6 中-五代宋元美术理论及人物画
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2009年秋季
《朝元仙仗图卷》
2009年秋季
2009年秋季
李公麟及其白描人物画
李公麟好古博学，善鉴定。不仅能画人物鞍马、神
仙佛道，也能画山水花鸟。他对传统绘画作过大量 的临摹，同时重视写生，敢于独创。他的人物能从 外貌上区别出身份、地域和性格特点。 在画法上，他以白描著称。这种善用线描，多不设 色的白描，造型准确，神态生动，这样就把传统的 线描造型方法推进到一个新的水准。对其后代人物 画影响很大。
2009年秋季
赵孟頫《浴马图》
2009年秋季
人骑图
在学唐人以复古的基础上，他还从技法上予以创新， 画面突出人物和马，而不画背景；人物的衣服用朱 色染出重彩，但面部与手皆以赭色杂入朱色而傅以 淡彩；马匹以细墨线勾勒，再以墨色烘染后傅以极 薄的淡彩。这种舍去背景之法源于唐人韩幹《牧马 图》，而重彩与淡彩兼施，层层渲染，以增强质感， 则是赵氏较韩幹有所创新。
2009年秋季
对划分“神、妙、奇、巧”四品，都作了界定。神品，大体 为作画若不经意，毫不做作，而能得心应手，自然天成。妙 品，意指作画前精心构思，悟想万物性情，达到符合其仪容 特性，而且富于笔墨之妙。对于奇、巧二品，荆浩持批评态 度。前者只重用笔变化而忽视对象的本质特征，违背物理； 后者只从小技巧着眼，矫揉做作，华而不实，这是他最反感 的。 无形病和有形病。有形病指形象的比例不当等形似方面的毛 病，无形病则是画面整体性的神似气韵方面的毛病。
代表作分析
《宫中图》《重屏会棋图》
2009年秋季
宫 中 图
2009年秋季
重屏会棋图 周文矩
2009年秋季
2009年秋季
《重屏会棋图》
此图描绘南唐中主李景与其弟景遂，景达，
景过会棋情景。头戴高帽，手持盘盒，居中 观棋者为中主李景，对弈者是齐王景达和江 王景过，人物容貌写实，个性迥异。衣纹细 劲曲折，略带顿挫抖动（战笔描） 。四人身 后屏风上画白居易“偶眠”诗意，其间又有 一扇山水小屏风。故画名日“重屏”。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》画面主次
画面主次：画面情节复杂，人物众
多，却安排得繁简得当，宾主有序， 并且各段中反复出现的人物可一一 辨认。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》用笔用色
用笔用色：线条流畅而不失沉着，挺拔
劲秀，流转自如，铁线描与游丝描结合 的圆笔长线中，绘声绘影更绘心境。须 发的勾画“毛根出肉，力健有余”。设 色绚丽而不失清雅，塑造了富有生命活 力的艺术形象。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》人物刻画
韩熙载在画中有左侧、右侧和四分之三正面
等频繁出现，但各自的形象却十分统一：他 形神不改，气宇不凡，眉头紧蹙，忧心如焚。 尤其是画面中乐曲悠扬，舞姿曼妙，笑语喧 哗的气氛更是突出了韩熙载心事重重，抑郁 无聊的精神状态。总之人物刻画尤为深入， 以形写神，显示出高超的艺术水平。
2009年秋季
李公麟《五马图》
《五马图》介绍： ( 李公麟 长卷 纸本 墨笔 纵 29.3厘米 横225厘米（日）私人藏） 此图画西域进 贡给北宋王朝的五匹骏马，皆各由奚官牵引。无款， 马后有黄庭坚小行书签题马的年岁、尺寸、进贡年 月等，又跋称为李伯时（公麟）, 传世精品。五马 名为：凤头骢（ cong ）、锦膊骢、好头赤、照夜 白、满川花。
武宗元的宗教画
李公麟及其白描人物画
梁楷的减笔人物画
张择端《清明上河图》和宋代风俗画
具有现实意义的历史故事画
2009年秋季
武宗元的宗教画
武宗元（公元？——1050年）北宋时代重要的宗教 画家，擅画佛道鬼神，学宗吴道子，行笔流畅。年 十七，曾为北邙山老子庙壁作画，庙壁原有吴道子 《五圣图》。他继承吴道子画风重绘壁画，并将三 十六天帝中的赤明阳和帝君画成宋太宗相貌。景德 末（1007年），真宗营建玉清昭应宫，招募画工绘 制壁画，中选者百馀人，分为二部，武宗元任左部 之长。后又于嵩山、洛阳、许昌等地寺观绘制宗教 壁画。
五代宋元美术(1)
----理论及人物画
2009年秋季
五代绘画的承前启后
南唐绘画：
宗教、人物、山水、花鸟、 院外绘画发展全面 西蜀 继承中原唐代绘画传统，宗教 和花鸟有所建树 敦煌 佛经佛像壁画规模宏伟
2009年秋季
两宋绘画
职业画家的活跃
宫廷绘画的兴盛
士大夫绘画潮流的形成
风格题材多样化
2009年秋季
元代美术理论
诗书画关系
赵孟頫(hu) 杨维桢(zhen)
谴兴抒怀与墨戏
元四家
画史与画论
黄公望《写山水诀》 汤垕(hou)《画鉴》 夏文彦《图绘宝鉴》
2009年秋季
人物肖像画
周文矩：五代南唐金陵句容（江苏南京）
人，中后主时画院待诏。擅画人物、车 马、屋木、山川，尤其以精妙绝伦的仕 女画闻名。
2009年秋季
《 文 苑 图 》 局 部
2009年秋季
顾闳中
作者简介：顾闳中，江南人，南唐中主、
后主时画院待诏，当时享有盛誉的人物 画家。 作品简介：他所作的《韩熙载夜宴图》 是一幅描写当时的现实生活，反映真人 真事，能揭示统治阶级内部矛盾，具有 深刻主题思想和较高艺术性的作品。
2009年秋季
三、“四品”、“二 病”论
2009年秋季Βιβλιοθήκη Baidu
宋代美术理论
画史：北宋郭若虚《图画见闻志》，南宋邓椿(chun) 《画继》。 品评： 北宋刘道醇(chun)《圣朝名画评》，北宋米芾 《画史》，北宋黄修复《益州名画录》。 画论：北宋郭熙述，郭思整理《林泉高致集》，北宋韩 拙《山水纯全集》。 著录：《宣和画谱》，北宋苏轼《东坡题跋(ba)》等。
各种画史画论著述的问世
2009年秋季
元代美术
美术理论：散见于文人、画家的诗文题跋中。
绘画方面：人物画更多体现在寺观壁画方面，院 体绘画的精密之风呈现衰微之势，文人士大夫绘 画在元代画坛上占据显著地位。主要呈现复古、 书法入画、山水简练超脱 的特点。
2009年秋季
美术理论
五代：山水画论 宋代：画史 品评 画论 著录 元代：诗书画关系 谴兴抒怀 与墨戏 画史与画论
2009年秋季
2009年秋季
元代前期绘画代表人物分析
赵孟 頫，字子昂，号松雪道人，浙江 吴兴人。宋朝宗室后裔，在艺术方面， 晓通音乐，精于鉴定，诗文亦佳，特别 是书法与绘画，造诣很高，提出作画要 有古意，力倡书法入画，在元初画坛上 是个领袖人物，影响了元四家及明清一 些大家。
2009年秋季
秋郊饮马图
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》结构
全画结构：《韩熙载夜宴图》卷以
时间为序列，共分五段----听乐，观 舞，歇息，清吹，散宴。每段以屏 风巧妙隔开，前后相连又各自独立， 使全画组织连贯流畅。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》
总的来说，顾闳中的《韩熙载夜宴图》
构图严谨精妙，人物造型秀逸生动，线 条遒劲流畅，色彩明丽典雅，在技巧和 风格上比较完整地体现了五代人物画的 风貌，基本能够代表五代人物画的最高 水平，是一幅有重要历史文献价值和杰 出艺术成就的古代人物画精品。
2009年秋季
宋代人物画画家及其作品
该图绢本设色，纵23.6厘米，横59厘米，藏
故宫博物院。为赵孟頫人物鞍马画的代表作。 右上方自书“秋郊饮马图”，左上方署“皇 庆元年十一月子昂”，以此年推算，赵孟頫 年五十九岁。后幅有元柯九思等人题记，并 由柯九思、梁清标及清内府收蒇，著录于 《汪氏珊瑚网》、《佩文斋书画谱》等。
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
具有现实意义的历史故事画
李唐(1066—1150)，北宋末南宋初画家。徽
宗赵佶朝补入画院。南渡后流亡至临安(今浙 江杭州)，经太尉邵渊推荐，授成忠郎衔任画 院待诏，时年近八十。擅画山水，笔墨峭劲； 兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲 硬。与刘松年、马远、夏圭合称“南宋四 家”，对后世影响很大。传世作品有《万壑 松风图》、《清溪渔隐图》、《采薇图》、 《晋文公复国图》、《村医图》等。
2009年秋季
此卷画商末伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山饿死的故事。图 绘半山之腰，苍藤、古松之荫，伯夷与叔齐采摘薇蕨之余， 正在休息对话的情景。画中正坐一人即为伯夷，他面带忧愤， 目光炯炯，注视着叔齐。叔齐一手按地似在说着什么。图中 人物刻画生动传神，衣纹简劲爽利，衬托出人物刚直不阿的 性格。树石笔法粗简， 墨色湿润， 已开马远、夏圭法门。
全画用白描法，只在少数地方用淡墨略加渲染，很 好地体现了李公麟白描的特色。墨笔线条简练，以 提按、轻重、转折、回旋的手法，概括出马匹的不 同特征以及人物的不同风貌，形神毕肖，气韵飞动。
2009年秋季
李公麟：《五马图一：凤头骢》
2009年秋季
李公麟：《五马图二：锦膊骢》
2009年秋季
李公麟：《五马图三：好头赤》
2009年秋季
五代美术理论
荆浩《笔法记》：体裁很别致，采取对话的形式，
通过两个人的交往问答，借老人之口，阐述荆浩自 己的艺术见解。其中理论建树主要有三点： 一、“图真”论 二、“六要”论 三、“四品”、“二病”论
2009年秋季
一、“图真”论
所谓“真”，就是物象的本质特征。他说：“画者，画也。 度物象而取其真。”这就是说，事物的美是客观存在，画家 只有通过“度”，即深入体察、品味，才能得到其真。如果 不理解这一要求，那只能得其“似”——“得其形，遗其 气”。而“真”则是“气质俱盛”。“真”和“似”作为两 个对立的概念提出，可以看出，“似”相当于徒具形骸而无 神气，“真”相当于形神兼备，气韵生动。具体到山水画， 他认为“山水之象，气势相生”，画家不仅要表现出峰、峦、 岭等不同地貌特征，而且要把山水作为广大空间中互有联系 的统一整体来描绘，即所谓：“其上峰峦虽异，其下岗岭相 连，掩映林果，依稀远近。”荆浩把前人在人物画领域的理 论成果“传神”、“气韵生动”引申到了山水画领域，发展 为“图真”学说。
2009年秋季
《浴马图》，画面共绘奚官九人，骏马十四匹，场 面宏大，马姿生动多变，各不相同，但皆悠闲自在， 温顺驯服。 有的牵马缓行，有的泼水洗马，皆流露出爱马如命、 尽守责职的神态；他们或半裸，或赤足，年龄、外 貌、动作都富有个性，而态度雍和。 图中背景，遒劲古朴；水面深阔，波澜不惊，与人 马融成一体，情景协调，一派宁和气氛。具体而生 动，处处照应，体现了画家的心细与手巧。 全图宏观布局高妙，聚散合理自然，而微观刻画精 到，设色富有层次感。表现了皇宫御苑的太平景象 与堂皇气度。
2009年秋季
李公麟：《五马图四：照夜白》
2009年秋季
李公麟：《五马图五：满川花》
2009年秋季
梁楷的减笔人物画
梁楷，祖籍东平（今山东省东平县），南渡后流
寓钱塘，南宋宁宗嘉泰年间为画院待诏。他善画 人物、山水、道释、鬼神及花乌，性情狂放不羁， 喜爱饮酒。据载，他曾在画院独“金带”而不受， 不辞而别，人称“梁疯子”。梁楷书画风多粗简， 擅长减笔画。
2009年秋季
2009年秋季
《红衣罗汉图》
《红衣罗汉图》是赵孟頫人物画的又一杰作。此图描绘西域 僧人跌坐之状，深目高鼻，浓髯大耳，一手作平伸说法相， 宁静而和睦，又不失庄重慈祥之态。 僧人的红垫、红屐，皆刻画得很工细，尤其是脸部，傅色细 腻，落笔精巧，质感强烈，形象生动；红衣则以意为之，着 笔不多，而大略可观。 僧人身旁之岸石，染以绿色，更衬映出僧人红衣域外客的特 征；其前牡丹香花开放，其后菩提大树挺发，给全图增添了 佛家吉祥、庄重之情。 赵孟頫自己说曾在大都见到过西域僧人，又见到过唐人阎立 本所作吐蕃僧人像，因此该图既有唐人古朴之态，又有元人 现实之意，借古开今，形神相兼。
2009年秋季
二、“六要”论
荆浩提出“六要”是气、韵、思、景、笔、墨。 气韵一是指画面笔墨如何表现气韵，也指整个画面 形象的气韵 。 思、景都讲山水画创作构思过程的要点，要对大自 然中纷杂的现象进行筛选， “删拔大要”；依附于 具体形象来发挥想象、联想， “凝想形物”；要根 据自然景物不同时间、地点的变换， “制度时因， 搜妙创真”。 “笔”和“墨”是中国画造型的特殊艺术语言 。
2009年秋季
泼 墨 仙 人 图
六 祖 伐 竹 图
2009年秋季
张择端《清明上河图》
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
《朝元仙仗图卷》
2009年秋季
2009年秋季
李公麟及其白描人物画
李公麟好古博学，善鉴定。不仅能画人物鞍马、神
仙佛道，也能画山水花鸟。他对传统绘画作过大量 的临摹，同时重视写生，敢于独创。他的人物能从 外貌上区别出身份、地域和性格特点。 在画法上，他以白描著称。这种善用线描，多不设 色的白描，造型准确，神态生动，这样就把传统的 线描造型方法推进到一个新的水准。对其后代人物 画影响很大。
2009年秋季
赵孟頫《浴马图》
2009年秋季
人骑图
在学唐人以复古的基础上，他还从技法上予以创新， 画面突出人物和马，而不画背景；人物的衣服用朱 色染出重彩，但面部与手皆以赭色杂入朱色而傅以 淡彩；马匹以细墨线勾勒，再以墨色烘染后傅以极 薄的淡彩。这种舍去背景之法源于唐人韩幹《牧马 图》，而重彩与淡彩兼施，层层渲染，以增强质感， 则是赵氏较韩幹有所创新。
2009年秋季
对划分“神、妙、奇、巧”四品，都作了界定。神品，大体 为作画若不经意，毫不做作，而能得心应手，自然天成。妙 品，意指作画前精心构思，悟想万物性情，达到符合其仪容 特性，而且富于笔墨之妙。对于奇、巧二品，荆浩持批评态 度。前者只重用笔变化而忽视对象的本质特征，违背物理； 后者只从小技巧着眼，矫揉做作，华而不实，这是他最反感 的。 无形病和有形病。有形病指形象的比例不当等形似方面的毛 病，无形病则是画面整体性的神似气韵方面的毛病。
代表作分析
《宫中图》《重屏会棋图》
2009年秋季
宫 中 图
2009年秋季
重屏会棋图 周文矩
2009年秋季
2009年秋季
《重屏会棋图》
此图描绘南唐中主李景与其弟景遂，景达，
景过会棋情景。头戴高帽，手持盘盒，居中 观棋者为中主李景，对弈者是齐王景达和江 王景过，人物容貌写实，个性迥异。衣纹细 劲曲折，略带顿挫抖动（战笔描） 。四人身 后屏风上画白居易“偶眠”诗意，其间又有 一扇山水小屏风。故画名日“重屏”。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》画面主次
画面主次：画面情节复杂，人物众
多，却安排得繁简得当，宾主有序， 并且各段中反复出现的人物可一一 辨认。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》用笔用色
用笔用色：线条流畅而不失沉着，挺拔
劲秀，流转自如，铁线描与游丝描结合 的圆笔长线中，绘声绘影更绘心境。须 发的勾画“毛根出肉，力健有余”。设 色绚丽而不失清雅，塑造了富有生命活 力的艺术形象。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》人物刻画
韩熙载在画中有左侧、右侧和四分之三正面
等频繁出现，但各自的形象却十分统一：他 形神不改，气宇不凡，眉头紧蹙，忧心如焚。 尤其是画面中乐曲悠扬，舞姿曼妙，笑语喧 哗的气氛更是突出了韩熙载心事重重，抑郁 无聊的精神状态。总之人物刻画尤为深入， 以形写神，显示出高超的艺术水平。
2009年秋季
李公麟《五马图》
《五马图》介绍： ( 李公麟 长卷 纸本 墨笔 纵 29.3厘米 横225厘米（日）私人藏） 此图画西域进 贡给北宋王朝的五匹骏马，皆各由奚官牵引。无款， 马后有黄庭坚小行书签题马的年岁、尺寸、进贡年 月等，又跋称为李伯时（公麟）, 传世精品。五马 名为：凤头骢（ cong ）、锦膊骢、好头赤、照夜 白、满川花。
武宗元的宗教画
李公麟及其白描人物画
梁楷的减笔人物画
张择端《清明上河图》和宋代风俗画
具有现实意义的历史故事画
2009年秋季
武宗元的宗教画
武宗元（公元？——1050年）北宋时代重要的宗教 画家，擅画佛道鬼神，学宗吴道子，行笔流畅。年 十七，曾为北邙山老子庙壁作画，庙壁原有吴道子 《五圣图》。他继承吴道子画风重绘壁画，并将三 十六天帝中的赤明阳和帝君画成宋太宗相貌。景德 末（1007年），真宗营建玉清昭应宫，招募画工绘 制壁画，中选者百馀人，分为二部，武宗元任左部 之长。后又于嵩山、洛阳、许昌等地寺观绘制宗教 壁画。
五代宋元美术(1)
----理论及人物画
2009年秋季
五代绘画的承前启后
南唐绘画：
宗教、人物、山水、花鸟、 院外绘画发展全面 西蜀 继承中原唐代绘画传统，宗教 和花鸟有所建树 敦煌 佛经佛像壁画规模宏伟
2009年秋季
两宋绘画
职业画家的活跃
宫廷绘画的兴盛
士大夫绘画潮流的形成
风格题材多样化
2009年秋季
元代美术理论
诗书画关系
赵孟頫(hu) 杨维桢(zhen)
谴兴抒怀与墨戏
元四家
画史与画论
黄公望《写山水诀》 汤垕(hou)《画鉴》 夏文彦《图绘宝鉴》
2009年秋季
人物肖像画
周文矩：五代南唐金陵句容（江苏南京）
人，中后主时画院待诏。擅画人物、车 马、屋木、山川，尤其以精妙绝伦的仕 女画闻名。
2009年秋季
《 文 苑 图 》 局 部
2009年秋季
顾闳中
作者简介：顾闳中，江南人，南唐中主、
后主时画院待诏，当时享有盛誉的人物 画家。 作品简介：他所作的《韩熙载夜宴图》 是一幅描写当时的现实生活，反映真人 真事，能揭示统治阶级内部矛盾，具有 深刻主题思想和较高艺术性的作品。
2009年秋季
三、“四品”、“二 病”论
2009年秋季Βιβλιοθήκη Baidu
宋代美术理论
画史：北宋郭若虚《图画见闻志》，南宋邓椿(chun) 《画继》。 品评： 北宋刘道醇(chun)《圣朝名画评》，北宋米芾 《画史》，北宋黄修复《益州名画录》。 画论：北宋郭熙述，郭思整理《林泉高致集》，北宋韩 拙《山水纯全集》。 著录：《宣和画谱》，北宋苏轼《东坡题跋(ba)》等。
各种画史画论著述的问世
2009年秋季
元代美术
美术理论：散见于文人、画家的诗文题跋中。
绘画方面：人物画更多体现在寺观壁画方面，院 体绘画的精密之风呈现衰微之势，文人士大夫绘 画在元代画坛上占据显著地位。主要呈现复古、 书法入画、山水简练超脱 的特点。
2009年秋季
美术理论
五代：山水画论 宋代：画史 品评 画论 著录 元代：诗书画关系 谴兴抒怀 与墨戏 画史与画论
2009年秋季
2009年秋季
元代前期绘画代表人物分析
赵孟 頫，字子昂，号松雪道人，浙江 吴兴人。宋朝宗室后裔，在艺术方面， 晓通音乐，精于鉴定，诗文亦佳，特别 是书法与绘画，造诣很高，提出作画要 有古意，力倡书法入画，在元初画坛上 是个领袖人物，影响了元四家及明清一 些大家。
2009年秋季
秋郊饮马图
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》结构
全画结构：《韩熙载夜宴图》卷以
时间为序列，共分五段----听乐，观 舞，歇息，清吹，散宴。每段以屏 风巧妙隔开，前后相连又各自独立， 使全画组织连贯流畅。
2009年秋季
《韩熙载夜宴图》
总的来说，顾闳中的《韩熙载夜宴图》
构图严谨精妙，人物造型秀逸生动，线 条遒劲流畅，色彩明丽典雅，在技巧和 风格上比较完整地体现了五代人物画的 风貌，基本能够代表五代人物画的最高 水平，是一幅有重要历史文献价值和杰 出艺术成就的古代人物画精品。
2009年秋季
宋代人物画画家及其作品
该图绢本设色，纵23.6厘米，横59厘米，藏
故宫博物院。为赵孟頫人物鞍马画的代表作。 右上方自书“秋郊饮马图”，左上方署“皇 庆元年十一月子昂”，以此年推算，赵孟頫 年五十九岁。后幅有元柯九思等人题记，并 由柯九思、梁清标及清内府收蒇，著录于 《汪氏珊瑚网》、《佩文斋书画谱》等。
2009年秋季
2009年秋季
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2009年秋季
具有现实意义的历史故事画
李唐(1066—1150)，北宋末南宋初画家。徽
宗赵佶朝补入画院。南渡后流亡至临安(今浙 江杭州)，经太尉邵渊推荐，授成忠郎衔任画 院待诏，时年近八十。擅画山水，笔墨峭劲； 兼工人物，初似李公麟，后衣褶变为方折劲 硬。与刘松年、马远、夏圭合称“南宋四 家”，对后世影响很大。传世作品有《万壑 松风图》、《清溪渔隐图》、《采薇图》、 《晋文公复国图》、《村医图》等。
2009年秋季
此卷画商末伯夷、叔齐不食周粟，在首阳山饿死的故事。图 绘半山之腰，苍藤、古松之荫，伯夷与叔齐采摘薇蕨之余， 正在休息对话的情景。画中正坐一人即为伯夷，他面带忧愤， 目光炯炯，注视着叔齐。叔齐一手按地似在说着什么。图中 人物刻画生动传神，衣纹简劲爽利，衬托出人物刚直不阿的 性格。树石笔法粗简， 墨色湿润， 已开马远、夏圭法门。
全画用白描法，只在少数地方用淡墨略加渲染，很 好地体现了李公麟白描的特色。墨笔线条简练，以 提按、轻重、转折、回旋的手法，概括出马匹的不 同特征以及人物的不同风貌，形神毕肖，气韵飞动。
2009年秋季
李公麟：《五马图一：凤头骢》
2009年秋季
李公麟：《五马图二：锦膊骢》
2009年秋季
李公麟：《五马图三：好头赤》
2009年秋季
五代美术理论
荆浩《笔法记》：体裁很别致，采取对话的形式，
通过两个人的交往问答，借老人之口，阐述荆浩自 己的艺术见解。其中理论建树主要有三点： 一、“图真”论 二、“六要”论 三、“四品”、“二病”论
2009年秋季
一、“图真”论
所谓“真”，就是物象的本质特征。他说：“画者，画也。 度物象而取其真。”这就是说，事物的美是客观存在，画家 只有通过“度”，即深入体察、品味，才能得到其真。如果 不理解这一要求，那只能得其“似”——“得其形，遗其 气”。而“真”则是“气质俱盛”。“真”和“似”作为两 个对立的概念提出，可以看出，“似”相当于徒具形骸而无 神气，“真”相当于形神兼备，气韵生动。具体到山水画， 他认为“山水之象，气势相生”，画家不仅要表现出峰、峦、 岭等不同地貌特征，而且要把山水作为广大空间中互有联系 的统一整体来描绘，即所谓：“其上峰峦虽异，其下岗岭相 连，掩映林果，依稀远近。”荆浩把前人在人物画领域的理 论成果“传神”、“气韵生动”引申到了山水画领域，发展 为“图真”学说。
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《浴马图》，画面共绘奚官九人，骏马十四匹，场 面宏大，马姿生动多变，各不相同，但皆悠闲自在， 温顺驯服。 有的牵马缓行，有的泼水洗马，皆流露出爱马如命、 尽守责职的神态；他们或半裸，或赤足，年龄、外 貌、动作都富有个性，而态度雍和。 图中背景，遒劲古朴；水面深阔，波澜不惊，与人 马融成一体，情景协调，一派宁和气氛。具体而生 动，处处照应，体现了画家的心细与手巧。 全图宏观布局高妙，聚散合理自然，而微观刻画精 到，设色富有层次感。表现了皇宫御苑的太平景象 与堂皇气度。
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李公麟：《五马图四：照夜白》
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李公麟：《五马图五：满川花》
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梁楷的减笔人物画
梁楷，祖籍东平（今山东省东平县），南渡后流
寓钱塘，南宋宁宗嘉泰年间为画院待诏。他善画 人物、山水、道释、鬼神及花乌，性情狂放不羁， 喜爱饮酒。据载，他曾在画院独“金带”而不受， 不辞而别，人称“梁疯子”。梁楷书画风多粗简， 擅长减笔画。
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《红衣罗汉图》
《红衣罗汉图》是赵孟頫人物画的又一杰作。此图描绘西域 僧人跌坐之状，深目高鼻，浓髯大耳，一手作平伸说法相， 宁静而和睦，又不失庄重慈祥之态。 僧人的红垫、红屐，皆刻画得很工细，尤其是脸部，傅色细 腻，落笔精巧，质感强烈，形象生动；红衣则以意为之，着 笔不多，而大略可观。 僧人身旁之岸石，染以绿色，更衬映出僧人红衣域外客的特 征；其前牡丹香花开放，其后菩提大树挺发，给全图增添了 佛家吉祥、庄重之情。 赵孟頫自己说曾在大都见到过西域僧人，又见到过唐人阎立 本所作吐蕃僧人像，因此该图既有唐人古朴之态，又有元人 现实之意，借古开今，形神相兼。
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二、“六要”论
荆浩提出“六要”是气、韵、思、景、笔、墨。 气韵一是指画面笔墨如何表现气韵，也指整个画面 形象的气韵 。 思、景都讲山水画创作构思过程的要点，要对大自 然中纷杂的现象进行筛选， “删拔大要”；依附于 具体形象来发挥想象、联想， “凝想形物”；要根 据自然景物不同时间、地点的变换， “制度时因， 搜妙创真”。 “笔”和“墨”是中国画造型的特殊艺术语言 。
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泼 墨 仙 人 图
六 祖 伐 竹 图
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张择端《清明上河图》
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