中考文言文积累:《孙子兵法-用间篇》
孙子兵法-用间篇
川岛芳子
“故明君贤将所以动而胜人,成功出 于众者,先知也。”
取得战争胜利的先决条件是了解敌 人,而了解敌情的主要手段就是从知道 敌情的人那里去获得,也就是用间。 将这一思想运用于企业竞争当中, 就是要高度重视信息在现代商战中的重 要作用,牢固地树立信息观念。
“故用间有五:有因间,有内间,有 反间,有死间,有生间。”
《孙子兵法》之
《用间篇》
总论
孙子在本篇中,着重强调了用间与 反间的重要性。而如何使用间谍是本篇 论述的重中之重,使用间谍的方式有五 种:因间、内间、反间、死间、升间。 孙子分析了五间的任务,指出其来源, 分析其作用。 孙子不仅说明了间谍的重要地位, 还特别强调了利用敌方间谍的重要性和 奇效。“用间”说的理论与原则在今天 日益丰满,在政治、经济、外交等领域
“相守数年,以争一日之胜,‥‥‥非民 之将也,非主之佐也,非胜之主也” 古往今来,兵家指挥作战,不用间 就无法得知敌情,不知敌情,也就难以 正确制定战略、战术。 如果出兵进攻敌人,都应该率先派 遣间谍探明对方实力状况,然后再采取 进攻行动,这样才能大功告成,战无不 胜。
Baidu Nhomakorabea
葛丽泰· 嘉宝
用间具有广泛性和普遍性,不仅在 军事领域,还延伸到了经济、外交,乃 至日常工作、生活之中。 尤其是在经济领域,用间已经成为 了一种极其重要的竞争谋略,各种类型 的经济间谍,大量地搜集对手经济情报, 从而赢得竞争中的主动权。
文学_用间篇第十三-《孙子兵法》全文带译文
用间篇第十三-《孙子兵法》全文带译文
用间篇第十三-《孙子兵法》原文
百姓之费:民众百姓的消耗。公家之奉:国家开支的费用。
内外骚动:全国上上下下,每家每户里里外外骚动不安。
怠于道路:老百姓因长途辗转运用军费物资疲劳不堪。
操事:操,这里指操持农事。
七十万家:按曹操、李筌注,古代制度是一家从军,需要七家负担运输国粮等各种劳役。
相守数年:指与敌军对峙数年。
爱爵禄百金:吝惜赏给人们以官位、俸禄和钱财。
非人之将也:人,这里指用人。非人之将,指不懂用人的将领。
非胜之主:不是能主宰打胜战的人。
不可取于鬼神:不能从相信鬼神的迷信活动中了解到敌情。
不可象于事:象,比推、类比。不可象于事,不可能用对等相似事物的类比中去推想出敌情。
不可验于度:不可以用于主观机械的计度去体验所获得的敌情是否准确。
莫知其道:不知道究竟是怎样泄露了军事机密。
人君之宝:君主在战争中,用以克敌制胜的法宝。
因其乡人而用之:利用故乡的人做我的间谍。
因其官人而用之:利用敌方为官者或他们的子孙做我方的间谍。
因其敌间而用之:收买利用敌方的间谍做我方的间谍。
为诳事于外:在外面散布谣言或虚假情报。反报;回来报告敌情。
必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名:必须先探知敌方主将以及他的幕僚亲信、负责通报和传令的官吏、卫士以及勤务人员的姓名。
必索敌人之间来见我者:一定要搜索到敌方派到我方从事间谍活动的人。
因而利之:按杜佑注,此指给以重金收买。
导而舍之:对被我方搜索到的敌方间谍经过开导后,给予任务,将其放走。
因是而知之:是,指反间提供的情报。因是而知之,从反间提供的情报而知道军事机密。
文学_用间篇第十三-《孙子兵法》全文带译文
用间篇第十三-《孙子兵法》全文带译文
用间篇第十三-《孙子兵法》原文
百姓之费:民众百姓的消耗。公家之奉:国家开支的费用。
内外骚动:全国上上下下,每家每户里里外外骚动不安。
怠于道路:老百姓因长途辗转运用军费物资疲劳不堪。
操事:操,这里指操持农事。
七十万家:按曹操、李筌注,古代制度是一家从军,需要七家负担运输国粮等各种劳役。
相守数年:指与敌军对峙数年。
爱爵禄百金:吝惜赏给人们以官位、俸禄和钱财。
非人之将也:人,这里指用人。非人之将,指不懂用人的将领。
非胜之主:不是能主宰打胜战的人。
不可取于鬼神:不能从相信鬼神的迷信活动中了解到敌情。
不可象于事:象,比推、类比。不可象于事,不可能用对等相似事物的类比中去推想出敌情。
不可验于度:不可以用于主观机械的计度去体验所获得的敌情是否准确。
莫知其道:不知道究竟是怎样泄露了军事机密。
人君之宝:君主在战争中,用以克敌制胜的法宝。
因其乡人而用之:利用故乡的人做我的间谍。
因其官人而用之:利用敌方为官者或他们的子孙做我方的间谍。
因其敌间而用之:收买利用敌方的间谍做我方的间谍。
为诳事于外:在外面散布谣言或虚假情报。反报;回来报告敌情。
必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名:必须先探知敌方主将以及他的幕僚亲信、负责通报和传令的官吏、卫士以及勤务人员的姓名。
必索敌人之间来见我者:一定要搜索到敌方派到我方从事间谍活动的人。
因而利之:按杜佑注,此指给以重金收买。
导而舍之:对被我方搜索到的敌方间谍经过开导后,给予任务,将其放走。
因是而知之:是,指反间提供的情报。因是而知之,从反间提供的情报而知道军事机密。
孙子兵法-用间篇.
• 應加封面-名稱一律稱「我的孫子兵法」 • 首頁需整理總目錄,詳列應用分句表內容 • 兵法應用重點示範:取材敘述如期中考
– 世足賽-10地形33故知兵者,動而不迷,舉而不 窮。 真正厲害的實戰球員是能正確思考下一步而不會 隨便的亂踢球,所有一切手腳動作的配置皆有無 窮的變化
孫子兵法-用間篇 投影片14
間必上智
• 「情報即知識」、「情報即智慧」
– 必須具備高度之智慧和廣泛的知識
• 伊尹曾五適夏桀
– 史記殷本記「既醜有夏,復歸於亳」作了 不少宣傳
• 太公曾屠牛於朝歌,賣飲於孟津
– 史記齊世家「文王與呂尚陰謀修德以傾商 政,其事多兵權與奇計」
孫子兵法-用間篇 投影片15
– 「先知者,不可取於鬼神,不可象於事, 不可驗於度;必取於人,知敵之情也」 – 未充分運用間諜而知彼,必無謂犧牲
• 「不仁之至也」
孫子兵法-用間篇 投影片10
五間之法
• 「鄉間、內間、反間、死間、生間」
– 「鄉間、內間」-利用敵國人民或官吏做間諜 – 「生間」-派人潛入敵區,打探同報 – 「反間、死間」-需適當人選和高度運用技巧
• 「死間」用假情報,欺敵取信於敵
– 「為誑事於外,令吾間知之,而傳於敵」、「故 死間為誑事,可使告敵」 – 三國周瑜「苦肉計」怒打黃蓋,偽降曹操
孙子兵法概括
孙子兵法概括
【篇一:孙子兵法概括】
《孙子兵法》共13篇,下面逐一分析这些篇章的主要内容和所表现
的思想。
第一篇《计篇》
是全书的总纲,体现了孙武兵法理论的基本思想和战略战术观点的
全部主张(速战原则是隐含其中的),可分为三个基本部分:
第一部分首先阐述了重视谋略、慎重开战的根本思想。孙武指出,
战争是关系到国家命运的大事,战争决策必须慎重;只有在对战争
的真正动因和目标效果进行客观认真地考察分析的基础上,在从道、天、地、法、将、军队和士兵的素质等方面对双方的军事实力、综
合素质、战争条件、胜败结局进行基本清晰正确地分析预测的前提下,战与不战、如何战的决策才可以敲定,只有这样的决策才是科
学的、慎重的、可信的。因此,这一部分主要提出了慎战、知战、
谋战的基本原则。
第二部分以短短几句话提出了备战原则、虚实造势原则即胜兵先胜
而后求胜的原则。他说,战争决策作出之后,就应根据利害关系、
科学目标、客观条件进行准备,通过种种努力,创造优越的条件,
形成我实敌虚、我优敌劣、我强敌弱、我高敌低的必胜或不败之势,不打盲目之仗、无备之仗、无望之仗。
第三部分用近而示远、利以诱之、乱而取之、实而备之、强而避之、怒而扰之、卑而骄之、逸而劳之、亲而离之、攻其无备、出其不意
等典型的战略战术技巧,举例说明了实战中的诡战原则、机变原则、奇正原则、转化原则。
第二篇《作战篇》
主要提出了另一个基本的战略思想——速战即战争效用原则。孙武
指出,战争目标既已确定,就必须用最好的谋略和最大的努力追求
一种快速、低耗、小代价、大收益的作战效果,战争中的一切行为
《孙子兵法》10句精华
《孙子兵法》10句精华
《孙子兵法》体现了孙武完整的军事思想体系,全书共这3篇兵法,讲的全部都是如何克敌制胜的战略战术,值得后人学习与传承。1、知彼知己,胜乃不殆;知天知地,胜乃不穷。
语出战国·孙武《孙子兵法·地形篇》。殆:危险。知晓对方的情况,了解我方的内情,取得胜利就不会有危险;知晓天时地利,胜利就不会穷尽。
2、善守者,藏于九地之下;善攻者,动于九天之上。
语出战国·孙武《孙子兵法·形》。藏,指隐蔽。动,行动。善于防守的,布防隐蔽之密就像藏在九地之下一样;善于攻击的,袭击速度之快就像从天而降一般。此言军事行动要隐蔽,不可为敌人所侦知的重要性。
3、善用兵者,屈人之兵而非战也;拔人之城而非攻也。
语出战国·孙武《孙子兵法·谋攻》。屈,使屈服。善于用兵的人,使敌人屈服而不用作战,攻陷敌人城池而不用冲锋陷阵。此言战争的最高境界是“不战而屈人之兵”,即以谋略战胜敌人。
4、先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
语出战国·孙武《孙子兵法·用间篇》。象:类比、比附。先了解对方的情况,不可以用求神问鬼的方法得到,也不可以拿类似的事情
去揣测,也不可以用天空日月的运行去验证,一定要从人的身上了解情况,从敌人那里获取信息。
5、令素行者,与众相得也。
语出战国·孙武《孙子兵法·行军篇》。相得:相互亲和。平时之所以能够严格执行法令,是由于上下级相互亲近的缘故。
6、非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。
语出战国·孙武《孙子兵法·用间篇》。间:间谍。微妙:精密。不是有大智谋的人,不会去使用间谍,不是有仁义自信的人,也不能使用间谍,不是心思缜密的人,也不能得到间谍带所带来的真实情报。
《孙子兵法》填空题复习训练试题及答案
《孙子兵法》填空题复习训练试题及答案
1、孙子在《用间篇》中认为,明君贤将之所以能够战无不取,攻无不克,其根本原因在于先知。
2、《火攻篇》中,孙子指出“合于利而动,不合于利而止”,这里的“利”是指国家利益。
3、吴王阖闾让孙武“吴宫教阵”是为了确知孙武的军事才能。
4、据《史记•孙子吴起列传》记载,孙武晋见吴王阖闾时,携带的兵法为_十三_篇。
5、山东省临沂银雀山出土的竹简《孙子兵法》是该著现存最古的版本。
6、宋朝神宗时,朝廷选出《孙子》、《吴子》、《六韬》、《三略》、《尉缭子》、《司马法》、《唐太宗李卫公问对》,定名为《武经七书》。
7、在我国古代兵法中,《孙子兵法》被称为“百代谈兵之祖”。
8、在我国古代军事家中第一个注释《孙子兵法》是曹操。
9、《孙子兵法》列入联合国教科文组织认可的是《孙子兵法——翻译与导论》译本。
10、孙子提出,“将者,智、信、仁、勇、严也”。
11、孙子指出,“经之以五,校之以计,而索其情”。
12、《孙子兵法》第一篇篇名中的“计”是指战略运筹。
13、《孙子兵法•计篇》的中心思想是审己量敌,料胜决策。
14、《用间篇》中,孙子以“凡兴师十万,日费千金”开篇,其含义为突出间谍的价值。
15、孙子“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。”的论述,已经初步认识战争与政治的本质关系。
16、《火攻篇》中,孙子论述了火攻之法,在此基础上,阐明了以火助攻,慎重用战的指导思想。
17、孙子把战争制胜的五个基本要素具体化为七个方面进行比较时,把主孰有道放在首位。
18、孙子在《九地篇》中指出,“所谓古之善用兵者,能使敌人前后不相及,众寡不相恃,贵贱不相救,上下不相收,卒离而不集,兵合而不齐。”
孙子兵法:用间篇
孙⼦兵法:⽤间篇
孙⼦军事理念的基⽯是“知⼰知彼,百战不殆”,在孙⼦的各种计谋中,“知”是关键。 “知⼰”容易,⽽“知彼”较难,所以孙⼦为讲述知彼的计略专门开辟⼀篇《⽤间篇》。
在《⽤间篇》中,孙⼦⾸先讲述了⽤间的重要性及意义,阐述了“爱爵禄百⾦,不知敌之情者,不仁之⾄也”的思想。孙⼦认为战争是劳民伤财之事,应越快结束越好,⽽⽤间则可快速了解敌对⼀⽅的具体情况,从⽽加快战争的结束。孙⼦从战略⼤局的⾓度出发,强调指出战胜敌⼈、成就丰功伟业的重要条件是“先知”。能预先知道敌⽅的详情,就能相应地制订我⽅的战略部署和⾏动⽅案,就可以“动⽽胜⼈,成功出于众”o⽽“不知敌之情者”,则不能速胜,甚⾄完全没有胜利的可能,那么, “⽇费千⾦” “不得操事者七⼗万家” “相守数年”,很可能争不得“⼀⽇之胜”,劳民伤财,既不能“唯⼈是保”,也⽆法利国佐君。果真如此,统领三军的将帅便是“不仁之⾄也,⾮⼈之将也,⾮主之佐也”。
其次,为了将“知彼”由⼀种主观愿望变为现实,孙⼦讲述了“知”的具体⼿段和⽅法。孙⼦⼀贯重视⼈在战争中的作⽤,反对求助于⿁神、占⼘、观天象及观星象等⽅法。本篇主要阐述间谍在战争中的作⽤,也正是其⼈本思想的具体表现。重⼈事轻⿁神,为⼤局舍⼩财的观点,更表现了朴素的唯物主义认识思想和实事求是的精神,这在孙⼦军事思想中,是极有光彩的精华,在当时熊有这样的⾃觉性和认识⾼度,是⼗分正确⽽且难能可贵的。同时,孙⼦将是否重视和善于使⽤间谍刺探侦察敌情,视为衡量国君将帅明智还是愚顽、仁贤还是凶劣的标准,对重间、⽤间者备加称赞,对吝惜“爵禄百⾦”⽽使“⽇费千⾦”旷⽇持久,因⼩失⼤者,痛加斥责,不仅表现了孙⼦对⽤间的⾼度重视,⽽且从⼀个新的⾓度诠释了“合于利⽽动”的指导原则。
文言文经典名篇及翻译
文言文经典名篇及翻译
《文言文经典名篇及翻译》
文言文,作为中国古代的一种文字表达形式,承载着丰富的文化内
涵和独特的艺术价值。在千余年的历史长河中,涌现出了无数经典的
文言文名篇。下面将介绍几篇脍炙人口的名篇,并对其进行翻译,以
期更好地理解和欣赏这些文化瑰宝。
1.《论语》中的《学而篇》:
事之宜也,不可不学也。三年无改于父之道,可谓孝矣。
译文:对于做事而言,必须要学习。三年不改变对待父亲的方式,
可以称之为孝顺。
2.《孙子兵法》中的《用间篇》:
故将有五危:必死,可杀也;必生,可虏也;忿速,可侮也;廉洁,可辱也;爱民,可烦也。
译文:因此,将领有五个危险:必死,可以被杀;必生,可以被俘;性急,可以被轻视;廉洁,可以被侮辱;关心民众,可以被烦扰。
3.《红楼梦》中的《秋夜梧桐雨》:
烟花缥缈半遮楼,许我东风与绿丝酥。清明时节人去尽,天涯孤棹无回期。
译文:烟花模糊地遮住了楼阁,赐予我东风和翠绿的丝绸。清明时节人已离去,辽阔的天涯只剩下一艘孤舟再无归期。
4.《史记》中的《范睢蔡泽列传》:
豪杰之患不足以观国久矣。遭乱者折节者有二,一曰英雄,二曰奸雄。
译文:国家面临困境,不能仅仅依靠豪杰的支持来维持。遭遇乱世时折节的人分为两类,一是真正的英雄,二是奸雄。
以上仅为几篇文言文经典名篇的介绍及翻译。文言文作为古代文字的精华,通过深入学习和理解,我们可以更好地领略到中国传统文化的博大精深。希望这些经典名篇的翻译能够帮助读者更好地欣赏和理解这些宝贵的文化遗产。
《孙子兵法》中的10句谋略智慧
《孙子兵法》中的10句谋略智慧
《孙子兵法》中的10句谋略智慧
大家好,我们的不一样的我不一样的欢乐又来了,今天起我们一起来分享历史知识,也许你可以得到意想不到的收获哦。《孙子兵法》中的10句谋略智慧,字字真金,读懂受用一生。
1. 知可以战与不可以战者胜;识众寡之用者胜;上下同欲者胜。——《孙子兵法·谋攻篇》知道可以进攻和不可以进攻的将领能够取得胜利,知道兵力的多少,能够恰当的使用的良将能够取得圣灵,全军上下能够同心同德,有共同理想的,可以去的胜利。
2. 知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负,不知彼,不知己,每战必殆。——《孙子兵法·谋攻篇》能够了解敌军情况,也能够知道自身,这样便可以长久不败。不了解敌人,只知道自身情况,这样便胜负各半,不了解对手情况,又不能够看清自己现状,这样一定会失败。
3. 凡为客之道:深则专,浅则散。——《孙子兵法·九地篇》通常越境作战的规律是,进入敌境越深,士兵越能团结一心,进入得浅,反而会逃散。
4. 主不可以怒而兴师,将不可以愠而致战。——《孙子兵法·火攻篇》国君不可以因为一时的愤怒,便去发动战争,将帅也不可以因为一时的愤怒,便去和敌军交战。
5. 利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。——《孙子兵法·始计篇》用利益去诱惑对手,使其混乱,然后谋取他。如果敌军实力强劲,就应当防备他,敌人兵锋强劲,就应当躲避他。敌军愤怒而至,就应当设法阻挠他。敌军如果词卑行敛,就应当设法使其骄傲懒惰。敌军如果修正好,便应当使其劳顿。敌军如果和睦相亲,就应当设法离间他们。
《孙子兵法-用间篇》原文、译文及注释
《孙子兵法·用间篇》原文、译文及注释
原文:
孙子兵法·用间篇
先秦-孙武
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。
对照翻译:
孙子曰:
孙子说:
凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;
凡兴兵十万,千里征战,百姓的耗费,国家的开支,每天要花费千金。
《孙子兵法》用间篇原文及翻译
《孙子兵法》用间篇原文及翻译
《孙子兵法》用间篇原文及翻译
我们常常说反间计这样的计策,其实我们我们的古人可是给我们树立很多的榜样哦,不信,那就让我们一起来看看作者是怎样描写反间计的重要性的吧。
原文:用间第十三
孙子曰:
凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金,内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非民之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。乡间者,因其乡人而用之;内间者,因其官人而用之;反间者,因其敌间而用之;死间者,为诳事于外,令吾闻知之而传于敌间也;生间者,反报也。故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间,非圣贤不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉微哉!无所不用间也。间事未发而先闻者,间与所告者兼死。凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名,令吾间必索知之。敌间之来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也;因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌;因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。
《孙子兵法》卷13用间篇诗解用间先知因间内间死间生间反间为贵
《孙子兵法》卷13用间篇诗解用间先知因间内间死间生间反
间为贵
《孙子兵法》卷13用间篇诗解用间先知因间内间死间生间反间为贵
题文诗:
孙子曰凡,兴师十万,出征千里,百姓之费,
公家之奉,日费千金.内外骚动,怠于道路,
不得操事,七十万家.相守数年,争一日胜.
而但爱怜,爵禄百金,不用间谍,不知敌情,
不仁之至,非人之将,非主之佐,非胜之主.
明君贤将,所以动而,胜人成功,出于众者,
由先知也.先知也者,不可取于,鬼神不可,
象之于事,验于度数,必取于人,知敌情也.
用间有五:故有因间,内间反间,死间生间.
五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝.
因间因其,乡人用之;内间因其,官人而用;
反间因其,敌间用之;死间者为,诳事于外,
令吾间知,传于敌间;生间返报.三军之事,
莫亲于间,间赏莫厚,间事莫密.圣者用间,
仁者使间,微妙者能,得间之实.间无不用.
间事未发,而先闻者,间与所告,其皆处死.
所欲击军,攻城杀人,必先知其,守将左右,
谒者门者,舍人姓名,令吾间谍,必索知之.
必索敌间,来间我者,因而利之,导而舍之,
故反间可,得而用也;因是而知,乡间内间,
可得而使;因知死间,为诳事故,可使告敌;
因是而知,之故生间,可使如期.五间之事,
主必知之,知之也必,在于反间,故反间也,
不可不厚.昔殷之兴,伊挚在夏;周之兴也,
吕牙在殷.明君贤将,能以上智,为间也者,
必成大功.此兵之要,三军之所,恃而动也.
第十三卷用间篇
【原文】
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金。内外骚动(1),怠于道路(2),不得操事者,七十万家(3)。相守数年,以争一日之胜。而爱爵禄百金(4),不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度(5),必取于人,知敌之情者也。
文言文翻译-孙子兵法-用间篇
文言文翻译-孙子兵法-用间篇
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微
哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。(莫亲于间:指没有比间谍更应成为亲信了。赏莫厚于间:指没有比间谍更应该得到丰富的奖赏了。事莫密于间:没有经间谍的事更应该保守机密了。间事未发:用间之事还没有开始进行。间与所告者皆死:间谍和告知用间之事的人都要处死。)
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所
《孙子兵法》里的“五间”
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《孙子兵法》里的“五间”
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来源:《学生天地·小学中高年级》2017年第11期
在我国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作《孙子兵法》中,有专门的篇目《用间篇》,论述使用间谍侦察敌情在作战中的重要意义和间谍的种类及使用间谍的方法。孙子认为间谍有五种用法:因间、内间、反间、死间、生间。五种用法交织在一起,就能使敌人摸不着头脑,无从应付。
“因间者,因其乡人而用之。”这里的“乡人”不是乡下人,而是与“官人”相对,指住在敌国的普通居民或移居该国的老乡。这种间谍是平民百姓,负责搜集敌方下层的情报。
“内间者,因其官人而用之。”即用敌国的官员为间谍,这种间谍负责搜集敌方上层的情报。
“反间者,因其敌间而用之。”即收买或利用敌方的间谍为我所用。
“死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。”意思是说故意散布虚假情报给敌国的间谍。传假情报风险很大,一旦败露,往往会被敌方立即处死。
“生间者,反报也。”即传真情报回国的间谍,人在情报在,一定要把情报安全送回来。
这五种间谍,前三种是利用敌方人员,后两种是我方潜入敌人内部的。反间隐藏最深,知情最多,所以是主力。因间、内间配合反间使用。死间、生间为收尾环节。
在孙子看来,军队人事中没有比间谍再亲信的,奖赏没有比间谍更优厚的,事情没有比用间更机密的。明智的国君、贤能的将帅能用极有智谋的人做间谍,这是用兵作战的重要环节,很多时候整个军队都要依靠间谍提供的情报采取行动。
孙子兵法用间篇的例子
孙子兵法用间篇的例子有很多,以下是其中一些:
1.越王勾践用间谍离间吴国君臣:越王勾践为了打败吴国,采用孙子兵法用间篇的计策,派出了两
名间谍去吴国。这两名间谍在吴国取得了吴王的信任,并成功地离间了吴国的君臣关系,最终导致了吴国的内乱和灭亡。
2.赵国用间谍窃取秦国军事情报:赵国为了应对秦国的侵略,采用孙子兵法用间篇的计策,派遣间
谍前往秦国窃取军事情报。这些间谍在秦国潜伏多年,成功地获得了秦国的军事机密,为赵国制定正确的战略提供了重要依据。
3.齐国用间谍离间楚国君臣:齐国为了削弱楚国的实力,采用孙子兵法用间篇的计策,派遣间谍前
往楚国。这些间谍成功地离间了楚国的君臣关系,使楚国内部出现了分裂和动荡,大大削弱了楚国的实力。
这些例子都表明了孙子兵法用间篇的重要性。通过使用间谍,可以获得敌人的情报,了解敌人的动向和意图,从而制定出更加精准和有效的战略和战术。同时,使用间谍还可以破坏敌人的内部稳定,削弱敌人的实力,为战胜敌人创造更加有利的条件。
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中考文言文积累:《孙子兵法-用间篇》
《孙子兵法●用间篇》
孙武
孙子曰:凡兴师十万,出征千里,百姓之费,公家之奉,日费千金;内外骚动,怠于道路,不得操事者,七十万家。相守数年,以争一日之胜,而爱爵禄百金,不知敌之情者,不仁之至也,非人之将也,非主之佐也,非胜之主也。故明君贤将,所以动而胜人,成功出于众者,先知也。先知者,不可取于鬼神,不可象于事,不可验于度,必取于人,知敌之情者也。
故用间有五:有因间,有内间,有反间,有死间,有生间。五间俱起,莫知其道,是谓神纪,人君之宝也。因间者,因其乡人而用之。内间者,因其官人而用之。反间者,因其敌间而用之。死间者,为诳事于外,令吾间知之,而传于敌间也。生间者,反报也。
故三军之事,莫亲于间,赏莫厚于间,事莫密于间。非圣智不能用间,非仁义不能使间,非微妙不能得间之实。微哉!微哉!无所不用间也。间事未发,而先闻者,间与所告者皆死。(莫亲于间:指没有比间谍更应成为亲信了。赏莫厚于间:指没有比间谍更应该得到丰富的奖赏了。事莫密于间:没有经间谍的事更应该保守机密了。
间事未发:用间之事还没有开始进行。间与所告者皆死:间谍和告知用间之事的人都要处死。)
凡军之所欲击,城之所欲攻,人之所欲杀,必先知其守将,左右,谒者,门者,舍人之姓名,令吾间必索知之。
必索敌人之间来间我者,因而利之,导而舍之,故反间可得而用也。因是而知之,故乡间、内间可得而使也;因是而知之,故死间为诳事,可使告敌。因是而知之,故生间可使如期。五间之事,主必知之,知之必在于反间,故反间不可不厚也。
昔殷之兴也,伊挚在夏;周之兴也,吕牙在殷。故惟明君贤将,能以上智为间者,必成大功。此兵之要,三军之所恃而动也。
参考翻译
孙子说:凡兴兵10万,千里征战,百姓的耗费,国家的开支,每天要花费千金,全国上下动荡不安,民众服徭役,疲惫于道路,不能从事耕作的有70万家。战争双方相持数年,是为了胜于一旦,如果吝啬爵禄和金钱不重用间谍,以致不能了解敌人情况而遭受失败,那就太不仁了。这样的将帅,不是军队的好将帅,不是国君的好助手;这样的国君,不是能打胜仗的好国君。英明的国君,良好的
将帅,之所以一出兵就能战胜敌人,成功地超出众人之上的,其重要原因,在于他事先了解敌情。而要事先了解敌情,不可用迷信鬼神和占卜等方法去取得,不可用过去相似的事情作类比也不可用观察日月星辰运行位置去验证,一定要从了解敌情的人那里去获得。