部编版《鹊桥仙》 优秀课件 (共41张)
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全国优质课一等奖部编版高中语文必修上册《鹊桥仙(纤云弄巧)》课件
一相逢,便胜却人间无数。
①纤云弄巧:纤细的云编织出各种巧妙的图案样式,比喻
注释
织女制作云锦的手艺高超。
②飞星传恨:流星传递分别的愁苦。飞星: 流星。一说指
牵牛、织女二星。
③银汉迢迢暗度:夜里渡过辽阔的天河。迢迢,遥远的样
子。暗度,悄悄渡过。
④金风:指秋风。
⑤胜却:胜过。
上阙赏析
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露 一相逢,便胜却人间无数。
万般柔情比作银河里水的柔水似情,含有微波荡漾、绵绵不断之意。
比喻“佳期如梦”着重写心态,极言相会之不易。既点出了
欢会的短暂佳,期又真实地美好揭示了他梦们境久别重逢即后将那分种离如的梦不似舍幻
的心境。
短暂
下阙赏析
2、“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里?
①“忍顾”是“不忍心回头看”的意思,“忍顾鹊 桥归路”写不忍心回头看刚刚相会过的鹊桥和分离时的 归路。因为相逢太短暂,不舍分离,但又不得不分离。 这也是“恨”之所在。
5 、 “金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”运用了什么 抒情方式?
寄情于景:“金风”指秋风,点明相逢的时节(秋天的早晨),
受一“金”字修饰,极言时间之珍贵,相聚之难得;“玉露”指秋 天的露水,受一“玉”字修饰,突出晶莹剔透的特点,象征着他们 的爱情纯洁而高贵。
直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然
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•
迢迢 纤纤
札札
皎皎 擢素手
弄机杼
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• 远远地望着那颗耀眼的牵牛星,再看看旁 边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽 的少女正伸着纤纤细手,噼里啪啦、毫无 心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪 水,叹息声伴随机杼声。一天了,没织成 一匹完整的布。银河的水又清又浅,我和 她相隔又有多远呢?咫尺见,却只能隔河 相望。
最早是见于汉魏时的古诗: 《迢迢牵牛星》。
• 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推 北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
• 那么今天我们就来学习一首以牛郎织女爱情故事 为题材的诗歌——《鹊桥仙》。应该还记得高一 时我们就学过一首相关的诗歌(大家齐背:迢迢 牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复 几许?盈盈一水间,脉脉不得语。)这首诗写的 是牛郎织女隔河相望而不能团聚的相思之情,透 漏出的尽是诗人的同情。而我们今天要学的这首 主题还会是这样吗?
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• 上片是写牛郎织女七夕相会的 情形,四字概括一下——佳期 相会。直接描写的就是?—— 飞星传恨。飞星,即指牛郎星 和织女星。传恨,即指相互诉 说长期的离别之情。
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鹊桥仙-秦观ppt课件
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
解读:这是一首七夕词,描述牛郎与织女一年一度的相会。上片描述七夕的景色,展现出宇 宙的浩瀚与神秘。下片则表现了牛郎与织女的柔情与决心。全词以浪漫主义的笔触,描绘了 这对恋人的深情和执着,以及对爱情的坚守和信仰。
艺术手法及特点
艺术手法
期许与行动
在未来的人生道路上,我们应该积极向上、勇往直前。 在学习、工作和生活中,努力实现自己的梦想和目标。 同时,我们也应该关注社会和他人,积极参与公益事业 和志愿者活动,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
THANK YOU
在词中,秦观运用了丰富的意象和细腻的笔 触,将读者带入了一个充满感性和浪漫的世 界,让人对爱情和人生有了更深刻的体验和
思考。
对传统文化的认识与反思
要点一
文化背景
牛郎织女的故事是中国的传统文化中一个重要的组成部分 ,代表着人们对忠贞不渝的爱情的向往和追求。这个故事 在传承过程中,被不断地加工和完善,最终成为了今天我 们所熟知的鹊桥相会的故事。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
解读:这是一首七夕词,描述牛郎与织女一年一度的相会。上片描述七夕的景色,展现出宇 宙的浩瀚与神秘。下片则表现了牛郎与织女的柔情与决心。全词以浪漫主义的笔触,描绘了 这对恋人的深情和执着,以及对爱情的坚守和信仰。
艺术手法及特点
艺术手法
期许与行动
在未来的人生道路上,我们应该积极向上、勇往直前。 在学习、工作和生活中,努力实现自己的梦想和目标。 同时,我们也应该关注社会和他人,积极参与公益事业 和志愿者活动,为社会的发展和进步贡献自己的力量。
THANK YOU
在词中,秦观运用了丰富的意象和细腻的笔 触,将读者带入了一个充满感性和浪漫的世 界,让人对爱情和人生有了更深刻的体验和
思考。
对传统文化的认识与反思
要点一
文化背景
牛郎织女的故事是中国的传统文化中一个重要的组成部分 ,代表着人们对忠贞不渝的爱情的向往和追求。这个故事 在传承过程中,被不断地加工和完善,最终成为了今天我 们所熟知的鹊桥相会的故事。
创作背景
秦观的《鹊桥仙》是一首七夕词 ,是为表达他对牛郎织女的同情
和敬意而作。
七夕是中国传统节日,又称“牛 郎织女节”或“女儿节”,是中
国的情人节。
在这个节日,人们会庆祝牛郎织 女的相会,以及他们的爱情故事
。
秦观的人生经历
《鹊桥仙》秦观49张PPT完整课件
问世间情为何物? 直教人生死相许。 看人间多少爱恨, 最让人回肠荡气。
《鹊桥仙》调名简介
《鹊桥仙》,词牌名,因咏牛郎织女鹊桥相会而 得名。又名《鹊桥仙令》、《金风玉露相逢曲》、 《广寒秋》,双调56个字,上下片各两仄韵,一韵 到底。句首两句要求对仗。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎织女的爱情故事而创作 的乐曲。此调有两体:五十六字者始自欧阳修。 因 欧阳修在填写此词时,词中有“鹊迎桥路接天津” 一句,取为调名。八十八字者始自柳永。”此词一 题作“七夕”。
鹊桥仙
秦观
教学目标
• 把握秦观词的婉约清丽的艺术风格 • 培养学生诗词鉴赏能力 • 解读文句、分析意境。
作者简介
秦观(1049-1100)北宋后期词人, 字少游,又字太虚,号淮海居士,高 邮(今江苏省高邮市)人。曾任秘书 省正字,兼国史院编修。因政治上属 于旧党,多次遭受打击,最后被贬到 遥远的西南,死于放还途中。他长于 诗文,词更享有盛誉,被苏轼誉为 “屈宋之才”。有《淮海集》。和黄 庭坚、晁补之、张耒合称为“苏门四 学士”。
化工何意把春催? 缘到名园花自开。道 是东风原有主,人人不敢上花台。
每句第一字亦合成“化缘道人”。
第二首: 强爷胜祖有施为,凿壁偷光夜读书。 缝线路中常忆母,老翁终日倚门闾。
少游见了,略加思索,一一注明。 第一句是孙权,第二句是孔明,第三句 是子思,第四句是太公望。
鹊桥仙(纤云弄巧)_课件
下片写离别。 “柔情似水”,就 眼前取景,形容牛郎织女缠绵此情,犹如
天河中的悠悠流水。 “佳期如梦”, 既点出了欢会的短暂,又真实地揭示了他们
久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依恋与怅惘。不说
“百度文库踏”而说“忍顾”,意思更为深曲:看犹未忍,遑论其他?
“两情若是”二句对牛郎织女致 以深情的慰勉:只要 两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊 世骇俗、震聋发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。显然, 作者否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长地久的忠 贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材化为闪 光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的言情 之作黯然失色。
《鹊桥仙》,词调名,出《风俗记》:“七夕,织女当渡河, 使鹊为桥口。”多以咏牛郎织女相会事。
从内容看,秦词所反映的生活面比较窄,直接表现国计 民生的重大题材的几乎没有,而其中最为突出的是“情”、 “愁”二字。
秦观词表现爱情,大多真挚而高雅,不停留在色相的美 好、感官的愉悦的浅层描写,而能够揭示出心灵深处的共鸣, 在一定程度上,把爱情升华到美的高度来审视。
鉴赏要点:
此词颇具创新精神。从旧题材中提炼出新的主题,道人 之所未道。
善于议论,在议论中抒情。上片和下片的歇拍两句,都 是议论也都是抒情。这些议论,新颖独到,很能启迪人。与 此相关,所抒发的情感也显得真挚高尚。
统编版《鹊桥仙》完美ppt课件
这首词作将继续流传,一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西,文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人,让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚,也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说,更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
从文学史上的地位看沈祖棻fēn 《宋词赏析》:这首词上、下片的 结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。 他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的 忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。《文史知识》:秦观的这首《鹊桥仙》上片以“ 金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下 片词人将意思翻进一层, 道出了“两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地 若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久 而不衰的关键所在。 -----引自惠淇源《婉约词》
鹊桥仙秦观
人教部编版语文 高中必修一 第八单元
作者简介秦观 (1049-1100),字少游,一字太虚,号淮海 居士,。 "苏门四学士"之一。汉族,扬州高邮(今 属江苏)人。北宋文学家,北宋婉约派词人。其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为《 鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》 等。
作为一名中学生,我们应该 树立一种怎样的爱情观呢?请 同学们说出自己的心声。
再见
23
一对苦苦等待的爱人,让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚,也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说,更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
从文学史上的地位看沈祖棻fēn 《宋词赏析》:这首词上、下片的 结句,都表现了词人对于爱情的不同一般的看法。 他否定了朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂了天长地久的 忠贞爱情。这在当时,是难能可贵的。《文史知识》:秦观的这首《鹊桥仙》上片以“ 金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下 片词人将意思翻进一层, 道出了“两情若是久长时, 又岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。这字字珠玑、落地 若金石声的警策之语,正是这首词流传久远,历久 而不衰的关键所在。 -----引自惠淇源《婉约词》
鹊桥仙秦观
人教部编版语文 高中必修一 第八单元
作者简介秦观 (1049-1100),字少游,一字太虚,号淮海 居士,。 "苏门四学士"之一。汉族,扬州高邮(今 属江苏)人。北宋文学家,北宋婉约派词人。其词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。代表作为《 鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》 等。
作为一名中学生,我们应该 树立一种怎样的爱情观呢?请 同学们说出自己的心声。
再见
鹊桥仙·纤云弄巧ppt课件.ppt
与梦有关的诗句
? 庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。 (李商隐. 《锦瑟》)
夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。 (苏轼.《江
城子》)
8
泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。(白居易 . 《宫词》)
梦里不知身是客,一晌贪欢。 (李煜.《浪淘沙》)
8Hale Waihona Puke Baidu
人间无数的儿女情长。
4
4
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情 若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
? 温柔情感如水,美好时光如梦,不忍回顾 各回鹊桥两头的路。如果双方的感情是坚 贞不渝的,又何必执著于朝夕相守。
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考题
? 上阕中哪一个字用的最好?试做分析。
? “暗”字,一是点出会于七夕,夜晚渡河; 二是描绘相会无声无息,人间难以察觉。 民间有一说法,说人们只有在密密的葡萄 架下,屏息静思,才会聆听到七夕相会6 的 悄悄话。一年一度,暗渡迢迢银河,迢迢 的不仅是银河的宽阔无边,而且暗指别离 一年的相思,如银河水之绵绵无边。
2
注释
? (1)鹊桥仙:此调专咏牛郎织女七夕相会事。始见欧阳修 词,中有“鹊迎桥路接天津”句故名。又名《金风玉露相逢 曲》、《广寒秋》等。双调,五十六字,仄韵。 (2)纤云:轻盈的云彩。弄巧:指云彩在空中幻化成各种 巧妙的花样。
? (3)飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 ? (4)银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。
《鹊桥仙》ppt课件27张
达了牛郎、织女相会时的复杂心情。
文本探究
1.塑造的艺术形象:传统的艺术形象(织女) 2.“纤云弄巧”这可以是一个劳动的场面,沉浸在爱情中的织女 体现中国传统女性的勤劳巧慧。 3.咏叹的情感:忠贞。 4.表达情感的方式:七夕节
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
《迢迢牵牛星》 ——《古诗十九首》
让人留恋。
文本解读
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?
柳永《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说?
李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百
花残。
情感:悲伤,悲叹聚少离多,欢 娱苦短
两个人的爱情若是象织女和牛郎那样, 真挚牢固又长久,又哪里在乎什么表面 上的时时相守、朝朝暮暮!尽管相会的 时间极其短暂,但只要双方真挚的相爱, 坚定不移,则年年必有此会,这是无尽 期的爱,永恒的爱。这就短暂与永恒的 辩证法。只要两情久长,真心相爱,即 使不是天天在一起,也胜过朝夕相处卿 卿我我的世俗爱情,升华到崇高的精神 境界,体现出诗人的旷达情怀。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔, 说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间, 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词
文本探究
1.塑造的艺术形象:传统的艺术形象(织女) 2.“纤云弄巧”这可以是一个劳动的场面,沉浸在爱情中的织女 体现中国传统女性的勤劳巧慧。 3.咏叹的情感:忠贞。 4.表达情感的方式:七夕节
对比阅读
比较《迢迢牵牛星》与《鹊桥仙》这两首诗词的异同点。
《迢迢牵牛星》 ——《古诗十九首》
让人留恋。
文本解读
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”传递的是怎样的爱情观?
柳永《雨霖铃》 此去经年,应是良辰好景虚设。 便纵有千种风情,更与何人说?
李商隐《无题》 相见时难别亦难,东风无力百
花残。
情感:悲伤,悲叹聚少离多,欢 娱苦短
两个人的爱情若是象织女和牛郎那样, 真挚牢固又长久,又哪里在乎什么表面 上的时时相守、朝朝暮暮!尽管相会的 时间极其短暂,但只要双方真挚的相爱, 坚定不移,则年年必有此会,这是无尽 期的爱,永恒的爱。这就短暂与永恒的 辩证法。只要两情久长,真心相爱,即 使不是天天在一起,也胜过朝夕相处卿 卿我我的世俗爱情,升华到崇高的精神 境界,体现出诗人的旷达情怀。
文本解读
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。
迢迢:本义是遥远辽阔的样子。在此处形容银河,写出了银河的辽阔, 说明牛郎织女相去甚远,想见一面极其不易,体现了二人相思之苦。
此处改自《古诗十九首》:“河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间, 脉脉不得语。”“盈盈一水间”仿佛近在咫尺,连对方的神情语态都宛 然在目。但此处被秦观改为“银汉迢迢”就加重了这种相思的浓度,词
鹊桥仙-秦观ppt课件
传承文化遗产
作为中国传统文化的珍贵遗产,《鹊桥仙》的传 播对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
3
增强文化自信
通过对《鹊桥仙》的传播,可以让更多人了解和 认同中华文化,增强民族文化自信。
06
《鹊桥仙》的感悟与启示
对爱情的启示
爱情的真挚与坚守
秦观的《鹊桥仙》以牛郎织女的故事为背景,展现了爱情的真挚与 坚守,即使面临种种困难和阻隔,真爱依然能够跨越时空,永恒不 变。
艺术手法
象征与隐喻
秦观运用丰富的象征和隐喻手法 ,如“鹊桥”、“银河”、“牛 郎织女”等,使诗歌具有深厚的
艺术感染力。
对比与反衬
诗中通过对比牛郎织女与人间男 女的苦乐,反衬出牛郎织女爱情
的坚贞与苦楚。
细腻的心理描绘
秦观在诗中细腻地描绘了牛郎织 女的心理活动,使诗歌情感更加
丰富和真实。
语言特色
百度文库
01
在当今社会,这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义,它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
作为中国传统文化的珍贵遗产,《鹊桥仙》的传 播对于传承和弘扬中华文化具有重要意义。
3
增强文化自信
通过对《鹊桥仙》的传播,可以让更多人了解和 认同中华文化,增强民族文化自信。
06
《鹊桥仙》的感悟与启示
对爱情的启示
爱情的真挚与坚守
秦观的《鹊桥仙》以牛郎织女的故事为背景,展现了爱情的真挚与 坚守,即使面临种种困难和阻隔,真爱依然能够跨越时空,永恒不 变。
艺术手法
象征与隐喻
秦观运用丰富的象征和隐喻手法 ,如“鹊桥”、“银河”、“牛 郎织女”等,使诗歌具有深厚的
艺术感染力。
对比与反衬
诗中通过对比牛郎织女与人间男 女的苦乐,反衬出牛郎织女爱情
的坚贞与苦楚。
细腻的心理描绘
秦观在诗中细腻地描绘了牛郎织 女的心理活动,使诗歌情感更加
丰富和真实。
语言特色
百度文库
01
在当今社会,这首词所传达的爱情观仍然具有重要意义,它告诉我们真正的爱 情需要经受住时间和困难的考验。
文学艺术的借鉴
现代的文学艺术作品经常借鉴《鹊桥仙》的意境和表达手法,以此丰富自己的 创作内涵。
05
《鹊桥仙》的演绎与传播
演绎方式
诗歌朗诵
通过专业朗诵者的深情演绎,将《鹊桥仙》的韵律和情感传达出 来,让听众沉浸在诗歌的意境之中。
秦观身处的时代,文人普遍关注 社会现实,力图通过文学创作表 达对国家命运和人民生活的关切
《鹊桥仙》课件(共53页)
• ⑵飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。 • ⑶银汉:银河。迢迢:遥远的样子。暗度:悄悄渡过。 • ⑷金风玉露:指秋风白露。李商隐《辛未七夕》:“恐
是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可 要金风玉露时。” • ⑸忍顾:怎忍回视。 • ⑹朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天 上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕一次相会,就胜过尘世间那些长相 厮守却貌合神离的夫妻。
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
• 作为一名中学生,我们应该树立一种怎样的爱情观呢?请同 学们说出自己的心声。
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会, 或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆 上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵 和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的 姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大 事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻, 对着星空祈祷自己的姻缘美满。
物 为
情
金风玉露一相逢
是仙家好别离,故教迢递作佳期。由来碧落银河畔,可 要金风玉露时。” • ⑸忍顾:怎忍回视。 • ⑹朝朝暮暮:指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天 上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕一次相会,就胜过尘世间那些长相 厮守却貌合神离的夫妻。
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
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• 作为一名中学生,我们应该树立一种怎样的爱情观呢?请同 学们说出自己的心声。
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
《 鹊 桥 仙 》 课件( 共53页 )
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织女的银河相会, 或在瓜果架下可偷听到两人在天上相会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的朗朗明月,摆 上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵 和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的 姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大 事,所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻, 对着星空祈祷自己的姻缘美满。
物 为
情
金风玉露一相逢
《鹊桥仙》ppt课件
11
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 两句如何理解?
岂,表示反诘语气。两人相会后不 忍分离,因而说这些话安慰他们:爱 情若坚贞不移,又哪在乎朝夕相聚? 这一反寻常人们对爱情难舍难分的看 法,使词的意境为之一新。
12
下阙则是写依依惜别之情。 “柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女 缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期 如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭 示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依 恋与怅惘。“两情”二句对牛郎织女致以深 情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求 卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋 发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
5
相会急切的心情
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
写牛郎。“飞”者,快步如飞也;“恨”者, 怨离别之久长也。因有此恨,所以他急切地 想见到自己的妻子。
6
“纤云弄巧,飞星传恨”一句用了什么 表现手法,在文中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那种悲喜 交集的复杂心情渲染气氛(流星仿佛对 他们相会关心,为他们传递着离别的幽 恨)。
7
鹊桥相逢的美好时光
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远 胜于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉 露”一语,它不单是指秋天的风露,也有点象 征意义——既象征这对情侣此刻的美好时光, 也象征他俩爱情的高贵和纯洁。
“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮” 两句如何理解?
岂,表示反诘语气。两人相会后不 忍分离,因而说这些话安慰他们:爱 情若坚贞不移,又哪在乎朝夕相聚? 这一反寻常人们对爱情难舍难分的看 法,使词的意境为之一新。
12
下阙则是写依依惜别之情。 “柔情似水”,就眼前取景,形容牛郎织女 缠绵此情,犹如天河中的悠悠流水。“佳期 如梦”,既点出了欢会的短暂,又真实地揭 示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。 “忍顾鹊桥归路”,写牛郎织女临别前的依 恋与怅惘。“两情”二句对牛郎织女致以深 情的慰勉:只要两情至死不渝,又何必贪求 卿卿我我的朝欢暮乐?这一惊世骇俗、震聋 发聩之笔,使全词升华到新的思想高度。
5
相会急切的心情
“纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。”
写牛郎。“飞”者,快步如飞也;“恨”者, 怨离别之久长也。因有此恨,所以他急切地 想见到自己的妻子。
6
“纤云弄巧,飞星传恨”一句用了什么 表现手法,在文中有何作用?
拟人手法,为他们相逢时那种悲喜 交集的复杂心情渲染气氛(流星仿佛对 他们相会关心,为他们传递着离别的幽 恨)。
7
鹊桥相逢的美好时光
“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”
一句说相逢的时令,一句说这样的相逢远 胜于人间夫妻的相逢。值得品味的是“金风玉 露”一语,它不单是指秋天的风露,也有点象 征意义——既象征这对情侣此刻的美好时光, 也象征他俩爱情的高贵和纯洁。
《鹊桥仙》ppt课件20张
文本研读
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮! ➢ 此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分离的考验,只要彼此真诚相
爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。至此,词的 主旨就升华到了一个哲理的高度。 ➢ 一解:这是作者发自内心的旷达话语。作者认为只要两个人真心相爱,就 不必在乎是否”朝朝暮暮“的相守。 ➢ 二解:这是作者在无奈之下的故做旷达之语,是心酸无奈之下的自我慰。 “自古多情伤离别”,在作者心中,真正相爱的人就应该在一起。
秦 观
学习目标
➢ 掌握有关词的知识点以及秦观的有关文学常识。对秦观其人及其词有一定 的了解。
➢ 赏析《鹊桥仙》词,认识秦观反传统的爱情观 ➢ 引导学生从词作的“美”入手,挖掘“美”的具体内容以及内涵。 ➢ 体会诗歌含蓄不尽,余味悠长的情绪,知人论世,感受词人的“不圆”与
“圆”,获取更深层次的审美体验和人生体悟。
作者简介
秦观(1049-1100),字少游,一字太虚,别号淮海居 士,北宋文学家、词人,宋神宗元丰八年(1085年)进士。 与黄庭坚、晁补之、张耒同属苏轼之门,被称为“苏门四 学士”。
其词多写男女情爱,也颇有感伤身世之作,风格委婉含 蓄,清丽雅淡。千百年来,一直被视为第一流的正宗婉约 作家。
鹊桥仙:词牌名,此调专咏七夕。
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天上的流星传递着相思的愁怨,遥远无 垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相 厮守却貌合神离的夫妻。
秦观 鹊桥仙(优秀课件)
• 岂,反诘语气。两人相会后不忍分离,因而 说这些话安慰他们:爱情若坚贞不移,又哪在 乎朝夕相聚?这反寻常人们对爱情难舍难分的 看法,使词的意境为之新
• 此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分 离的考验,只要彼此真诚相爱,即使终年天 各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 至此,词的主旨就升华到了一个哲理的高度。
背诵本词 再品词人情怀
作业: 完成《课时训练》
扩展阅读
古意
唐·孟郊
河边织女星, 河畔牵牛郎。 未得渡清浅, 相对遥相望。
东风无力百花残。
写作特色
• 写景、抒情、议论相结合以情为 中心,哀中有乐,乐是有哀。
• 比喻新颖、贴切、生动,化抽象 为形象。
• 意境凄迷深遂
思理韵之美
七夕歌,以双星会少别多为恨。 少游此词,谓‘两情若是久长’,不在 ‘朝朝暮暮’,所谓化臭腐为神奇。
——清·黄苏编《蓼园词选》
思考讨论
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提 到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说 的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头 痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求 天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情 若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏 哪一种观点呢?
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是Βιβλιοθήκη Baidu情
间露汉云
• 此句揭示了爱情的真谛:爱情要经得起长久分 离的考验,只要彼此真诚相爱,即使终年天 各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。 至此,词的主旨就升华到了一个哲理的高度。
背诵本词 再品词人情怀
作业: 完成《课时训练》
扩展阅读
古意
唐·孟郊
河边织女星, 河畔牵牛郎。 未得渡清浅, 相对遥相望。
东风无力百花残。
写作特色
• 写景、抒情、议论相结合以情为 中心,哀中有乐,乐是有哀。
• 比喻新颖、贴切、生动,化抽象 为形象。
• 意境凄迷深遂
思理韵之美
七夕歌,以双星会少别多为恨。 少游此词,谓‘两情若是久长’,不在 ‘朝朝暮暮’,所谓化臭腐为神奇。
——清·黄苏编《蓼园词选》
思考讨论
关于爱情,舒婷在她的诗歌《神女峰》中提 到了另一种与此截然不同的爱情观,她是这样说 的:“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头 痛哭一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求 天长地久,只求曾经拥有。”对比秦观的“两情 若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,同学们更赞赏 哪一种观点呢?
品声韵之美
朝若忍柔
人玉银纤
鹊
朝是Βιβλιοθήκη Baidu情
间露汉云
《鹊桥仙-纤云弄巧》课件
《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观
杨雨老师点评
(D) 赏析
上片写佳期相会的盛况,“织云弄巧”二句为牛郎织女每 年一度的聚会渲染气氛,用墨经济,笔触轻盈。“银汉”句写 牛郎织女渡河赴会推进情节。“金风玉露”二句由叙述转为议 论,表达作者的爱情理想:他们虽然难得见面,却心心相印、 息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们对 诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘 世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻?
(D) 赏析
显然,词人否定的是朝欢暮乐的庸俗生活,歌颂的是天长 地久的忠贞爱情。在他的精心提炼和巧妙构思下,古老的题材 化为闪光的笔墨,迸发出耀眼的思想火花,从而使所有平庸的 言情之作黯然失色。
这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇 巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
(E) 理解与练习
《鹊桥仙·纤云弄巧》秦观
作者生平
秦观(1049-1100),字太虚,又字少游,别号邗沟 居士。北宋高邮(今江苏)人,官至太学博士,国 史院编修官。 秦观善诗赋策论,与黄庭坚、晁补之、张耒合 称“苏门四学士”。北宋婉约派词人,词多写 男女爱情和身世感伤,风格轻婉秀丽, 被学者 称为淮海居士。 秦观一 生坎坷,所写诗词,高古沉重,寄托身 世,感人至深。著有《淮海集》《劝善录》 《逆旅集》等。
: 流星。一说指牵牛、织女二星。
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重点词句疏通
•
迢迢 纤纤
札札
皎皎 擢素手
弄机杼
• 远远地望着那颗耀眼的牵牛星,再看看旁 边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽 的少女正伸着纤纤细手,噼里啪啦、毫无 心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪 水,叹息声伴随机杼声。一天了,没织成 一匹完整的布。银河的水又清又浅,我和 她相隔又有多远呢?咫尺见,却只能隔河 相望。
小结:相见而不能相会的离愁。
• 那年的七夕,牛郎织女因故没能相会,只 能脉脉无语。又一个七夕来了,经过漫长
的两个春秋的苦苦等待,这一次,有情人 终于鹊桥上相会了。这又是怎样的一幅怎 样的天堂相会图呢?请欣赏风流才子,婉 约词代表——秦观的《鹊桥仙》
• 上片是写牛郎织女七夕相会的 情形,四字概括一下——佳期 相会。直接描写的就是?—— 飞星传恨。飞星,即指牛郎星
在《孔雀东南飞》一诗中,我们学 过“初七及下九”这个文化知识, 其中“初七”是指农历七月初七, 也称之为“七夕”。“七夕”是 一个美好而又充满神话色彩的节 日。
中国四大民间爱情故事是?
• 这四大爱情故事可以说个个都是惊天地, 泣鬼神,用尽了多少文人墨客的笔墨,也 赚足了后世人多少眼泪,同时也羡慕死了 多少对爱情有着无限憧憬的年轻人,也太 有才了。
• 在这个地方,如果是好作艳词的作家, 定会不惜笔墨,来大肆渲染;而本词 只有这么简单的几句。这冰清玉洁的 背景,象征着俩人心灵的高尚纯洁。 作者认为,这对仙侣,尽管一年才能 见面一次,但是他妈的爱情坚贞不渝, 经得起时间的考验,这样理想、圣洁、 永恒的相爱,相会一次,比凡俗的平 庸之艾强的多,用文中的话说便是 “胜却人间无数”
最早是见于汉魏时的古诗: 《迢迢牵牛星》。
• 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推 北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
• 那么今天我们就来学习一首以牛郎织女爱情故事 为题材的诗歌——《鹊桥仙》。应该还记得高一 时我们就学过一首相关的诗歌(大家齐背:迢迢 牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复 几许?盈盈一水间,脉脉不得语。)这首诗写的 是牛郎织女隔河相望而不能团聚的相思之情,透 漏出的尽是诗人的同情。而我们今天要学的这首 主题还会是这样吗?
• 相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎 被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月 初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上 会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于 他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺 织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手, 所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗, 少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女 “乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少 诗人的咏叹。 那么最早传唱这一神话题材的诗作 是什么?
和织女星。传恨,即指相互诉 说长期的离别之情。
• 上片写佳期相会的盛况,“织云 弄巧”二句为牛郎织女每年一度 的聚会渲染气氛,用墨经济,笔 触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节
• “金风玉露”二句由叙述转为 议论,表达作者的爱情理想: 他们虽然难得见面,却心心 相印、息息相通,而一旦得 以聚会,在那清凉的秋风白 露中,他们对诉衷肠,互吐 心音,是那样富有诗情画意! 这岂不远远胜过尘世间那些 长相厮守却貌合神离的夫妻?
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秦观(1049秦-1100)字少游,一字 太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高 邮县)人。北宋词人,与黄庭坚、张耒、 晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年( 1085年)进士,初为定海主簿、蔡州教 授,元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国史 院编修官。哲宗时“新党”执政,被贬为 监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷 州,至藤州而卒。其散文长于议论,《宋 史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情 ,他是北宋后期著名婉约派词人,其词大 多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨, 文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。
• 越是情深,越是感觉到相会的甜美, 离别时就会越觉得难以割舍,所谓 的“相见时难别亦难”就是这个意 思!
但是不忍离别,也不得不别了。所 以,在最后,作者写出了两位主人 公的心愿,也是在申明作者自己的 爱情观?——“两情若是久长时,又 且在朝朝暮暮!
• 尽管相会的时间极其短暂,但只要双 方真挚地相爱,坚定不移,则年年必 有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱; 而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离, 也终有生离死别之日,以此永恒的爱 与人间有尽期的爱相比,岂非“胜却 无数”的吗?这就是短暂与永恒的辩 证法。至此,词的主旨已升华到了一 个哲理的高度。“多情自古伤离别” 是人之常情,而秦观这两句词却揭示 了爱情的真谛。
“默默”与“脉 脉”比较
• 默默无语:一个词,一种心理状态。 画面:夜空月光下,河水滔滔。女子立于河边,默 默无语。她在想什么呢?一年来的苦苦煎熬还是过 去短暂相会的蜜甜与温柔?可是那个狠心的人怎么 还不来?看着这样的女子,不禁让我们心生悲情。 小结:相见不得的别恨。 脉脉无语:两个词语,一种神态,一种心理 画面:咫尺也成天涯,银银月光下,你的眼睛是那 样明亮动人,你的脸庞是那样清晰迷人。仿佛伸手 可及,却只能隔河相望。有情人不能执手相伴,让 人同情。
鹊桥仙
秦观
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银 汉迢迢暗度。金风玉露一相 逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍 顾鹊桥归路?两情若是久长 时,又岂在朝朝暮暮。
“七夕”是一个美好而又充满神 话色彩的节日。 相传这天夜晚(阴 历七月初七)是分居银河两侧的牛 郎织女,一年一度相会的日子。织 女是织造云锦的巧手,所以,这天 夜晚,天空的云彩特别好看。旧时 风俗,少女们要于此夜陈设瓜果, 朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个 以来就流传着的美丽神话,引起了 古往今来多少诗人的咏叹。其中能 长久地脍炙人口,传诵不衰的绝唱。
• 下片是写牛郎织女的离别,四个字 概括——依依惜别。同样,直接描 写离别场景的应是——忍顾鹊桥归 路。
• 那么他俩依依惜别的具体表现在 哪?——柔情似水,佳期如梦。 这里作者使用比喻的修辞手法: 以水比情,情深似水,很好的衬 托和深化了俩人的感情;如梦, 一个写出如梦境般美好,一个又 点明如梦般短暂。