《桃花源记》课内外对比阅读练习及答案
古诗文阅读《桃花源记》课内外对比阅读及参考答案
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阅读下面的文言文，回答1～5题。
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，
豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之
属。吁陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，
悉女。外人。黄发垂量，并怕然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，
设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避
秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为
具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停
数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有
神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三
夹“，皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练
习，尽得同术。
①相州汤阴：今河南汤阴。②负：具有。③强：擅长于。④斤：在这里表示弓的强度的单位。⑤周同：人名，擅长射箭。⑥矢：箭。⑦的：箭靶的中心。⑧筈(kuó)：箭的尾部。
1．解释下列句子中加着重号的词。
（1）余人各复延至其家延：
（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：
2．跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是（）例句：率妻子邑人来止匕绝境，不复出焉，速与外人间隔。
《桃花源记》课内外对比阅读练习及答案
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课题：《桃花源记》课内外对比阅读审核：做题：
班级：姓名：得分：用时：(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．（）⑵阡陌
．．交通（）
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
《桃花源记》课内外对比阅读练习和答案解析
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(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
5．渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。（3分）
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便合船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍伊然，有良田美池桑竹之属。吁陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉女。外人。黄发垂量，并怕然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中间有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人—一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
【乙】岳飞，字鹏举，相州汤阴“人。少负“气节，沉厚寡言。天资敏悟，强“记书传，尤好《左氏春秋》及利、吴兵法。家贫，拾薪为烛，诵习达旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤“。学射于周同”。同射三夹“，皆中的”，以示飞。飞引弓一发，破其害“；再发，又中。同大惊，以所受良弓赠之。飞由是益自练习，尽得同术。
①相州汤阴：今河南汤阴。②负：具有。③强：擅长于。④斤：在这里表示弓的强度的单位。⑤周同：人名，擅长射箭。⑥矢：箭。⑦#from 本文来自九象，全国最大的免费
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1．解释下列句子中加着重号的词。
（1）余人各复延至其家延：
（2）生有神力，未冠，能挽弓三百斤未冠：
2．跟例句中的“与”意义和用法不同的一项是（）
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(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女
衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮
有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于
己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然（）⑵阡陌交通（）
．．．．
⑶不独子其子（）⑷货恶其弃于地也（）
．．
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属属予作文以记之
．．
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独
、废疾者皆有所养此独以跛之故，父子相保．．
D．大道之行也长跪而谢之
．
．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的
田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女
衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于
己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．（）⑵阡陌
．．交通（）
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
5．陶渊明描绘的“世外桃源”艺术地再现了“大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。
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【甲】林尽水源，便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭,才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着,悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》)
【乙】大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用，幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作,故外户而不闲，是谓大同。(选自《礼记·礼运》) 在大道施行的时候，天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信，培养和睦（气氛)。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做理想社会。
１.解释下面加点的词语。（4分)
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是（)（２分)
Ａ.有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．（）⑵阡陌
．．
交通（）
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记礼运》）
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1.解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨.然. （）⑵阡阳交通（）
⑶不独子,其子（）⑷货恶其弃于地也（）
2.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A .有良田美池桑竹之属. 属予作文以记之
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【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。所以人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女，要使老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务，女子有归宿。对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了，这叫做理想社会。
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
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【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．（）⑵阡陌
．．
交通（）
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
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【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用,幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归.货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。 (选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语.（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（ )
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ )（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。(4分）
⑴黄发垂髫,并怡然自乐。
⑵选贤与能,讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷［粮食作物］随时艺［种植]”的诗句,【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”,【乙】文中与之异曲同工的句子是：
桃花源记课内外对比阅读练习和答案解析
《桃花源记》课内外对比阅读练习
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文言文对比阅读
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(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．（）⑵阡陌
．．交通（）
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
《桃花源记》课内外对比阅读练习及答案
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(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十
步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女
衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，
壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于
己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑴阡陌
⑴不独子．其子（）⑴货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑴选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑴孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
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(一)阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。（节选自《桃花源记》）
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闲，是谓大同。（选自《礼记·礼运》）
1．解释下面加点的词语。（4分）
⑴屋舍俨然
．．交通（）
．．（）⑵阡陌
⑶不独子．其子（）⑷货恶．其弃于地也（）
2．下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（）（2分）
A．有良田美池桑竹之属．属．予作文以记之
B．男女衣着，悉．如外人事元大小，悉．以咨之
C．矜、寡、孤、独．、废疾者皆有所养此独．以跛之故，父子相保
D．大道之．行也长跪而谢之．
3．翻译下面句子。（4分）
⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4．理解文意，用原文语句填空。（2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有“桑竹垂余阴，菽稷[粮食作物]随时艺[种植]”的诗句，【甲】文中描述的田园景象与之类似的句子是：
⑵孟子有句名言：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，【乙】文中与之异曲同工的句子是：
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课题：《桃花源记》课内外对比阅读 班级：—姓名:
（一）阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山，山有小口，仿
佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 （节选自《桃花源记》
【乙】大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲， 壮有所
用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。 己；力恶其不出于身也， 不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作， 自《礼记礼运》）
2 .下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（ A .有良田美池桑竹之属.
属予作文以记之
B •男女衣着，悉.如外人
事元大小，悉.以咨之
C .矜、寡、孤、独.、废疾者皆有所养 此独以跛之故，父子相保
D .大道之行也
长跪而谢之
3 .翻译下面句子。（4分） ⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵选贤与能，讲信修睦。
4.理解文意，用原文语句填空。 （2分）
⑴陶渊明在《桃花源诗》中有
桑竹垂余阴，菽稷［粮食作物］随时艺［种植］”的诗句，【甲】文中描述的
田园景象与之类似的句子是： _______________________________________
⑵孟子有句名言：
老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼
”【乙】文中与之异曲同工的句子是：
_
5 .陶渊明描绘的世外桃源”艺术地再现了 大同”社会的生活风貌，因此二者有许多相似的地方。请参 照示例，从两段选文中再找出一例，说说它们的相似之处。
（3分）
示例：从 阡陌交通，鸡犬相闻”可以看出 桃源”中社会环境和平安宁，这就是 大同”社会中的 盗窃乱 贼而不作”
（二）阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【甲】林尽水源，便得一山。山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人；复行数十 步，豁然开朗。土地平
旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属；阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女 衣著，悉如外人；黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先 世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此 人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：
不足为外人
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得分：
1.解释下面加点的词语。 ⑴屋舍俨然 （
⑶不独子其子（ (4 分)
⑵阡陌交通
（
⑷货恶其弃于地也（
）
不独子其子，使老有所终， 货
恶其弃于地也，不必藏于 故外户
而不闲，是谓大同。
（选
用时:
)(2 分)
道也。”
――选自《桃花源记》
【乙】明日，宿旦子冈 ①。甫②行数里，见四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田间。盖江北之俗，妇
女亦耕田力作，以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵
③美矣。偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌
园，而妇人汲井且浣 ④衣，门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。余顾而慕之，以为 此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也。
不足为外人道也。”
［二 ］水陆草木之花，可爱者甚蕃。 而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，
香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。 之爱，同予者何人？
牡丹之爱，宜乎众矣。
［三］嗟夫！予尝求古仁人之心， 或异二者之为，何哉？ 不以物喜, 处江湖之远则忧其君。 是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？ 其必曰 乎。噫！微斯人，吾谁与归？ ［四］燕人生于燕，长于楚，及老而还本国。过晋国，同行者诳之。指城曰：此燕国之城。”其人变容。 指社（祭祀的神社）曰：
此若里之社。”乃喟然而叹。指舍曰：
此先人之庐。”乃涓然而泣。指垅（坟墓）
【注释】①旦子冈：在江苏省江宁县附近。②甫：刚。③洵（ x (n ): —选自戴名世《乙亥北行日记》 确
实。④浣：洗衣。
1.解释下列加点的词。 ⑴仿佛若有光 ⑶其丈夫方担粪灌园
(4 分)
(
⑵悉如外人 ⑷自恨不如远甚也（
2 .下列选项中，加点字的意义和用法完全相同的一项是（ A .屋舍俨然. B •有良田美池桑竹之 C •具答之
D .不足为外人道也
见四野禾苗油油然. 余顾而慕之 老幼男女俱.耘于田间 以为此一家之中
3 .用7"标出下面句子的朗读节奏。（只标一处）（2分） ⑴其中往来种作
⑵其丈夫方担粪灌园 4 .翻译下列句子。（6分） ⑴黄发垂髫，并怡然自乐。
⑵老幼男女俱耘于田间。
5.【甲】【乙】两段文字所展现的生活图景有什么共同之处？（ （三）阅读【甲】【乙】两段选文，完成问题
【内蒙古呼和浩特市】 三、阅读下面文言文选段，完成 )(3 分)
2 分)
7— 11 题。 (14 分)
［一］见渔人，乃大惊，问所从来。 自云
先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境, 魏晋。 此人一一为具言所闻，皆叹惋。 具答之。 便要还家， 不复出焉，遂与外
余人各复延至其家，皆出酒食。
设酒杀鸡作食。 村中闻有此人，咸来问讯。
人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论 停数日，
辞去。此中人语云:
晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人甚爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲
不以己悲；居庙堂之高则忧其民； 先天下之
忧而忧，后天下之乐而乐”