一、作者名片 左丘明(约前502-约前422),春秋时史学家, 鲁国人。一说复姓左丘,名明;一说单姓左, 名丘明。双目失明,曾任鲁太史。其知识渊博, 品德高尚,孔子言“与其同耻”。曾与孔子一 起“乘如周,观书于周史”,相传他据鲁国以及其他 诸侯各国的大量史料,依《春秋》著成了中国古代第 一部记事详细、议论精辟的编年史《左传》,又传说 著有现存最早的一部国别史《国语》,成为史家的开 山鼻祖。他不仅是一个杰出的历史学家,同时也是一 个天才的文学家。
置 4.缺 过失 5.畋 打猎
二、一词多义
答案:1.能/战胜,攻破/克制,克服 2.采纳/收入
/进入/归入,纳入 3.吃东西/让……吃(给……吃)/饭食(粮 食) 4.刺杀/叛贼,敌兵/祸害 5.同“避”,躲避/打开/ 设置/开拓,开垦
6.句尾语气词,无实义/兼词,于此/代词,之/句尾语 气词,啊/句中语气词,表停顿 7.连词,表目的/动词, 以为,认为/名词,原因/通“已”
1.宣子未出山而复.(
)
2.赵盾弑.其君(
)
3.宣子曰:不然.(
)
4.书.法.①不隐.②①(
) ②(
)
5.我之怀矣,自诒.①伊戚.②①(
) ②(
)
答案:1.返回 2.杀。古代称臣杀君、子杀父为“弑” 3.这样 4.①记事的原则 ②隐讳 5.①遗留 ②忧伤

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终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态,因为 那是人生魅力的源泉,但同时你也要早一些在世界之海上抛 下自己的锚要他顺应自己的天性,找 到了自己真正喜欢做的事,并且一心把自己喜欢做的事做得 尽善尽美,他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是,他 不但会有足够的勇气去承受外界的压力,而且会有足够的清 醒来面对形形色色的诱惑。我们当然没有理由怀疑,这样的 一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。
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一、作家作品
左丘明,春秋末期鲁国人。双目失明,曾任鲁太史。其 知识渊博,品德高尚,孔子言“与其同耻”。曾与孔子一起 “乘如周,观书于周史”,相传他据鲁国以及其他封侯各国 的大量史料,依《春秋》著成了中国古代第一部记事详细、 议论精辟的编年史《左传》,又传著有现存最早的一部国别 史《国语》,成为史家的开山鼻祖。他不仅是一个杰出的历 史学家,同时也是一个天才的文学家。
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不吹毛而求小疵。
——《韩非子·大体》
赏读:不要去挑剔别人的小毛病。金无足赤,人无完人, 喜欢挑剔别人的小毛病就是自己的大缺点。
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4、请指出句中带点的意义和用法。 A、晋侯饮赵盾酒
使动用法,使……喝 给……喝 B、提弥明死之
为……死(为动用法) C、食之,舍其半
使动用法,给(让)……吃饭 D、倒戟以御公徒,而免之
使动用法,使……免(于灾祸)
5.翻译下列句子。
①谏而不入,则莫之继也. ②衮职有阙,惟仲山甫补之. ③君能补过,衮不废矣. ④今近焉,请以遗之 ⑤倒戟以御公徒 ⑥我之怀矣,自诒伊戚
实真相,据事直书的一面,也包括“为尊者讳, 为贤者讳,为亲者讳”的曲笔的一面。 一字寓褒贬:
微言大义,不待论断而叙事之中即见主旨; 实录:
爱而知其丑,憎而知其善,善恶必书,是为 实录
合作探究
《晋灵公不君》是如何体现“春秋笔 法”的?
第一、直书其事,对人物事件褒贬分明。
对晋灵公:直书晋灵公“不君”。写晋灵公的 种种恶行,作者毫不避讳:厚敛雕墙、弹人取乐、 虐杀宰夫、拒纳谏言、谋杀忠良;体现史家实录精 神。
)触
3.请合语境,把省略的成分补出来。
(晋灵公)犹不改。宣子骤谏。公患 之,(晋灵公)使鉏麑贼之。(鉏麑)晨 往,(赵盾家)寝门辟矣,(赵盾)盛服 将朝。尚早,(赵盾)坐而假寐。麑退, (鉏麑)叹而言曰:“(赵盾)不忘恭敬, 民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不 信。有一于此,不如死也。”(鉏麑)触 槐而死。
细致阅读 独立思考
1.晋灵公“不君”体现在哪些事件上?
2.孔子评价赵盾为“古之良大夫”,又可 以从哪些事情看出来呢?
3.太史董狐为什么要记“赵盾弑君”?谈 谈你对“赵盾弑其君”的看法。
晋灵公之“不君”表现如下几件事上: ①厚敛以雕墙。(贪婪) ②从台上弹人,而观其辟丸也。 (荒唐) ③宰夫胹熊蹯不熟,杀之,寘诸畚,
固——巩固,保障。
L、君能补过,衮不废矣
衮:天子之服,引申指穿衮服的人。
3.请结合语境,把省略的成分补出来。

)犹不改。宣子骤谏。公患
之,(
)使鉏麑贼之。( )晨
往,(
)寝门辟矣,( )盛服
将朝。尚早,( )坐而假寐。麑退,
( )叹而言曰:“( )不忘恭敬,
民之主也。贼民之主,不忠;弃君之命,不
信。有一于此,不如死也。”( 槐而死。
使妇人载以过朝。 (残暴) ④宣子骤谏。公患之,使鉏麑贼之。 (心胸狭窄) ⑤公嗾夫獒焉。 (狠毒)
孔子评价赵盾为“古之良大夫”,从以下事情 可看出。
敢于冒死进谏,正直: 得知灵公杀人即要进谏,灵公不思悔改,赵盾
多次上谏,以至招来杀身之祸。 同情百姓疾苦:
对“饿人”,问其病,食之,并赠与食物让他 去看老娘。 恪守礼制:
“晋灵公不君”用“不君”来定位晋灵公,显 然语意较轻,有为尊者讳的用意在。
对赵盾:“秉笔直书”。不以其曾竭忠尽谏而 隐匿其逃亡并放任灵公的过错,记为“弑君”,即 为直书。表现了史官对历史人物的道德与礼法评价。
“赵盾弑其君”
晋国太史董狐的记事原则是不隐晦事实真 相,评价事实的标准是当时普遍认可的礼(宗 法社会道德和行为规范)。孔子认为赵盾是国 之良臣,对他寄予同情,却又认为他背负“弑 君”的罪名是为“为法受恶”,并不算冤枉。 《左传》中对很多事情都是用“礼”和“非礼” 来评价的。在董狐和孔子看来,赵盾作为晋国 正卿“亡不越竟,反不讨贼 ”,应对灵公之死 承担责任,所以记“赵盾弑其君”是合乎礼法
翻译句子:
1、(您去)进谏, (如果灵公)不采纳,那 么就没有谁能够接着您(去劝谏)了。
2、礼服有了破损,只有仲山甫来修补。(周 宣王有过失,只有仲山甫能匡救君过。)
3、您能够改过,君位就不会废弃了。
4、现在已经快到家了,请允许我拿这些食物 送给母亲。
5、倒转武器来抵御晋灵公的甲士。
6、由于我对国家的怀恋,结果给自己带来了 忧伤。
载——等于说“持”。
F、问其故,而患之 G、会请先 H、善莫大焉 J、靡不有初,鲜克有终
K、君能有终,则社稷之固也 。
L、君能补过,衮不废矣
F、问其故,而患之 患——担忧
G、会请先
指士季的名
H、善莫大焉 焉:兼词,相当于“于是”。
J、靡不有初,鲜克有终
靡:没有谁。克:能。
K、君能有终,则社稷之固也
上朝之前,恭敬准备;为法受恶。 爱国忠君:
逃亡之中听说赵穿弒君,立即返国,反承恶名。

《晋灵公不君》的故事在 《春秋》中只有一句话“秋九月 乙丑,晋赵盾弑其君夷皋”。
目的: 征实和劝善惩恶。
标准: 合乎礼法。
手段: 选择特定称谓或者在叙述时使用某些字眼。
表现: 是非分明而又简约、含蓄;既包括不隐晦事
的。 合礼而不合史
第二、简约含蓄,微言大义。
“厚敛以雕墙”: 仅一“厚”字,即批判灵公不仁寡德。
“赵盾士季见其手,问其故,而患之。” “患”字表现出晋灵公行事悖礼,赵、士二人之忠。
“三进及溜,而后视之” 数词“三”的运用,反映灵公不愿、厌恶忠谏的
心理。
初读文本 把握文意
1.读准字音
胹 ér 蹯 fán 寘 zhì 畚 běn 溜 liù 衮 gǔn 阙 quē 鉏麑 Chú ní
饮 yìn 嗾 sǒu 獒 áo 箪 dān 橐 tuó 戟 jǐ 弑 shì 诒 yí
2、请解释句中带点的字。 A、晋灵公不君 君——行君道。君:名词用作动词。 B、厚敛以雕墙 厚:重、深 以:连词,相当于“来”。 C、寘诸畚 诸——“之于”的合音。 D、使妇人载以过朝
学习目标
1、积累常用文言实词、虚词和句式。 2、探究“春秋笔法”的运用特点和文 化内涵。 3、培养正确的历史观和正直无畏的精 神。
《左传》介绍:
《左传》是《左氏春秋传》的简称,又称《左 氏春秋》,是我国第一部叙事完备的编年体史书。 相传为左丘明所著。
《春秋》是古代中国的儒家典籍,被列为“五经” 之一。《春秋》是鲁国的编年史,据传是由孔子修订 的。书中用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句 子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”。由于 《春秋》的记事过于简略,因而后来出现了很多对 《春秋》所记载的历史进行详细记录的“传”,较为 有名的是被称为“春秋三传”的《左传》、《公羊传》 和《谷梁传》。
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