第一章 茶文化简史[1]
我国茶文化的发展简史
我国茶文化的发展简史中国是茶的故乡,中国人饮茶,据说始于神农时代,少说也有4700多年了。
直到现在,中国各族同胞还有民以茶代礼的风俗。
下面是店铺精心为你整理的我国茶文化的发展简史,一起来看看。
我国茶文化的发展简史①三国以前的茶文化启蒙很多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年,其历史可推到三皇五帝。
东汉华佗《食经》中:“苦茶久食,益意思”记录了茶的医学价值。
西汉以将茶的产地县命名为“荼陵”,即湖南的茶陵。
到三国魏代《广雅》中已最早记载了饼茶的制法和饮用:荆巴间采叶作饼,叶老者饼成,以米膏出之。
茶以物质形式出现而渗透至其他人文科学而形成茶文化。
②晋代、南北朝茶文化的萌芽随着文人饮茶之兴起,有关茶的诗词歌赋日渐问世,茶已经脱离作为一般形态的饮食走入文化圈,起着一定的作用③唐代茶文化的形成“自从陆羽生人间,人间相学事新茶。
”中唐时,陆羽《茶经》的问世使茶文化发展到一个空前的高度,标志着唐代茶文化的形成。
《茶经》概括了茶的自然和人文科学双重内容,探讨了饮茶艺术,把儒、道、佛三教融入饮茶中,首创中国茶道精神。
以后又出现大量茶书、茶诗,有《茶述》、《煎茶水记》、《采茶记》、《十六汤品》等。
唐代茶文化的形成与禅教的兴起有关,因茶有提神益思,生精止渴功能,故寺庙崇尚饮茶,在寺院周围植茶树,制定茶礼、设茶堂、选茶头,专呈茶事活动。
在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。
《茶经》是个里程碑。
干百年来,历代茶人对茶文化的各个方面进行了无数次的尝试和探索,直至《茶经》诞生后茶方大行其道,因此具有划时代的意义。
④宋代茶文化的兴盛宋代茶业已有很大发展,推动了茶叶文化的发展,在文人中出现了专业品茶社团,有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。
宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士,在宫庭中设立茶事机关,宫廷用茶已分等级。
茶仪已成礼制,赐茶已成皇帝笼络大臣、眷怀亲族的重要手段,还赐给国外使节。
至于下层社会,茶文化更是生机活泼,有人迁徙,邻里要“献茶”、有客来,要敬“元宝茶”,定婚时要:“下茶”,结婚时要“定茶”,同房时要“合茶”。
#一茶文化简史[]
该章知识点: 茶树的起源与原产地 饮茶的起源与演变 茶产业的形成与发展简史 茶具的起源与演变
教学目的:
学习了解茶的起源与演变;了解我国及世界茶区 分布及茶叶分类;了解茶产业的形成与发展史; 了解中华茶文化和饮茶习俗向外扩散的历史及对 世界各国的茶文化的影响;明确不同类型茶类的 关键加工工艺及品质特征。
3、隋唐时 ,加调味品烹煮汤饮 ,加入薄荷、盐、 红枣调味 ,改善茶叶苦涩味 。
4、宋代 ,重视茶叶原有的色香味,调味品逐渐减 少 ,传统的烹饮习惯,正是由宋开始而至明清,
出现了巨大变更 。遂为“人家一日不可无”的
饮料。
5、明代 ,烹茶方法由原来的煎煮为主逐渐向冲泡
为主发展。
饮茶方式的演变 从生煮羹饮到晒干收藏、从蒸青造形
⑸ 传入苏联(清代-公元1833年)
第二节 饮茶的起源与演变
上古时期,中国的先民们就发现茶,并 发现了茶-具有疗疾的作用。此后,人们把 茶当成祭品-祭天祀地拜祖宗,当成贡品-进 奉朝廷,当成菜食-充饥,当成药品-疗疾, 最终把茶变成了一种大众化的饮料。
茶从发现到演变为饮料的历史是人类文 民进步的必然结果,也是人类对茶的功能 不断认识和深化的结果。
③点茶:宋代多用,它与煮茶相比只 煮水而不煮茶。将饼茶碾成粉末过→ 另用茶瓶煮水→温茶盏→放茶末→注 少许开水调成糊状→冲水用茶筅xian不断 搅茶汤。
从蔡襄《茶录》、宋徽宗《大观茶论》等书看看点茶法的 点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试,其关 键在候汤和击拂。
④泡茶:从明代开始才普及,取适量 茶叶3-5克于茶杯→冲1/4—1/3开水温, 润泡1分钟→加开水至七八分满。
⑤茶树生物学(众多茶树拥有类似的遗传 和生化物质基础-体细胞染色体数目都是 15对)的研究证明中国西南地区是茶树起 源中心(植物学家认为:某种植物变异最 多的地方就是这种植物的起源中心)。
茶文化的发展简史
茶文化的发展简史茶文化是一种源远流长的文化,它经历了数千年的历史,形成了今天丰富多彩的茶文化。
以下是茶文化的发展简史:1.茶的起源和传播茶的起源可以追溯到数千年前,但具体的起源地尚无定论。
据考古发现,中国可能是茶的起源地之一。
在古代,茶最初被用作药品和饮品,后来逐渐发展成为一种文化。
在唐朝时期,茶文化开始兴起,并逐渐传播到亚洲其他地区,如日本、韩国等。
2.唐代茶文化的兴起唐代是中国茶文化的兴起时期。
在这个时期,茶成为了社会各阶层的饮料,并在文人墨客中广泛流行。
茶叶的制作和饮用方法也得到了发展,出现了绿茶、黄茶、黑茶等不同种类的茶叶。
此外,唐代茶文化还发展出了独特的茶具和茶道礼仪,如紫砂壶和“三沸”饮法等。
3.宋代茶文化的繁荣宋代是中国茶文化的繁荣时期。
在这个时期,茶叶的制作和饮用方法得到了进一步的发展,出现了龙井茶、普洱茶等名茶。
同时,宋代茶文化也注重禅宗和儒家的思想,发展出了独特的禅茶文化和儒家茶礼。
此外,宋代的茶具也得到了进一步的发展,如青瓷茶具等。
4.元、明、清茶文化的演进元、明、清时期是中国茶文化的演进时期。
在这个时期,茶叶的制作和饮用方法得到了进一步的发展,出现了红茶、白茶等新的茶叶种类。
同时,茶文化也受到了不同民族和文化的影响,如蒙古族奶茶和藏族酥油茶等。
此外,元、明、清时期的茶具也得到了进一步的发展,如景德镇瓷器等。
5.现代茶文化的发展现代时期是中国茶文化的进一步发展时期。
在这个时期,茶文化得到了更广泛的传播和发展,出现了许多新的茶叶种类和制作方法,如乌龙茶、花茶等。
同时,现代茶文化也注重健康和文化交流,出现了许多国际性的茶叶品牌和文化交流活动。
此外,现代时期的茶具也得到了进一步的发展和创新,如玻璃杯泡茶等新方法。
总之,中国茶文化历经数千年的发展历程,形成了今天丰富多彩的茶文化。
在未来发展中,中国茶文化将继续发展和创新,为人类健康和文化交流做出更大的贡献。
第一章 茶文化的历史
第一章茶文化的历史【引子】茶源于中国,至今已有五千年的历史了。
茶、咖啡、可可是世界三大无酒精饮料。
随着社会的进步和人们生活水平的提高,茶已经成为人们生活的一部分。
【内容】一、茶文化发展简史(一)唐前茶史1、古人论茶树原产地古人有论及茶树原产地的记载,均认为鄂西山地是茶树原产地。
《本草原始》:“生山南汉中山谷”;《救荒本草》:“图经云。
生山南汉中山谷”。
《茗岌》:“第一溯源。
吴楚山谷间(鄂西山地)气清地灵;草木颖挺,多孕荼茗”;《茶经》:“一之源。
荼者南方之嘉木也,其巴山峡川有两人合抱者。
”还有上述《孙楚歌》、《夷陵图经》等著者,这里的“山南”、“南方”均指终南山(秦岭)以南的鄂西山地。
却从未有古人记载其它地区是茶树原产地的。
2、典型史料与茶事(1)茶发现与神农的传说据《神农本草》记载:“神农尝百草,一日遇七十二毒,遇荼而解之。
”传说神农寻找为百姓治病的草药,亲自尝试百草,有一天遇到七十二种毒物,遇茶吃而解毒得救。
该传说反映了中国古代人民发现茶功效漫长艰苦历程,如发现茶的益思功效,发现茶解酒作用,可令人不眠等。
茶成为饮料是无数先人探索的结果。
(2)广陵耆老传晋元帝时有老姥,每旦独提一器茗,往市鬻之,市人竞买,自旦至夕,其器不减,所得钱散路旁孤贫乞人,人或异之,州法曹絷之狱中。
至夜,老姥执所以鬻茗器,从狱牖中飞出。
此故事间接说明晋元帝时期,时人对卖茶水是感到怪异的。
(3)“水厄”之说《世说新语》:南北朝宋刘义广撰:“晋、司徒长史王濛好饮荼。
人至辄命饮之,士大夫皆患之。
每欲往候。
必云今日有水厄。
”说明西晋王濛时代已有个别人嗜好饮茶,但绝大多数人是不愿意饮茶的,通览唐前茶文化史,王濛是第一个倡导饮茶的人。
(4)茶的煎煮羹饮及茶道萌芽时期东晋杜育《荈赋》:“灵山惟岳,奇产所锺。
厥生舛草,弥谷被岗。
承丰壤之滋润,受甘灵之霄降。
月惟初秋,农功少林,结偶同族,是采是求,水则岷方之注,挹彼清流。
器泽陶拣,出自东瓯,酌之经瓢,取式公刘。
茶文化
茶文化的定义:以科学态度和历史的眼光研究茶的起源。
茶文化应该有广义和狭义之分。
广义的茶文化是指整个茶叶发展历程中有关物质和精神财富的总和。
狭义的茶文化则是专指其“精神财富”部分。
第一章【茶叶的简史】 [茶树的起源与原产地] 中国是茶的故乡,茶的利用在中国已有5~6千年的历史;发现茶的用途,中国巴蜀人;三大无醇饮料:茶、咖啡、可可。
世界茶树原产地中心(中国西南地区)的证据:1.分布最集中,数量最多;2.地理分布中心;3.古地质,古气候;4.生物茶树原产地的不同学说:(一)中国起源说(西南说,四川说,云南说,川东鄂西说,江南说);(二)印度起源说勃鲁士;(三)原产于中国和印度;(四)原产东南亚有野生茶的各产茶国;(五)原产于印度、缅甸和中国交界的无名高地[饮茶的起源与演变] 食用——药用——饮用神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。
——神农本草经饮茶起源的时间:1.神农时期(神农说):唐-陆羽《茶经》:“茶之为饮,发乎神农氏。
”在中国的文化发展史上,往往是把一切与农业、与植物相关的事物起源最终都归结于神农氏。
归到这里以后就再也不能向上推了。
也正因为如此,神农才成为农之神。
2.西周时期(西周说):晋.常璩《华阳国志.巴志》:“周武王伐纣,实得巴蜀之师,…...茶蜜…...皆纳贡之。
”这一记载表明在周朝的武王伐纣时,巴蜀就已经以茶与其他珍贵产品纳贡与周武王了。
《华阳国志》中还记载,那时并且就有了人工栽培的茶园了。
3.秦汉时期(秦汉说):西汉.王褒《僮约》:“烹荼尽具”,“武阳买荼”,经考该荼即今茶。
中国饮茶方法的四次改变:1.煮茶法(直接将茶放在釜中熟煮,是中国唐代以前最普遍的饮茶法,称“茗粥”)2.煎茶法(备器、选水、取水、候汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶[投茶、搅拌]、酌茶)3.点差法(点茶法是将茶叶末放在茶碗里,注入少量沸水调成糊状,然后再注入沸水,或者直接向茶碗中注入沸水,同时用茶筅搅动,茶末上浮,形成粥面。
第一讲茶文化
近代,从生物化学和医学的角度看,茶叶的功效有22项: 1、止渴;2、消减疲劳;3、强心; 4、可降低冠心病的发病率;5、可降低高血压发病率; 6、对动脉硬化有些疗效;7、消食解油腻; 8、沱茶、白茶、乌龙茶能降血脂;9、利尿; 10、红茶糖水治肝炎;11、治糖尿病;12、解毒;13、解酒; 14、沉淀水和食品污染的矿物质有害离子(如汞、砷); 15、杀菌消炎;16、抑制病毒;17、和胃、止泻、通便; 18、抗辐射;19、有提升白细胞的作用;20、防龋; 21、防治眼科疾病;22、防治癌症
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四、茶文化特性
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1、历史性
茶文化的形成和发展其历史非常悠久。 原始公社后期,茶 叶成为货物交换的物品;战国,茶叶已有一定规模; 汉朝 ,茶 叶成为佛教“坐禅”的专用滋补品;魏晋南北朝,已有饮茶之 风 ;隋朝,全民普遍饮茶;唐代,茶业昌盛,茶叶成为“人家 不可一日 无”,出现茶馆、茶宴、茶会,提倡客来敬茶;宋朝, 流行斗茶,贡茶和赐茶; 清朝,曲艺进入茶馆,茶叶对外贸易 发展。茶文化是伴随商品经济的出现和城市文化的形成而孕育 诞生的,历史上的茶文化注重文化意识形态,以雅为主,着重 于表现诗词书画、品茗歌舞,茶文化在形成和发展中,融化了 儒家思想,道家和释家的哲学色泽,并演变为各民族的礼俗, 成为优秀传统文化的组成部分和独具特色的一种文化模式。22
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2、红茶
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红茶与绿茶恰恰相反,是一种全发酵茶(发 酵程度大于80%)。红茶的名字得自其汤色红, 红茶加工时不经杀青,而且萎凋,使鲜叶失去一 部分水分,再揉捻(揉搓成条或切成颗粒),然后 发酵,使所含的茶多酚氧化,变成红色的化合物, 这种化合物一部分溶于水,一部分不溶于水,而 积累在叶片中,从而形成红汤、红叶。
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茶文化的简史
茶文化的简史茶文化的简史中国茶的艺术,萌芽于唐,发皇于宋,改革于明,极盛于清,可谓有相当的历史渊源,自成一系统。
第一,汉魏两晋南北朝——茶文化的酝酿茶是因作为饮料而驰名的,茶文化实质上是饮茶文化,是饮茶活动过程中形成的文化现象。
茶文化的产生是在茶被用作饮用之后,两晋南北朝是茶文化的酝酿时期。
(1)饮茶的起源和发展茶最先是作为食用和药用的,饮用是在食用、药用的基础上形成的。
中国人利用茶的年代久远,可上溯到神农时期,但饮茶的历史相对要晚一些。
先秦时期可能在局部地区(茶树原产地及其边缘地区)已有饮茶,但缺乏文字和考古的支持。
饮茶始于西汉关于饮茶的起源,到目前为止是众说纷坛,争议未定。
大致说来,有先秦说、西汉说、三国说、魏晋说。
(2)茶与宗教结缘汉魏南北朝时期,是中国固有的.宗教——道教的形成和发展时期,同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期,茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗教徒的青睐。
(3)茶艺萌芽茶艺是饮茶艺术,是艺术性的饮茶,它包括选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程序和技艺。
杜育的《荈赋》挹彼清流”,择取岷江中的清水;选器:“器择陶简,出自东隅”,茶具选用产自东隅(今浙江上虞一带)的瓷器;煎茶:“沫沉华浮,焕如积雪,晔若春。
”煎好的茶汤,汤华浮泛,象白雪般明亮,如春花般灿烂;酌茶:“酌之以匏,取式公刘。
”用匏瓢酌分茶汤。
荈赋》所描述的,是汉代茶艺的雏形,且茶艺发源于巴蜀。
第二,隋唐五代时期——茶文化的第一个高峰(1)饮茶习俗的形成陆羽《茶经?六之饮》也称:“滂时浸俗,盛于国朝两都并荆俞间,以为比屋之饮。
”《茶经》认为当时的饮茶之风扩散到民间,以东都洛阳和西都长安及湖北、山东一带最为盛行,把茶当作家常饮料,形成“比屋之饮。
”陆羽《茶经》初稿约成于代宗永泰元年,定稿于德宗建中元年。
《茶经》的流行,进一步推动了饮茶风俗的形成。
中国人饮茶习俗形成于中唐。
(2)名茶初兴唐代名茶,首推蒙顶茶,其次为湖、常二州的紫笋茶,其它则有神泉小团、昌明兽目、碧涧明月、方山露芽、邕湖含膏、西山白露、霍山黄芽、祁门方茶、渠江薄片、蕲门团黄、丫山横纹、天柱茶、小江团、鸠坑茶、骑火茶、婺州东白、茱萸寮等。
茶文化简史
茶文化简史中华茶文化的形成与发展经历了汉魏六朝、隋唐五代、宋元、明清、当代五个时期。
1、汉魏六朝——中华茶文化的酝酿茶是因作为饮料而驰名的,茶文化实质上是饮茶文化,是围绕饮茶活动所形成的文化现象。
茶文化的产生是在茶被用作饮用之后,两晋南北朝是中华茶文化的酝酿时期。
(1)茶与宗教结缘汉魏六朝朝时期,是中国固有的宗教——道教的形成和发展时期,同时也是起源于印度的佛教在中国的传播和发展时期,茶以其清淡、虚静的本性和却睡疗病的功能广受宗教徒的青睐。
(2)茶文学初兴晋宋时期的《搜神记》、《神异记》、《搜神后记》、《异苑》等志怪小说集中便有一些关于茶的故事。
孙楚的《出歌》、张载的《登成都白菟楼》、左思的《娇女诗》、王微的《杂诗》是早期的涉茶诗。
西晋杜育的《荈赋》是文学史上第一篇以茶为题材的散文,才辞丰美,对后世的茶文学创作颇有影响。
南北朝时鲍令晖撰有《香茗赋》,惜散佚不存。
(3)茶艺萌芽茶艺即饮茶艺术,是艺术性的饮茶,是饮茶生活艺术化,它包括选茶、备器、择水、取火、候汤、习茶的程式和技艺。
杜育的《荈赋》中有对于茶艺的描写,有择水:“水则岷方之注,挹彼清流”,择取岷江中的清水;选器:“器择陶简,出自东隅”,茶具选用产自东隅(今浙江上虞一带)的瓷器;煎茶:“沫沉华浮,焕如积雪,晔若春? 。
”煎好的茶汤,汤华浮泛,象白雪般明亮,如春花般灿烂;酌茶:“酌之以匏,取式公刘。
”用匏瓢酌分茶汤。
两晋南北朝,佛教、道教徒与茶结缘,以茶养生,以茶助修行。
茶文学初步兴起,产生了《荈赋》等名篇。
中华茶艺亦于西晋时萌芽。
这一切说明,两晋南北朝是中华茶文化的酝酿时期。
2、唐代——中华茶文化的第一个高峰(1)煎茶道形成与流行中国茶道的最初的表现形式就是形成于中唐的煎茶道,陆羽《茶经》奠定了煎茶道的基础。
“茶道”首见于陆羽的至交、诗人、茶人释皎然《饮茶歌诮崔石使君》诗,“孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此”。
封演《封氏闻见记》卷六“饮茶”记:“楚人陆鸿渐为《茶论》,……有常伯熊者,又因鸿渐之《论》广润色之。
茶文化简史.pptx
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茶馆文化
有插花、字画 等文化元素; 文人雅士聚集
地
4
点茶文化 斗茶 5
茶叶文化属性凸显
2.4 繁荣时期
1
2
3
点
茶
研磨
调膏
击拂
水调成
糊状。
向盏中注入沸 水,与此同时 用茶筅搅动, 茶末上浮,形
成粥面。
2.4 繁荣时期
天
点
目
茶
建 盏
北宋蔡襄《茶录》载 :“茶色白,宜黑盏, 建安所造者绀黑纹如兔毫,其坯微厚,糒之久, 热难冷,最为妥用,出他处者皆不及也。”
2.5 成熟稳定时期
明清
散茶大量生产
工艺:蒸青 → 炒青 饮用方式:煎煮 → 冲泡
1
其他茶类的发展
花茶 乌龙茶 红茶
2
2.5 成熟稳定时期
时间:每年正月初三至十六
三
地点:重华宫
清
• 现代茶艺
THANK YOU
中华茶艺
项目一:茶艺概述
引言· 茶文化简史
茶文化简史
2.1 传说时期 2.2 萌芽时期 2.3 发展兴盛时期 2.4 繁荣时期 2.5 成熟稳定时期 2.6 衰退时期 2.7 复苏与再发展时期
任务二
2.1 传说时期
距今4000-5000年的原始社会 • 《神农本草经》
“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。”
• 茶的利用——药用(解毒)
2.2 萌芽时期
先秦 & 汉魏晋南北朝
茶叶普及
南方地区(饮用) 黄河流域 (食用)
1
茶叶买卖
王褒《僮约》
“武阳买茶” “烹茶净具”
2
认识转变
《荈赋》
茶文化选修课
茶文化选修课整理①. 茶文化:茶叶物质文化制度文化与精神财富的总和,包含茶产业物质生产、流通,又包括人类饮茶精神内涵;第一章:茶叶简史②. 中国是茶的故乡;有5、6千年历史;西南是世界茶树原产地中心;古巴蜀人先发现茶用途继而传到长江流域及以南;世界三大无醇饮料:茶、咖啡、可可③. 茶树原产地的不同学说:中国起源说、印度起源说勃鲁士、原产于中国和印度、原产东南亚有野生茶的各产茶国、原产于印度、缅甸和中国交界的无名高地;④. 原产地是中国的证据:1.野生茶树最多,最集中;2.茶树近缘植物地理分布中心3.茶树生物学研究证明;4.古地质古气候5.中国西南是茶文化发祥地;⑤. 起源与演变:食用—药用—饮用;⑥. 起源时间:1.神农时期,神农说;唐,陆羽茶经:“茶之为饮,发乎神农氏;”2.西周说晋·常璩华阳国志·巴志“茶蜜皆纳贡之”3.西汉秦汉说西汉·王褒僮约“烹茶尽具,武阳买茶”;⑦. 饮茶方法四次改变:煮茶,煎茶,点茶宋,泡茶明,撮泡 1.洪武皇帝圣旨下,从此天下不煮茶;2.茗粥:炙茶、罗茶、煎茶、酌茶;备器、选水、取火、候汤;⑧. 加工简史:生煮羹饮到晒干收藏;1.晒青散茶到晒青饼茶西晋南北朝至初唐2.晒饼到蒸青饼茶中唐完善,蒸散片茶宋代3.蒸青到炒青明代第二章:茶文化简史中国茶文化:⑨. 巴蜀是茶文化的发祥地中华茶文化萌芽在魏晋南北朝儒学联系,精神生活,以茶养廉是茶文化的传统唐朝时茶成为举国之饮中唐茶圣陆羽茶经标志茶文化发展的新高度;⑩. 陆羽733-804,字鸿渐,号桑翁,又号竟陵子;. 茶经十部分:一之源;二之具;三之造;四之器;五之煮;六之饮;七之事;八之出;九之略;十之图;一之源:茶生长环境,自然功效、起源、形状、功用、名称、品质;二之具,谈采茶制茶的用具,如采茶篮、蒸茶灶、焙茶棚等;三之造,论述茶的种类和采制方法;四之器,叙述煮茶、饮茶的器皿,即24种饮茶用具,如风炉、茶釜、纸囊、木碾、茶碗等;五之煮,讲烹茶的方法和各地水质的品第;六之饮,讲饮茶的风俗,即陈述唐代以前的饮茶历史;七之事,叙述古今有关茶的故事、产地和药效等;八之出,将唐代全国茶区的分布归纳为山南荆州之南、浙南、浙西、剑南、浙东、黔中、江西、岭南等八区,并谈各地所产茶叶的优劣;九之略,分析采茶、制茶用具可依当时环境,省略某些用具;茶文化的自由性和随意性;十之图,教人用绢素写茶经,陈诸座隅,目击而存;规范烹煎,烘托气氛;茶经系统地总结了当时的茶叶采制和饮用经验,全面论述了有关茶叶起源、生产、饮用等各方面的问题,传播了茶业科学知识,促进了茶叶生产的发展,开中国茶道的先河;且茶经是中国古代最完备的茶书,除茶法外,凡与茶有关的各种内容,都有叙述;以后茶书皆本于此;. 唐朝:经济文化传播,边疆少数民族,朝鲜日本等;确立贡茶,税茶,以茶销边,茶马互市茶税是仅次于盐铁的财政收入来源赐茶:宫廷茶礼组成部分,赐茶笼络人心; 边销茶:政府控制与边疆交换马匹又称宫茶; 茶马交易制度:兴于唐,盛于宋,歇于元,严于明,衰于清;. 宋代:饮茶之风普及蔡襄写了茶录、宋徽宗赵佶大观茶论讨论茶与人的精神世界; 茶马互市:正式设立茶马司:职责是“掌榷茶之利,以佐邦用;凡市马于四夷,率以茶易之;”唐时出现的茶馆雏形到宋代已渐趋成熟; 北苑贡焙:北苑位于福建建安凤凰山一带,由五代时人张廷晖开辟,进贡北宋朝廷;. 明代:茶文化新的里程碑,明洪武年间“废团改散”;返璞归真的散茶开创了茗饮艺术的新局面,也是茶学迭兴,集传统茶学之大成的时代;. 清代:文人茶文化向平民饮茶文化转变,最终成为茶文化主流;清朝晚期,茶馆成为了三教九流聚会的场所,对于保存和延续中国茶文化及茶道文化起着十分重要的作用;茶文化对内传播:. 1巴蜀是中国茶业的摇篮先秦两汉明末清初顾炎武日知录指出:“自秦人取蜀面后,始有茗饮之事;“2长江中游或华中地区成为茶业中心三国西晋3长江下游和东南沿海茶业的发展东晋南朝4长江中下游地区成为中心唐代十四个省区几乎达到了与我国近代茶区约略相当的局面5茶叶重心由东向南移宋代:主要原因是气候由暖转寒;主要表现:贡茶从顾渚紫笋改为福建建安茶;宋朝茶业重心南移的;作为贡茶,建安茶的采制,必然精益求精,名声也越来越大,成为中国团茶、饼茶制作的主要技术中心;. “茶”字形、音、义的演变:如茶、荼、苦荼、槚、蔎、葭、荈、茗、皋芦、瓜芦、茗菜、苦茶等; 茶经:“其名,一曰茶,二曰槚,三曰蔎,四曰茗,五曰荈chuan”茶文化对外传播:. 1通过来华的僧侣和使臣2将茶业作为礼品3通过贸易往来将茶业作为商品输出国外唐德宗贞元二十年804日本最澄将茶种带到滋贺县,空海806回国,带回制茶技术与器具;南宋1168荣西法师浙江天台万年寺,赠明惠上人种植在宇治,被尊称为:“日本的茶祖”,禅茶一味,将宋朝禅院的茶风引进日本;茶具有遣困、消食、快意等功效;日本历史上第一部茶着吃茶养生记,保健和修身养性;茶具简介. 定义:古代茶具泛指制茶、饮茶使用的各种工具,包括采茶、制茶、贮茶、饮茶等大类;现在所指专门与泡茶有关的专门器具;古时叫茶器,宋代后茶具与茶器合一;目前则主要指饮茶器具;. 茶具分类:“水为茶之母,壶为茶之父”陶土、竹木、瓷器、金属、漆器、玻璃茶具茶具选择:绿茶:盖碗和玻璃杯,花茶和黄茶:盖碗,乌龙茶类、红茶类、普洱茶:紫砂壶;选壶:瓷器:青如天,明如镜,薄如纸,声如磬;出水流畅;壶盖与壶身密合;无泥味;保温;适应冷热变化;一壶不事二茶;第三章:茶与自然茶叶分类32.不发酵茶:绿茶半发酵茶:白茶黄茶乌龙全发酵茶:红茶、黑茶茶区:西南普洱华南乌龙江南龙井、碧螺春、祁门红茶江北信阳毛尖33. 茶叶发酵程度及加工方法:基本茶类6大类;再加工茶;发酵发酵是儿茶素由多酚氧化酶催化生成茶黄素、茶红素;发酵程度愈深,茶汤水色越红,叶底红变面积亦随发酵程度的加深而增加;按照茶业发酵程度分类一般依照茶业加工过程儿茶素类被氧化的百分比进行分类;绿茶:杀青-揉捻-干燥炒干,烘干,晒干品质特征:绿叶清汤代表:安吉白茶、龙井、雨花茶黄茶:杀青-揉捻-焖黄-干燥品质特征:黄叶黄汤白茶:鲜叶-萎凋-干燥品质特征:白色绒毛多,汤色浅淡或浅杏白茶:白毫银针,白牡丹,贡眉,寿眉青乌龙茶:萎凋-做青晾青,碰青,摇青-杀青炒青-揉捻-干燥品质特征:绿叶红镶边,汤色金黄,香,高味醇红茶:萎凋-揉捻-补足发酵-干燥品质特征:红叶红汤小种红茶、工夫红茶、红碎黑茶:杀青-揉捻-渥堆-干燥黑毛茶-蒸压-成型品质特征:色泽油黑或暗褐,茶汤褐黄或褐红绿茶分类:蒸青绿茶,炒青绿茶,烘青绿茶,晒青绿茶杀青技术要点:高温杀青,先高后低:抛闷结合,少闷多抛;嫩叶老杀,老叶嫩杀;杀青适度的标志:以含水量和减重率衡量;从外观上把握;绿茶基本工艺流程1杀青——加热杀青和热蒸汽杀青,以蒸汽杀青制成的绿茶称为蒸青绿茶2揉捻3干燥——据干燥方式不同有炒干,烘干,晒干之别;世界四大红茶——祁门红茶,阿萨姆红茶,大吉岭红茶,锡兰高地红茶茶叶中药效成分:咖啡碱,维生素,多糖,茶多酚,茶氨酸,微量元素;功效:“四抗抗疲劳、抗衰老、抗菌消炎、抗辐射,三降降血脂,防治心血管疾病、降血糖,防治糖尿病、降血压,防治高血压,二预防预防癌症、预防龋齿,一增免疫力一减减肥”茶叶品质感官审评:是凭借茶师的视觉,嗅觉,味觉,触觉审定茶叶的“色、香、味、形”的优劣;包装与储存:防压、防潮干燥、避光防止氧化、密封防止氧化、防异味春饮花茶,夏绿茶,秋青,冬红四大名丛:白鸡冠,大红袍,水金龟,铁罗汉科学饮茶:1.忌酒后浓茶2.忌空腹饮茶3.忌边吃饭边饮茶4.忌睡前喝茶5.忌茶水服药6.孕妇忌茶7.忌隔夜茶十大名茶:西湖龙井,洞庭碧螺春,黄山毛峰,庐山云雾茶,六安瓜片,君山银针,信阳毛尖,武夷岩茶,安溪铁观音,祁门红茶;第四章:茶与文化艺术第一节泡茶要素茶叶中的化学成分是组成茶叶色、香、味的物质基础,其中多数能在冲泡过程中溶解于水,从而形成了茶汤的色泽、香气和滋味;泡茶时,应根据不同茶类的特点,调整水的温度,浸润时间和茶叶的用量,从而使茶的香味、色泽、滋味得以充分的发挥;综合起来,泡好一壶茶主要有四大要素:第一是茶水比例,第二是泡茶水温,第三是浸泡时间,第四是冲泡次数; 一、茶水比例1.茶的品质:茶叶中各种物质在沸水中浸出的快慢与茶叶的老嫩和加工方法有关;氨基酸具有鲜爽的性质,因此茶叶中氨基酸含量多少直接影响着茶汤的鲜爽度;名优绿茶滋味之所以鲜爽、甘醇,主要是因为氨基酸的含量高和茶多酚的含量低;夏茶氨基酸的含量低而茶多酚的含量高,所以茶味苦涩;故有“春茶鲜、夏茶苦”的谚语;2.茶水比例:茶叶用量应根据不同的茶具、不同的茶叶等级而有所区别,一般而言,水多茶少,滋味淡薄;茶多水少,茶汤苦涩不爽;因此,细嫩的茶叶用量要多;较粗的茶叶,用量可少些,即所谓“细茶粗吃”“精茶细吃”;茶、水的用量还与饮茶者的年龄、性别有关,大致说,中老年人比年轻人饮茶要浓,男性比女性饮茶要浓;如果饮茶者是老茶客或是体力劳动者,一般可以适量加大茶量;如果饮茶者是新茶客或是脑力劳动者,可以适量少放一些茶叶;一般来说,茶不可泡得太浓,因为浓茶有损胃气,对脾胃虚寒者更甚,茶叶中含有鞣酸,太浓太多,可收缩消化黏膜,妨碍胃吸收,引起便秘和牙黄,同时,太浓的茶汤和太淡的茶汤不易体会出茶香嫩的味道;古人谓饮茶“宁淡勿浓”是有一定道理的;二、冲泡水温据测定,用60℃的开水冲泡茶叶,与等量100℃的水冲泡茶叶相比,在时间和用茶量相同的情况下,茶汤中的茶汁浸出物含量,前者只有后者的45%~65%;这就是说,冲泡茶的水温高,茶汁就容易浸出;冲泡茶的水温低,茶汁浸出速度慢;“冷水泡茶慢慢浓”,说的就是这个意思;泡茶的茶水一般以落开的沸水为好,这时的水温约85℃ ;滚开的沸水会破坏维生素C等成份,而咖啡碱、茶多酚很快浸出,使茶味会变苦涩;水温过低则茶叶浮而不沉,内含的有效成分浸泡不出来,茶汤滋味寡淡,不香、不醇、淡而无味;泡茶水温的高低,还与茶的老嫩、松紧、大小有关;大致说来,茶叶原料粗老、紧实、整叶的,要比茶叶原料细嫩、松散、碎叶的,茶汁浸出要慢得多,所以,冲泡水温要高;水温的高低,还与冲泡的品种花色有关;三、冲泡时间茶叶冲泡时间差异很大,与茶叶种类、泡茶水温、用茶数量和饮茶习惯等都有关;四、冲泡次数据测定,茶叶中各种有效成分的浸出率是不一样的,最容易浸出的是氨基酸和维生素C;其次是咖啡碱、茶多酚、可溶性糖等;一般茶冲泡第一次时,茶中的可溶性物质能浸出50~55%;冲泡第二次时,能浸出30% 左右;冲泡第三次时,能浸出约10%;冲泡第四次时,只能浸出2~3%,几乎是白开水了;所以,通常以冲泡三次为宜;第二节泡茶用水的选择“水为茶之母,器为茶之父”、“龙井茶,虎跑水”被称为杭州“双绝”;可见用什么水泡茶,对茶的冲泡及效果起着十分重要的作用;水是茶叶滋味和内含有益成分的载体,茶的色、香、味和各种营养保健物质,都要溶于水后,才能供人享用;而且水能直接影响茶质,清人张大复在梅花草堂笔谈中说:“茶情必发于水,八分之茶,遇十分之水,茶亦十分矣;八分之水,试十分之茶,茶只八分耳;”因此好茶必须配以好水;一、古代人对泡茶用水的看法最早提出水标准的是宋徽宗赵佶,他在大观茶论中写道:“水以清、轻、甘、冽为美;轻甘乃水之自然,独为难得;”后人在他提出的“清、轻、甘、冽”的基础上又增加了个“活”字;古人大多选用天然的活水,最好是泉水、山溪水;无污染的雨水、雪水其次;接着是清洁的江、河、湖、深井中的活水及净化的自来水,切不可使用池塘死水;唐代陆羽在茶经中指出:“其水,用山水上,江水中,井水下;其山水,拣乳泉石池漫流者上,其瀑涌湍漱勿食之;”是说用不同的水,冲泡茶叶的结果是不一样的,只有佳茗配美泉,才能体现出茶的真味;二、现代茶人对泡茶用水的看法认为“清、轻、甘、冽、活”五项指标俱全的水,才称得上宜茶美水;其一,水质要清;水清则无杂、无色、透明、无沉淀物,最能显出茶的本色;其二,水体要轻,北京玉泉山的玉泉水比重最轻,故被御封为“天下第一泉”;现代科学也证明了这一理论是正确的;水的比重越大,说明溶解的矿物质越多功能;有实验结果表明,当水中的低价铁超过时,茶汤发暗,滋味变淡;铝含量超过时,茶汤便有明显的苦涩味;钙离子达到2ppm时,茶汤带涩,而达到4ppm时,茶汤变苦;铅离子达到1ppm时,茶汤味涩而苦,且有毒性,所以水以轻为美;其三,水味要甘;“凡水泉不甘,能损茶味;”所谓水甘,即一入口,舌尖顷刻便会有甜滋滋的美妙感觉;咽下去后,喉中也有甜爽的回味,用这样的水泡茶自然会增茶之美味;其四,水温要冽;冽即冷寒之意,明代茶人认为:“泉不难于清,而难于寒”,“冽则茶味独全”;因为寒冽之水多出于地层深处的泉脉之中,所受污染少,泡出的茶汤滋味纯正;其五,水源要活;“流水不腐”现代科学证明了在流动的活水中细菌不易繁殖,同时活水有自然净化作用,在活水中氧气和二氧化碳等气体的含量较高,泡出的茶汤特别鲜爽可口;三、我国饮用水的水质标准1.感官指标色度不超过15度,浑浊度不超过5度,不得有异味、臭味,不得含有肉眼可见物;2.化学指标pH值~,总硬度不高于25度,铁不超过毫克/升,锰不超过毫克/升,铜不超过毫克/升,锌不超过毫克/升,挥发酚类不超过毫克/升,阴离子合成洗涤剂不超过毫克/升;3.毒理指标氟化物不超过毫克/升,适宜浓度~毫克/升,氰化物不超过毫克/升,砷不超过毫克/升,镉不超过毫克/升,铬六价不超过毫克/升,铅不超过毫克/升;4.细菌指标细菌总数不超过100个/毫升,大肠菌群不超过3个/升;宜茶用水可分为天水、地水、再加工水三大类;再加工水即城市销售的“太空水”、“纯净水”、“蒸馏水”等;1.自来水自来水是最常见的生活饮用水,其水源一般来自江、河、湖泊,是属于加工处理后的天然水,为暂时硬水;因其含有用来消毒的氯气等,在水管中滞留较久的,还含有较多的铁质;当水中的铁离子含量超过万分之五时,会使茶汤呈褐色,而氯化物与茶中的多酚类作用,又会使茶汤表面形成一层“锈油”,喝起来有苦涩味;所以用自来水沏茶,最好用无污染的容器,先贮存一天,待氯气散发后再煮沸沏茶,或者采用净水器将水净化,这样就可成为较好的沏茶用水;2.纯净水纯净水是蒸馏水、太空水的合称,是一种安全无害的软水;纯净水是以符合生活饮用水卫生标准的水为水源,采用蒸馏法、电解法、逆渗透法及其他适当的加工方法制得,纯度很高,不含任何添加物,可直接饮用的水;用纯净水泡茶, 不仅因为净度好、透明度高,沏出的茶汤晶莹透澈,而且香气滋味纯正,无异杂味,鲜醇爽口;市面上纯净水品牌很多,大多数都宜泡茶; 其效果还是相当不错的;3.矿泉水我国对饮用天然矿泉水的定义是:从地下深处自然涌出的或经人工开发的、未受污染的地下矿泉水,含有一定量的矿物盐、微量元素或二氧化碳气体,在通常情况下,其化学成分、流量、水温等动态指标在天然波动范围内相对稳定;矿泉水与纯净水相比,矿泉水含有丰富的锂、锶、锌、溴、碘、硒和偏硅酸等多种微量元素,饮用矿泉水有助于人体对这些微量元素的摄入,并调节肌体的酸碱平衡;但饮用矿泉水应因人而异;由于矿泉水的产地不同,其所含微量元素和矿物质成分也不同,不少矿泉水含有较多的钙、镁、钠等金属离子,是永久性硬水,虽然水中含有丰富的营养物质,但用于泡茶效果并不佳;4.活性水活性水包括磁化水、矿化水、高氧水、离子水、自然回归水、生态水等品种;这些水均以自来水为水源,一般经过滤、精制和杀菌、消毒处理制成,具有特定的活性功能,并且有相应的渗透性、扩散性、溶解性、代谢性、排毒性、富氧化和营养性功效;由于各种活性水内含微量元素和矿物质成分各异,如果水质较硬,泡出的茶水品质较差;如果属于暂时硬水,泡出的茶水品质较好;5.净化水通过净化器对自来水进行二次终端过滤处理制得,净化原理和处理工艺一般包括粗滤、活性炭吸附和薄膜过滤等三级系统,能有效地清除自来水管网中的红虫、铁锈、悬浮物等机械成分,降低浊度,达到国家饮用水卫生标准;但是,净水器中的粗滤装置要经常清洗,活性炭也要经常换新,时间一久,净水器内胆易堆积污物,繁殖细菌,形成二次污染;净化水易取得,是经济实惠的优质饮用水,用净化水泡茶,其茶汤品质是相当不错的;6.天然水天然水包括江、河、湖、泉、井及雨水;用这些天然水泡茶应注意水源、环境、气候等因素,判断其洁净程度;对取自天然的水经过滤、臭氧化或其他消毒过程的简单净化处理,既保持了天然又达到洁净,也属天然水之列;在天然水中,泉水是泡茶最理想的水,泉水杂质少、透明度高、污染少,虽属暂时硬水,加热后,呈酸性碳酸盐状态的矿物质被分解,释放出碳酸气,口感特别微妙,泉水煮茶,甘洌清芬俱备;然而,由于各种泉水的含盐量及硬度有较大的差异,也并不是所有泉水都是优质的,有些泉水含有硫磺,不能饮用;江、河、湖水属地表水,含杂质较多,混浊度较高,一般说来,沏茶难以取得较好的效果,但在远离人烟,又是植被生长繁茂之地,污染物较少,这样的江、河、湖水,仍不失为沏茶好水;如浙江桐庐的富春江水、淳安的千岛湖水、绍兴的鉴湖水就是例证;唐代陆羽在茶经中说:“其江水,取去人远者”;说的就是这个意思;唐代白居易在诗中说:“蜀水寄到但惊新,渭水煎来始觉珍”,认为渭水煎茶很好;唐代李群玉曰:“吴瓯湘水绿花”,说湘水煎茶也不差;明代许次纾在茶疏中更进一步说:“黄河之水,来自天上;浊者土色,澄之即净,香味自发”;言即使浊混的黄河水,只要经澄清处理,同样也能使茶汤香高味醇;这种情况,古代如此,现代也同样如此;雪水和天落水,古人称之为“天泉”,尤其是雪水,更为古人所推崇;唐代白居易的“扫雪煎香茗”,宋代辛弃疾的“细写茶经煮茶雪”,元代谢宗可的“夜扫寒英煮绿尘”,清代曹雪芹的“扫将新雪及时烹”,都是赞美用雪水沏茶的;至于雨水,一般说来,因时而异 : 秋雨,天高气爽,空中灰尘少,水味“清冽”,是雨水中上品;梅雨,天气沉闷,阴雨绵绵,水味“甘滑”,较为逊色;夏雨,雷雨阵阵,飞砂走石,水味“走样”,水质不净;但无论是雪水或雨水,只要空气不被污染,与江、河、湖水相比,总是相对洁净,是沏茶的好水;井水属地下水,悬浮物含量少,透明度较高;但它又多为浅层地下水,特别是城市井水,易受周围环境污染,用来沏茶,有损茶味;所以,若能汲得活水井的水沏茶,同样也能泡得一杯好茶;唐代陆羽茶经中说的“井取汲多者”,明代陆树声煎茶七类中讲的“井取多汲者,汲多则水活”,说的就是这个意思;明代焦竑的玉堂丛语,清代窦光鼐、朱筠的日下归闻考中都提到的京城文华殿东大庖井,水质清明,滋味甘洌,曾是明清两代皇宫的饮用水源;福建南安观音井,曾是宋代的斗茶用水,如今犹在;第四节茶的品饮1.观茶察看茶叶察看茶叶就是观赏干茶和茶叶开汤后的形状变化;所谓干茶就是未冲泡的茶叶;所谓开汤就是指干茶用开水冲泡出茶汤内质来;茶叶的外形随种类的不同而有各种形态,有扁形、针形、螺形、眉形、珠形、球形、半球形、片形、曲形、兰花形、雀舌形、菊花形、自然弯曲形等,各具优美的姿态;而茶叶开汤后,茶叶的形态会产生各种变化,或快,或慢,宛如妙曼的舞姿,及至展露原本的形态,令人赏心悦目;观察干茶要看干茶的干燥程度,如果有点回软,最好不要买;另外看茶叶的叶片是否整洁,如果有太多的叶梗、黄片、渣沫、杂质,则不是上等茶叶;然后,要看干茶的条索外形;条索是茶叶揉成的形态,什么茶都有它固定的形态规格,像龙井茶是剑片状,冻顶茶揉成半球形,铁观音茶紧结成球状,香片则切成细条或者碎条;不过,光是看干茶顶多只能看出30%,并不能马上看出这是好茶或者是坏茶;茶叶由于制作方法不同,茶树品种有别,采摘标准各异,因而形状显得十分丰富多彩,特别是一些细嫩名茶,大多采用手工制作,形态更加五彩缤纷,千姿百态;1针形——外形圆直如针,如南京雨花茶、安化松针、君山银针、白毫银针等;2扁形——外形扁平挺直,如西湖龙井、茅山青峰、安吉白片等;3条索形——外形呈条状稍弯曲,如婺源茗眉、桂平西山茶、径山茶、庐山云雾等;4螺形——外形卷曲似螺,如洞庭碧螺春、临海蟠毫、普陀佛茶、井冈翠绿等;5兰花形——外形似兰,如太平猴魁、兰花茶等;6片形——外形呈片状,如六安爪片、齐山名片等;7束形——外形成束,如江山绿牡丹、婺源墨菊等;8圆珠形——外形如珠,如泉岗辉白、涌溪火青等;此外,还有半月形、卷曲形、单芽形等等;2.察色品茶观色,即观茶色,汤色和底色;1茶色茶叶依颜色分有绿茶、黄茶、白茶、青茶、红茶、黑茶等六大类指干茶;由于茶的制作方法不同,其色泽是不同的,有红与绿、青与黄、白与黑之分;即使是同一种茶叶,采用相同的制作工艺,也会因茶树品种、生态环境、采摘季节的不同,色泽上存在一定的差异;如细嫩的高档绿茶,色泽有嫩绿、翠绿、绿润之分;高档红茶,色泽又有红艳明亮、乌润显红之别;而闽北武夷岩茶的青褐油润,闽南铁观音的砂绿油润,广东凤凰水仙的黄褐油润,台湾冻顶乌龙的深绿油润,都是高级乌龙茶中有代表性的色泽,也是鉴别乌龙茶质量优劣的重要标志;2汤色冲泡茶叶后,内含成分溶解在沸水中的溶液所呈现的色彩,称为汤色;因此,不同茶类汤色会有明显区别;而且同一茶类中的不同花色品种、不同级别的茶叶,也。
第一章茶文化简史
唐肃宗至德、乾元年间(公元756~759年),茶马交 易开始后,饮茶在西北地区迅速传播开来,由此饮 茶之风传到塞外的西北边疆。唐太宗贞观15年(公 元641年),文成公主出嫁藏王松赞干布,带去当时 湖南岳州的名茶‚灉湖含膏‛ ,把饮茶的习俗带到 了西藏。至此,茶已经成为‚举国之饮‛ 。
在神农时代(公元前2737~公元前2697年),我国的先人们就 已经发现并利用茶。1975年,云南省博物馆提供了宾川羊树村 原始社会遗址出土的一块红土泥块,泥块中的果实印痕标本, 经专家鉴定为茶树果实。近年在对商周时代甲骨文的考古研究 中,发现了有关采茶的记载。据《华阳国志》等史籍的记载, 在公元前一千多年前的周代,巴蜀一带已经有了人工种植的茶 树,并用所产的茶叶作为贡品。西汉时期,四川成都附近的一 些地方已经成为重要的茶叶产区,茶叶已经商品化。四川是我 国最早的茶叶产销和消费中心。从秦、汉到两晋,四川一直是 我国茶叶生产和消费最主要的地区。明末著名学者顾炎武在 《 日知录》中说:‚自秦人取蜀而后,始有茗饮之事‛。陆 羽在《茶经》中列举五种‚茶‛字的形、音,即:茶(Cha)、 槚(Jia)、蔎(Sha)、荈(Cha)、茗(Ming)。前四种‚茶‛ 字均首见于蜀人著作中,其发音也都源于巴蜀方言。
三 饮茶风习的形成和发展 西汉(公元前59 年)王褒《僮约》 中有:‚烹荼尽 具‛和‚武阳买荼‛的记载,说明茶已经成为当时 士大夫阶层经常饮用的饮料,因此,烹煮茶叶和清 洗茶具是日常的家务劳动。文中 ‚武阳买茶‛中的 武阳,即今之四川彭山县一带,距成都不远,而据 史籍记载,四川成都一带的诸多郡县在西汉时已经 是有名的产茶区了,武阳则是当时的茶叶市场。
第二节 饮茶的起源与演变
一 茶的发现 关于茶的发现和饮茶的起源,学术界尚没有一个十 分准确的说法。 。陆羽依据《神农本草》等古代文献的记载,认为 饮茶起源于神农时代,《 茶经.一之源》指出: ‚茶之为饮,发乎神农氏,闻于鲁周公。‛,后世 谈及茶的起源时,也多将神农列为发现和利用茶的 第一人。
茶文化简史
第一章茶文化简史第一节茶树的起源与原产地中国是茶的故乡,茶的利用在中国已有5-6千年的历史。
茶树原产地的不同学说:(一)中国起源说(二)印度起源说勃鲁士(三)原产于中国和印度(四)原产东南亚有野生茶的各产茶国(五)原产于印度、缅甸和中国交界的无名高地第二节饮茶的起源与演变我国的先民们在神农时代就已经发现并开始了茶的利用。
茶的利用经历了从食用到药用再到饮用的演变过程。
汉朝时,茶开始作为饮料,魏晋南北朝时,由于佛教和当时文人士大夫的特殊行为方式,加速了饮茶风习的传播。
到了唐代,随着茶业生产在巴蜀的兴起和向长江中下游地区发展,茶成了社会经济、文化中的一个重要组成部分。
饮茶遍及大江南北,塞外边疆。
到了宋代民间饮茶之风大盛,宫廷内外,到处“斗茶”。
为此,朝廷重臣蔡襄写了《茶录》、宋徽宗赵佶也沉缅茶事,写就《大观茶论》洋洋数千字。
第三节茶树栽培与茶叶加工简史茶文化的源头在古代巴蜀地区,西周时已有人工种植的茶,秦汉以后茶业的重心逐渐向长江中下游和东南地区转移,唐代茶区范围已经接近我国现代茶区。
茶的加工始于“生晒”收藏,唐宋时以生产蒸青饼茶为主,元代以后散茶增多,明太祖“罢造团茶”以后,散茶大盛,饮茶方式随之变革。
明清两代相继发明了黄茶、黑茶、青茶、红茶、花茶等茶类的加工,古代茶树栽培和茶叶加工技术达到高峰。
绿茶类:鲜叶→杀青→揉捻→干燥黄茶类:鲜叶→杀青→揉捻→焖黄→干燥白茶类:鲜叶→萎凋→干燥青茶类:鲜叶→日光萎凋→做青→揉捻→干燥红茶类:鲜叶→萎凋→揉捻→补足发酵→干燥黑茶类:鲜叶→炒青→揉捻→渥堆→干燥(黑毛茶)→蒸压→成型第四节茶具的分类与演变。
茶文化简史
三、茶类与茶具的搭配:名茶与名壶相得益彰
(一)茶类与茶具的组合配置☆
中国人所使用的泡茶器具,种类繁多,各种茶 具的结构、特点及其艺术价值,均包含了极丰富的 内容。而日常生活中使用的茶具,可根据茶叶的种 类、人数及饮用的方式而定: ① 、乌龙茶可用紫砂、瓷茶具。壶音低沉的紫砂壶 宜泡中、低挡茶乌龙茶;白瓷、盖碗(广东多用) 宜泡白豪乌龙 。 ②、名优绿茶用无花玻璃杯、或白瓷、青瓷口杯。 ③、普通绿茶和花茶用盖碗、瓷杯。 ④、红茶用瓷杯或壶、或涂白釉的宜兴紫砂(紫砂) 杯。 ⑤、红碎茶用各种咖啡茶具。 ⑥、白茶、黄茶用玻璃杯或白瓷杯。
▪ 此外有官窑[官置-河南开封、浙江杭 州]、哥窑[浙江-西南-龙泉]、定窑[河 北曲阳]、汝窑[河南-宝丰---原系烧制 印花、刻花青瓷的民窑,到北宋晚期, 朝廷令汝窑烧制供御用青瓷,史称官 窑汝瓷]
3、漆器茶具:
主要产于福建福州一带。福州生产的 漆器茶具多姿多彩,有宝砂闪光、金丝马 瑙、釉变金丝、仿古瓷、雕填、高雕、和 嵌白银等品种,特别是创造了红如宝石的 赤金砂和暗花等新工艺以后,更加鲜丽夺 目。
③彩瓷:
明朝时,在永乐、宣德青花瓷的 基础上,又创造了各种彩瓷,产品造 型精巧,胎质细腻,彩色鲜丽,画意 生动,十分名贵,畅销海外,国际上 誉我国为瓷器之国。明代时景德镇的 瓷器产品几乎占领了全国的主要市场, 成为全国的瓷业中心。
▪ 唐著名的窑瓷有:除越窑[浙江余姚]外, 还有刑窑[河北]、岳州窑[湖南]、鼎州窑 [陕西铜川]、婺州窑[浙金华义乌]、寿州 窑[安徽淮南]、洪州窑[江西丰城] (邢瓷 不如越瓷)
(一)茶具分类
1、按用途可划分为:茶杯、茶碗、茶壶、 茶盖、茶碟、托盘等饮茶用具。
2、按茶艺冲泡要求可划分为:煮水器、备 茶器、泡茶器、盛茶器、涤洁器等。
茶文化简史
茶文化简史
茶文化简史
中国茶文化简史一直引起人们的关注和探讨,中华民族茶文化源远流长,历史悠久。
中国茶文化可以追溯到西周时期,那时已经被发现,同时,据史书记载,清朝朝廷曾经大力推广茶文化,茶具、茶叶等类别茶文化也发展起来了。
茶文化的发展史编写,由政府部门领导、各地茶叶专家和文化史学家学者参与共同编写。
他们提出了许多有关中国茶文化的研究成果,并发表了许多有关中国茶文化的新课题,激发了人们对中国茶文化的深入思考,挖掘出了许多重要的研究成果。
清朝朝廷曾大力推广茶文化,茶馆、茶场、茶庄等类别茶文化也发展起来。
在清朝朝廷统治下,文人家喝茶、研究有关茶树、茶叶和茶具等问题的研究成果被系统地整理成书,完善了中国茶文化的思想体系。
明清时期,茶文化有了较大发展,出现了有关各种茶叶、茶具的书籍,如《茶经》、《茶录》、《茶谱》等,使茶文化得到更广泛的传播和发展。
民国时期,茶文化发展得如火如荼,并出现了有关中国茶文化研究的学术论文,引发了许多有关中国茶文化的新课题的研讨,从而催生了许多茶叶专家和研究者。
中国现代茶文化的发展,主要在于推广茶的饮用习俗,让更多的
人了解中国古老的文化,以前学术论文中提出的中国茶文化的理念得以得到传承和发展。
综合上述,中国茶文化的发展历程从发现开始到现在经历了几千年的发展和演变,其中不乏一些重要的突破,从而使茶文化不断向前发展,得到广泛传承,博得越来越多茶友们的喜爱,为中国茶文化的发展作出了贡献。
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一、茶的发现 《神农本草经》(西汉-公元前206-23): 神农本草经》(西汉-公元前206-23): “神农尝百草 ,日遇七十二毒,得荼而解 之” 公元前2374--公元前2679年 公元前2374--公元前2679年 神农时代发现了 茶
陆羽《茶经》 陆羽《茶经》:描述,“茶之为饮,发乎神农 氏”。
第一章
茶文化简史[1] 茶文化简史[1]
该章知识点: 茶树的起源与原产地 饮茶的起源与演变 茶产业的形成与发展简史 茶具的起源与演变 茶文化的形成与发展 中华茶文化的对外传播 世界茶产业与茶文化现状与发展趋势
教学目的:
学习了解茶的起源与演变;了解我国及世界茶区 分布及茶叶分类;了解茶产业的形成与发展史; 了解中华茶文化和饮茶习俗向外扩散的历史及对 世界各国的茶文化的影响;明确不同类型茶类的 关键加工工艺及品质特征。
为什么说茶树的故乡在中国? 为什么说茶树的故乡在中国? 茶树的故乡在中国,主要从一下四个方面论证。 ① 陆羽的《茶经》写于公元780年,为世界第一部 陆羽的《茶经》写于公元780年,为世界第一部 茶叶百科全书。 ② 世界上各国对茶的称呼来自我国。 ③我国的云贵川(最集中、数量最多)野生大茶树。 ④茶树近缘植物的地理分布中心在我国西南地区。 山茶科植物的地理分布,全世界山茶科植物有23 山茶科植物的地理分布,全世界山茶科植物有23 个属380种,中国有15属260种。全世界已发现的 个属380种,中国有15属260种。全世界已发现的 茶属植物共80-100种,中国有60种以上。 茶属植物共80-100种,中国有60种以上。
第二节 饮茶的起源与演变
上古时期,中国的先民们就发现茶,并 发现了茶发现了茶-具有疗疾的作用。此后,人们把 茶当成祭品-祭天祀地拜祖宗,当成贡品茶当成祭品-祭天祀地拜祖宗,当成贡品-进 奉朝廷,当成菜食-充饥,当成药品奉朝廷,当成菜食-充饥,当成药品-疗疾, 最终把茶变成了一种大众化的饮料。 茶从发现到演变为饮料的历史是人类文 民进步的必然结果,也是人类对茶的功能 不断认识和深化的结果。
秦汉时期:人们在把茶当菜食的过程中, 秦汉时期:人们在把茶当菜食的过程中, 对茶的药用功能的认识深化,基于食物增 多(食用价值逐渐下降,药用价值逐渐上 升)、茶从食用过度到了饮料。 西汉(公元前59):王褒《童约》 西汉(公元前59):王褒《童约》记载描 述了“烹荼尽具”和“武阳(今四川彭山 县一带)买茶”] 县一带)买茶”]。
初唐煮茶步骤: 初唐煮茶步骤:
第一步:先将饼茶碾末过筛; 第一步:先将饼茶碾末过筛; 第二步:将好水置于釜中,以炭火烧开, 第二步:将好水置于釜中,以炭火烧开,将茶末 置于热水同煮。具体: 置于热水同煮。具体: 水烧到开始出现有如鱼眼般的水珠, 1、水烧到开始出现有如鱼眼般的水珠,微微有 便加入茶未【用竹筅边搅边投入茶末】 声,便加入茶未【用竹筅边搅边投入茶末】 ,让茶 水交融。 水交融。 2、二沸时边缘出现如泉涌,连连成珠的沫饽, 二沸时边缘出现如泉涌,连连成珠的沫饽, 沫为细小茶花,饽为大花,皆为茶之精华。 沫为细小茶花,饽为大花,皆为茶之精华。此时将 沫饽杓出,置于熟盂之中备用。 沫饽杓出,置于熟盂之中备用。 3、继续烧煮,当茶水有如波浪般的翻滚奔腾时, 继续烧煮,当茶水有如波浪般的翻滚奔腾时, 称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇入釜中, 称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇入釜中,称 救沸” 育华” 待精华均匀, 为“救沸”、“育华”。待精华均匀,茶汤便好了 第三步酌茶、斟茶。 第三步酌茶、斟茶。
饮茶方式的演变 从生煮羹饮到晒干收藏、 从生煮羹饮到晒干收藏 、 从蒸青造形 到龙团凤饼、 从团饼茶到散叶茶、 到龙团凤饼 、 从团饼茶到散叶茶 、 从蒸青 到炒青、 从绿茶发展至其它茶类。 到炒青 、 从绿茶发展至其它茶类 。 中国的 饮茶方法发生了很大变化。 饮茶方法发生了很大变化。 饮茶始于西汉,从西汉至今, 饮茶始于西汉,从西汉至今,烹茶有: 煮茶、煎茶、点茶、泡茶四种烹饮方法。 煮茶、煎茶、点茶、泡茶四种烹饮方法。
2.茶在国外的传播 2.茶在国外的传播 全世界五大洲有50多个国家和地区种 全世界五大洲有50多个国家和地区种 植茶树,有120多个国家的20多亿人有饮茶 植茶树,有120多个国家的20多亿人有饮茶 习惯。世界各国的种茶和饮茶习俗,最早 都是直接或间接从中国传播去的。随着世 界文化的交融,原产中国的茶先后传入到: ⑴ 传入日本(唐朝 公元806年) 公元806年) ⑵ 传入印尼(清代 公元1827年) 公元1827年) ⑶ 传入印度(清代 公元1834年) 公元1834年) ⑷ 传入斯里兰卡(清代-公元1854年) 传入斯里兰卡(清代-公元1854年) ⑸ 传入苏联(清代-公元1833年) 传入苏联(清代-公元1833年)
三、茶树的传播与变异 茶树由原产地沿河流向外传播到南北不 同的地区, 同的地区,由于其生长发育的生态条件改变、 适应环境的结果,使得茶树的外部形态和内 部新陈代谢都发生了一系列的变化。 向北迁移:变成灌木型、演变成武夷变 向北迁移:变成灌木型、演变成武夷变 种。 向南传播:变成乔木型、形成掸部、阿 向南传播:变成乔木型、形成掸部、阿 萨姆变种。 经过几千年的变异,自然选择和人工选 择的结果,形成了许多不同的茶树品种。
重点难点: 重点难点:
茶字、饮茶的起源与演变 茶类与茶具的搭配 中华茶文化和饮茶习俗对世界各国的影响 中国茶叶的产销状况
第一章
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
茶文化简史
第一节 茶树的起源与原产地 茶是一种多年生的常绿木本植物…… 茶是一种多年生的常绿木本植物…… 茶是山茶科山茶属茶组植物中的一个 种…… 茶树喜南方温暖湿润气候…… 茶树喜南方温暖湿润气候…… 一、茶树原产地的不同学说( 一、茶树原产地的不同学说(五个流派)。 二、中国西南地区是茶树的原产地,中国是 茶的故乡。
茶的传播
1.茶在国内的传播
先秦两汉: 先秦两汉:巴蜀是中国茶业的摇篮 三国—南北朝: 三国—南北朝:长江中游或华中地区成为 茶业中心(公元前221年至公元589年 221年至公元589 茶业中心(公元前221年至公元589年 ) 唐代: 唐代:长江中下游地区成为中国茶叶生产 和技术中心 宋代: 宋代:茶业重心由东向南移 至今,我国的茶树栽培遍及20个省区。 20个省区 至今,我国的茶树栽培遍及20个省区。
药用(食用) 煮作羹饮—煎茶— 药用(食用)—煮作羹饮—煎茶—点茶 —泡茶— 饮料 泡茶—
1、神农氏药用 2、春秋煮作羹饮,茶叶煮熟后,与饭菜调和一起 春秋煮作羹饮 ,茶叶煮熟后 , 食用 。 3、隋唐时 ,加调味品烹煮汤饮 ,加入薄荷、盐、 加入薄荷、 红枣调味 ,改善茶叶苦涩味 。 4、宋代 ,重视茶叶原有的色香味,调味品逐渐减 重视茶叶原有的色香味, 少 ,传统的烹饮习惯,正是由宋开始而至明清, 传统的烹饮习惯,正是由宋开始而至明清, 出现了巨大变更 。 遂为 “ 人家一日不可无 ” 的 遂为“人家一日不可无” 饮料。 饮料。 5、明代 ,烹茶方法由原来的煎煮为主逐渐向冲泡 为主发展。 为主发展。
③点茶:宋代多用,它与煮茶相比只 点茶: 煮水而不煮茶。将饼茶碾成粉末过→ 煮水而不煮茶。将饼茶碾成粉末过→ 另用茶瓶煮水→温茶盏→放茶末→ 另用茶瓶煮水→温茶盏→放茶末→注 少许开水调成糊状→ 少许开水调成糊状→冲水用茶筅 不断 搅茶汤。
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从蔡襄《茶录》、宋徽宗《大观茶论》 从蔡襄《茶录》、宋徽宗《大观茶论》等书看看点茶法的 点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试,其关 键在候汤和击拂。
我国饮茶的演变过程 自西汉始,茶作为饮料的烹茶方式 自西汉始,茶作为饮料的烹茶方式: 烹茶方式: 经历了煮茶、煎茶、 经历了煮茶、煎茶、点茶与泡茶的四个 阶段的演变。 阶段的演变。 煮茶:所谓煮茶法, ①煮茶:所谓煮茶法,直接将茶放在釜 中熟煮、羮饮, 中熟煮、羮饮,是中国唐代以前最普遍 的饮茶法。现今一些少数民族也用。 的饮茶法。现今一些少数民族也用。 西汉-唐前:生叶煮饮( 西汉-唐前:生叶煮饮(新鲜嫩梢煮 作羹饮) 形成比较原始的煮茶法。 作羹饮) ,形成比较原始的煮茶法。唐 因茶叶加工成饼, 时,因茶叶加工成饼,以致饮茶开始由 粗放走向精细。 粗放走向精细。
魏晋南北朝:饮茶之风传到长江中下 魏晋南北朝:饮茶之风传到长江中下 游;与佛教(佛教盛行-醒脑、驱睡游;与佛教(佛教盛行-醒脑、驱睡利于清心修行)和当时文人士大夫 (吃药(吃药-茶:以求长生不老;茶被文人 推崇推崇-推动了饮茶的普及,很多人因此 养成了饮茶的嗜好)的特殊行为方式 有关。
②煎茶:唐朝煮茶法(煎茶-现今基本不用) 煎茶:唐朝煮茶法(煎茶-现今基本不用) 唐代的陆羽在总结唐代,以及唐以前的沏茶 唐代的陆羽在总结唐代,以及唐以前的沏茶 之法,加以改进后- 始创的饼茶饮用烹茶法" 之法,加以改进后-“始创的饼茶饮用烹茶法"。这 可以根据陆氏在《茶经》 可以根据陆氏在《茶经》著述中找到依据。 煎茶法的主要程序有备器、选水、取火、侯 汤、炙茶、碾茶、罗茶、煎茶(投茶、搅拌)、 酌茶。 在煎茶前,为了将饼茶碾碎,就得烤茶,即 在高温火上将饼茶先灼成“赤色”,并且经常翻 动,呈“虾蟆背”状时为适度。烤好的茶要趁热 包好,以免香气散失。至饼茶冷却再研成细末。 然后斫开打碎,研成细末,过罗倒入壶中,用水 煎煮。
⑤茶树生物学(众多茶树拥有类似的遗传 和生化物质基础和生化物质基础-体细胞染色体数目都是 15对)的研究证明中国西南地区是茶树起 15对)的研究证明中国西南地区是茶树起 源中心(植物学家认为:某种植物变异最 多的地方就是这种植物的起源中心)。 ⑥古地质、气候学的研究证明------原产地。 ⑥古地质、气候学的研究证明------原产地。 另外:茶树的学名、茶的应用史、和茶文 化证明了茶起源于------。 化证明了茶起源于------。
烹茶四宝: 烹茶四宝:
潮汕风炉-粗陶小火炉-生火加热; 潮汕风炉-粗陶小火炉-生火加热; 玉书煨-缩小的小陶壶高柄长嘴防风炉上烧水的容器; 玉书煨-缩小的小陶壶高柄长嘴防风炉上烧水的容器; 孟臣罐-普通橘子大小的紫砂壶-泡茶用; 孟臣罐-普通橘子大小的紫砂壶-泡茶用; 若琛殴-半个乒乓球大小的小茶杯。(通常3 若琛殴-半个乒乓球大小的小茶杯。(通常3-6个)