瑜伽的起源

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瑜伽的起源

瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为”世界的瑰宝。瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。现代学者将瑜伽为四个时期。养生之道网

一、前古典时期

由公元前5000年开始，直到(梨俱吠陀)的出现为止，约有3000多年的时期，是瑜伽原始发展，缺少文字记载的时期，瑜伽由一个原始的哲学思想逐渐发展成为修行的法门，其中的静坐、冥想及苦行，是瑜伽修行的中心。

二、古典时期

由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。

大约在公元前300年时，印度大圣哲帕坦伽利(patanjali)创作了《瑜伽经》，印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法被正式订为完整的八支体系。帕坦伽利被尊为瑜伽之祖。

瑜伽之祖帕坦伽利(Patanjali)，一般认为他诞生于公元前约200至

瑜伽的起源及发展历史

瑜伽起源于古老的印度，其名称“瑜伽”源自梵文“Yoga”一词，意为“连接、统一”。最早的瑜伽文字记载出现在印度古老的典籍《犁俱吠陀》中，原意为“连接、结合”，英语中的“Yoke”与瑜伽词源相同，含义为“轭”，指用农具轭将两头牛连在一起耕地。

古圣贤XXX所著的《瑜伽经》将瑜伽定义为“控制心的意识波动”，即将精神、智慧和肉体完美地结合起来，使内心平和与身体健康更为和谐统一，达到冥想而集中意识之义。同时，瑜伽也意味着和最高的宇宙万物相同化，把自己从痛苦和灾难中解脱出来。

瑜伽是印度哲学六大正统体系之一，广义上来讲瑜伽是哲学的范畴；狭义上来讲瑜伽是精神和肉体结合的一种运动。现代人所指的瑜伽主要是一系列的修身养性方法，包括调身的体位法、调息的呼吸法、调心的冥想法等。通过瑜伽体式的伸、拉、挤、压、拧，可以帮助人们舒展身体、调理内脏器官、改善人体机能代谢。通过冥想呼吸的练，可以调节心智、改善不

良情绪。在练瑜伽体位时，要配合上呼吸的节奏，意识要关注自己身心的感受，保持身心协调一致。

瑜伽的起源可以追溯到公元前3000年的印度河文明时期，有着渊源的历史。5000年前，一群修行者曾静坐在印度喜马

拉雅山麓地带的原始森林中，思索人类的痛苦和烦恼的根源。在冥想中，他们明白只有回到真实的自我，才会获得永恒的安宁。他们无意中发现各种动物患病时能够不经过任何治疗而自然痊愈，于是模仿各种动物的姿态，将这些方法运用于人体，这就是瑜伽体式法的源头。同时，他们发现能控制呼吸，就能控制生命，于是瑜伽的呼吸法也随之产生。他们还探索出控制心灵的手段，追求使身体、心灵和自然和谐统一的方法，这便是瑜伽静坐冥想法的起源。

瑜伽及起源

“瑜伽”（Yoga）一词起源于梵语词根“juj”（意为“束缚”、“支配”），与现代英语中“束缚”（yoke）一词和拉丁词中“轭轮”、“牛轭”（jugal, jugum）都是同源词。它们都源于原始印欧语系的词根“yeug”意为“联结”、“结合”、“和谐”。

瑜伽，通常被解释为“个体灵魂与宇宙灵魂的结合”或“个体意识与至高无上意识的结合”，即通过身体、精神和心灵的统一而实现个人与至高无上存在（至高无上的意识）的结合。

瑜伽，起源于印度的一系列古老的精神练习。据近年来的考古研究发现，瑜伽冥想修行者的形象始于印度西北部河流流域文明，约有六千到七千年历史。

关于瑜伽最早的书面文字记载，见于吠陀经典中编于公元前1500年到1200年的《梨俱吠陀》《Rig Veda》但据说在此以前，瑜伽口头传承的历史至少有一千年。

梵语“吠陀”的本义是知、知识、智慧。吠陀经典是印度上古时期的文献总集，被认为是印度宗教、哲学、文学、文明的基石，历来被认为是印度教最古老的经典。吠陀经典产生的年代可以上溯到公元前1500年前，最晚约成书于公元前6世纪。

瑜伽就是一个通过提升意识，帮助人类充分发挥潜能的体系。瑜伽姿势运用古老而易于掌握的技巧，改善人们生理、心理、情感和精神方面的能力，是一种达到身体、心灵与精神和谐统一的运动方式。古印度人更相信人可以与天合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：道德、忘我的动作、稳定的头脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然和创造。

近年在世界各地兴起和大热的瑜伽，并非只是一套流行或时髦的健身运动这么简单。瑜伽是一种非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建筑在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以完全控制心智和情感，以及保持永远健康的身体。

瑜伽的起源与发展

瑜伽的起源可以追溯到公元前3000年，据考古研究证实，瑜伽最早起源于印度河流域，是印度六大哲学派别的其中一系，讲究“梵我合一”的身心修养方式。国内外学者从不同的角度对于瑜伽的发展进行了深入的探讨。

在十九世纪后，瑜伽由殖民者传播至英国，并蔓延至欧洲大陆，引起了印度哲学方面的探讨。1893年的芝加哥宗教大会，印度瑜伽大师Swami Vivekananda 的演讲促使欧洲对于瑜伽的追捧。

在1924年，卡瓦拉达翰慕瑜伽学院创立，将瑜伽引入了生物学实验，从此瑜伽进入了生物学领域，西方众多的实验室对于瑜伽进行了研究。印度关于瑜伽的而研究，中，多个神经健康协会从生理和心理以及医学方面对于瑜伽进行了研究，证实了瑜伽可以使人体身心达到均衡，在呼吸上可以改善呼吸系统的顺畅性，食疗方面可以消除积食；瑜伽冥想可以使人的心灵得到安定，瑜伽逐渐向医学方面发展，逐渐成为康复治疗的手段之一。

目前国际瑜伽联盟的瑜伽学校包含了107个不同的国家，且数量一致在增长，瑜伽以分散的模式不断的传播，结合当地的文化和宗教信仰，派生出了不同的瑜伽体系。包含了智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽等瑜伽。

瑜伽发展至现代，逐渐成为了一项身心修炼的方法。与健身、减压和美容为目的，逐渐弱化了修心的目的，在心理减压和生理保健作用上更加突出。现代瑜伽在发展过程中迎合了大众的需求，派生除了瘦身瑜伽、产后瑜伽、亲子瑜伽、双人瑜伽、高温瑜伽等各个派别，种类繁多，因此结合自身锻炼需求，选取适合自己的手段极为重要。比如，哈他瑜伽的理念认为人体包含了精神体系和肌体体系。人体的思想活动如疲劳、哀伤等都会造成能量的消耗，通过休息可以获得身体的恢复达到平衡状态，但是如果不进行调节，会导致精神和机体上的疾病。而哈他瑜伽的各种体位可以对于机体的不安定因素进行调节，改善身体能量虚耗的恶性循环。通过哈他瑜伽的调息可以清除神经系统的滞障，达到机体能量的恢复。

瑜伽

一．瑜伽的概念

瑜伽起源于古印度，可以追溯到5000年以前。瑜伽是一门边缘学科，介于哲学和体育之间。其原意为“结合”，含意为“一致”“结合”或“和谐、相应”,目的是提供一种可以控制自己内心的方法，让自己驾驭自己。瑜伽是一个通过提升意识，帮助人们充分发挥潜能的哲学体系及其指导下的运动体系。瑜伽有若干体系，也有很多方法,如体位法,调息和冥想.瑜伽姿势是一个运用古老而易于掌握的方法，提高人们生理、心理、情感和精神方面的能力，达到身体、心灵与精神和谐统一的运动形式。古印度人更相信人可以天人合一，他们以不同的瑜伽修炼方法融入日常生活而奉行不渝：普文以目、梵音绕耳、思吾省身、诺于人心，道德、忘我的动作、理性的大脑、宗教性的责任、无欲无求、冥想和宇宙的自然与创造。

二．瑜伽呼吸法的分类

从呼吸的部位来分,分为腹式呼吸，胸式呼吸和腹胸式完全呼吸。腹式呼吸是以肺的底部进行的呼吸，感觉只是腹部在鼓动，胸部相对不动。胸式呼吸是以肺的中上部分进行的呼吸，感觉是胸部在张缩鼓动，腹部相对不动。完全呼吸是肺的上、中、下三部分都参与呼吸的运动，腹部、胸部乃至感觉全身都在起伏张缩。而唯有第三种呼吸才是瑜伽的呼吸要求。

从呼吸的过程来分,有屏息与不屏息二种。而屏息又分为呼气后的屏息与吸气后的屏息两种。

从呼吸的功用来分,有左鼻孔呼吸、右鼻孔呼吸、左右鼻孔交替呼吸等三种。

三．试述瑜伽对高校大学生身心健康的影响

1.增强体质，促进身体发育。大学充足的时间使得大学生长时间坐在电脑旁，缺乏锻炼，通过瑜伽练习，可

以促进学生身体的正常发育和体能发展，使学生得到健康的体格；促使骨骼增长、肌肉发展、心肺功能增强；还可以提高人体循环系统、神经系统和大脑的机能。能够有效地改善心血管系统的功能，增强心血管的运动负荷能力，提高呼吸系统的换氧功能，增大肺活量。另外瑜伽体位与瑜伽颈部运动能改善颈部状况，进而加强视力与听力。

瑜伽的起源

瑜伽的起源瑜伽的起源瑜伽起源于印度，流行于世界。瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马，从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中，准确的定义为"对心作用的控制"。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系，在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一；通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前，是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。

8000米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传授给有意追求者，因而沿传至今。

拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。

体科学的修炼法，再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽

已在全世界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。

伽不仅只属于哲学和宗教的范畴，它有着更广泛的含义，千年不衰，有强大的生命力。

次时，就会觉醒人生自性与生命的至善境界，从而获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在沉睡的能量，得到最高开悟和最大愉悦。

是瑜伽的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么结合呢？其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的结合，用同样方式也可从较高到较低的结合或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。

瑜伽的发展史及注意事项,练习瑜伽的好处。

瑜伽

瑜伽的发展史：

瑜伽在现代健身运动中被当作了减肥塑身、缓解压力的一个分支。根据瑜伽发展的历史我们可以看出，瑜伽是作为一种哲学、一种宗教起源的，古代瑜伽修行者练习瑜伽体位法、冥想法、呼吸法的终极目标是达到一种智慧的最高境界。现代学者将瑜伽分为三个时期：一、前古典时期：

二、古典时期：

由公元前1500年《吠陀经》笼统的记载下来，到了《奥义书》明确的记载瑜伽，到《薄伽梵歌》出现，完成了瑜伽行法与吠檀多哲学的合一，使瑜伽这一民间的灵修实践变为正统，由强调行法到行为、信仰、知识三者并行不悖。大约在公元前300年时，印度圣哲派坦佳里(pantanjali)创作了《瑜伽经》印度瑜伽在其基础上真正成形，瑜伽行法正式订为八支体系。

三.后古典时期：

由“瑜伽经”以后，为后古典瑜伽。主要包括了“瑜伽奥义书”，密教和诃陀瑜伽。“瑜伽奥义书”有二十一部，在这些“奥义书”中，纯粹认知，推理甚至冥想都不是达到解脱的唯一方法，它们都有必要通过苦行的修练技术所导致的生理转化和精神体会，才能达到梵我合一的境地。因此，产生出了节食、禁欲，体位法，七轮等，加上咒语、手英身英尚师之结合，是后古典时期瑜伽的精华。

19世纪的“克须那摩却那”是现代瑜伽之父。其后的“爱恩加”和“第斯克佳”是圣王瑜伽的领导者。另外印度锡克族的“拙火瑜伽”和“湿婆阿兰达”瑜伽也是二个重要的瑜伽派别。一个练气一个练心

瑜伽起源于哪里

瑜伽是不错的保健养生运动，瑜伽起源于哪里呢？很多人都说瑜伽起源于印度，逐渐的流行于世界各地。下面就来看下瑜伽的历史，让我们多点了解瑜伽的起源。瑜伽起源于印度：

瑜伽一词源于梵文音译，有结合、联系之意，这也是瑜伽的宗旨和目的，是为达到冥想而集中意识之义。可究竟是什么同什么”结合呢？其实瑜伽是为指明人类本能从较低到较高的”结合，用同样方式也可从较高到较低的”结合或同自我结合。这也意味着与最高的宇宙万物之灵相同化，使自己从痛苦和灾难中获得解脱。

瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马，从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中，准确的定义为”对心作用的控制”。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系。

瑜珈在印度已经流传五千年或更多，是印度悠久智慧的结晶。瑜珈的起源最早可以追溯到印度河文明时期，至少可追溯到公元前三千年以前。五千年来，它一直是体现印度文化的一个重要组成部分，历经时代多次变迁，在各阶层流传，甚至于在12世纪末彻底灭亡.在7世纪开始转入我国西藏后，自12世纪开始，中国西藏成为瑜珈的新的摇篮，练习者秘而不宣.19世纪以来陆续输入世界各地，包括印度，美国的喜马拉雅瑜珈学;瑜伽一直充满了活力。

在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一;通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺

瑜伽的起源

瑜伽起源于印度，流行于世界。瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马，从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中，准确的定义为"对心作用的控制"。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系，在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一；通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前，是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。

传说古印度高达8000米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传授给有意追求者，因而沿传至今。

瑜伽修持者开始只有少数人，一般在寺院、乡间小舍、喜马拉雅山洞穴和茂密森林中心地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒。以后瑜伽逐步在印度普通人中间流传开来。

而今的瑜伽，已经是印度人民几千年来从实践中总结出的人体科学的修炼法，再也不是只限于少数隐居人仅有的秘密。目前瑜伽已在全世界广泛传播。印度有很多专门研究瑜伽的学校。瑜伽有他一套从肉体到精神极其完备的修持方法，当今的瑜伽不仅只属于哲学和宗教的范畴，它有着更广泛的含义，千年不衰，有强大的生命力。

当瑜伽的修持者在深沉的静坐中进入最深层次时，就会觉醒人生自性与生命的至善境界，从而获得个体意识与宇宙意识的结合，唤醒内在沉睡的能量，得到最高开悟和最大愉悦。

瑜伽：全世界最流行的健康风潮

【1】"瑜伽"这词来自梵文的译音 (YOGA)，意思是"连接、统一"。

瑜伽是一门边缘学料，介于哲学和体育之间，把精神和肉体结合到最完美的状态就是瑜伽的最终目的。俞伽的原意为"结合"，考究真语言发展，是从YOKE( 马车的套子)发展而来的，目的是提供一种可以控制自己内心的方法，让自己驾驭自己。瑜伽是一种生活方式，是一种结合身、心、灵的教导体系。蕴藏着人生许多哲理，让人们了解生命的真谛。

【2】瑜伽起源于印度，距今高五干多年的历史，被人们称为"世界的瑰宝"。

瑜伽发源于印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现了各种动物或植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的万法，意病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽11妻行者根据动物或植物的姿势观察、模的井亲自体验，创立出一系列有益于身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五干多年的锤炼让世世代代的人从中获益。

【3】一面聆昕自己的"心声"，一面感觉自己的身体。

在这缓慢的高保护性的有氧运动中，人们从繁忙的工作平日生活中安静下来，一面聆昕自己的"心声"，一面感觉自己的身体。瑜伽健身法是一种动(练筋、骨、皮)、静(练精、气、神)结合的养生健身法，适合于各种年龄的人练习。当你从开始练习的那一天起，变异的基因就开始修复，全身的细胞就会活跃起来，达到保健、治疗、减肥等功效，使你不但拥有美的身材、靓丽的肌肤同时还有种身心愉悦、积极向上、焕发青春活力的感觉，也就是一种时光倒流的感觉。

【4】因此动作缓慢优雅、讲求身心灵平衡的瑜伽，近年来已成为全世界最流行的健康新风潮。

瑜伽行业发展史

瑜伽行业的发展史可以追溯到数千年前，但其作为一个现代产业的兴起和发展主要发生在近几十年。以下是瑜伽行业发展的大致历程：

1.古典时期（公元前3000年- 公元前500年）：

瑜伽起源于古印度，最早的实践者可能是古印度的苦行僧和哲学家。他们通过冥想、呼吸控制和身体姿势来追求精神上的解脱和自我实现。这一时期的瑜伽主要是作为一种精神修行方式而存在。

2.前古典时期（公元前500年- 公元200年）：

瑜伽的实践开始逐渐演变，包括了更多的身体锻炼和姿势。这一时期，瑜伽开始被记录在案，如《瑜伽经》（Yog a Sutras）的撰写，这是一部总结瑜伽实践和哲学的重要文献。

3.后古典时期（公元200年- 公元1700年）：

瑜伽继续在印度发展，形成了多个瑜伽流派，如哈他瑜伽（Hatha Yoga）、吠檀多瑜伽（Vedanta Yoga）和喀玛瑜伽（Karma Yoga）等。这一时期的瑜伽更加注重身体和精神的平衡。

4.现代瑜伽的兴起（公元1700年- 公元1900年）：

瑜伽开始从印度传播到其他国家和地区，尤其是在19

世纪末，随着印度文化的国际传播，瑜伽开始受到西方世界的关注。

5.瑜伽的现代产业化（公元1900年- 公元2000年）：

20世纪初，瑜伽开始在美国和欧洲流行起来，逐渐成为一种健康和健身的方式。瑜伽学校、教师培训和瑜伽产品的商业化和标准化开始出现。

6.瑜伽的全球化和多样化（公元2000年至今）：

随着互联网和社交媒体的普及，瑜伽的全球传播更加迅速。瑜伽成为一种流行的健康生活方式，瑜伽课程、瑜伽教练培训、瑜伽用品和瑜伽旅行等产业得到了快速发展。瑜伽也开始融合其他元素，如瑜伽与舞蹈、瑜伽与武术等的结合，形成了多样化的瑜伽实践方式。

简述瑜伽的发展史

一、瑜伽的起源

瑜伽起源于印度，最初是一种哲学体系，旨在帮助人们实现内心的平静和精神上的提升。瑜伽的起源可以追溯到公元前5000年左右，当时印度的古代圣贤们开始探索身体、心灵和精神之间的联系，并发展出一套练习方法。

二、古代瑜伽

在古代印度，瑜伽被视为一种宗教仪式，只有少数人能够接触到。它是由传统的口头传授方式传承下来的，并且只有在特定场合下才会被教授给学生。这些场合包括各种仪式、节日和其他重要活动。

三、近代瑜伽

19世纪末，在印度兴起了一股对瑜伽重新认识和发展的浪潮。当时，许多西方人开始对东方文化产生兴趣，并开始前往印度学习瑜伽。其中最著名的是斯万米·拉玛（Swami Vivekananda），他在1893年芝加哥世界宗教议会上介绍了瑜伽，并向西方人介绍了瑜伽的哲学和实践。

四、现代瑜伽

20世纪，瑜伽开始在全球范围内流行起来。许多人开始将瑜伽作为一

种练习身体和保持健康的方法，而不仅仅是一种精神修养的方式。这导致了许多新的瑜伽流派的出现，其中最著名的是哈他瑜伽（Hatha Yoga）和阿斯汤加瑜伽（Ashtanga Yoga）。

五、哈他瑜伽

哈他瑜伽是最古老和最广泛传播的瑜伽流派之一。它强调通过练习体式（asana）、呼吸控制（pranayama）和冥想来平衡身体、心灵和精神。哈他瑜伽通常被视为一种比较温和的形式，适合所有年龄段和健康水平的人练习。

六、阿斯汤加瑜伽

阿斯汤加瑜伽是一种更具挑战性的形式，它强调通过连贯而流畅地移动从一个体式到另一个体式来提高身体力量、柔韧性和耐力。阿斯汤加瑜伽通常被视为一种更高级的形式，需要较高的健康水平和身体素质。

YOGA瑜伽介绍

瑜伽（Yoga）是一种可以促进身体健康和心灵成长的古老练习。这是

一种以协调呼吸和身体动作为基础的身心修行方式，可以帮助人们提高身

体的柔韧性、平衡力和力量，同时增进内心的平静和调和。

瑜伽的起源可以追溯到古代印度，大约有5000多年的历史。它最初

是由古印度的智者和哲学家开发出来的，目的是通过身体和呼吸的方式实

现身心灵的统一、瑜伽作为一门综合性的学科，不仅包括了各种身体动作（姿势），还涵盖了打坐、冥想、道德准则、禅修以及哲学等方面。

在瑜伽中，呼吸是重要的关键。通过深呼吸，我们可以为身体输送更

多的氧气，帮助身体排除废物，同时平抚心灵。通过控制呼吸的方式，我

们可以平静思绪，降低焦虑和压力的水平，并增强专注力和身体的稳定性。

瑜伽练习包括了一系列的身体动作和姿势，被称为“瑜伽体位法”（Asanas）。这些姿势旨在增强身体的柔韧性、平衡和力量，同时还可以

优化内分泌系统的功能，增强免疫力，并改善器官的功能。每个动作都有

不同的益处，一些动作可以舒缓腰背疼痛，一些可以增强核心肌群，一些

则可以通过扩展肌肉群来提高体能。

除了身体动作外，瑜伽还包含了冥想和打坐练习。冥想是通过专注和

意识来平静思绪，达到心灵的安宁和平衡。打坐则是一种通过静坐和呼吸

锻炼来提高注意力和集中力的练习。通过冥想和打坐，我们可以培养内心

的觉知和意识，促进心灵的成长和平衡。

瑜伽不仅可以提高身体的健康，还可以改善心理状态和情绪。在现代

社会中，人们面临着诸多压力和焦虑，而瑜伽可以帮助我们放松身心，减

轻压力，提高情绪的稳定性。通过呼吸和身体的配合，我们可以调整神经

瑜伽的由来、渊源及派别

瑜伽起源于印度，发展于印度印度北部的喜马拉雅⼭脉，距今已有5000多年的历史，瑜伽“yoga”来⾃梵⽂，意为⾃我和原始动因的结合。

他是古印度⼈的⼀种体育锻炼⽅式，是古代印度体育⽂化的⼀部分，也是古代印度的代表或象征。它包含着“维持均衡就是⽣命和⾃然的办园，在⽣活中追求均衡就会感到幸福”的道理，这也正是瑜伽的精神所在。

瑜伽的⽬的是消除⼈体内的各种不适及病痛。古代印度⼈在⼤⾃然中发现动物及植物的⽣命⼒⾮常顽强，⾃愈及⾃治能⼒也⾮常强，于是在观察了许许多多的动物及植物后，创⽴了80000多个瑜伽姿势。随着时间的推移，这些动作逐渐演变及精炼，到现在留存下来的只有⼏百个了。

传说在古印度⾼达8000⽶的圣母峰上，有⼈修成圣⼈，也有⼈成为修⾏者，他们将瑜伽修炼秘密传授给有意追求者，瑜伽修持者开始只有少数⼈，⼀般在寺院、乡间⼩舍、喜马拉雅⼭洞⽳和茂密森林中⼼地带修持，由瑜伽师讲授给那些愿意接受的门徒，以后瑜伽逐步在印度普通⼈中间流传开来。

⽽今的瑜伽，已经是印度⼈民⼏千年来实践中总结出的⼈体科学的修炼法，再也不是只限于少数隐居⼈仅有的秘密，⽬前，瑜伽已在全世界⼴泛传播，印度有很多专门研究瑜伽的学院。

瑜伽哲学有⼝头传授的传统，在此，它的准确出处⼀直是个谜。

据考证，关于瑜伽的⽂字记载最早出现在公元前1500年⼀系列名为《吠陀经》的印度经⽂中。然⽽，从印度西北部河流流域的考古中，挖掘出来给有瑜伽冥想姿势的完整陶瓷，却证明了⾄少在5000年以前，就已经有⼈开始修炼瑜伽了。直到公元前三世纪，瑜伽修练才被⼀名叫巴坦加⾥的修⾏者在他的著作《瑜伽经》得以系统化和规范化。今天盛⾏在全世界的健⾝瑜伽是在⼗九世纪九⼗年代的芝加哥世界博览会上，由⼀位名叫卫维卡难达的印度教圣⼈传⼊西⽅的。

瑜伽的起源与功效

瑜伽是一项有着5000年历史的关于身体、心理以及精神的练习，起源于印度，其目的是改善身体和心性，下面店铺为大家带来瑜伽的起源与功效，希望大家喜欢！

瑜伽的起源：

瑜伽起源于印度，流行于世界。瑜珈一词原初的意思是驾驭牛马，从遥远的古代起她也代表设想帮助达到最高目的的某些实践或是修练。在古圣贤帕坦珈利所著的《瑜珈经》中，准确的定义为"对心作用的控制"。瑜珈在印度有着渊远的历史。在我们所知道的古印度婆罗门体系中与其有着密切的关系，在印度，人们相信通过瑜珈可以摆脱轮回的痛苦，内在的自我将与宇宙的无上我合一;通过瑜珈将产生轮回的种子烧毁，心的主体被证悟，一切障碍都将不存在。在印度现在很难区分瑜珈与印度教的关系，在寺庙中、在经典中、在生活中、在许许多多的范围，两者的关系都彼此相互融合。瑜伽是东方最古老的强身术之一。它产生于公元前，是人类智慧的结晶。瑜伽也是印度先贤在最深沉的观想和静定状态下，从直觉了悟生命的认知。瑜伽修持秘要是理论和实践互相参证的法典。

传说古印度高达8000米的圣母山上，有人修成圣人，亦有人成为修行者，他们将修炼秘密传授给有意追求者，因而沿传至今。

瑜伽

一．瑜伽的起源

瑜伽起源于印度，距今有五千多年的历史文化被人们称为“世界的瑰宝”。

瑜伽发源印度北部的喜马拉雅山麓地带，古印度瑜伽修行者在大自然中修炼身心时，无意中发现各种动物与植物天生具有治疗、放松、睡眠、或保持清醒的方法，患病时能不经任何治疗而自然痊愈。于是古印度瑜伽修行者根据动物的姿势观察、模仿并亲自体验，创立出一系列有益身心的锻炼系统，也就是体位法。这些姿势历经了五千多年的锤炼，瑜伽教给人们的治愈法，让世世代代的人从中获益。

二．瑜伽的认知

瑜伽，不仅只是一套流行的健身运动这么简单。瑜伽是一个非常古老的能量知识修炼方法，集哲学、科学和艺术于一身。瑜伽的基础建立在古印度哲学上，数千年来，心理、生理和精神上的戒律已经成为印度文化中的一个重要组成部分。古代的瑜伽信徒发展了瑜伽体系，因为他们深信通过运动身体和调控呼吸，可以控制心智和情感，以及保持健康的身体。三．瑜伽的类别

瑜伽经过几千年的发展演变，已经衍生出很多派别。正统的印度“古典瑜伽”包括智瑜伽、业瑜伽、哈他瑜伽、王瑜伽、昆达利尼瑜伽五大体系。

不同的瑜伽派别理论有很大差别。智瑜伽提倡培养知识理念；业瑜伽倡导内心修行，引导更加完善的行为；信仰瑜伽是将前者综合并衍生发展而来的；哈他瑜伽包括精神体系和肌体体系；王瑜伽功偏于意念和调息；昆达里尼瑜伽着重能量的唤醒与提升。这些不同体系理论的瑜伽，对于修习者

来说都是通往精神世界的工具。

四．瑜伽的作用

1．练习瑜伽可以让伽人们身心健康，幸福感增加

练习瑜伽的人每天都会精力充沛容光焕发。在一个群体里，练习瑜伽

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瑜伽的起源与发展

瑜伽，作为一种健身方式，现在已风靡世界。近年来，随着改革开放，瑜伽也从欧美或我国港台地区传入中国大陆，在各大城市中广为流行。许多青年朋友，尤其是女性青年，纷纷加入练习瑜伽的行列，以求健美体型、调养身心。瑜伽到底起源于何处，其本质和特点是什么，许多人未必很清楚。为了解释这些问题，本文拟对瑜伽的起源、发展、目的、种类和功法等作一简略的介绍。

一、何谓瑜伽

瑜伽术原产于古印度。它最初本是古代婆罗门教（印度教的前身）为了实现解脱而采用的一种修持方式，后来这种方式也被佛教和耆那教所吸纳，故成为印度宗教特有的产物。

“瑜伽”一词，来自于印度古代梵文，是梵文“yoga”的音译。此词最早出现在公元前1500年的婆罗门教经典——《梨俱吠陀》中。在《梨俱吠陀》中，“瑜伽”的意思是指“轭”或“伽”(牛、马拉车时架在脖子上的器具)，具有用轭或伽把“马与车连结在一起”的含义。后来，它的词义逐渐扩大，引申出两种事物相互“连接”、“结合”、“合一”、“化一”等义。最早把“瑜伽”一词与宗教的解脱思想联系在一起的，是婆罗门教。婆罗门教把每个人的灵魂称之为“自我”，把宇宙的最高本体称为“梵”或“大我”，他们认为只要使两者结合在一起，就可实现人的解脱，而使两者结合的手段就是“瑜伽”。婆罗门教的经典《薄伽梵歌》对此做了明确的解释：“瑜伽就是促使个人灵魂(小我)与宇宙灵魂(梵或大我)结合化一的手段”。因此，“瑜伽”就成为婆罗门教的专有名词，特指使个人灵魂与梵或神相互结合的手段，即实现解脱的一种修行方式。

“瑜伽”的思想和实践在印度源远流长，最早可追溯到公元前3000年前的印度河文明。据考古发现，当时居住在印度河流域的达罗毗荼人就已开始从事瑜伽实践活动。在摩亨佐达罗和哈拉帕的考古遗址上，曾出土一些石雕和印章，这些石雕和印章就刻有人进行瑜伽冥思和各种瑜伽坐法的图案。这说明，大约在5000年之前印度的先民就已有瑜伽活动了。为什么在印度会产生瑜伽呢？有人分析，这跟印度的自然环境有关。因为在印度那种高温炎热的气候下，人们在森林里通过瑜伽静心冥思、修心养性，对抵御酷暑湿热是绝对有益的。正如中国人所说的“心静自然凉”，这种方法深受印度古人喜爱是不难理解的。

大约在公元前2000年，原来居住在高加索和南欧草原一带的雅利安人开始南下，途径伊朗和阿富汗，侵入印度河流域并征服当地民族达罗毗荼人。雅利安人原是游牧民族，侵占印度河流域后定居下来，他们一方面学习农耕知识，另一方面也大量吸收了达罗毗荼人的文化。其中，他们把达罗毗荼人的瑜伽活动也吸收过来，作为实现自己宗教信仰的一种补充。公元前1500年左右，雅利安人信仰的婆罗门教已经形成，当时出现的《梨俱吠陀》就是婆罗门教产生的标志。有关瑜伽的最早文字记载，已出现在《梨俱吠陀》中。《梨俱吠陀》虽然是一部赞美神灵的诗歌集，但其中有一首诗，专门描述了人通过瑜伽所获得的神奇智慧和力量。

公元前7世纪以后，婆罗门教又涌现出一批探讨宇宙起源、人的本质、人与世界关系的哲学经典，统称奥义书。在奥义书中，婆罗门教的先哲们进一步发展瑜伽思想，并对瑜伽实践作了具体阐述。例如，《石氏奥义书》把瑜伽解释为“统制心和各种器官的活动”。《白驴奥义书》论述了瑜伽的各种行法，如身体的姿势、呼吸的调整、修习的场所和目的等。《慈氏奥义书》对瑜伽行法作了系统的分类，形成最初的“六支行法”。这六支行包括调息、制感、静虑、执持、观慧和三昧。此时，关于瑜伽的学说基本成形，它已成为婆罗门教的主要修持方式，其特点是通过对身体、感官和心思的控制，达到人与神、个人灵魂与宇宙本体相结合的神秘境界。公元前4世纪以后，进入史诗《摩诃婆罗多》和《罗摩衍那》的时代，瑜伽已在印度民间广为流行。《摩诃婆罗多》记载了许多有关瑜伽的内容，无论对身体修炼，还是对精神控制，都有生动的叙述。在这个时期，瑜伽的形式也有新的发展，出现了各种类型的瑜伽术。在《薄伽梵歌》中曾提到三种瑜伽:“智瑜伽”、“业瑜伽”和“信瑜伽”，此后又产生了“王瑜伽”。

大约在公元前2世纪，瑜伽学说已经形成一个独立的哲学流派，名为“瑜伽派”，并且成为婆罗门教六大正统哲学流派之一。瑜伽派的创始人为波颠阇利(Patajali)，他所著的《瑜伽经》（Yoga-stra）是该派的主要经典。

《瑜伽经》对以前的瑜伽方法和实践进行了系统的归纳和总结，并把它进一步理论化。这样，瑜伽学说就上升为一个既有完整理论，又有实践知识的系统哲学体系。

4世纪以后，古代婆罗门教经过改革，出现了全新的面貌，人们把此后的婆罗门教称为“新婆罗门教”。我们今天所说的“印度教”，就是指这种“新婆罗门教”。

在印度教的时代，瑜伽被各种教派广泛采纳，并出现了不少新的种类，其中最突出的就是12世纪出现的“诃特瑜伽” (Hathayoga)。“诃特瑜伽”，意译为“力量瑜伽”。此种瑜伽的创始人为古罗俱商那特，著有《诃特瑜伽》和《护牛颂》等书。诃特瑜伽有几十种功法，测重于调息、坐法和身体其他部位的训练。因此，它后来演化为一种体育锻炼的方式或保健体操，现在在欧美和我国流行的主要是这种瑜伽的现代版。

三、瑜伽的种类

印度教从宗教修行的角度，把瑜伽分为许多种，其中主要有四种:

(1)智瑜伽(Jnana Yoga)

在这里，“智”指智慧或知识。这种瑜伽主张通过增长“智慧”或“知识”的途径，来实现个人灵魂与宇宙精神的结合。智瑜伽的倡导者认为，知识的获得不能光靠宗教导师的教导和学习经典，还要靠自己的瑜伽修习来体验和证悟“梵我同一”的真理。因此，此种瑜伽在方法上强调“自制”和“三昧”。“自制”是指对肉体产生的一切情感和欲望的抑制，“三昧”意味着把自己的全部意识集中于一处，从中体悟“梵我化一”的最高境界。

(2)业瑜伽(Karma Yoga)

“业”，是指人的行为活动。业瑜伽主张通过无私忘我的行为，来实现灵魂的解脱。《薄伽梵歌》就是倡导业瑜伽的典型经典，它宣扬一种“无欲业”，即无私无欲的行为。譬如，该书曰:“善人食祭余之食，一切罪恶得解脱；有罪者食其恶果，独为个人煮食故。”所谓“祭余之食”，是指献给别人之后而剩下的食物，善良之人先把食物献给别人，而自己吃剩余的食物，这是一种无私的、利他主义的行为。《薄伽梵歌》的根本思想就是倡导：一个人必须服从神的意志，按照神的意志无私忘我地去工作，不计较个人的得失，最终通过这种无私的行为，而达到人与神的结合。

(3)信瑜伽(Bhakti Yoga)

“信”，是指人的虔诚信仰。信瑜伽主张通过对神的虔诚崇信，而达到解脱。信瑜伽的倡导者认为，神不是看不见摸不着的抽象概念，而是人们在现实生活中可以感受到的实际存在。因此，一个信徒不需要高深的知识，也不必进行繁烦的祭祀仪式，只需要从感情上对神无限虔诚和信爱，就能沐浴于神恩之中，达到与神的结合。信瑜伽主要看一个人对神是否虔诚，以及对神崇爱的程度。一般来说，这种瑜伽分为三个阶段:第一为外部崇拜阶段，包括崇拜神的化身，供奉神的偶像，朝拜神庙，进行简单的仪式等；第二为内部崇拜阶段，包括从内心中向神祈祷,反复默诵神的名字、吟唱赞美神的颂歌等；第三是与神结合的阶段，通过静坐冥想，证悟无处不在的神，使自己达到与神的合一。

(4)王瑜伽(Raja Yoga)

王瑜伽者认为自己的瑜伽是最好的瑜伽，是“瑜伽之王”，故得此名。这种瑜伽主张，通过对身体和心思的控制，使人在生理和心理上得到修炼，从而实现解脱。此种方法被一些人认为是最稳妥、最迅速的解脱之道，其功效超过前三种。王瑜伽的修习者认为，身体和心思的狂热活动是对内在灵魂的束缚，这些活动消耗了灵魂的潜能，阻碍灵魂向外显现，因此必须竭力抑制身体和心思的活动。他们有一套完整的修炼身体和心思的方法，如禁欲（禁绝一切欲望）、忍耐（在痛苦中不觉困扰，在欢乐中不觉自得）、坚定（摆脱欲乐的引诱，面临困苦，意志愈坚）、自制（对感官和意识活动严格控制，保证内心清净平和）等等。

以上四种瑜伽的最终目的是一致的，即达到“梵我化一”或“人神合一”的理想境界，在方法上也有一些相同和相似的地方。它们的区别，主要是各自强调的侧面和修炼的方式有所不同。智瑜伽强调学习宗教真理的重要性，