绍兴丝绸史..
绍兴丝绸史分析
绍兴丝绸史绍兴是中国丝绸的发祥地之一。
在六七千年前的河姆渡文化时期已透出蚕织信息；唐宋时代为绍兴丝绸业的鼎盛期，珍品迭出，产品剧增，以“越罗”总其名而为朝野所重，成为东南丝织业的中心。
宋末至元明，绍兴丝绸业受挫，日渐落于杭、嘉、湖之后。
进入近代以来，先后有过三次较大的发展势头，但最后均遭摧抑。
新中国成立后，尤其是改革开放以来，绍兴丝绸业获得了空前的发展，重新成为浙江省最重要的丝绸生产基地之一。
一、唐以前的发展期早在新石器晚期，绍兴地区即留下了蚕织痕迹。
位于宁绍平原而紧邻绍兴的河姆渡文化遗址，出土了距今6700年左右的骨梭、打纬刀、陶质纺轮等大量原始纺织工具，在一件盅形雕器上雕有四条蚕形纹饰，蚕首及蚕身清晰，作蜿蜒蠕动状。
到4100多年前的夏时代，绍兴已出产和使用丝绸织物。
《尚书·禹贡》、《史记·夏本纪》载，禹治水所到之处，“桑土既蚕”，“其筐织贝”，以丝织物为进贡之物。
《左传·哀公七年》载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
”文中“涂山”即绍兴之会稽山。
《韩非子》日：“禹会诸侯于会稽之山。
”《禹穴记》日：“禹既平水土，会诸侯稽功于涂，禹崩，遂葬于会稽之阴，故山日会稽。
”可见其时在古绍兴已盛行以丝绸作为诸侯执物的风气。
大约在距今2500年前的春秋末年，丝绸业在绍兴民间得到极大普及。
公元前494年，越王勾践败于吴国，退栖会稽，向谋臣询问复国之计，计倪等曰：“必先蓄积食钱布帛；”“必先省赋敛，劝农桑。
”勾践遂将“劝农桑”定为国策，并“身自耕作，夫人自织”，以示劝倡。
同时，勾践以丝绸作为馈赠贿赂之物，广泛结交诸侯君臣，又于每年春秋两季向楚、晋、齐等国馈赠大批丝绸，以此为向吴报仇雪耻铺平道路。
统治者的刻意劝倡和大量需求，使绍兴丝绸在历史上第一次得到巨大发展。
首先，外地的先进技术被吸收了过来，《说苑》载：“鲁人善织履，妻善织缟，而徙于越。
”其次，品种日趋丰富，除传统的币、帛、采、罗、纱等以外，还独创了“榖”, 成为后世“绉纱”的鼻祖。
丝绸交易谈判案例
丝绸交易谈判案例篇一：丝绸销售丝绸销售（一）背景介绍20世纪80年代中期，香港的丝绸市场主要是日本、韩国、台湾和香港本地制造商的天下。
内地生产的丝绸产品由于花色品种和质量等问题在香港的市场份额大幅度地下降，从以往的90%已经下降到10%左右，企业的生存面临着挑战。
为改变这一不利状况，绍兴丝绸厂的范厂长决定以新的产品开辟新的市场，向欧美市场进军。
在经过一番周密的市场调研，获取了对市场价格和消费者需求方面的信息之后，绍兴丝绸厂开始小批量地生产各种不同花色和图案的丝绸产品。
产品的图案根据不同文化、习惯和品味设计，力求满足不同层次人群的需要。
（二）谈判在一个凉爽的秋天，一个叫做爱德华?尼古拉的美国女商人来到了绍兴丝绸厂。
范厂长在厂里的样品展览室接见了她。
尼古拉仔细研究完展览室的样品后脸上露出了满意的神色。
这时她突然转向范厂长并提出她打算预定其中的7种款式，她的报价是每码（1码=0.9144米）3.5美元。
听到尼古拉的报价后，范厂长并没有对她的报价做出正面回答，而是报出了同类产品在意大利、法国和欧洲其他国家以及美国的价格，接着他报出了5.36美元的价格。
听到这个价格，尼古拉大叫起来，5.36美元是香港的零售价格，如果她以此价格成交，她的老板一定要骂她笨蛋。
范厂长信心十足地回答说这个价格是香港的零售价，但是目前香港市场上没有这样的产品。
事实上，这个价格是产品的成本价，因为工厂所进的坯绸价格是每码5美元，印染加工费是每码0.36美元。
而同类产品在欧洲市场上可以卖到每码30美元。
范厂长进一步强调说，因为这是第一次与她做生意，建立友谊和关系式第一位的，因此他的报价是不赚钱的。
尼古拉再也沉不住气，不断提高自己的报价，从4美元到4.2美元，再到4.3美元，最后提到4.6美元。
范厂长只是微笑不语，最后他让尼古拉回去再考虑考虑，并说有一句俗话，买卖不成友谊在。
尼古拉没有多说什么，她踏进汽车离去。
三天后尼古拉发来电报，希望与范厂长再谈谈。
绍兴旅游景点攻略：从历史名城到旅游胜地
历史文化
绍兴 历史文化名城 历史遗迹和文化资源
美食文化
南湖
绍兴美食文化
游客
绍兴黄酒
绍兴臭豆腐
四季变换的田园风光：绍兴的农田和 山丘在四季之间变化万千，每个季节 都有独特的美。
春天的田园风光 绍兴的农田在春天里绿意盎然，山丘上野花烂漫，如诗如画。 夏天的田园风光 夏季，绍兴的农田一片金黄，山丘上的树木郁郁葱葱，给人一种清凉的 感觉。 秋天的田园风光 秋季，绍兴的农田变成了金黄色的海洋，山丘上的树叶变得五彩斑斓， 如同一幅美丽的油画。
绍兴是文化名人的故乡 根据历史记载，陆游、王阳明等许多文化名人都出生或活动在绍兴。 绍兴旅游资源丰富 绍兴拥有丰富的自然和人文景观，如鲁迅故里、越王勾践陵等，吸引了大量游客前来观光旅游。 绍兴美食闻名天下 绍兴菜以其独特的口味和精湛的烹饪技艺而闻名，成为中国八大菜系之一。
古老的城市布局：绍兴的城市布局和建筑风格保留了大量古代元素。
03
绍兴的传统工艺
绍兴酒的酿造技艺：绍兴黄酒是中国四大名酒之一，其酿造工艺世代相传。
绍兴黄酒是中国四大名酒之一 根据中国酒文化协会的数据，绍兴黄酒在2019年成为中国四大名酒之一。 绍兴黄酒的酿造工艺世代相传 绍兴黄酒的酿造工艺已有千年历史，代代相传，成为绍兴独特的文化遗产。
绍兴织造的传统技艺：绍兴丝绸 以其独特的织造技艺和优雅的质 地闻名于世。
绍兴丝绸的历史悠久 根据历史文献记载，绍兴丝绸的历史可以追溯到公元前278 年。 绍兴丝绸的独特织造技艺 绍兴丝绸以其独特的织造技艺而闻名于世，如提花、绣花等。 绍兴丝绸的优雅质地 绍兴丝绸以其柔软、光滑、光泽的质地而受到赞誉，被誉为 “丝绸之王”。 绍兴丝绸在旅游中的价值 绍兴丝绸作为绍兴的一张名片，吸引了大量游客前来参观和 购买，成为绍兴旅游的重要收入来源。
绍兴的概括
绍兴的概括全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：绍兴是一座位于中国浙江省东部的历史文化名城，素有“鱼米之乡、丝绸之府、文化之邦”的美誉。
绍兴自古以来就是文化荟萃之地，孕育了许多杰出的文化人物，如曹雪芹、袁枚等。
其悠久的历史和丰富的文化底蕴吸引着无数游客前来探访。
绍兴的历史可以追溯到春秋战国时期，是吴越文化的重要发祥地之一。
在宋元明清等朝代，绍兴都是重要的政治、经济和文化中心，留下了许多珍贵的历史遗迹。
其中最具代表性的要数鲁迅故居和世界文化遗产绍兴古城了。
鲁迅故居是中国现代文学史上的一座重要纪念地，也是绍兴的标志性建筑之一。
鲁迅先生是中国近现代文学的奠基人之一，他的作品影响了一代又一代的中国人。
在鲁迅故居，游客可以近距离感受这位伟大文化人物的生平和作品，体会到他对中国文学的深远影响。
绍兴古城则是绍兴历史文化的缩影，其建筑风格融合了吴越文化和文化的独特韵味。
古城内保存着许多古代建筑和文物，如八字桥、惊驿亭等，每一处都流露着浓厚的历史气息。
漫步在古城中，仿佛穿越时光，体验古人的生活方式和文化传承。
除了历史文化遗产，绍兴还以其独特的饮食文化闻名。
作为江南水乡的一部分，绍兴有着丰富的水产资源，海鲜和特色小吃在这里应有尽有。
如绍兴的螃蟹、河虾、酒糟鱼等都是当地人和游客的最爱。
绍兴还是中国名酒之乡，绍兴黄酒以其独特的酿造工艺和口感而闻名于世。
来到绍兴，品尝一碗正宗的绍兴肉粽，再来一杯绍兴黄酒，绝对是一种享受。
绍兴的旅游资源丰富多样，不仅有独具特色的历史文化景点，还有美丽的自然风光。
如绍兴的东湖、兰亭等自然景观，给游客带来一种身临其境的感受。
在这里，人们可以漫步湖畔、登高远眺，感受大自然的宁静与美丽。
不管是追溯历史、品味美食，还是欣赏自然风光，绍兴都能让人流连忘返。
绍兴是一座充满魅力的城市，拥有丰富的历史文化底蕴和独特的饮食文化，吸引着无数游客前来探访。
无论是追溯历史、品味美食，还是欣赏自然风光，绍兴都能让人物留恋，成为一座不可多得的旅游胜地。
中国丝绸的起源和发展历程
中国丝绸的起源和发展历程关于丝绸的起源，我国古代史籍中流传着不少神话传说，中国丝绸，源远流长，至少在距今5000年的新石器时代，我国长江流域和黄河流域已出现了丝绸的曙光。
浙江湖州钱三漾出土的绢片距今4750年，为长江流域出土最早、最完整的丝织品;河南荥阳青台村出土的罗织物距今5630年，是黄河流域发现最早的丝织品;浙江余姚河姆渡出土的原始织机，是我国新石器时代纺织技术上的重要成就之一。
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丝绸的发展历程专家们根据考古学的发现推测，在距今五六千年前的新石器时代中期，中国便开始了养蚕、取丝、织绸了。
到了商代，丝绸生产已经初具规模，具有较高的工艺水平，有了复杂的织机和织造手艺。
在西周及春秋战国时期，几乎所有的地方都能生产丝绸，丝绸的花色品种也丰富起来，主要分为绢、绮、锦三大类。
锦的出现是中国丝绸史上的一个重要的里程碑，它把蚕丝的优秀性能和美术结合起来，大大提高了丝绸产品的文化内涵和历史价值，影响是很深远的。
到了秦汉时期，丝织业不但得到了大发展，而且随着汉代中国对外的大规模扩展影响，丝绸的贸易和输出达到空前繁荣的地步。
贸易的推动使得中原和边疆、中国和东西邻邦的经济、文化交流进一步发展，从而形成了著名的“丝绸之路”。
这条路从古长安出发，经甘肃、新疆一直西去，经过中亚、西亚，最终抵达欧洲。
三国、两晋、南北朝的长期战乱，造成对黄河流域经济的严重破坏，到了隋代，中国蚕桑丝绸业的重心已经转移到了长江流域。
唐朝是丝绸生产的鼎盛时期，无论产量、质量和品种都达到了前所未有的水平。
丝绸的生产组织分为宫廷手工业、农村副业和独立手工业三种，规模较前代大大扩充。
同时，丝绸的对外贸易也得到巨大的发展，不但“丝绸之路”的通道增加到了三条，而且贸易的频繁程度也空前高涨。
丝绸的生产和贸易为唐代的繁荣做出了巨大的贡献。
宋元时期，随着蚕桑技术的进步，中国丝绸有过短暂的辉煌。
绍兴的旅游景点大全
绍兴的旅游景点大全
绍兴是中国浙江省的一个历史文化名城，拥有众多的旅游景点。
以下是绍兴的一些知名景点：
1. 东湖：位于城市中心的城隍山顶，是绍兴最大的湖泊，湖畔风景优美，有许多特色建筑和游乐设施。
2. 鲁迅故居：中国现代文学家鲁迅的故居，是一座典型的明清建筑，展现了鲁迅的生活和创作环境。
3. 吴越王宫：吴越国的皇宫遗址，是中国历史文化遗址保护单位之一，展示了古代吴越文明的辉煌。
4. 茅盾故居：中国现代作家茅盾的故居，也是一座典型的江南园林式建筑，展示了茅盾的生活和创作经历。
5. 绍兴柯岩风景区：以柯岩古镇为核心，是绍兴最具特色的旅游景区之一，有众多古建筑和历史文化遗址。
6. 中国丝绸博物馆：位于柯岩风景区内，是中国唯一一座以丝绸为主题的国家级专题博物馆。
7. 绍兴皇家酒文化博物馆：展示了绍兴的酿酒历史和酒文化，有丰富的酒类收藏和展品。
8. 绍兴鼋头渚：以西湖风光为背景的一片湖滨景区，有独特的湖光山色和传统文化。
9. 越王城遗址：是中国历史文化遗址保护单位，是古越国和吴越国的政治和文化中心。
10. 衢山风景名胜区：位于绍兴市东南部，是中国著名的道教名山，有山水秀丽和古建筑群。
以上仅是绍兴的一部分旅游景点，绍兴还有许多其他值得一去的地方。
参观绍兴博物馆的观后感
参观绍兴博物馆的观后感参观绍兴博物馆，让我对这座历史名城更加了解，也让我感受到了浓厚的文化氛围。
在这次观后感中，我将分享我对博物馆内展品的观察和一些收获。
砖木结构的建筑，仿佛把我带回了古时候。
步入博物馆的大门，首先映入眼帘的是那座古色古香的建筑，它以精致的砖木结构和独特的园林布局让我顿时感到兴奋。
走进博物馆的大殿，我被大殿中心的一幅巨大油画所吸引，画中描绘了绍兴古城的百年演变。
这幅油画生动地展示了绍兴历史的沧桑变迁，让我意识到这座城市的丰厚底蕴和历史文化。
进入博物馆的展厅，展品的精美令人叹为观止。
首先是绍兴的历代名人展区，我看到了许多驰名中外的文化名人的字画、书籍和文房四宝。
这些文化瑰宝，无论是内容还是形式都表达了绍兴文化的卓越成就。
其中，我特别关注了陈澄波的作品，他以其独特的画风和精湛的技艺成为了中国现代画坛的一代宗师。
通过观赏他的作品，我感受到了他对自然景观的独到见解和对艺术的追求。
博物馆的另一个展区则向我展示了绍兴丝绸的历史和制作工艺。
我看到了各种各样的丝绸制品，从传统的锦缎、绢帛到现代的丝巾、衣物，都展示了绍兴丝绸的多样性和精湛工艺。
通过细致的观察，我了解到绍兴丝绸的特点是光泽度高、手感柔软，而且颜色鲜艳。
这使得绍兴丝绸成为了中国传统文化中不可或缺的一部分。
博物馆还开设了古代农耕文化展区，展示了绍兴古代农耕的历史和技术。
在这个展区，我见到了许多古代农具，如犁、锄头和种子袋，并了解到了古代农耕技术的重要性以及它对绍兴农业发展的影响。
同时，博物馆还通过多媒体展示了古代农耕的场景，让我仿佛置身于古代的农田之中，亲身体验到了那时的农耕生活。
此外，在博物馆的角落里还设有专门的文物保护区。
这个区域通过透明的玻璃展示了文物保护的过程和技术。
我看到了工作人员正在进行文物的修复和保护工作，他们耐心细致地进行着复原、清洁和防护等工作。
通过观察，我深刻体会到了文物修复的复杂性和保护的重要性。
同时，这也让我更加珍惜文物的价值和意义。
第二讲 浙江丝绸文化史
第二讲浙江丝绸文化史第一章曙光初现——史前时期的浙江丝绸1926年，山西省夏县西阴村，中国考古学前辈李济博士带队挖掘考古出土了半个茧壳。
这个遗址属于仰韶文化前期，距今约5000年。
半个茧壳的出土被视为中国蚕丝业起源的重要物证。
在中国历史上，一直传说皇帝的元妃嫘祖发明了养蚕治丝的方法，历代统治者也将嫘祖奉为“先蚕”进行祭祀。
远古的传说加上半个茧壳的出土，一时间黄河流域是中国蚕丝业发祥地的说法似乎成了公认。
然而，亘古以来在中华大地上奔腾不息的长江，是否也同样是孕育中华文明的母亲河？特别是长江下游环太湖流域那一片美丽富饶的平原上，是否也一样地诞生过功被千秋的原始蚕桑业？浙江河姆渡文化、马家浜文化、良渚文化等一系列史前遗址的发现，为解答这一疑问提供了重要线索。
一、杖首上的蚕纹河姆渡遗址首次挖掘于1972年，在1977年冬的第二期发掘时，出土了一个牙雕杖首，其特别之处在于上面栩栩如生的雕刻着四条虫纹。
这四条虫纹非常像蚕，看起来好像正在向前蜿蜒蠕动，头部和身上的横节纹明显。
另外还有一件陶片上绘有昆虫吃叶纹，虫体弓背屈体，沿着叶的边缘吞食，形象逼真。
河姆渡的先民们为何要在他们的器具表面绘上昆虫纹呢？这种昆虫与他们的生活有着什么样的特殊联系呢？从出土文物推论，河姆渡人已经进入农耕定居生活，日出而作，日落而息，生活富足而安闲。
目前学术界基本公认，鸟崇拜是东南史前部落最普遍的原始信仰，并与太阳崇拜密切相关，而豕则与水、雨等自然力密切相关，是农业定居时代产生的一种观念，因此河姆渡人以鸟、太阳、豕、禾等图像来表达自己对天地的敬畏与未来的期盼。
那么，牙雕杖首表面上刻着的四条蠕动着的虫又代表着什么呢？据推断，这四条虫很可能正是蚕。
二、丝衣玉饰继河姆渡文化与马家浜文化、崧泽文化以后之后的良渚文化，从目前发掘的遗址与出土文物看，良渚文化已经有一套以玉器和祭祀为中心的完整的礼制形式，祭祀活动非常频繁，社会组织形态已经进化到邦国的阶段，出现了贫富差距与阶级分化，即从原始社会跨入了文明社会的行列。
传承古越文化 尽显绍兴本色
传承古越文化尽显绍兴本色绍兴，因其悠久的历史和独特的地理环境，拥有独特的文化底蕴，其中最具代表性的便是古越文化。
古越文化是绍兴地区的传统文化，它以古越国为背景，包含了丰富多样的历史、文化和民俗。
古越文化的历史可以追溯到三千多年前的夏朝时期。
相传在夏朝时期，绍兴地区就是古越人的聚居地，他们建立了独立的国家——古越国。
古越国是一个繁荣发达的国家，政治、经济、文化都取得了较高的成就。
古越文化是古越国的文化遗产，它融合了古越人的思想、信仰、价值观念等，形成了独具特色的文化传统。
古越文化的精髓在于对自然的崇拜与融入。
绍兴地处江南水乡，拥有丰富的水资源和优美的水乡风光。
古越人将水视为生命之源，他们把水纳入到自己的信仰体系中，并且将之融入到他们的艺术创作中。
著名的古越瑞山石包括了书法、绘画、篆刻、木刻等多种艺术形式，它们的创作都离不开对水的描绘和借鉴。
古越人将水的流动、水的柔和、水的质感等特点融入到了自己的艺术创作中，形成了独特的艺术风格。
古越文化还以丝绸文化为代表。
绍兴是中国丝绸之乡，有着悠久的丝绸制造历史。
古越人善于织绣，他们制作的丝绸制品在当时享有盛誉。
丝绸文化是古越文化的一个重要组成部分，它代表了古越人的智慧和美学追求。
绍兴的传统织锦以细腻的手法和精湛的技艺著称，其精美程度令人叹为观止。
绍兴还是中国著名的绣的故乡，古越绣以细密的针法、鲜艳的色彩和独特的构图风格而闻名。
古越绣被誉为中国绣艺的瑰宝，它体现了古越人对生活的热爱和对美的追求。
古越文化的影响在绍兴地区是无处不在的。
在绍兴的建筑中，可以看到古越文化的痕迹。
绍兴的传统建筑大多采用木结构，外立面使用黑、红、白三种颜色，这些都是古越文化对建筑的影响所体现出来的。
绍兴的传统习俗和节日也与古越文化息息相关。
绍兴的端午节就有着悠久的历史，有着丰富多样的庆祝活动。
其中最为著名的莫过于龙舟比赛。
龙舟比赛是古越文化的传承，它源于古越人对祖先的敬仰，也是对水的崇拜的一种表达。
宋代的丝绸制造及其历史变迁
宋代的丝绸制造及其历史变迁宋代是中国历史上一个重要的时期，它的文化、政治、经济、科技、艺术等方面都有着很高的成就。
其中，丝绸制造业是宋代经济的重要支柱之一，也是宋代文化和艺术的重要体现之一。
本文将从宋代丝绸制造的历史变迁、丝绸制造的技术和艺术特色、丝绸制造业对宋代经济的贡献等方面进行探讨。
一、历史变迁宋代丝绸制造的历史可以追溯到唐代和五代时期。
唐代末期，主要有两大丝绸产地：一个是丝质出产地益州，今日四川省的成都、陕西的宝鸡等地；另一个是丝绸出产地江南，包括江苏、浙江、安徽、福建等地。
五代时期，由于战乱和政治动荡，丝绸制造业遭到了破坏和萎缩。
到了宋代，尤其是南宋时期，丝绸制造业逐渐复苏和发展。
南宋时期，苏州、杭州、嘉兴、绍兴等地成为了著名的丝绸产地，宋代丝绸产量逐年增加。
二、技术与艺术宋代丝绸制造技术不仅有所提高，而且学术研究也取得了突破。
唐代以前的丝绸制造方法主要是采用机织，而宋代则开始采用手工和机织相结合的方式。
宋代的丝绸制造技术已经相当成熟，未来的几百年里，丝绸制造技术并没有大的改变，只是在细节上进行了不断的改进。
宋代的丝绸制造业在技术和艺术方面的进步，使得丝绸制品的质量和美观度得到了大大提高。
在工艺方面，宋代的绸缎采用的是分解丝织成的丝绸；而在图案方面，精美的织锦花纹得到了广泛应用。
宋代丝绸制品具有轻盈柔软、手感光滑、富有光泽和延展性强等特点，因此，宋代的绸缎、绫罗等丝绸制品藏品得到了广泛赞誉。
三、经济贡献宋代的丝绸制造业对当时的经济发展做出了巨大的贡献。
丝绸制品的出口成为当时国际贸易的重要组成部分之一，对宋代的整体经济贡献巨大。
同时，由于丝绸制造业的发展，宋代的农民和手工业者也得到了很大的发展机会。
丝绸生产的发展，增强了农村的经济实力，并吸引了不少手工业者到城市从事此项产业。
四、结语宋代的丝绸制造业是当时经济和文化的重要组成部分，对中国的丝绸制品制造工艺和市场地位有着深远的影响。
在手工艺制品时代，宋代的绸缎、绫罗等丝绸制品曾经享誉盛名，在丝绸坊里，手工制取的丝线成为居民装扮和礼仪用品的主要材料。
绍兴“三缸”之“染缸”
绍兴“三缸”之“染缸”据史料记载，在新石器时代，于越先民开始用葛、麻等野生作物韧皮纤维纺纱织布，偶称“越布”（越布”这一名称即由此而来）。
随着岁月的流逝，越布产量逐年上升，例如，越王一次就献给吴王夫差葛布十万。
至汉代，山阴越布曾被列为贡品。
三国时，越布蜚声海外。
魏晋南北朝时，葛布、麻布已成为江西百姓主要衣饰，唐代，越州的交梭白纱、花纱全国闻名，畅销各地。
宋代，棉花种植业传入浙江后，于是，绍兴农村始有棉纱、棉布土纺土织业。
明代、成化年间曾有诗云：“女织有余布，男耕有余谷”，随着生产的发展，越布的畅销，于是到清代乾隆五年（公元1740年）就出现了印染业。
由于生产的不断发展，社会的安宁，当时绍兴城乡炼染业也开始逐步发达起来，并出现“练色比生邻，凌晨展素镐”的盛况。
许多染坊招收艺徒，雇佣工人，生产规模逐年扩大。
嘉庆年间（1796一1820年），山阴县还设有官办织染局来掌管全县纺织印染业。
宣统初年，会稽具有民间染坊35家，那时普遍采用“一只淘锅二根棒，一顶土灶二只缸”的手工生产方式，使用植物颜料染色，当时农村较为多见的是采用媒染法染靛蓝色。
清代时，绍兴除“越布”染色外，又出现丝绸染色。
据史料记载，春秋越国时期，越王勾践把“劝农桑”定为富国裕民国策之一，境内男女老小努力耕桑，并向鲁国学习丝织技术。
至汉代，桑蚕业地位在畜牧业之上，蚕丝生产也成为会稽农妇主要劳动内容，三国和晋朝时，会稽蝉丝织绸技术有所提高和发展。
隋朝初期，实行“永业桑田”制、至唐代，越州已成为南方新兴蚕丝缫织业中心，明代万历年间，（1573一1619年）绍兴农村普遍栽桑养蚕，朝廷在绍兴城区设有“染织局”，向机户低价摊派宫用丝绸织造数。
当时，绍兴丝绸重点产地华舍、齐贤镇出现一批染坊，原料已从用桑柴、豆柴、山扼等天然植物染料，改为纯碱，胰子、石灰等。
宣统年间，商品经济发展，绍兴一些丝织高手和名染匠还聘外出，到南京、苏州、杭州等地丝坊、染铺传授技艺。
描写绍兴一日游的句子唯美(精选合集2篇)
描写绍兴一日游的句子唯美(篇一)绍兴一日游，一场缱绻的梦境，一抹浓郁的水墨色彩，那里有富有历史底蕴的文化古迹，有绵延起伏的山水田园，更有舒适宜人的生活氛围，让人心醉神迷。
1. 绍兴城里，古老的石桥仍然承载了时光的沉淀，让人仿佛穿越到古代的盛世。
2. 水波潋滟，如诗如画的鉴湖是必去之地，湖上的孤山更是一副精美的山水画卷。
3. 深入绍兴的历史文化街区，穿梭于曲巷之间，仿佛漫步在古代的长街，感受着古老的街市繁华。
4. 走进百步亭，古色古香的亭子里弥漫着文人墨客的气息，这里是品味古风的最佳选择之一。
5. 餐厅里端上独具特色的鲜美小吃，品味着以绍兴豆腐为代表的传统美食，让人食指大动。
6. 南湖与西湖之间，绍兴的山水田园散发着它独特的韵味，仿佛进入了另一个世界。
7. 踏上绍兴之桥，回眸一瞥，迷人的古城美景尽收眼底，让人心旷神怡。
8. 水乡景致，如画如诗的东方水村展现出宛如世外桃源的风光，让人忘却尘世尘嚣。
9. 沐浴在古城的历史光辉中，想象曾经盛世的辉煌，仿佛能听到曲艺传承的古老音符。
10. 到达绍兴酒后，乘坐游船漫游钱塘江，感受江南水乡的宁静和韵味。
11. 漫步在鲁迅故居，寻找着这位伟大文学家留下的足迹，领略他的创作灵感所在。
12. 赏识续写绍兴博物馆的精美古文物，细细观赏着千年历史的积淀。
13. 登上胜利河坝，俯瞰绍兴的全景，一片绿意盎然的景色让人心旷神怡。
14. 到达绍兴的夜市，熙熙攘攘的人潮中，品尝当地特色美食，享受着夜晚的热闹氛围。
15. 拾级而上，登上虎跑泉山，展望整个城市的美丽景色，仿佛置身云端。
16. 游走于惠荷堂，享受这处宁静雅致的园林，感受到了古人对生活的追求。
17. 绍兴的古运河上，乘坐着古老的木船，沿河畔穿梭，欣赏着传统的运河文化。
18. 感受绍兴的乡野风情，走入农田，亲手采摘新鲜的农产品，体验农耕的乐趣。
19. 坐在茶馆里，品尝绍兴茶的浓郁香气，体会传统茶文化的魅力。
20. 参观着绍兴的陶瓷博物馆，了解千年瓷都的辉煌历史，感受瓷器的韵味与精湛工艺。
绍兴旅游结束朋友圈说说
绍兴旅游结束朋友圈说说1. 绍兴旅游结束了，收获了美丽的风景和难忘的回忆。
2. 绍兴的古镇和水乡风情让我流连忘返。
3. 在绍兴的旅途中，感受到了浓厚的文化氛围。
4. 绍兴的美食让我大饱口福，尤其是那碗香喷喷的酱骨头。
5. 绍兴的古建筑让我仿佛穿越到了古代，感受到了历史的厚重。
6. 和朋友们一起游览绍兴，留下了美好的合影。
7. 绍兴的夜景真是美不胜收，灯光璀璨，令人陶醉。
8. 在绍兴的湿地公园里，看到了许多稀有的鸟类，真是一次难得的观鸟之旅。
9. 绍兴的茶文化让我对茶叶有了更深的了解，品味了正宗的龙井茶。
10. 在绍兴的古街小巷中漫步，感受到了浓郁的民俗风情。
11. 绍兴的博物馆展示了丰富的历史文物，让我对绍兴的历史有了更深的认识。
12. 绍兴的运河游船让我领略到了水上交通的独特魅力。
13. 绍兴的樱花季让我感受到了浪漫的氛围，美不胜收。
14. 绍兴的夜市热闹非凡，各种小吃让我大快朵颐。
15. 绍兴的古桥古街让我仿佛穿越到了古代，感受到了古人的生活。
16. 绍兴的山水画廊让我领略到了大自然的鬼斧神工。
17. 绍兴的千年古寺让我感受到了宁静与祥和。
18. 绍兴的水乡民居让我了解到了当地人的生活方式。
19. 绍兴的古戏台上演的戏曲让我领略到了中国传统文化的魅力。
20. 绍兴的酒文化让我品尝到了正宗的绍兴黄酒。
21. 绍兴的丝绸之路博物馆让我了解到了中国古代的贸易往来。
22. 绍兴的古城墙保留完好，让我感受到了古代城市的防御工事。
23. 绍兴的古典园林让我感受到了中国园林艺术的独特魅力。
24. 绍兴的夜游西湖让我欣赏到了美丽的夜景，仿佛置身仙境。
25. 绍兴的水上巴士让我体验到了独特的交通方式。
26. 绍兴的古代运河留下了丰富的历史遗迹，让我感受到了绍兴的历史底蕴。
27. 绍兴旅游结束了，带走了满满的回忆，期待下次再来。
绍兴练习题
一、选择题1. 绍兴市位于我国哪个省份？A. 浙江B. 江苏C. 安徽D. 福建2. 绍兴市下辖几个县（市、区）？A. 3个B. 4个C. 5个D. 6个3. 绍兴市的市花是什么？A. 梅花B. 兰花C. 紫薇D. 菊花A. 王羲之B. 陆游C. 鲁迅D. 沈从文5. 绍兴的著名景点有哪些？A. 越城古城B. 东湖景区C. 鲁迅故里二、填空题1. 绍兴市位于我国浙江省的_________地区。
2. 绍兴市的市树是_________。
3. 绍兴市著名的酒文化代表是_________。
4. 绍兴的_________被誉为“东方威尼斯”。
5. 绍兴的_________是中国十大名绣之一。
三、判断题1. 绍兴市是浙江省的省会。
（）2. 绍兴市有“江南水乡”之称。
（）3. 绍兴的丝绸产业历史悠久，闻名遐迩。
（）4. 绍兴的鲁迅故里是鲁迅先生的故居。
（）5. 绍兴的东湖景区是绍兴的标志性景点。
（）四、简答题1. 简述绍兴的历史文化。
2. 简述绍兴的旅游资源。
3. 简述绍兴的酒文化。
4. 简述绍兴的丝绸产业。
5. 简述绍兴的美食文化。
五、名词解释1. 越王勾践2. 王羲之3. 鲁迅4. 越剧5. 绍兴师爷六、论述题1. 论述绍兴在古代经济中的地位。
2. 论述绍兴在近代文学史上的贡献。
3. 论述绍兴在当代旅游发展中的作用。
4. 论述绍兴传统手工艺的传承与发展。
5. 论述绍兴在现代城市建设中的挑战与机遇。
七、案例分析1. 分析绍兴古城的保护与开发。
2. 分析绍兴酒业的国际化发展。
3. 分析绍兴文化旅游资源的整合与推广。
4. 分析绍兴传统产业的转型升级。
5. 分析绍兴在教育领域的改革与发展。
八、应用题1. 设计一条绍兴一日游的旅游路线。
2. 编写一篇关于绍兴美食的介绍文章。
3. 设计一个绍兴文化推广活动方案。
4. 分析绍兴在现代物流业中的发展潜力。
5. 编写一篇关于绍兴未来发展的展望文章。
九、阅读理解1. 阅读王羲之的《兰亭序》，回答相关问题。
浙江蚕丝文化.doc
丝绸品种
• 1、绫类丝绸 绫类丝绸按原料分为有纯桑蚕丝 织品，合纤织品和交织品。绫类织物的地纹是 各种经面斜纹组织或以经面斜纹组织为主，混 用其他组织制成的花素织物，常见的绫类织物 品种有花素绫，广陵，交织绫，尼棉绫等，素 绫是用纯桑蚕丝做原料的丝织品，它质地轻薄 ，用于裱画裱图。其他绫类织物色光漂亮，手 感柔软，可以做四季服装。
•
7、绒类丝绸 绒类丝绸外观有绒毛，质地比 较坚牢。市场上常见的有乔其立绒，金丝绒， 申丽绒，利亚绒等，它们的特点是手感良好， 庄丽华贵，可以作帷幕，窗帘，旗袍和其他服 装。但穿时要注意不要溅上水滴，因为各种绒 都不易洗涤
• “蚕丝被生产基地”：浙江嘉兴桐乡洲泉镇 • 蚕丝是自然界中集轻、柔、细为一体的天然纤 维，素有"人体第二皮肤"的美誉，被业界称为" 纤维皇后"。其主要成分为纯天然动物蛋白纤 维，其构造和人类的皮肤是最相近的，有87% 是一模一样的，内含多种人体必须的氨基酸， 有防风、除湿、安神、滋养及平衡人体肌肤的 功效。蚕丝滑爽、透气、轻柔、吸湿、不剌痒 及抗静电等特点使其成为制作贴身衣物的上乘 料子，而以蚕丝作为内质的蚕丝被更具有贴身 保暖、蓬松轻柔、透气保健等得天独厚的品质 和优点。
要探究中国蚕丝业的起源和早期发展脉络 ，最重要的莫过于出土于良渚文化钱山 漾遗址的丝织品了。在钱山漾良渚文化 遗址出土4000多年前的丝绸制品。
二、吴越桑曲——先秦时期的浙江丝绸业
• 吴楚争桑：《史记· 吴太伯世家》载：吴王僚九年（前518 ）时，“初，楚边邑卑梁氏之处女与吴边邑之妇女争桑， 二女家怒相灭，两国边邑长闻之，怒而相攻，灭吴之边邑 。吴王怒，故遂伐楚，取两都而去。”这从以侧面说明吴 国对蚕桑丝绸生产的重视及其在经济上的重要地位。 • 西施浣纱：西施被选中送往吴国之前，是一名在苎萝山下 浣纱的农家少女。苎萝山现在浙江诸暨市境内，离现在的 市中心不远的一条河边，现尚留有西施浣纱处，立有一块 刻着“浣纱”两字的巨石，岸边筑有浣纱亭。西施的故事 更是2000多年来代代相传。 • 范蠡提出的强国计划中，“省赋敛、劝农桑”是其中的重 要内容。越王勾践自己亲自耕作，夫人荆钗布裙，亲自蚕 织，杜绝一切浪费，为贵族们作出榜样，同心协力，厚积 钱帛，增强国家经济与军事实力。
赞美绍兴的经典句子
赞美绍兴的经典句子绍兴，一个古老而又充满魅力的城市，它以其独特的历史文化和自然风光吸引着无数游客。
下面是一些赞美绍兴的经典句子：1. 绍兴是一座古城，它的历史可以追溯到两千多年前，每一个角落都散发着浓厚的历史气息。
2. 绍兴的运河，被誉为“东方的威尼斯”，它曾经是贯穿南北的重要交通要道，如今成为了游客们流连忘返的景点。
3. 绍兴的古建筑保留着明清时期的风貌，每一座古楼古街都具有独特的韵味，仿佛穿越时光。
4. 越剧作为绍兴的传统戏曲，给这座城市增添了无穷的艺术魅力，每一场越剧演出都能让观众陶醉其中。
5. 绍兴的鲁迅故里是中国现代文化的重要象征，这里诞生了伟大的思想家鲁迅先生，他的文学作品深深地影响着后人。
6. 绍兴的茶文化源远流长，杭州西湖龙井、绍兴福鼎白茶等都是世界闻名的名茶，品茗一杯，仿佛沐浴在文人墨客的意境之中。
7. 绍兴的美食令人垂涎欲滴，酥皮肉粽、绍兴酒、醉蟹等都是必尝之物，每一口都是对味蕾的享受。
8. 绍兴的自然风光宜人，六和塔、柯岩、东方巴黎等景点都有着独特的自然景观，让人流连忘返。
9. 绍兴是中国丝绸之乡，这里的丝绸工艺传承了几千年的历史，绍兴的丝绸被誉为“东方的奢侈品”。
10. 绍兴的人文底蕴深厚，这里孕育了许多文化名人，如文学家鲁迅、书法家张旭等，他们的作品给后人留下了宝贵的文化遗产。
绍兴，这座古老而充满活力的城市，以其独特的魅力吸引着世界的目光。
无论是历史文化的沉淀还是自然风光的绚烂，绍兴都给人留下了深刻的印象。
在这里，人们可以感受到历史的厚重和文化的底蕴，体验到大自然的美妙和人文的温暖。
绍兴是一个值得一生去探索的城市，它将给每个人带来不同的感动和思考。
无论是古老的建筑、传统的艺术还是美味的美食，绍兴都将为你带来一次独特的旅行体验。
让我们一起走进绍兴，感受这座城市的魅力！。
绍兴柯桥丝绸之路居室用品有限公司介绍企业发展分析报告
Enterprise Development专业品质权威Analysis Report企业发展分析报告绍兴柯桥丝绸之路居室用品有限公司免责声明:本报告通过对该企业公开数据进行分析生成，并不完全代表我方对该企业的意见，如有错误请及时联系;本报告出于对企业发展研究目的产生，仅供参考，在任何情况下，使用本报告所引起的一切后果，我方不承担任何责任:本报告不得用于一切商业用途，如需引用或合作，请与我方联系:绍兴柯桥丝绸之路居室用品有限公司1企业发展分析结果1.1 企业发展指数得分企业发展指数得分绍兴柯桥丝绸之路居室用品有限公司综合得分说明：企业发展指数根据企业规模、企业创新、企业风险、企业活力四个维度对企业发展情况进行评价。
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绍兴文案短句
绍兴文案短句
1. 绍兴，美食之都。
2. 绍兴的夜晚别有一番风味。
3. 绍兴，诗意之城。
4. 绍兴的古镇别具韵味。
5. 绍兴，传统与现代的完美结合。
6. 绍兴的水乡风情令人陶醉。
7. 绍兴的茶文化源远流长。
8. 绍兴的酒文化闻名遐迩。
9. 绍兴，一座秀丽的江南城市。
10. 绍兴的桥梁是文化的象征。
11. 绍兴，文人雅士的聚集地。
12. 绍兴的历史底蕴深厚。
13. 绍兴，艺术家们的灵感源泉。
14. 绍兴是中国龙舟发源地之一。
15. 绍兴的民间艺术独具特色。
16. 绍兴的剧场和博物馆不容错过。
17. 绍兴的千年古木给人以宁静。
18. 绍兴有着别样的水乡风情。
19. 绍兴的风景如诗如画。
20. 绍兴的旅游资源丰富多样。
21. 绍兴的千岛湖是著名的旅游胜地。
22. 绍兴有许多古老的庙宇和寺庙。
23. 绍兴的民俗活动吸引了众多游客。
24. 绍兴的夜市灯红酒绿，热闹非凡。
25. 绍兴的传统手工艺精湛独特。
26. 绍兴的丝绸产业驰名中外。
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绍兴丝绸史绍兴是中国丝绸的发祥地之一。
在六七千年前的河姆渡文化时期已透出蚕织信息；唐宋时代为绍兴丝绸业的鼎盛期，珍品迭出，产品剧增，以“越罗”总其名而为朝野所重，成为东南丝织业的中心。
宋末至元明，绍兴丝绸业受挫，日渐落于杭、嘉、湖之后。
进入近代以来，先后有过三次较大的发展势头，但最后均遭摧抑。
新中国成立后，尤其是改革开放以来，绍兴丝绸业获得了空前的发展，重新成为浙江省最重要的丝绸生产基地之一。
一、唐以前的发展期早在新石器晚期，绍兴地区即留下了蚕织痕迹。
位于宁绍平原而紧邻绍兴的河姆渡文化遗址，出土了距今6700年左右的骨梭、打纬刀、陶质纺轮等大量原始纺织工具，在一件盅形雕器上雕有四条蚕形纹饰，蚕首及蚕身清晰，作蜿蜒蠕动状。
到4100多年前的夏时代，绍兴已出产和使用丝绸织物。
《尚书·禹贡》、《史记·夏本纪》载，禹治水所到之处，“桑土既蚕”，“其筐织贝”，以丝织物为进贡之物。
《左传·哀公七年》载：“禹合诸侯于涂山，执玉帛者万国。
”文中“涂山”即绍兴之会稽山。
《韩非子》日：“禹会诸侯于会稽之山。
”《禹穴记》日：“禹既平水土，会诸侯稽功于涂，禹崩，遂葬于会稽之阴，故山日会稽。
”可见其时在古绍兴已盛行以丝绸作为诸侯执物的风气。
大约在距今2500年前的春秋末年，丝绸业在绍兴民间得到极大普及。
公元前494年，越王勾践败于吴国，退栖会稽，向谋臣询问复国之计，计倪等曰：“必先蓄积食钱布帛；”“必先省赋敛，劝农桑。
”勾践遂将“劝农桑”定为国策，并“身自耕作，夫人自织”，以示劝倡。
同时，勾践以丝绸作为馈赠贿赂之物，广泛结交诸侯君臣，又于每年春秋两季向楚、晋、齐等国馈赠大批丝绸，以此为向吴报仇雪耻铺平道路。
统治者的刻意劝倡和大量需求，使绍兴丝绸在历史上第一次得到巨大发展。
首先，外地的先进技术被吸收了过来，《说苑》载：“鲁人善织履，妻善织缟，而徙于越。
”其次，品种日趋丰富，除传统的币、帛、采、罗、纱等以外，还独创了“榖”, 成为后世“绉纱”的鼻祖。
再次，丝绸已广泛地进入人们的生活，织葛的村妇为了称道葛布的轻盈便自然地以丝罗衬托，歌吟道：“（葛布）弱于罗兮轻霏霏。
”诸暨苎萝村，是远离都城的偏僻之地，但也留下了西施浣纱的佳话。
战国争雄，越国破灭，“劝农桑”国策随之中断，绍兴丝绸进入滞缓期。
秦和汉初无甚新的发展，直到汉朝后期才又渐次前进。
东汉时，从事蚕织者较普遍。
唯物主义思想家王充在《论衡》中即自称“系会稽上虞人”, “以农桑为业”。
书中多处以蚕织为譬阐述哲学观点，侧面反映出当时对蚕织技术已有较深了解。
同时，丝绸买卖也已成为常见的行业，如东汉会稽士人朱隽自小丧父，其母即以贩缯彩为业，将其抚养。
三国时，绍兴蚕织技术渐趋成熟。
吴末晋初会稽人杨泉在《蚕赋》中说：“温室既调……燥室是侯”；“爰求柔桑，切若细缕”等等，反映对蚕室的温度、饲蚕的用桑均掌握了规律。
在他的另一篇《织机赋》中说：“取彼椅梓，祯干修枝，名匠聘工，美乎利器，心畅体通，肤合理同，规矩尽法。
”反映织机的用料和制作已极讲究。
东晋时，大批人口南迁，一方面增加了对丝绸的需求，同时带来了中原的技术和充足的劳力，会稽一带又处于南北交战的大后方，因此蚕织业有长足发展，“亦桑贸衣”是民间的普遍习俗；产品出现了华贵精致的大花纹织物，图案有“天、人、鬼、神、龙、象、宫殿之属，穷极幻妙，不可名状”；越地丝绸名声日起，丝绸贸易更形发达，郡治山阴成为重要的商业城市，名人雅士常至山阴市场购买绸缎。
二、唐宋时代的鼎盛期隋唐伊始，绍兴丝绸开始具有全国影响，至中唐达到鼎盛期，一直延续到宋末，历时七百余年。
隋场帝年间，越地绸缎“耀花绫”被列为贡品，以“绫纹突起，时有光彩”而为朝野所重。
唐朝前期，绍兴地区继续努力吸收中原先进技术。
唐大历二年，越地节度使薛兼训，募军中未婚士卒，令他们携币赴江北觅娶善织之女子，结果有数百人娶回，使越州丝绸“竞添花样”, “妙称江东”。
中唐贞观年间，经过越地人民的苦心经营和历史积累，绍兴丝绸大放光彩，绍兴成为全国丝绸重地和江南丝绸业的中心。
1、精品繁多，全国居冠。
其时每年向朝廷必进的贡品有“宝花罗”、“花纹罗”、“白编绫”、“交梭绫”、“十样花纹绫”、“轻容”、“兰榖”、“花纱”、“吴绢”等近十种；另外又新创几十种进献，其中有“吴绫”、“吴纱”、“吴朱纱”、“花鼓纱”等等，而全国别的丝绸产地所进贡的品种一般只有一二种，多的也只有三四种。
2、产量巨大，遍及全国。
唐时绍兴丝绸产品有四大去向，一是作为每年向朝廷正常进贡之物；二是应付朝廷临时性巨额征调，如公元825年唐敬宗登位，下诏征越绫千匹；三是远销全国各地，连偏僻的边陲也有它的踪影，“越罗与楚练，照耀舆台躯”成为诗人笔下的塞外风情；四是就地供民间消费。
据以上四个去向估计，其时年产该在百万匹以上。
3、技艺精湛，国内称绝。
不仅为宫廷所看重，而且博得社会各界的广泛称道，大诗人杜甫、白居易、元稹等均留下了咏赞的诗篇，白居易在《缭绫》一诗中描写“越溪寒女”织的绸缎说：“中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪”；“去年中使口宣敕，天上取样人间织；织为云外秋雁行，染作江南春水色……”五代十国时，绍兴为吴越行都，吴越王奉行“世方碟血以事干戈，我且闭关而修蚕织”的方针，使杭州、绍兴一带的丝绸业继续繁荣，其中“越绫”、“越绢”成为吴越王大量征调的重要物资。
宋代绍兴丝绸进一步发展，数量上跃居全国之首。
这里有四个背景因素：其一，朝廷出于赏赐冗官和向异族“岁输”的需要，竭力提倡蚕织；其二，中唐以后中原战乱不绝，而绍兴较安定；其三，宋王室从一开始就遭异族侵凌，大批士人和百姓陆续南迁，至越者尤众；其四，明州（宁波）、杭州是当时的重要海外贸易港口，而绍兴这时已有浙东运河与上述两地相通，货畅其流，利于丝绸业的发展。
这时绍兴丝绸的繁荣可概括为三方面；第一，产业盛极一时。
宋人沈立说：“（会稽）习俗务农桑，事机织，纱、绫、缯、帛、岁出不啻百万”。
王十明《会稽三赋》中描绘说：“万草千华，机楼中出，绫纱缯榖，雪积缣匹。
”不仅一般农家从业，寺院和尼院也投入其中，所产的“寺绫”、“尼罗”流布极广。
第二，产量全国居首。
据史料推算，当时全国每年上交中央的绸缎约355万匹，浙江为125万匹，其中绍兴60余万匹，占浙江的50%左右，占全国的17%左右，若加上当地消费和民间销售，总数达数百万匹。
第三，逐步形成了地方特色产品，如山阴和会稽的“绯纱”，诸暨的“茧布绸”等，均很有名。
由于宋时绍兴丝绸质优量多，影响遍及九洲，因此当时许多外地丝绸也伪称“越罗”，以广销路。
三、宋末至元代的挫折期绍兴丝绸业在宋末和元时遭受严重挫折，唐宋时的繁荣势头由此阻断。
宋末，官府以“和买”为名的横征暴敛首先给绍兴蚕织业以沉重打击。
所谓“和买”，是官府在农民青黄不接时贷给银钱或食盐，待农民收获蚕织产品以后，以绢绸偿还，一般贷钱千文还绢一匹（值一千二百文）。
到宋朝后期，朝庭加紧盘剥，对农民只征绢绸而不贷给任何钱物，“和买”成了新增的税外之税，而绍兴百姓一向“所贷最多”，在浙东路七个州中独占一半，因此一旦变成无偿征调，吃的苦头也就最大。
南宋建炎二年（1128年），绍兴在“和买”名下被无偿征调23.26万匹，此后60年间年年如此，虽经五次削减，最后仍高达10万匹，百姓苦不堪言，“民伐桑柘卖老犊”成为绍兴乡间常见的悲剧。
元代以后，绍兴蚕织业受到进一步的破坏，原因有三：一是蒙元贵族南下后，将吴越等地的染织工匠和织女大批虏掠入宫为奴；二是元初在江浙实行收田赋、拒绢绸的征税政策；三是蒙元贵族对江南人民的镇压与防范甚严，战乱与纷扰增加，时人戴表源在《剡源集》中说：“搜山马过余春草，避世归人起夏蚕。
”正是绍兴蚕织业凋零的写照。
四、明清时期的滞缓期明初，战乱频繁，加之棉业迅速扩展，使全国极大部分地区的丝绸业呈衰废不举的局面，只有浙江、四川还有所坚持。
而浙江的丝绸业主要集中在浙北及太湖流域，绍兴从这时开始已落于杭、嘉、湖之下。
洪武年间，官府虽也曾在绍设置染织局，但“未几悉罢”。
明人张瀚在《松窗梦语》中说：“大都东南之利，莫大于罗绮绢拧，而以三吴为最”，绍兴显然已被排在最发达地区之外。
会稽人张元汴更说：“今罗、绫、绉、榖，越中绝无，唯绢纱稍有焉。
”此时上虞、诸暨、会稽、山阴等县有零星蚕桑产地，诸暨出产绢。
清朝前期，浙江西北的蚕织业更形兴旺，而绍兴仍相对见衰，惟三四种绢绸有较大影响：“绉纱”，在康熙时花样日新，薄而不重，远近闻名：“绍纺”，质地厚实，仍优于嘉、湖等地；“榨酒绢”，供当地和外埠酿酒之用，产量极大；“纱筛纱”，供农家制作筛粉器具，相传初时嵊县西黎岙村人能织，“不传女子，只传新妇”。
五、近代起伏期自鸦片战争至中华人民共和国成立的百十年间，绍兴丝绸业有过三次较为明显的兴衰起伏。
1、清末起伏鸦片战争打破了清政府的闭关自守，丝绸出口逐年扩大；十九世纪英、法、意等国相继使用蒸气动力织机，丝绸生产效率大大提高；十九世纪中叶欧洲蔓延蚕病，生丝原料在世界范围内极度紧张，所有这些都刺激了中国的蚕织业，也给绍兴丝绸业的发展带来一次机会。
自道光年间开始，绍兴府属八县全部成为蚕桑产地，大批粮田改成桑地，生丝产销量激增。
据光绪四年和五年的统计资料，全府出售的生丝一年中即增长48%，达到1954担。
到十九世纪末，机械缫丝业在绍兴出现，1895年会稽县9人集股于曹娥白米堰创办“开源永”丝厂，置缫车208台，日产厂丝百斤，成为浙江最早的近代缫丝厂。
与此同时，织绸业也迅速兴起，第一家绸厂“益昌佩”于1893年在山阴（下方桥）创建；大批小型机户涌现，至清末，仅山阴华舍、下方桥两地，即有机户1639户，织机3400台；地域分布上各自形成专业特色：府城南区以产“绉纱”为主，和畅堂“王连记”所产官纱为其代表；华舍以产“生货”为主，纺绸、大绸是其中的主要品种；下方桥以产“熟货”为主，贡缎、花贡缎最为有名。
其时在织造技术上，绍兴还由历史上的一贯“输入”转向了“输出”，光绪17年（1891年），诸暨一名“蚕织能手”被清廷招去在朝廷开设的“绮华馆”专事织造；六年后又有四名丝织高手和若干染坊老师傅被湖北蚕桑局聘去。
但是，近代绍兴蚕织业作为中国蚕织业的一部分，始终受到内外反动势力的挤压，外国资本家利用不平等条约，一面百般掠夺茧丝原料，一面大肆倾销“洋绸”；清朝政府为应付巨额赔款，也加紧横征暴敛，因此绍兴丝绸业在清朝末年很快又陷入“厂丝早衰、绸业难振”的境地，“开源永”等第一批丝厂先后倒闭，机户纷纷停台歇业。
2、民元至30年代的起伏辛亥革命后，在“实业救国”和“教育救国”的声浪中，绍兴丝绸以改良蚕种、改良土丝、繁荣绸业为主要特点，形成了近代第二次发展势头。
民国成立不久，以绍藉人为校长的“浙江省工业学校”，先后在诸暨、嵊县、新昌设立蚕种场，生产优良蚕种，并在绍兴全境开辟蚕业改良区，统一推广新蚕种。