曹操《龟虽寿》翻译赏析
《龟虽寿》曹操古诗赏析
《龟虽寿》曹操古诗赏析【作品介绍】《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
【原文】龟虽寿⑴神龟虽寿⑵，犹有竟时⑶。
腾蛇乘雾⑷，终为土灰。
老骥伏枥⑸，志在千里。
烈士暮年⑹，壮心不已⑺。
盈缩之期⑻，不但在天⑼；养怡之福⑽，可得永年⑾。
幸甚至哉⑿，歌以咏志。
【注释】⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
暮年：晚年。
⑺已：停止。
⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⑾永：长久。
永年：长寿，活得长。
⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
【白话译文】神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【创作背景】建安十二年（公元207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，天气寒冷且干旱，方圆二百里内没有可以饮用的水源，军队粮食也已经匮乏，不得已杀了数千匹马匹来作为军队的粮食，挖地三十多丈才得到水源。
军队途径碣石道（今昌黎碣石山流域）时，遇到“树木丛生，百草丰茂”之景观，曹操命士卒山中觅水，安营扎寨，然后作了此诗。
【赏析】这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
曹操《龟虽寿》译文(部编人教版八年级语文上册第三单元)
曹操《龟虽寿》译文
神龟虽寿，犹有竟时。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
盈缩之期，不但在天；
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
养怡之福，可得永年。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
《龟虽寿》曹操原文注释翻译赏析
《龟虽寿》曹操原文注释翻译赏析作品简介：《龟虽寿》为东汉曹操创作的一首乐府诗，是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
时曹操刚击败袁绍父子，充满建功立业的豪情壮志，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
作品原文：龟虽寿⑴神龟虽寿⑵，犹有竟时⑶。
腾蛇乘雾⑷，终为土灰。
老骥伏枥⑸，志在千里。
烈士暮年⑹，壮心不已⑺。
盈缩之期⑻，不但在天⑼；养怡之福⑽，可得永年⑾。
幸甚至哉⑿，歌以咏志。
作品注释：⑴龟虽寿：曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
⑵神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
⑶竟：终结，这里指死亡。
⑷腾蛇：传说中龙的一种，能乘云雾升天。
⑸骥：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥：马槽。
⑹烈士：操有远大抱负的男子。
这里专指为革命事业献身的人。
暮年：晚年。
⑺已：停止。
⑻盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
⑼但：仅，只。
⑽养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
⑾永：长久。
永年：长寿，活得长。
⑿幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
作品译文：神龟虽然十分长寿，但生命终究会有结束的一天；腾蛇尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志仍是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
创作背景：建安十二年（公元207年），曹操北征乌桓大捷，班师回朝途中，天气寒冷且干旱，方圆二百里内没有可以饮用的水源，军队粮食也已经匮乏，不得已杀了数千匹马匹来作为军队的粮食，挖地三十多丈才得到水源。
军队途径碣石道（今昌黎碣石山流域）时，遇到“树木丛生，百草丰茂”之景观，曹操命士卒山中觅水，安营扎寨，然后作了此诗。
作品鉴赏：这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
《龟虽寿》全诗赏析
《龟虽寿》全诗赏析欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
下面为大家带来了《龟虽寿》全诗赏析，欢迎大家参考！《龟虽寿》神龟虽寿，猷有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
作品赏析【注释】：南朝钟嵘写了一部《诗品》，品评诗人，区分第等，把曹操的诗置于下品。
可是，曹操的诗却有了一种震撼人心的巨大力量，使•后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
据《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏曹操“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意击打唾壶为节，壶口尽缺。
为什么理论家的眼光同读者的赏爱如此大不相同呢？这是一个颇为发人深思的问题。
王大将军击节赞赏的诗，是曹操乐府诗《步出夏门行》的第四章——《龟虽寿》。
曹操当时击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，便写下这一组诗，抒写胸怀建功立业的豪情壮志。
此时曹操已经五十三岁了，不由想起了人生的路程，•所以诗一开头便无限感慨地吟道：“神龟虽寿，犹有竟时，腾蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀！《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，腾蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“腾蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情。
龟虽寿原文及翻译注释
龟虽寿原文及翻译注释曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
下面一起欣赏龟虽寿原文及翻译注释吧~龟虽寿作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释 1.该作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
这首诗是《步出夏门行》的最后一章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
2.“神龟”二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
4.“螣蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
螣蛇，传说中与龙同类的神物，能腾云驾雾。
螣音同“腾”5.骥(jì)：良马，千里马。
枥(lì)：马槽。
6.已：停止。
7.烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
8.盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
9.但：仅，只。
10.养怡：保养身心健康。
11.永：长久。
永年：长寿，活得长。
12.幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
赏析这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，阐述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
曹操《龟虽寿》翻译赏析
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
[译文] 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
[出自] 三国魏曹操《龟虽寿》神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
注释：该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》〔中华书局1983年版〕。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟〞二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
“螣(téng)蛇〞二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì)：良马，千里马。
枥(lì)：马槽。
伏：趴。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文1：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，发奋思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常快乐，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
译文2：神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》
诗词鉴赏：曹操《龟虽寿》曹操（155年－220年正月庚子），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽亳州）人，汉族。
东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家。
三国中曹魏政权的，其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
曹操精兵法，善诗歌，抒发自己的政治抱负，并反映汉末人民的苦难生活，气魄雄伟，慷慨悲凉；散文亦清峻整洁，开启并繁荣了建安文学，给后人留下了宝贵的精神财富，史称建安风骨，鲁迅评价其为“改造文章的祖师”。
同时曹操也擅长书法，尤工章草，唐朝张怀瓘在《书断》中评其为“妙品”。
下面是无忧考网为大家带来的曹操《龟虽寿》及赏析，欢迎大家阅读。
龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨*和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
“螣(téng)蛇”二句：腾蛇即使能乘雾*，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾*。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
[东汉]曹操《龟虽寿》原文、注释、赏析
![[东汉]曹操《龟虽寿》原文、注释、赏析](https://img.taocdn.com/s3/m/bda9d2328f9951e79b89680203d8ce2f0166654e.png)
［东汉］曹操《龟虽寿》原文、注释、赏析［东汉］曹操《龟虽寿》原文、解释、赏析［东汉］曹操《龟虽寿》原文、解释、赏析原文神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
解释龟虽寿：选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983 年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
神龟虽寿，犹有竟时：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿：长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇乘雾，终为土灰：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥：良马，千里马。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
盈缩：指人的寿命长短。
盈：满，引申为长。
缩：亏，引申为短。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡：愉快、和乐。
幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
赏析这是一首富于哲理的诗，是曹操晚年写成的，阐述了诗人的人生态度。
诗中的哲理来自诗人对生活的真切体验，因而写得畅快淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗的韵调跌宕起伏，开头四句娓娓说理，"犹有'"终为'两个词组下得沉着。
而"老骥'以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位"时露霸气'的盖世英豪的形象跃然纸上。
而最后数句则表现出一种深沉委婉的风情，给人以亲切温馨之感。
诗中"老骥伏枥'四句是千古传诵的名句，笔力遒劲、韵律沉雄，蕴含着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。
曹操《龟虽寿》原文、注释、译文
曹操《龟虽寿》原文、注释、译文
作品简介：
本诗表现了不甘衰老和人命不全由天决定，主观努力也起作用的积极奋发精神。
原文：
《龟虽寿》
曹操
神龟（2）虽寿，犹有竟（3）时。
腾蛇（4）乘雾，终为土灰。
老骥（5）伏枥（6），志在千里。
烈士（7）暮年，壮心不已。
盈缩（8）之期，不但在天。
养怡（9）之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
注释：
（1）选自《乐府诗集》。
《龟虽寿》是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
（2）〔神龟〕龟的寿命很长，古人将它作为长寿动物的代表。
（3）〔竟〕终结，这里指死亡。
（4）〔腾 (téng)蛇〕传说中龙的一种，能乘云雾升天。
（5）〔骥〕一日能行千里的良马。
（6）〔枥〕马槽。
（7）〔烈士〕指怀有雄心壮志的正直人士。
（8）〔盈缩〕盈，长；缩，短。
（9）〔养怡〕保养身心健康。
译文：
神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！。
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析原文：龟虽寿曹操龟虽寿作者：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇乘雾，终为土灰。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
老骥伏枥，志在千里；年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
烈士暮年，壮心不已。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
盈缩之期，不但在天；人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
养怡之福，可得永年。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
幸甚至哉，歌以咏志。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
【创作背景】建安十二年（207），曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。
这是曹操统一北方大业中的一次重要战争。
远征途中，他写下了乐府歌辞《步出夏门行》（属于《相和歌·瑟调曲》）。
这一组诗包括五个部分，开头为“艳”辞，即序诗，以下各篇分别取诗句命名，依次为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒》（亦作《土不同》）、《龟虽寿》。
从音乐曲调上说，五个部分是一个整体，从歌词内容上看，四篇则可以独立成篇。
【重点词句解释】骥：千里马。
枥：马槽。
烈士：有志于建工立业的人。
已：停止。
意思是：伏在马槽上的千里马虽然老了，仍抱着驰骋千里的志向。
同样，英雄虽已老去，他建工立业的壮志却永不停止。
在这四句诗中，曹操以千里马自喻，表现了人老志不衰的的精神，抒发了一统天下的壮志和豪情。
【注释】①本诗作于建安十二年(207)，时曹操五十三岁。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
②'神龟'二句：神龟虽能长寿，但还有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟，尽，完。
③'腾蛇'二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。
④骥(jì)：千里马。
枥(lì)：马槽。
⑤烈士：有雄心壮志的人。
【诗歌鉴赏】曹操龟虽寿原文及翻译 赏析
【诗歌鉴赏】曹操?龟虽寿原文及翻译赏析曹操?龟虽寿原文及翻译|赏析曹操?龟虽寿原文神龟虽寿，犹有竟时。
?蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
曹操?龟虽寿注释、神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
2、竟：终结，这里指死亡。
3、?蛇，传说中龙的一种，能乘云雾升天。
4、骥：良马，千里马。
5、伏：趴，卧。
6、枥（lì）：马槽。
7、烈士：有远大抱负的人。
8、暮年：晚年。
9、已：停止。
0、盈缩：原指岁星的长短变化，这里指人的寿命长短。
盈，增长。
缩，亏，引申为短。
、但：仅，只。
2、养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
3、咏：长久。
永年：长寿，活得长。
4、幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系5、养怡两句：保养身心健康曹操?龟虽寿翻译神龟即使十分长寿，但生命终究会有结束的一天；?龙尽管能腾云乘雾飞行，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，雄心壮志却是驰骋千里；壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短，不只是由上天决定；调养好身心，就定可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
曹操?龟虽寿赏析《龟虽寿》东汉曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
曹操刚击败袁绍、袁术兄弟二人，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，汉代人的思想禁锢了三四百年，曹操带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的新鲜气息。
《龟虽寿》是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。
龟虽寿约作于公元208年初。
曹操率领大军征伐当时东北方的大患乌桓。
平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
曹操统一北方大业中的一次重要战争。
远征途中，写下了乐府歌辞《步出夏门行》。
龟虽寿原文和译文
龟虽寿原文和译文
原文：
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：
神龟虽然长寿，但也有生命终结的时候；
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行千里，但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，但它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；
壮志凌云的人士即便到了晚年，奋发思进的心也永不止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！。
龟虽寿原文及翻译
龟虽寿原文及翻译龟虽寿原文及翻译龟虽寿曹操〔两汉〕神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
啊，庆幸得很！就用诗歌来表达内心的志向吧！注释该诗创作于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
腾蛇：传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì)：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥(lì)：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：庆幸得很，好极了。
幸，庆幸。
至，极点。
最后两句每章都有，应为合乐时的套语，与正文内容没有直接关系。
《龟虽寿》原文翻译及赏析
《龟虽寿》原文翻译及赏析
古诗和文言文翻译是高考必考的内容之一，所以平时学习过程中要注意积累。
古诗文翻译要以直译为主，并保持语意通畅，而且应注意原文用词造句和表达方式的特点。
以下《龟虽寿》原文及翻译仅供参考，请大家以所在地区课本为主。
《龟虽寿》原文 神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天;养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
《龟虽寿》原文翻译 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的，只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，要用这首诗歌来表达自己内心的感受。
《龟虽寿》诗歌赏析 “神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说：“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之，说神龟纵活三千年，可还是难免一死呀!《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣!”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领
可谓大矣!然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了!古来雄才
大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生?曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及。
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析
初中语文文言文曹操《龟虽寿》原文、译文与赏析曹操是我国历史上的杰出政治家和军事家，在文化方面也有着卓越的成就。
他以才华横溢和活跃多样的文学创作闻名于世。
其中，他所创作的《龟虽寿》是一篇深入人心的文言文，展现了他的智慧和人生感悟。
下面通过对《龟虽寿》的原文进行译文和赏析，一起来欣赏这篇不朽的作品。
《龟虽寿》是曹操晚年的一篇辞表，表达了他对自己的思考和对时光流转的感叹。
接下来，让我们先来看一下《龟虽寿》的原文：孔子曰：「默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？」《诗经》曰：「如切如磋，如琢如磨。
瑟兮僴兮，赫兮咺兮！其中维薰我，于桃及梨。
其香孔博，其色油丽。
万千之纯，百二之宜。
日月所照，何辞之炽？有杨有谯，有松有柏，有栾有榆，有桑有榆，有华夏朝霞暮雨，彼畴昔皇天之下，何见曾闻？其离言说，美刺之才！维尼有言曰：「人而无恒，如树无根；蟠桃落脚，非予所论。
」尧、舜其犹病诸！予独何辜？曰：以长佚之子，加罪过之身。
汉、高何辜？曰：以鞅掌之臣，辅翼之将。
龟虽寿，有千年之盈；而蚌壳可见，转蓬舟之于水。
蛟龙所至，逢此既倦。
可以有言左？往矣哉！我未得志之时也。
天命不佑，自古常然。
吕宋不达，言离者颇云。
骐骥未逝，驰道今长。
江流有声，断人肠者何？水击三千，以振翅者何？虽无形迹，骊山余翁。
《龟虽寿》以《诗经》中的《刺客列传》为引子，通过引用孔子的话来自谦地表明自己的能力和学识。
然后，曹操援引《诗经》中的《国风·王风·黍离》来表达对于美好事物的赞美。
其中，他用琢磨、琴瑟之音来形容美好的品质，以树木来比喻各类美好事物的存在，可见曹操对美的追求和对生活的热爱。
在表达对美好事物的赞美之后，曹操以自己的过失和处境来自怜地陈述自己的困境。
他将自己比作长佚之子、加罪过之身，并以鞅掌之臣、辅翼之将来形容自己受到的责难。
通过这些自比，曹操表达了自己对失败和不如意境遇的无奈和愤懑。
接着，曹操以寿命漫长的老龟和坚固的蚌壳来比喻时间的流逝和成功的消逝。
《龟虽寿》翻译及赏析
龟虽寿曹操神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文：神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
1、对本诗的理解和分析正确的一项是（）A ．本诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的一首，这是曹操赤壁兵败、理想受挫之后的诗作。
B ．“神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰”采用了诗歌常见的起兴手法。
C ．“盈缩之期，不但在天。
养怡之福，可得永年”说明诗人深受封建宿命思想的影响，思想消极。
D ．《龟虽寿》《观沧海》从整体看，都直抒胸臆，故以“幸甚至哉，歌以咏志”作结。
2．请赏析诗句“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
3、诗中的“烈士”指什么？这首诗表达了作者怎样的思想情感？。
4、请赏析诗句“老伏枥,志在于里。
烈土年,壮心不已”。
（2分）5、《龟虽寿》中强调了人的主观作用，表现出自己积极进取的旷达胸襟的句子是：7、曹操所云：“养怡之福”指什么？《龟虽寿》答案1、B 【解析】A“曹操赤壁兵败、理想受挫之后”错，应为“平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前，踌躇满志而作。
”；C“说明深受封建宿命思想的影响，思想消极”错，应为“显示出诗人自强不息的进取精神，热爱生活的乐观精神”；D“直抒胸臆”错误，应为“借景抒情”。
2、示例一：曹操以“老骥”自比（1分），表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度（1分，共2分）。
参考示例二：用比兴的手法，引出“烈士暮年，壮心不已”（1分），表达了诗人老当益壮、自强不息、积极进取的人生态度（1分，共2分）。
曹操《龟虽寿》的意思及赏析
曹操《龟虽寿》的意思及赏析龟虽寿曹一操一神龟1虽寿，犹有竟时。
腾蛇2乘雾，终为土灰。
老骥3伏枥4，志在千里；烈士5暮年，壮心不已。
盈缩6之期，不但在天；养怡7之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
1神龟：传说中的通灵之龟，能活几千岁。
2螣蛇，传说中与龙同类的神物，能兴云驾雾。
3骥(jì)：千里马。
4枥(lì)：马槽。
5烈士：有雄心壮志的人。
6盈缩：指人的寿命长短。
盈，长。
缩，短。
7养怡：保养身心健康。
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命逝去的那一天；腾蛇虽然能够腾云驾雾，终究也会死亡最后化为土灰。
年老体衰的千里马伏一在马棚里，但它仍然具有一日驰骋千里的雄心壮志；一个有远大抱负的人即使到了晚年，奋发的雄心仍不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天决定的；只要保持身心的愉悦，也可以益寿延年。
我真是高兴极了，我要用歌唱来抒发自己的思想感情！【激昂之美】曹一操一的这首诗作于建安十二年(207)，当时刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，此时他已经五十三岁了。
诗中融哲理思考、慷慨激一情和艺术形象于一炉，写得豪气一逼一人。
诗中“老骥伏枥”四句是千古传诵的名句，笔力遒劲，韵一律沉雄，内含一着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹一操一老当益壮、锐意进取的一精一神面貌。
处处体现着诗人激昂、豪迈的一面，使这位“时露霸气”的盖世英雄的形象跃然纸上。
【赏析】曹一操一是一个有个一性一的诗人，他无所顾忌、不遵从前言的诗歌形式，这直接表现在他诗歌中许多“大刀阔斧”的用典。
曹一操一的一些诗歌虽用乐府旧题，却不因袭古人诗意，自辟新蹊，不受束缚，却又继承了“感于哀乐，缘事而发”的一精一神。
他的这首《龟虽寿》和一般的抒情诗不同。
一般的抒情诗都重在抒发感情，而这首诗却明显地具有哲理的内容。
正因此，我们在写作尝试中，不要局限在固有的语言模一式和套路中，培养创新意识，慢慢培养自己的语言特色，对自己的写作非常有利。
《龟虽寿》原文及注释
《龟虽寿》原文及注释《龟虽寿》为东汉文学家、政治家曹操创作的一首四言乐府诗，此诗是组诗《步出夏门行》的第四篇。
一起来看看为大家整理的：《龟虽寿》原文及注释，欢迎阅读，仅供参考。
《龟虽寿》原文及注释龟虽寿两汉：曹操神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
译文神龟的寿命即使十分长久，但也还有生命终结的时候。
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常庆幸，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
注释该于建安十二年（207），这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
3.竟：终结，这里指死亡。
“螣（téng）蛇”二句：腾蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥（jì）：良马，千里马。
伏：趴，卧。
枥（lì）：马槽。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：指人的寿命长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉，歌以咏志：两句是附文，跟正文没关系，只是抒发作者感情，是乐府诗的一种形式性结尾。
赏析这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗，因而写得兴会淋漓，有着一种真挚而浓烈的感情力量；哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的，因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
曹操《龟虽寿》翻译赏析
神龟虽寿，犹有竟时。
螣蛇乘雾，终为土灰。
[译文] 神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
[出自] 三国魏曹操《龟虽寿》
神龟虽寿，犹有竟时。
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉！歌以咏志。
注释：
该于建安十二年(207)，这时曹操五十三岁。
选自《先秦汉魏晋南北朝诗》（中华书局1983年版）。
这首诗是曹操所作乐府组诗《步出夏门行》中的第四章。
诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了老当益壮、积极进取的人生态度。
此诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》四章中的最后一章。
“神龟”二句：神龟虽能长寿，但也有死亡的时候。
神龟，传说中的通灵之龟，能活几千岁。
寿，长寿。
竟：终结，这里指死亡。
“螣(téng)蛇”二句：螣蛇即使能乘雾升天，最终也得死亡，变成灰土。
腾蛇，传说中与龙同类的神物，能乘云雾升天。
骥(jì)：良马，千里马。
枥(lì)：马槽。
伏：趴。
烈士：有远大抱负的人。
暮年：晚年。
已：停止。
盈缩：原指人的寿星的长短变化，现指人寿命的长短。
盈，满，引申为长。
缩，亏，引申为短。
但：仅，只。
养怡：指调养身心，保持身心健康。
怡，愉快、和乐。
永：长久。
永年：长寿，活得长。
幸甚至哉：两句是合乐时加的，跟正文没关系，是乐府诗的一种形式性结尾。
译文1：
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终结的时候；螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马躺在马棚里，它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里；有远大抱负的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的；只要自己调养好身心，也可以益寿延年。
我非常高兴，就用这首诗歌来表达自己内心的志向。
译文2：
神龟的寿命虽然十分长久，但也还有生命终了的时候。
腾蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马伏在马棚里，它的雄心壮志仍然是一日驰骋千里。
有远大志向的人士到了晚年，奋发思进的雄心不会止息。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
只要自己保养得好，也可以益寿延年。
真是幸运极了，用歌唱来表达自己的思想感情吧。
背景：
曹操是三国时期著名的政治家、军事家、文学家，此诗约作于公元208年初。
平定乌桓叛乱、消灭袁绍残余势力之后，南下征讨荆、吴之前。
此时曹操已到知天命之年，所以诗一开头便说道：“神龟虽寿，犹有竟时，螣蛇乘雾，终为土灰。
”《庄子·秋水篇》说:“吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。
”曹操反其意而用之。
”《韩非子·难势篇》记载：“飞龙乘云，螣蛇游雾，云罢雾霁，而龙蛇与同矣！”“螣蛇”和龙一样能够乘云驾雾，本领可谓大矣！然而，一旦云消雾散，就和苍蝇蚂蚁一样，灰飞烟灭了！古来雄才大略之主如秦皇汉武，服食求仙，亦不免于神仙长生之术的蛊惑，而独曹操对生命的自然规律有清醒的认识，这在谶纬迷信猖炽的时代是难能可
贵的。
更可贵的是如何对待这有限的人生？曹操一扫汉末文人感叹浮生若梦、劝人及时行乐的悲调，慷慨高歌曰：“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已。
”曹操自比一匹上了年纪的千里马，虽然形老体衰，屈居枥下，但胸中仍然激荡着驰骋千里的豪情壮志。
赏析：
《龟虽寿》是东汉著名文学家、军事家、政治家曹操创作的一首乐府诗，作品富于哲理，阐发了诗人的人生态度。
笔调兴会淋漓，有一种真挚而浓烈的感情力量。
写这一组诗时，曹操刚击败袁绍父子，平定北方乌桓，踌躇满志，乐观自信，充满建功立业的豪情壮志，《龟虽寿》更可贵的价值在于它开辟了一个诗歌的新时代，汉武帝罢黜百家，独尊儒术，把汉代人的思想禁锢了三四百年，作为一世之雄而雅爱诗章的曹操，带头叛经离道，给文坛带来了自由活跃的空气。
这首诗是曹操的乐府诗《步出夏门行》的最后一章，写作的时间是建安十二年（207）。
东汉末年，居住在我国东北部的乌桓奴隶主贵族，乘中原一带天下大乱之机，经常入塞掳掠汉民。
建安十年，曹操平定冀州以后，袁绍的儿子袁熙和袁尚等，投奔了乌桓。
建安十二年，曹操为了安定东北边境，消灭袁绍的残余势力，率军征伐乌桓，结果取得了胜利。
这首诗是他凯旋归来的时候写的。
全诗以昂扬慷慨为基调，抒发了曹操老当益壮、积极进取的豪壮之情。
《龟虽寿》共十四句，除最后两句是入乐时加的，和全诗的内容没有关系以外，其他十二句，每四句是一层，可以分成三层来理解。
第一层是开头四句。
这四句的主要意思是说“人寿不长”。
诗人为了表现这一意思，没有采取直述的写法，而是连用了神龟和腾蛇两个比喻。
神龟，是龟的一种，古人常常用它来象征长寿，神龟尽管能长寿，但最后还是要死亡，所以诗中说“犹有竟时”。
腾蛇，相传是一种像龙一样的.神物，本领很大，腾蛇虽然能腾云驾雾，但到时候也免不了死亡，因此诗中说“终为土灰”。
诗人在这里特别标举神龟和腾蛇，这是因为在迷信思想相当盛行的古代，神龟和腾蛇都被染上了浓厚的神学色彩，即使这样，诗人也断定它们逃脱不了死亡的命运。
神龟和腾蛇尚且如此，至于其他物种，那就自然更不在话下了。
因此，诗人用神龟和腾蛇作比喻，不仅具有举一反三、以重代轻的典型意义，同时也旗帜鲜明地否定了万物不变、人可以成仙不死等神学迷信思想。
从修辞的角度来看，开头这四句用的是借喻，只写出了用作比喻的神龟和腾蛇，至于被比喻的内容，则完全略去了。
这样处理，不仅语言精练，而且也给读者留下了想象的余地，使读者会自然地联想到，衰老和死亡也是人们无法抗拒的自然规律。
但是如何对
待衰老和死亡，不同的人常常有不同的表现。
有的及时行乐，虚度时光；有的慨叹迟暮，消极悲观。
而曹操则表现了另外一种精神境界，这就是这首诗第二层所抒发的思想感情。
“老骥伏枥”以下四句是第二层。
这一层是全诗的中心。
在写法上，这一层和第一层有些相似之处，也是运用了比喻，用伏在马槽上的老骥还想驰骋千里，来比喻想建功立业的烈士到了暮年，仍是壮志不减。
老骥，就是老千里马。
在古代，千里马在人们的生活中，特别是在征战中有很重要的作用。
因此，曹操用老骥作比喻，饱含着对老骥的尊敬和爱戴，同时也是他自己几十年戎马俊倥偬的征战生涯的象征。
在内容上，这一层上承第一层，一方面表现了曹操清醒地看到了自己已经到了暮年，另一方面又表现了他进入暮年时的可贵的精神状态。
这一层一开始就写“老骥伏枥”，写出了千里马同神龟和腾蛇一样，也不能违背自然法则，也是要老的。
千里马是这样，人何尝不是如此。
他写《龟虽寿》时，已是53岁的年纪，照古人的说法，人“五十始衰”。
因此，曹操在这首诗中，承认自己是到了暮年。
但是曹操的过人之处主要不在这里，而在于他面对暮年，在精神状态上不服老，要保持一种生命不息、斗争不止、奋发有为的精神境界。
这一点确实是难能可贵的。
一个有作为的人，总是珍惜年华，总是想依靠人的力量延长自己的生命，从而争取有更多的时间来建功立业，曹操
就是这样一个人。
曹操的这种思想感情在《龟虽寿》的第三层有比较集中的表现。
在曹操看来，“盈缩之期，不但在天”，也就是人的寿命的长短，与“天”有关系，但又不是完全由“天”来决定的。
“养怡之福，可得永年”，只要人们能够注意保养自己的身体，是可以延年益寿的。
在这里，曹操一方面看到了人的寿命与自然属性有关系，另一方面又突出地强调了在寿命问题上人的主观能动作用。
这种朴素的、辩证的唯物精神，否定了长期流传的“死生有命，富贵在天”的迷信说法，这在当时来说，是相当进步的思想。
《龟虽寿》的中心是抒发了一种老当益壮、积极进取的精神。
这种精神从一个侧面反映了当时的时代精神和我们中华民族的文化传统的一个特点。
这一特点曾经激励过无数的仁人志士，在“治国平天下”的事业中，奋发有为，即使到了暮年，“犹冀有新功”。
《龟虽寿》表现的正是这种思想感情，因此自古迄今，引起了许多人的共鸣。
《龟虽寿》是一首抒情诗，但是它和一般的抒情诗不同。
一般的抒情诗都重在抒发感情，而这首诗却明显地具有哲理的内容，做到了感情和哲理互相交融，使哲理寓于形象当中，因此我们读这首诗的时候，既能被诗情所激动，也能够通过具体的形象领悟到重要的人生哲理。
这一点恐怕也是《龟虽寿》能在历代脍炙人口的一个重要原因。
【曹操《龟虽寿》翻译赏析】相关文章：
1.龟虽寿(曹操)
2. 龟虽寿(曹操)
3.曹操《龟虽寿》阅读答案和原文翻译
4.《龟虽寿》曹操诗词赏析
5.曹操诗词龟虽寿
6.曹操诗词龟虽寿
7.龟虽寿原文及翻译
8.《龟虽寿》原文及翻译。