部编版《鹊桥仙》 优秀课件 (共41张)
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《鹊桥仙》课件PPT
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读
熔抒情与议论于一炉,融天上人间为一体,优美
的形象与深沉的感情相结合,起伏跌宕地歌咏了
美好的爱情。
题
②“飞星传恨”:飞星可以解为流星,流星划过夜空,不时闪过长长的白亮的 光芒,和前面“纤云弄巧”,星月相映,流光溢彩。衬托了情感“传恨”,原本是
导
流星下落的天体现象,词人赋之以情感,写出了相会的牛郎织女相思之苦, 相盼之切。
学
③“银汉迢迢暗度”:“迢迢”极言银河之宽阔,相隔之遥远;“暗度”衬托相思之 苦,相见之难。
题
②直抒胸臆:“便胜却人间无数”表达了作者的爱情理想,他们虽然难得见面 ,却心心相印、息息相通,而一旦得以聚会,在那清凉的秋风白露中,他们
导
对诉衷肠,互吐心音,是那样富有诗情画意!这岂不远远胜过尘世间那些长 相厮守却貌合神离的夫妻?
学
(3)“柔情似水,佳期如梦” 运用了什么修辞手法 ,请结合诗句具体分析。
·预习·
1.自主阅读学案“知人论世”部分, 勾画重点,牢记相关知识,课下将表 格剪贴到笔记本上。 2.自主阅读学案“延伸阅读”部分, 勾画观点句,明确写作内容。 3.翻译全词。
·订正·
订正预习,明确字音,标注 在书上。 纤云(xiān) 迢迢(tiáo) 朝朝暮暮(zhāo mù)
解词
解释词义,理解诗词大意。 ①纤云:轻盈的云彩。 ②飞星:流星。 ③银汉:银河。 ④迢迢:遥远的样子。 ⑤金风玉露:指秋风白露。 ⑥忍顾:怎忍回头看。 ⑦朝朝暮暮:指朝夕相聚。
学
相聚比人间夫妇的朝朝暮暮更让人感动,更让人留恋。
(5)“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!”请你 谈谈对这两句话的理解。
明确:
①(语意)这两句话的意思是两个人的爱情若是象织女和牛郎那样,真挚牢
《鹊桥仙》优质课件(部编版)
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白露
便胜却人间无数。 就胜过人间千遍万遍的相逢。
胜过
五、读懂词句
柔情似水,相会的柔情,就像眼前银河水那般绵长、辽阔,
相别
佳期如梦,重聚相守的美好时光像梦那般短暂、虚幻。
不忍
忍顾鹊桥归路!分别之时不忍去看那鹊桥路。
看
两情若是久长时,两情要是真的能够天长地久,
哪里 朝夕相守
又岂在朝朝暮暮。又哪里在于朝夕相守?
二、了解诗人
秦观(1049-1100)字少游,又字太虚, 号淮海居士。他是苏门四学士之一(其余 三人是黄庭坚、晁补之、张耒),正因为 与苏轼的关系,他一进入仕途,就被视为 旧党,受苏轼的牵连,一贬再贬,贬到郴 州、雷州,最后死于放还途中,一生坎坷 不平,潦倒失意。
秦观
二、了解诗人
秦观的词风与苏轼大不相同,是婉约派 的代表词人之一。他的词反映的生活面比较 窄,最为突出的就是“情”“愁”二字。所 表现的爱情,大多真挚而高雅,能够揭示出 心灵深处的共鸣。打个不恰当的比方,如果 说柳永是情歌教父,那么秦观就是情歌王子 了,大家得好好向他学习。
一、导入新课
中国民间有四大爱情故事,分别是?
牛郎织女 孟姜女
白蛇传
梁山伯与祝英台
这四大爱情故事个个都是惊天地,泣鬼神, 用尽了文人墨客的笔墨,也赚足了后人的眼泪, 也羡慕死了对爱情无限憧憬的年轻人。
一、导入新课
牛郎是一个孤儿,依哥嫂过活。嫂子经常虐待他,他被迫分家出来, 靠一头老牛过日子。有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡。老 牛忽然张口说话,劝牛郎去相见,并告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不 去就只能留在凡间了。于是牛郎待在河边,他发现其中最小的仙女很漂 亮,顿生爱意,想起老牛的话,他便悄悄拿走了小仙女的衣服。仙女们 洗好澡,准备返回天庭的时候,小仙女却发现衣服不见了只能留下来。 此时,牛郎走出来,和她“邂逅”。之后小仙女便嫁给牛郎。婚后,他 们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。天帝得知此事,令王 母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的 角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了, 王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛 郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊, 无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上 相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
便胜却人间无数。 就胜过人间千遍万遍的相逢。
胜过
五、读懂词句
柔情似水,相会的柔情,就像眼前银河水那般绵长、辽阔,
相别
佳期如梦,重聚相守的美好时光像梦那般短暂、虚幻。
不忍
忍顾鹊桥归路!分别之时不忍去看那鹊桥路。
看
两情若是久长时,两情要是真的能够天长地久,
哪里 朝夕相守
又岂在朝朝暮暮。又哪里在于朝夕相守?
二、了解诗人
秦观(1049-1100)字少游,又字太虚, 号淮海居士。他是苏门四学士之一(其余 三人是黄庭坚、晁补之、张耒),正因为 与苏轼的关系,他一进入仕途,就被视为 旧党,受苏轼的牵连,一贬再贬,贬到郴 州、雷州,最后死于放还途中,一生坎坷 不平,潦倒失意。
秦观
二、了解诗人
秦观的词风与苏轼大不相同,是婉约派 的代表词人之一。他的词反映的生活面比较 窄,最为突出的就是“情”“愁”二字。所 表现的爱情,大多真挚而高雅,能够揭示出 心灵深处的共鸣。打个不恰当的比方,如果 说柳永是情歌教父,那么秦观就是情歌王子 了,大家得好好向他学习。
一、导入新课
中国民间有四大爱情故事,分别是?
牛郎织女 孟姜女
白蛇传
梁山伯与祝英台
这四大爱情故事个个都是惊天地,泣鬼神, 用尽了文人墨客的笔墨,也赚足了后人的眼泪, 也羡慕死了对爱情无限憧憬的年轻人。
一、导入新课
牛郎是一个孤儿,依哥嫂过活。嫂子经常虐待他,他被迫分家出来, 靠一头老牛过日子。有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡。老 牛忽然张口说话,劝牛郎去相见,并告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不 去就只能留在凡间了。于是牛郎待在河边,他发现其中最小的仙女很漂 亮,顿生爱意,想起老牛的话,他便悄悄拿走了小仙女的衣服。仙女们 洗好澡,准备返回天庭的时候,小仙女却发现衣服不见了只能留下来。 此时,牛郎走出来,和她“邂逅”。之后小仙女便嫁给牛郎。婚后,他 们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。天帝得知此事,令王 母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的 角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了, 王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛 郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。他们坚贞的爱情感动了喜鹊, 无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上 相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次。
《鹊桥仙》ppt课件
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两句议论
便金 胜风 却玉 人露 间一 无相 数逢
又两 岂情 在若 朝是 朝久 暮长 暮时
这两句都是感情色彩很浓的议论,且上下片 之间遥相呼应,使得全词在结构上,叙事与议论 相间,从而形成全篇连绵起伏的情致。同时,这 两句升华了词的主旨,使词的命意超绝。明代沈 际飞评价说:
按照传统写法,此类作品大抵不外乎表达对 牛、女虽衷心相爱却不得常年厮守的悲剧的深切 同情和对造成这一悲剧的责任人天帝天母的强烈 不满;秦观这首词则一反传统,立意高远,表达 了对真挚爱情的热烈赞颂,从而推出了一种进步 的识见超拔的爱情观。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为 娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没能和这位青梅 竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个七夕,他写下 了这首词,寄托对这女子的思念。
为咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式表现 人间的悲欢离合,古已有之,但大部分都以“欢娱苦短” 为主题,格调哀婉、凄楚,秦观的这首词既没有慨叹聚 少离多,也没有抒发脉脉的相思,却自寻角度,歌颂坚 贞不渝、诚挚不欺的爱情。
在我国,农历七月初七的夜晚,就是人们俗称的七夕节,也有 人称之为“乞巧节”或“女儿节”,这是中国传统节日中最具浪 漫色彩的一个节日,也是过去姑娘们最为重视的日子。
织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女,凡间的妇女在这天会 对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女 神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法 娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。也少不了向她求赐美满姻缘, 所以七月初七也被称为乞巧节。
这也是此词与包括《迢迢牵牛星》在内的其 他咏七夕的作品最大的不同。
迢迢牵牛星
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。 纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。 河汉清且浅,相去复几许。 盈盈一水间,脉脉不得语。
部编版《鹊桥仙》 课件 (共41张)
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在《孔雀东南飞》一诗中,我们学 过“初七及下九”这个文化知识, 其中“初七”是指农历七月初七, 也称之为“七夕”。“七夕”是 一个美好而又充满神话色彩的节 日。
中国四大民间爱情故事是?
• 这四大爱情故事可以说个个都是惊天地, 泣鬼神,用尽了多少文人墨客的笔墨,也 赚足了后世人多少眼泪,同时也羡慕死了 多少对爱情有着无限憧憬的年轻人,也太 有才了。
用于仕官羁旅,所以日常跟他们接触最多的不是
女子,而是他们的同僚、朋友。中国文人写友情 的作品绝对多于爱情,写婚后的也要多于爱情。
比较以上两首诗歌所表现的思想感情,以及表达技 巧的异同,再联系《鹊桥仙》,进一步理解诗人们
在表现爱情时的手法。
和织女星。传恨,即指相互诉 说长期的离别之情。
• 上片写佳期相会的盛况,“织云 弄巧”二句为牛郎织女每年一度 的聚会渲染气氛,用墨经济,笔 触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节
• “金风玉露”二句由叙述转 为议论,表达作者的爱情理 想:他们虽然难得见面,却 心心相印、息息相通,而一 旦得以聚会,在那清凉的秋 风白露中,他们对诉衷肠, 互吐心音,是那样富有诗情 画意!这岂不远远胜过尘世 间那些长相厮守却貌合神离 的夫妻?
• 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 ——李商隐〈无题〉(心灵相通)
• 色不迷人人自迷,
• 情人眼里出西施。——黄増《集 杭州俗语诗》(痴迷)
• 在天愿作比翼鸟,
• 在地愿为连理枝。——白居易 〈长恨歌〉(打破爱的极限)
• 《鹊桥仙》一词情意之洁、格调 之高,达到了爱情词的顶峰。情 之所钟,虽然天各一方,但心心 相印,愿已足矣,何必非每日耳 鬓厮磨,须臾不可分离?这种境 界是修养高尚的反映,从某种意 义上,说它独步千古一点也不过 分。
中国四大民间爱情故事是?
• 这四大爱情故事可以说个个都是惊天地, 泣鬼神,用尽了多少文人墨客的笔墨,也 赚足了后世人多少眼泪,同时也羡慕死了 多少对爱情有着无限憧憬的年轻人,也太 有才了。
用于仕官羁旅,所以日常跟他们接触最多的不是
女子,而是他们的同僚、朋友。中国文人写友情 的作品绝对多于爱情,写婚后的也要多于爱情。
比较以上两首诗歌所表现的思想感情,以及表达技 巧的异同,再联系《鹊桥仙》,进一步理解诗人们
在表现爱情时的手法。
和织女星。传恨,即指相互诉 说长期的离别之情。
• 上片写佳期相会的盛况,“织云 弄巧”二句为牛郎织女每年一度 的聚会渲染气氛,用墨经济,笔 触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节
• “金风玉露”二句由叙述转 为议论,表达作者的爱情理 想:他们虽然难得见面,却 心心相印、息息相通,而一 旦得以聚会,在那清凉的秋 风白露中,他们对诉衷肠, 互吐心音,是那样富有诗情 画意!这岂不远远胜过尘世 间那些长相厮守却貌合神离 的夫妻?
• 身无彩凤双飞翼, 心有灵犀一点通。 ——李商隐〈无题〉(心灵相通)
• 色不迷人人自迷,
• 情人眼里出西施。——黄増《集 杭州俗语诗》(痴迷)
• 在天愿作比翼鸟,
• 在地愿为连理枝。——白居易 〈长恨歌〉(打破爱的极限)
• 《鹊桥仙》一词情意之洁、格调 之高,达到了爱情词的顶峰。情 之所钟,虽然天各一方,但心心 相印,愿已足矣,何必非每日耳 鬓厮磨,须臾不可分离?这种境 界是修养高尚的反映,从某种意 义上,说它独步千古一点也不过 分。
秦观《鹊桥仙》优质课件
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第二首:强爷胜祖有施为,凿壁偷光 夜读书。缝线路中常忆母,老翁终日 倚门闾。 少游见了,略加思索,一一注明。 第一句是孙权,第二句是孔明,第三 句是子思,第四句是太公望。
第三首:(苏小妹):闭门推出窗前月。
少游看后左思右想,不得其对。正好东坡 前来打听妹夫消息。望见少游在庭中团团而步, 口吟 “闭门推出窗前月”七个字。见庭中有花 缸一只,贮满清水,少游步了一回,偶然倚缸 看水。东坡望见,触动灵机,就地下取小小砖 片,投向缸中。激起水点扑在少游面上。水中 天光月影,纷纷散乱。少游当下晓悟,遂援笔 对云: 投石冲开水底天。 少游终于可以入洞房和苏小妹共渡良宵 了„„
《鹊桥仙》的词牌格律
中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵) 纤云弄巧, 飞星传恨, 银汉迢迢暗度。 中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵) 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 中平中仄(增韵),中平中仄(增韵),中仄中平中(韵) 柔情似水, 佳期如梦, 忍顾鹊桥归路。 中平中仄仄平平,仄中仄、平平中仄(韵) 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?
比喻一:柔情似水
“似水”照应“银汉迢迢“,即景设喻, 自然天成。 水:李白”抽刀断水水更流“ (斩不断的、韧性 坚贞)
泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔 (温柔、安静、妩媚) „„
比喻二:佳期如梦
从别后 臆相逢 几回魂梦与君同 今宵胜把银缸照 犹恐相逢是梦中
晏几道《鹧鸪天》
梦的特质:美好、恍惚、迷离、短暂、留恋„„
作者逸事
苏小妹三难秦观新郎官
苏东坡的胞妹苏小妹才貌双全,能诗善对。虽然相 中才子秦观。迎亲当夜,苏小妹欲难新郎。于是,题写 三首诗句,要求少游答对,方准进洞房。答不对罚在外 厢读书三个月。 第一首:铜铁投洪冶, 蝼蚁上粉墙。 阴阳无二义, 天地我中央。 少游想道,我曾假扮做云游道人,在岳庙化缘,去看 苏小姐。此四句乃含着“化缘道人”四字。遂于月下取 笔写诗一首于题后云: 化工何意把春催? 缘到名园花自开。 道是东风原有 主,人人不敢上花台。 每句第一字亦合成“化缘道人”。
《鹊桥仙》ppt课件
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七夕
人们传说在七夕的夜晚,抬头可以看到牛郎织 女的银河相会,或在瓜果架下可偷听到两人在天上相 会时的脉脉情话。
女孩们在这个充满浪漫气息的晚上,对着天空的 朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女 神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针 织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。过去 婚姻对于女性来说是决定一生幸福与否的终身大事, 所以,世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人 深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
二句均用比喻,将抽像的“柔情”和“佳期” 幻化为具体的可感知的事物。
忍顾鹊桥归路
忍:实为不忍。 顾:看 看犹不忍,何况其他。 此二字写临别前的依恋怅惘突出即将分别 的无奈、不舍,含无限辛酸之泪。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
坚贞不渝 地久天长 永恒的爱
胜却无数
虽形影不离 但终有生离死别之日 有尽期的爱
散文长于议论,《宋史》评为“文丽而思深”;
其诗长于抒情,敖陶孙《诗评》说:“秦少游如时女游 春,终伤婉弱。”
秦观是北宋婉约派词人,其词大多描写男女情爱和抒发 仕途失意的哀怨,文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。 代表作为《鹊桥仙》、《望海潮》、《满庭芳》等。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位名为娄琬的姑娘。 可能命运的捉弄,他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶 了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇,离别之后的某个 七夕,他写下了这首词,寄托对这女子的思念。
灵魂之爱
"无数"
朝欢暮乐的
凡俗之爱
纤云弄巧 飞星传恨 银汉迢迢暗度 金风玉露一相逢 便胜却人间无数
上阙
突出变换多姿,心灵手巧 指相思之苦、离别之恨 突出了相见之难
统编版《鹊桥仙》完美ppt课件
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明人沈际飞评 “(世人咏)七夕,往往以双星会 少离多为恨,而此词……化腐朽为神奇! ”
同学们是否赞同这句话?是否能从词中找情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句,有他自身的才情, 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会, 婚姻上实行父母包办、一夫多妻,再由于生产力落后、 交通不发达,以及封建的礼教、男尊女卑等,这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础,但又崇尚兼善主义, 他们更多的把光阴用于仕官羁旅,所以日常跟他们接 触最多的不是女子,而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情,写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传,一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西,文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人,让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚,也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说,更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》,让后人玩味不够,品味不 足,让一代代的读者徜徉其中,品味爱情、思考 人生、承传文化,真配得上世人的评价:化腐朽 为神奇。最后,我们再一次诵读词作,去感受它 流传千年的美,让我们的唇齿留香! .
写作特色上片写佳期相会的盛况, “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济, 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会,推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论,表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”,就 眼前取景,形容牛郎织女缠绵之情,犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”,既点出了欢会的短 暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
同学们是否赞同这句话?是否能从词中找情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”
历代诗歌咏叹七夕是悲吟寻恨
秦观能写出这样的一种爱情名句,有他自身的才情, 但客观上也是有一个时代的原因。在我国的封建社会, 婚姻上实行父母包办、一夫多妻,再由于生产力落后、 交通不发达,以及封建的礼教、男尊女卑等,这在客 观上造成了"老妻置异县"和"重婚姻、少爱情"的情形。 中国古代士人虽以家庭为基础,但又崇尚兼善主义, 他们更多的把光阴用于仕官羁旅,所以日常跟他们接 触最多的不是女子,而是他们的同僚、朋友。中国文 人写友情的作品绝对多于爱情,写婚后的也要多于爱 情。
这首词作将继续流传,一定是要有我们现在正在丢失但却有慢慢重塑 价值的东西,文化是任何一部艺术作 品生命力恒久的根本。
23
一对苦苦等待的爱人,让我们感受了爱的唯 美、情的永恒。一场朝暮期盼的相聚,也让我们品茗了爱的 坚贞、人生的真谛。而一段荡气回肠的传说,更让我们涵咏了中 国文化的绵延悠长。
一首《鹊桥仙》,让后人玩味不够,品味不 足,让一代代的读者徜徉其中,品味爱情、思考 人生、承传文化,真配得上世人的评价:化腐朽 为神奇。最后,我们再一次诵读词作,去感受它 流传千年的美,让我们的唇齿留香! .
写作特色上片写佳期相会的盛况, “纤云弄巧”二句为 牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛,用墨经济, 笔触轻盈。 “银汉”句写牛郎织女渡河赴会,推 进情节。 “金风玉露”二句由叙述转为议论,表 达作者的爱情理想。下片则是写依依惜别之情。 “柔情似水”,就 眼前取景,形容牛郎织女缠绵之情,犹如天河中 的悠悠流水。 “佳期如梦”,既点出了欢会的短 暂,又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似 幻的心境。
统编版《鹊桥仙》上课课件PPT1
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—沈祖棻fēn《宋词赏析》
“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头痛哭 这在当时,是难能可贵的。
”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。 秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又
一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长 岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称 “苏门四学士”。他是北宋后期著名 婉约派词人,其词大多描写男女情爱 和抒发仕途失意的哀怨。
词风
“委婉含蓄,清丽雅淡。” “咀嚼无滓,久而知味。”
秦观
神宗元丰八年进士及第。曾任秘书 省正字,兼国史院编修。因政治上属 于旧党,多次遭受打击,最后被贬到 遥远的西南,死于放还途中。
他长于诗文,词更享有盛誉,被苏 轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。 《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又 岂在朝朝暮暮!”被誉为“化腐朽为 神奇”的名句。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位 名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有 和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自 己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇,离 别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这 位女子的思念。
柔情似水,佳期如梦 生命有限,但宇宙和真爱永远长存,只要灵魂相通,时空又怎能阻隔心灵的交融?虽然一年只相会一次,却能"胜却人间无数"。
为 曾任秘书省正字,兼国史院编修。 千般不舍,万般凄楚 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 永 王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。
暗度。金风玉露一 夕相会,就胜过尘世间那些长
相逢,便胜却人间 相厮守却貌合神离的夫妻。
“与其在悬崖展览千年,不如在爱人的肩头痛哭 这在当时,是难能可贵的。
”被誉为“化腐朽为神奇”的名句。 秦观的这首《鹊桥仙》上片以“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”发抒感慨,下片词人将意思翻进一层,道出了“两情若是久长时,又
一晚!”用比较通俗的话来讲,就是“不求天长 岂在朝朝暮暮”的爱情真谛。
秦观与黄庭坚、张耒、晁补之合称 “苏门四学士”。他是北宋后期著名 婉约派词人,其词大多描写男女情爱 和抒发仕途失意的哀怨。
词风
“委婉含蓄,清丽雅淡。” “咀嚼无滓,久而知味。”
秦观
神宗元丰八年进士及第。曾任秘书 省正字,兼国史院编修。因政治上属 于旧党,多次遭受打击,最后被贬到 遥远的西南,死于放还途中。
他长于诗文,词更享有盛誉,被苏 轼誉为“屈宋之才”,有《淮海集》。 《鹊桥仙》中“两情若是久长时,又 岂在朝朝暮暮!”被誉为“化腐朽为 神奇”的名句。
写作背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一位 名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没有 和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个自 己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇,离 别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对这 位女子的思念。
柔情似水,佳期如梦 生命有限,但宇宙和真爱永远长存,只要灵魂相通,时空又怎能阻隔心灵的交融?虽然一年只相会一次,却能"胜却人间无数"。
为 曾任秘书省正字,兼国史院编修。 千般不舍,万般凄楚 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 永 王母为阻绝两人相聚,乃以金簪向天一划,霎时化成波浪滚滚的天河,从此牛郎织女相隔天河,朝暮相望却不得相聚。
暗度。金风玉露一 夕相会,就胜过尘世间那些长
相逢,便胜却人间 相厮守却貌合神离的夫妻。
《静女》《鹊桥仙》课件41张高中语文必修上册
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在秋风白露的七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离 的夫妻。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归 路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
共诉相思柔情似水,短暂相会如梦似幻,分别之时不忍去看那鹊 桥路。
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙》剧本主要内容
感 知 内 词描写的主要内容是什么? 容 词是以什么视角来叙述的?
“编剧”:秦观是北宋婉约派词人
秦观编剧写这首词的背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一 位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没 有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个 自己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇, 离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对 这位女子的思念。
借咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式 表现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分因袭 了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚, 秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发 脉脉的相思,却自出机杼,歌颂坚贞不渝、诚挚 不欺的爱情。
课前导入
1. 爱情就像一颗晶莹的水晶,美丽而脆弱,需要我们用心去呵 护。
2. 爱情是一首优美的诗,让人陶醉其中,无法自拔。 3. 爱情是一朵盛开的花,需要用真诚和关爱去浇灌,才能绽放 出美丽的花朵。 4. 爱情是一种魔法,能让两个人心灵相通,彼此牵挂。 5. 爱情是一段美妙的旅程,需要我们携手同行,才能到达幸福 的彼岸。 6. 爱情是一种信仰,需要我们用全身心的投入去坚守。 今天我们就是以活动的形式,来学习两首关于爱情的诗歌,聊 一聊爱情!
借助注释,疏通文意
美丽, 漂亮
城角,一说指城上 的角楼
徘徊不前
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
等待 美好
同“薆”,
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归 路!两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 。
共诉相思柔情似水,短暂相会如梦似幻,分别之时不忍去看那鹊 桥路。
只要两情至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
《鹊桥仙》剧本主要内容
感 知 内 词描写的主要内容是什么? 容 词是以什么视角来叙述的?
“编剧”:秦观是北宋婉约派词人
秦观编剧写这首词的背景
这首词相传是秦观在为官之前,写给邻村一 位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄,他最终没 有和这位青梅竹马的姑娘成亲,却被迫娶了一个 自己并不相识的女子。 后来他们有短暂的相遇, 离别之后的某个七夕,他写下了这首词,寄托对 这位女子的思念。
借咏牛郎、织女的爱情故事,以超人间的方式 表现人间的悲欢离合,古已有之,但大部分因袭 了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚, 秦观的这首词既没有慨叹会少离多,也没有抒发 脉脉的相思,却自出机杼,歌颂坚贞不渝、诚挚 不欺的爱情。
课前导入
1. 爱情就像一颗晶莹的水晶,美丽而脆弱,需要我们用心去呵 护。
2. 爱情是一首优美的诗,让人陶醉其中,无法自拔。 3. 爱情是一朵盛开的花,需要用真诚和关爱去浇灌,才能绽放 出美丽的花朵。 4. 爱情是一种魔法,能让两个人心灵相通,彼此牵挂。 5. 爱情是一段美妙的旅程,需要我们携手同行,才能到达幸福 的彼岸。 6. 爱情是一种信仰,需要我们用全身心的投入去坚守。 今天我们就是以活动的形式,来学习两首关于爱情的诗歌,聊 一聊爱情!
借助注释,疏通文意
美丽, 漂亮
城角,一说指城上 的角楼
徘徊不前
静女其姝,俟我于城隅。爱而不见,搔首踟蹰。
等待 美好
同“薆”,
古诗词诵读《鹊桥仙》课件统编版高中语文必修上册PPT
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柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路?
1.柔情似水:着重写情态,托情于物,将两位主人公的万般柔情 比作银河里的水,含有微波荡漾、绵绵不断之意。 2.佳期如梦:着重写心态,极言相会不易,时间短暂,还写出了 相会时的复杂心情。
比喻: “似水”,照应“银汉迢迢”,即景设喻,以水比情,情深似水,衬托和深化俩人的感情; “如梦”,一个写出如梦境般美好,一个又点明如梦般短暂。
金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
金风:指秋风 玉露:指白露,即秋天的露水“金”与“玉”自古以来便是人们 心中最珍贵最美好的事物。 词人特定用“金风”和“玉露”这两个事物代替牛郎织女,具有 象征意义,象征他们爱情的纯洁和高贵。 “一”圣洁至极的灵魂之爱,“无数”朝欢暮乐的凡俗之爱。
纤云弄巧,衬托着两人的美好相会。 金风玉露,紧扣季节和时间,即初秋的夜晚。 这冰清玉洁的背景,象征着俩人心灵的高尚纯洁。作者认为 这对仙侣,尽管一年能见面一次,但是他们的爱情坚贞不渝,经 得起时间的考验,这样理想、圣洁、永恒的相爱,相会一次,便 是“胜却人间无数”。
秦观答应她,将来北归重逢,便是于飞之日。 一别数年,秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里 为秦观吊孝,哀恸而死。
诵读指导
宾 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 抑 主 金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 扬 宾 柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 顿 主 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 挫
译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端,天 上的流星传递着相思的愁怨,遥远无垠 的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的 七夕相会,就胜过尘世间那些长相厮守 却貌合神离的夫妻。
词作受苏轼影响,也受与歌女交往的生活经历影响,内容 多写男女情爱,亦有感伤身世之作,风格凄迷幽婉,清丽 曲雅,属婉约派。代表作有《鹊桥仙》、《望海潮》、 《满庭芳》等。
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• 下片是写牛郎织女的离别,四个字 概括——依依惜别。同样,直接描 写离别场景的应是——忍顾鹊桥归 路。
• 那么他俩依依惜别的具体表现在 哪?——柔情似水,佳期如梦。 这里作者使用比喻的修辞手法: 以水比情,情深似水,很好的衬 托和深化了俩人的感情;如梦, 一个写出如梦境般美好,一个又 点明如梦般短暂。
最早是见于汉魏时的古诗: 《迢迢牵牛星》。
• 但最脍炙人口、传诵不衰的绝唱,则当推 北宋秦观的《鹊桥仙》一词了。
• 那么今天我们就来学习一首以牛郎织女爱情故事 为题材的诗歌——《鹊桥仙》。应该还记得高一 时我们就学过一首相关的诗歌(大家齐背:迢迢 牵牛星,皎皎河汉女。纤纤擢素手,札札弄机杼。 终日不成章,泣涕零如雨。河汉清且浅,相去复 几许?盈盈一水间,脉脉不得语。)这首诗写的 是牛郎织女隔河相望而不能团聚的相思之情,透 漏出的尽是诗人的同情。而我们今天要学的这首 主题还会是这样吗?
“默默”与“脉 脉”比较
• 默默无语:一个词,一种心理状态。 画面:夜空月光下,河水滔滔。女子立于河边,默 默无语。她在想什么呢?一年来的苦苦煎熬还是过 去短暂相会的蜜甜与温柔?可是那个狠心的人怎么 还不来?看着这样的女子,不禁让我们心生悲情。 小结:相见不得的别恨。 脉脉无语:两个词语,一种神态,一种心理 画面:咫尺也成天涯,银银月光下,你的眼睛是那 样明亮动人,你的脸庞是那样清晰迷人。仿佛伸手 可及,却只能隔河相望。有情人不能执手相伴,让 人同情。
秦观(1049秦-1100)字少游,一字 太虚,号淮海居士。扬州高邮(今江苏高 邮县)人。北宋词人,与黄庭坚、张耒、 晁补之合称“苏门四学士”。元丰八年( 1085年)进士,初为定海主簿、蔡州教 授,元祐初苏轼荐为秘书省正字,兼国史 院编修官。哲宗时“新党”执政,被贬为 监处州酒税,徏郴州,编管横州,又徙雷 州,至藤州而卒。其散文长于议论,《宋 史》评为“文丽而思深”。其诗长于抒情 ,他是北宋后期著名婉约派词人,其词大 多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨, 文字工巧精细,音律谐美,情韵兼胜。
小结:相见而不能相会的离愁。
• 那年的七夕,牛郎织女因故没能相会,只 能脉脉无语。又一个七夕来了,经过漫长
的两个春秋的苦苦等待,这一次,有情人 终于鹊桥上相会了。这又是怎样的一幅怎 样的天堂相会图呢?请欣赏风流才子,婉 约词代表——秦观的《鹊桥仙》
• 上片是写牛郎织女七夕相会的 情形,四字概括一下——佳期 相会。直接描写的就是?—— 飞星传恨。飞星,即指牛郎星
• 越是情深,越是感觉到相会的甜美, 离别时就会越觉得难以割舍,所谓 的“相见时难别亦难”就是这个意 思!
但是不忍离别,也不得不别了。所 以,在最后,作者写出了两位主人 公的心愿,也是在申明作者自己的 爱情观?——“两情若是久长时,又 且在朝朝暮暮!
• 尽管相会的时间极其短暂,但只要双 方真挚地相爱,坚定不移,则年年必 有此会,这是无尽期的爱,永恒的爱; 而人间夫妻即使朝朝暮暮形影不离, 也终有生离死别之日,以此永恒的爱 与人间有尽期的爱相比,岂非“胜却 无数”的吗?这就是短暂与永恒的辩 证法。至此,词的主旨已升华到了一 个哲理的高度。“多情自古伤离别” 是人之常情,而秦观这两句词却揭示 了爱情的真谛。
鹊桥仙
秦观
鹊桥仙
纤云弄巧,飞星传恨,银 汉迢迢暗度。金风玉露一相 逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍 顾鹊桥归路?两情若是久长 时,又岂在朝朝暮暮。
“七夕”是一个美好而又充满神 话色彩的节日。 相传这天夜晚(阴 历七月初七)是分居银河两侧的牛 郎织女,一年一度相会的日子。织 女是织造云锦的巧手,所以,这天 夜晚,天空的云彩特别好看。旧时 风俗,少女们要于此夜陈设瓜果, 朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个 以来就流传着的美丽神话,引起了 古往今来多少诗人的咏叹。其中能 长久地脍炙人口,传诵不衰的绝唱。
• 相传牛郎织女相恋而结合,触怒天帝,先是牛郎 被逐下凡尘,后夫妻分居在银河两侧。每年七月 初七晚上是他们一年一度相会的日子。这天晚上 会有无数喜鹊飞来,为他们搭成一座长桥,便于 他们相会,人称“鹊桥相会”。传说织女精于纺 织,能将天上的云织成锦缎,是织造云锦的巧手, 所以,这天夜晚天空的云彩特别好看。旧时风俗, 少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女 “乞巧”。这个美丽神话,引起了古往今来多少 诗人的咏叹。 那么最早传唱这一神话题材的诗作 是什么?
• 在这个地方,如果是好作艳词的作家, 定会不惜笔墨,来大肆渲染;而本词 只有这么简单的几句。这冰清玉洁的 背景,象征着俩人心灵的高尚纯洁。 作者认为,这对仙侣,尽管一年才能 见面一次,但是他妈的爱情坚贞不渝, 经得起时间的考验,这样理想、圣洁、 永恒的相爱,相会一次,比凡俗的平 庸之艾强的多,用文中的话说便是 “胜却人间无数”
和织女星。传恨,即指相互诉 说长期的离别之情。
• 上片写佳期相会的盛况,“织云 弄巧”二句为牛郎织女每年一度 的聚会渲染气氛,用墨经济,笔 触轻盈。“银汉”句写牛郎织女 渡河赴会推进情节
• “金风玉露”二句由叙述转为 议论,表达作者的爱情理想: 他们虽然难得见面,却心心 相印、息息相通,而一旦得 以聚会,在那清凉的秋风白 露中,他们对诉衷肠,互吐 心音,是那样富有诗情画意! 这岂不远远胜过尘世间那些 长相厮守却貌合神离的夫妻?
重点词句疏通
•
迢迢 纤纤Leabharlann 札札皎皎 擢素手弄机杼
• 远远地望着那颗耀眼的牵牛星,再看看旁 边那颗皎洁的织女星。仿佛看到一个美丽 的少女正伸着纤纤细手,噼里啪啦、毫无 心思地拨弄着那织布的梭子。眼泪伴随泪 水,叹息声伴随机杼声。一天了,没织成 一匹完整的布。银河的水又清又浅,我和 她相隔又有多远呢?咫尺见,却只能隔河 相望。
在《孔雀东南飞》一诗中,我们学 过“初七及下九”这个文化知识, 其中“初七”是指农历七月初七, 也称之为“七夕”。“七夕”是 一个美好而又充满神话色彩的节 日。
中国四大民间爱情故事是?
• 这四大爱情故事可以说个个都是惊天地, 泣鬼神,用尽了多少文人墨客的笔墨,也 赚足了后世人多少眼泪,同时也羡慕死了 多少对爱情有着无限憧憬的年轻人,也太 有才了。