古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2) 托物言志的诗词

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诗歌抒情之托物言志

诗歌抒情之托物言志

菊 (郑 谷)
王孙莫把比蓬蒿, 九日枝枝近鬓毛。 露湿秋香满池岸, 由来不羡瓦松高。
画菊 (郑思肖)
花开不并百花丛, 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死, 何曾吹落北风中。
《菊》、《画菊》分别表现了诗人怎样的品格?
两首诗都运用了托物言志的手法。
《菊》抒发作者不求高位,不慕荣利,只求有益 于人的高贵志向。
答:①清晨喝甘甜的泉水,傍晚栖息在高高的山
岗上,体现了“凤凰”品行高洁,志向远大;(2 分)②一声高吭的鸣叫可以响彻九州大地,伸长 脖子可以远望到最僻远的地方。体现了“凤凰” 才能出众。 (1分)
咏怀八十二首(其七十九) 阮籍 林中有奇鸟,自言是凤凰。清朝饮醴泉, 日夕栖山冈。高鸣彻九州,延颈望八荒。 适逢商风①起,羽翼自摧藏。一去昆仑西, 何时复回翔。但恨处非位,怆悢②使心伤。 [注]①商风:秋风。 ②怆悢(liàng):悲伤。 (2)这首诗整体上运用了什么表现手法,表达了 怎样的情感?请作简要分析。(5分) 答:这首诗整体上运用了托物言志(或比兴、象 征)的表现手法。以凤凰自喻,秋天它的羽翼被 迫“摧藏”,只得飞到昆仑山以西,却不知何时 才能往回飞,比喻环境恶劣,才华不得施展。 “处非位”比喻不被赏识。整体上抒发了诗人孤 独无奈的苦闷心情和怀才不遇、壮志难酬的悲伤。
3、诗人的理想情操
• 2010全国1
(南诗) 咏素蝶诗 刘孝绰 随蜂绕绿蕙,避雀隐青薇。映日忽争起,因风乍共归。 出没花中见,参差叶际飞。芳华幸勿谢,嘉树欲相依。 {注}刘孝绰(481-539):南朝梁文学家,彭城*(今 江苏徐州)人。文名颇盛,因恃才傲物,而为人所忌恨, 仕途数起数伏。 • (2)这首诗有什么含意?采用了什么表现手法?(5分)
诗歌抒情之托物言志
1、托物言志(象征)

古典诗词中常用的表达方式精要

古典诗词中常用的表达方式精要

古典诗词中常用的表达方式古典诗词中常用的表达方式有:叙述、议论、抒情、描写。

考查的重点是抒情和描写。

其中,抒情可分直抒胸臆(直接抒情)、间接抒情(手法常是借景抒情、情景交融、托物言志等)。

(1)直接抒情(直抒胸臆)例1:陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下。

”诗人以慷慨悲凉的基调,把自己因怀才不遇而生出的一腔愤懑、抑郁之情通过诗句喷泻而出,直接表达了自己的感情。

例2:杜甫《倦夜》竹凉侵卧内,野月满庭隅。

重露成涓滴,稀星乍有无。

暗飞萤自照,水宿鸟相呼。

万事干戈里,空悲清夜徂。

问:从抒情方式看,前六句和后两句的抒情方式有何不同?答:前六句是借景抒情,后两句是直抒胸臆(2)间接抒情中国古典诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。

诗人在处理情感时一般不是直接的抒情,而是言在此意在彼,叙事则因事抒情,写景则借景抒情,咏物则托物言志,记史则咏史抒怀。

①因事抒情:例3:李白《早发白帝城》“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。

”在叙事中,寓含着作者急于回家与亲人团聚的迫切心情。

例4:唐代张籍的《秋思》“洛阳城里见秋风,欲作家书意万重。

复恐匆匆说不尽,行人临发又开封。

”这首秋思寓情于事,借助日常生活中一个富于包孕的片断——寄家书时的思想活动和行动细节,非常真切细腻地表达了作客他乡的人对家乡亲人的深切怀念。

②借景抒情:诗人对某种景物有所感触时,把自身所要抒发的感情,寄寓在景物中予以抒发,这种抒情方式叫借景抒情。

一般情况下,是乐景写乐情,哀景抒哀情,但也有以乐景衬哀情或哀景写乐情的写法。

乐景衬哀情:例5:杜甫绝句:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年。

”后两句点明了诗人思归之情。

诗人流落他乡,一年又一年,思乡心切而归期难知,心中是何等的伤痛。

由这后两句可知,此诗用的是乐景写哀情的手法。

哀景衬乐情:例6 :司空曙的《喜外弟卢纶见宿》:静夜四无邻,荒居旧业贫。

例解古典诗词的托物言志手法

例解古典诗词的托物言志手法

例解古典诗词的托物⾔志⼿法借物抒情(托物⾔志)托物⾔志是诗歌散⽂中经常运⽤的表现⼿法,即作者借助对某种事物的刻画来含蓄地表达⾃⼰的思想感情或某种品格志向,诗中的物带有了⼈格化的⾊彩。

例1:宋代哲学家周敦颐的名篇《爱莲说》采⽤托物⾔志的⼿法,借荷花这⼀形象表达了⾃⼰洁⾝⾃好、保持⾼尚节操的⼈⽣追求。

例2:清代龚⾃珍的《病梅馆记》,借梅议政,运⽤托物⾔志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残⼈才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。

例3:茅盾的《⽩杨礼赞》,借中原地区常见的⽩杨树来表现解放区⼴⼤军民不屈不挠、⼒求上进的精神。

例4:古诗中,象骆宾王的《狱中咏蝉》就是通过刻画餐风饮露的秋蝉的形象来表明⾃⼰⾼洁的品性不为时⼈所了解。

例5:陈⼦昂的许多感遇诗也往往采⽤托物⾔志的⼿法,或借助⾹兰杜若、或借助珍禽翡翠来抒写⼼中的怀才不遇之慨。

例6:“垂緌饮清露,流响出疏桐。

居⾼声⾃远,⾮是藉秋风。

”(虞世南《蝉》)【析】诗中三四句借蝉声远传的独特感受,道出了蕴含的真理,也就是⽴⾝品格⾼洁的⼈,不需要某种外在的凭借,⾃能声名远播,从⽽表达出对⼈的内在品格的热情赞颂和⾼度⾃信。

例7:“⼀陂春⽔绕花⾝,花影妖娆各占春。

纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾作尘。

”(王安⽯《北陂杏花》)【析】杏花,绚丽⽽脱俗,傍⽔杏花,更是风姿绰约,神韵独绝。

本诗写临⽔开放的杏花,是⼀⾸咏物诗,更是作者淡然⼼境,⾼洁⼈格,宁为⽟碎,不为⽡全的倔强个性的体现。

托物⾔志和借景抒情的区别①借景抒情是通过对景物的描写,抒发的是情感,表现的是情绪,诗⼈在诗中表达的是含蓄的感受,所以它有乐、哀、愁,但我们绝不会把这种情绪看成是⼀种思想。

②托物⾔志,更重要的是诗⼈要通过描写的物来表明⼼迹,以及⼈⽣的态度和对⼈⽣的感悟。

托物⾔志与象征、⽐兴、⽐喻的关系托物⾔志与象征、⽐兴、⽐喻有密切联系。

象征要有象征体,那便是物,象征要表达的思想就在作者对物的描写和评价之中。

⽐兴呢?最早的解释是“先⾔他物以引起所咏之辞”,这⾥的“他物”与作者所要抒发的情感必然是有着紧密联系的。

精选托物言志的古诗十首

精选托物言志的古诗十首

【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。

所谓托物⾔志,也称寄意于物,是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法,通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。

下⾯就是⽆忧考给⼤家带来的托物⾔志的诗,希望能帮助到⼤家!1.精选托物⾔志的古诗 ⼘算⼦·咏梅 词牌名:⼘算⼦|朝代:宋朝|作者:陆游 驿外断桥边,寂寞开⽆主。

已是黄昏独⾃愁,更著风和⾬。

⽆意苦争春,⼀任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有⾹如故。

2.精选托物⾔志的古诗 ⽩梅 朝代:元朝|作者:王冕 冰雪林中著此⾝,不同桃李混芳尘。

忽然⼀夜清⾹发,散作乾坤万⾥春。

3.精选托物⾔志的古诗 感遇·其⼀ 朝代:唐朝|作者:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此⽣意,⾃尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草⽊有本⼼,何求美⼈折?4.精选托物⾔志的古诗 少年⾏ 朝代:唐朝|作者:李⽩ 少年⾏其⼀ 击筑饮美酒,剑歌易⽔湄。

经过燕太⼦,结托并州⼉。

少年负壮⽓,奋烈⾃有时。

因声鲁句践,争情勿相欺。

少年⾏其⼆ 五陵年少⾦市东,银鞍⽩马度春风。

落花踏尽游何处,笑⼊胡姬酒肆中。

少年⾏其三 君不见, 淮南少年游侠客,⽩⽇球猎夜拥掷。

呼卢百万终不惜,报仇千⾥如咫尺。

少年游侠好经过,浑⾝装束皆绮罗。

兰蕙相随喧ji ⼥,风光去处满笙歌。

骄矜⾃⾔不可有,侠⼠堂中养来久。

好鞍好马乞与⼈,⼗千五千旋沽酒。

⾚⼼⽤尽为知⼰,黄⾦不惜栽桃李。

桃李栽来⼏度春,⼀回花落⼀回新。

府县尽为门下客,王侯皆是平交⼈。

男⼉百年且乐命,何须徇书受贫病。

男⼉百年且荣⾝,何须徇节⽢风尘。

⾐冠半是征战⼠,穷儒浪作林泉民。

遮莫枝根长百丈,不如当代多还往。

遮莫亲姻连帝城,不如当⾝⾃簪缨。

看取富贵眼前者,何⽤悠悠⾝后名。

5.精选托物⾔志的古诗 临洞庭湖赠张丞相 朝代:唐朝|作者:孟浩然 ⼋⽉湖⽔平,涵虚混太清。

⽓蒸云梦泽,波撼岳阳城。

新编整理古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2),托物言志诗词

新编整理古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2),托物言志诗词

古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2),托物言志诗词古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)古典诗文XX年政治斗争乊黑暗。

a.在狱咏蝉骆宾王西陆①蝉声唱,南冠②客怃深。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高沾,谁为表予心。

b.蝉李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,敀园芜已平。

烦君最相警,我亦丼家清。

注①西陆指秋风。

②南冠指囚徒。

梗犹泛典敀出白《戓国策?齐策》中癿一殌寓言,说癿是一个泥偶不一个桃梗做癿木偶在对话,桃偶说你丌过是西岸癿泥土,被做成人癿模样,到八月,大雨来临,洪水泛滥癿时候,你就残破了。

泥偶说我是西岸癿泥土,即使破了,也就回归西岸癿土地罢了。

你呢,却是东国癿桃梗,被削为人形,八月癿大雨把你冲入河流,那么你就会漂离家乡,丌知道一直漂流到哪里去了。

这里用桃梗漂泊流离来比拟自己癿宦游生涯。

1.咏物诗癿一个显著特点是以物喻人,但由二各人癿身世、处境癿丌同因而也自然感触各别,两首诗都在诗中表明白己癿处境,前者是(),后者是()。

2.骆诗写环境恶劣癿句子是李诗写处境艰难癿句子是3.两人在诗中都表明自己癿心迹,骆诗表示自己癿心迹癿词语是李诗表示自己癿心迹是4.对两首咏蝉诗癿分析,丌恰当癿一顷是A.两位诗人都以寒蝉癿清高来表现自己癿志行高洁,以寒蝉所处环境癿冷酷表现自己癿丌遇二时。

B.骆诗癿首联西陆蝉声唱,南冠客怃深两句,写出自己在特殊处境中,听到秋蝉癿悲鸣,引发心中癿深沉悲恨。

C.李诗癿颈联薄宦梗犹泛,敀园芜已平两句,笔锋一转,离开咏蝉,纯写诗人遭际,体现出此诗物我分合癿灵动笔法。

D.在结构上,两诗采用了咏物抒情一一咏物抒情癿结构方式,层次清晰,富有条理,四联着眼点丌同,感情却是一致癿。

鹧鸪郑谷暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。

雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。

游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低.。

相呼相应湘江阔,苦竹丛深日吐西。

山鸡鸟名,即雉,羽毖斑斓美丽。

黄陵庙在湘阴县北洞庭湖畔。

以物喻志诗词(五首借物喻人古诗要全诗)

以物喻志诗词(五首借物喻人古诗要全诗)

以物喻志诗词(五首借物喻人古诗要全诗)以物喻志诗词五首借物喻人古诗要全诗《竹石》郑燮咬定青山不放松,立根原在破岩中 .千磨万击还坚劲 ,任尔东西南北风.《墨梅》王冕我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕.不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.《石灰吟》于谦千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲.粉骨碎身全不怕,要留清白在人间.《青松》陈毅大雪压青松,青松挺且直.欲知松高洁,待到雪化时.《蝉》虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐.居高声自远,非是籍秋风.借物喻志的诗句有哪些?粉身碎骨全不顾,要留清白在人间。

借物喻人,借言喻志古诗借物喻人的诗句1、千形万象还成空,影水藏山片复重。

无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰。

——《云》来鹄2、墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。

——明,解缙3、我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。

西风寒露深林下,任是无人也自香。

——《兰花》薛网4、我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

——《墨梅》王冕5、西陆蝉声唱,南冠客思侵。

哪堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

——《在狱咏蝉》骆宾王6、咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

——《竹石》郑燮7、千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲。

粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。

——《石灰吟》于谦8、本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

——《咏蝉》(唐)李商隐9、不论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

——《蜂》罗隐10、垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是籍秋风。

——《蝉》虞世南11、大雪压青松,青松挺且直。

欲知松高洁,待到雪化时。

——《咏松》陈毅12、浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

——《己亥杂诗》龚自珍13、花开不并百花丛,独立疏篱趣无穷。

宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。

有关托物言志的诗精选10首

有关托物言志的诗精选10首

有关托物言志的诗精选10首托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。

所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描摹客观上事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

下面就是小编给大家带来的有关托物言志的诗,希望能帮助到大家!官舍竹朝代:宋朝|作者:王禹偁谁种萧萧数百竿,伴吟偏称作闲官。

不随夭艳争春色,独守孤贞待岁寒。

声拂琴床生雅趣,影侵棋局助清欢。

明年纵便量移去,犹得今冬雪里看。

朝天子·咏喇叭词牌名:朝天子|朝代:明朝|作者:王磐喇叭,唢呐,曲儿小腔儿大。

官船来往乱如麻,全仗你抬声价。

(唢呐一作:锁呐; 声价一作:身价)军听了军愁,民听了民怕。

哪里去辨甚么真共假?眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!自淇涉黄河途中作十三首朝代:唐朝|作者:高适川上常极目,世情今已闲。

去帆带落日,征路随长山。

亲友若云霄,可望不可攀。

于兹任所惬,浩荡风波间。

清晨泛中流,羽族满汀渚。

黄鹄何处来,昂藏寡俦侣。

飞鸣无人见,饮啄岂得所。

云汉尔固知,胡为不轻举。

野人头尽白,与我忽相访。

手持青竹竿,日暮淇水上。

虽老美容色,虽贫亦闲放。

钓鱼三十年,中心无所向。

南登滑台上,却望河淇间。

竹树夹流水,孤城对远山。

念兹川路阔,羡尔沙鸥闲。

长想别离处,犹无音信还。

东入黄河水,茫茫泛纡直。

北望太行山,峨峨半天色。

山河相映带,深浅未可测。

自昔有贤才,相逢不相识。

秋日登滑台,台高秋已暮。

独行既未惬,怀土怅无趣。

晋宋何萧条,羌胡散驰鹜。

当时无战略,此地即边戍。

兵革徒自勤,山河孰云固。

乘闲喜临眺,感物伤游寓。

惆怅落日前,飘飖远帆处。

北风吹万里,南雁不知数。

归意方浩然,云沙更回互。

乱流自兹远,倚楫时一望。

遥见楚汉城,崔嵬高山上。

天道昔未测,人心无所向。

屠钓称侯王,龙蛇争霸王。

缅怀多杀戮,顾此生惨怆。

圣代休甲兵,吾其得闲放。

兹川方悠邈,云沙无前后。

古堰对河壖,长林出淇口。

独行非吾意,东向日已久。

忧来谁得知,且酌尊中酒。

中国古代诗歌中常见的表达技巧

中国古代诗歌中常见的表达技巧

中国古代诗歌中常见的表达技巧海南中学陈星萍古代诗歌的表达技巧是鉴赏古代诗歌的重点和难点,因为它多种多样,各不相同,而掌握一些必要的基本技法则是读懂古诗词,答好题所不可缺少的。

表达技巧是一个含义很广泛的概念,在诗歌鉴赏中,主要应该掌握抒情方式、表现手法和修辞手法。

一、抒情方式1.直接抒情。

也称直抒胸臆,是一种不要任何“附着物”,而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。

比如《茅屋为秋风所破歌》的结尾“呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足”,就直截了当地抒发了诗人甘愿为天下贫寒的知识分子的幸福而牺牲自己的高尚情操。

再如陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而泣下。

”全诗以慷慨悲凉的调子,直接通过登幽州台表达了诗人功业难就、空怀壮志的悲愤和失意苦闷的情怀。

2.借景抒情。

即诗人把自身所要抒发的情感、表达的思想寄寓在景物之中-通过描写景物予以抒发。

如杜甫的《绝句》:“江碧鸟逾白,山青花欲燃。

今春看又过,何日是归年?”全诗抒发了羁旅异乡的感慨,诗人借清新美好的春光景色的描写.透露出了思归的感伤,以乐景写哀情,别具韵致。

又如唐朝李华的《春行即兴》:“宜阳城下草萋萋,涧水东流复向西。

芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。

”“花自落”,“鸟空啼”,强调了春山一路山花烂漫、鸟语婉转的佳境却“无人”来欣赏,以乐写哀,以闹写寂,写出了诗人对时代的感慨。

3.托物言志。

诗人借自然界中的某物自身具有的特征,来表达某种志向或情感,诗中的物带有了人格化的色彩。

如虞世南的《蝉》:“垂诿饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

”诗中三四句借蝉声远传的独特感受,道出了蕴含的真理,也就是立身品格高洁的人,不需要某种外在的凭借,自能声名远播,从而表达出对人的内在品格的热情赞颂和高度自信。

4.寓情于景(或物),情景交融。

这种方式将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对此自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情,是一种间接而含蓄的抒情方式。

“托物言志”之古典诗歌30首,于平凡之物中寓伟大志向和高尚情操

“托物言志”之古典诗歌30首,于平凡之物中寓伟大志向和高尚情操

“托物言志”之古典诗歌30首,于平凡之物中寓伟大志向和高尚情操托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,通过描绘客观事物的某一个方面的特征来表达作者情感或揭示作品的主旨。

优秀的古典诗词作者在创作托物言志这一类作品时,总是能够通过细致的观察和悉心的体验,进而准确地寻找到能表达自己思想情感以及作品主旨的客观对象,创作出脍炙人口的经典诗词。

下面这30首“托物言志”之古典诗歌,于平凡之物中寄寓着作者伟大的志向和高尚的情操。

1.《赠从弟》【晋】刘桢亭亭山上松,瑟瑟谷中风。

风声一何盛,松枝一何劲。

冰霜正惨凄,终岁常端正。

岂不罹凝寒,松柏有本性。

2.《蝉》【唐】虞世南垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

3.《在狱咏蝉》【唐】骆宾王西陆蝉声唱,南冠客思深。

不堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

4.《感遇十二首·其一》【唐】张九龄兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。

欣欣此生意,自尔为佳节。

谁知林栖者,闻风坐相悦。

草木有本心,何求美人折!5.《题楼山石笋》【唐】李白石笋如卓笔,县之山之巅。

谁为不平者,与之书青天。

6.《画鹰》【唐】杜甫素练风霜起,苍鹰画作殊。

㧐身思狡兔,侧目似愁胡。

绦镟光堪擿,轩楹势可呼。

何当击凡鸟,毛血洒平芜。

7.《左掖梨花》【唐】邱为冷艳全欺雪,余香乍入衣。

春风且莫定,吹向玉阶飞。

8.《题李次云窗竹》【唐】白居易不用裁为鸣凤管,不须截作钓鱼竿。

千花百草凋零后,留向纷纷雪里看。

9.《竹》【唐】李贺入水文光动,插空绿影春。

露华生笋径,苔色拂霜根。

织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

三梁曾入用,一节奉王孙。

10.《瀑布》【唐】李忱千岩万壑不辞劳,远看方知出身高。

溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。

11.《咏螃蟹呈浙西从事》【唐】皮日休未游沧海早知名,有骨还从肉上生。

莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。

12.《小松》【唐】杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

托物言志诗 (完整版本)

托物言志诗 (完整版本)

诗的末句“要留青白在人 间”是前三句的收结与归宿, 是全诗的画龙点睛之笔。石灰 何以能如前面所吟唱的那样, 关键在于它具有“要留青白在 人间”的志向,这也是诗人的 志向和理想。
墨梅 王冕
我家洗砚池头树, 朵朵花开淡墨痕。
不要人夸颜色好, 只留清气满乾坤。
此诗运用了托物言志 的手法,抒发了作者要 像梅花那样的高洁、淡 雅,不向世俗献媚的坚 贞、纯洁的操守。
如南宋故臣郑思肖的《画菊》:
花开不并百花从, 独立疏篱趣未穷。 宁可枝头抱香死, 何曾吹落北风中。
这里的“北风”一语双关,字 面上指大自然凛冽呼啸的北风,实 际上隐喻来自北方的元朝统治者。 他们虽凭借强大的武力灭亡了南宋, 但无法征服像诗人这样的孤臣义士。 诗人以咏菊为题,运用拟人手法咏 菊写人,通过赞美菊花傲然不屈的 品格,生动形象地表达了自己的心 声。
托物言志诗
再者,要注意析咏物 诗的写作技巧。
如黄巢落第后所作的《菊花》:
待到秋来九月八, 我花开后百花杀。 冲天香阵透长安, 满城尽带黄金甲。
作者亲切地称“菊花”为“我花”,显然把它 作为广大被压迫人民的象征。那么,与之相对应 的“百花”自然是喻以反动腐朽的封建统治集团。
诗的三、四两句极写菊花盛开的壮丽情景,整 个长安城,都开满了带着“黄金甲”的菊花,它 们散发出阵阵浓郁香气,直冲云天,浸透全城。 思想的深刻,想象的奇特、设喻的新颖、辞采的 壮丽、意境的阔大,都可谓前无古人,正因为这 样,作者笔下的菊花也就一变过去那种幽独淡雅 的静态美,显示出一种豪迈粗犷、充满战斗气息 的动态美。
李商隐:蝉
• 本以高难饱,徒劳恨费声。 五更疏欲断,一树碧无情。 薄宦梗犹泛,故园芜已平。 烦君最相警,我亦举家清。
托物言志诗

诗词艺术中的托物言志

诗词艺术中的托物言志
教材探析
诗 词 艺 术中 的 托 物言 志
- - . . . - …I . 1 …- - . - . . . . - ・ - - . ‘ - - . . . . . . I . - - I . I . . . . . 1 - - . . - . ■ 汪 海 艳
托 物言 志是 诗词 艺术 中最 常见 的表现 形式 之 但我们平常只认为 , 那些 以松 、 以竹 、 以梅 、 以菊 、 以莲 、 以蛟龙 、 以苍鹰为 比而咏者 , 方属于托物 言志 之类 , 实在是狭隘的认 识。 一首诗 , 一 阕词 , 其每一个 字眼 , 或者说每一个 意象 , 在 圣手大家手下 , 无 不是 他情感 的反 映和精神 的寄托 。 清代 著名文学家 、 文艺 评论家刘熙 载在《 艺概 ・ 诗概》 中所说 的“ 借端托寓 ” 即指 “ 托物言志” 。端 , 原 意是开端开始 , 转指原因与事物 ; 寓, 原意是居住 , 转 指 寄托 。刘熙载 日 : “ 以鸟鸣春 , 以虫 鸣秋 , 此造物借 端 托寓也 。” 造 物即造化 , 也即是大 自然。 他认 为, 大 自然是 托鸟呜 , 来告知世人 , 春天来 了。 “ 春来 ” 即是 “ 志” , 是大 自然 的“ 志” ; “ 鸟 鸣” , 即 是“ 物” , 即是“ 端” 。当然 , 大 自然“ 托物言志 ” 的“ 物” 是 丰富 多样 的 , “ 春 到人 间草木 知” , 草萌, 花发 , 莺 啼, 燕语 , 皆是 春天 的歌 唱 , 春天 的舞蹈 ; 而花谢 , 霜 飞, 洞庭木落 , 衡 阳雁去 , 则是秋 临人 间的征兆 , 是秋 的思想 , 秋的行动 。 在 古典诗词 中 , 作者往 往借助与季节 、 时辰 、 地 域、 时代等有关的事物 , 也 即“ 端” , 来表达后者 。 这使 作 品更 丰润 , 更形 象 , 更含蓄 , 更委婉 , 更具有诗的韵 致 。我们在欣赏一首作 品时 , 如从此处人手 , 就可以 轻松地捕捉 到文字下面隐藏的意趣和主 旨又是衰落 的象征 , 这与李商 隐“ 夕 阳 无 限好 , 只是近黄 昏” 中的“ 夕 阳” 有着相 同的含义 。 “ 帆” 表 明人 在旅途 , “ 帆影尽 ” 表明诗人也与无 数的 征人羁 客一样乃栖身他 乡。那 “ 水 禽” 又象征着什么 呢?那 是诗人孤独 的身影 , 那 是衰世飘零 的生 民, 更 是诗人 此时一腔 的愁绪 。有赏析说 , 诗人独立江 畔 , 远 望帆尽 江空 , 日落鹜起 ,有着说不出的喜悦与舒 畅, 这恐怕远离了甚至背离了诗人 的本意 。 我们应该 了解 , 赵 嘏虽有才名 , 但入仕较 晚 , 此 前一直如 当年 的 老杜 一 样 , 混迹京师 , “ 朝扣 富J L l ' ], 暮随肥马尘” , 会 昌四年进 士及第后 ,也仅 当了一个相当于今天副 县长的 胃 南 尉的九 品小官 , 年四十余 即死于任上 , 一 生 之不 得 志 可想 而知 。 在 最后一例 中 , “ 鹭” 与“ 蝉” 这两 个意象需特 别 注意 , 因为这里的“ 鹭” 不是凡鸟 , “ 蝉” 亦 非凡虫。先 说“ 鹭” , 在古人眼中 , “ 鹭” 与“ 鸥” 与“ 鹤” 同是高洁的 象征, 多喻隐士逸人 , “ 鸥盟 ” “ 鹤 子” 为 常见 的典故 ; “ 蝉” , 古人更多有咏之 , 也是高 尚纯洁的象征。虞世 南有: “ 居高声 自远 , 非是藉秋 风。” 骆宾王有 : “ 无人 信 高洁 , 谁为表予心。 ” 可见“ 鹭” 与“ 蝉” 二字, 并非作 者信手拈来 , 而是深有用 意。 如此 , 明白了“ 端” , 即明 白了所托所寓所 言 : 一个 身居绿槐深处 , 时 见鹭飞 、 时闻蝉 唱的隐士形象就 出现在我们面前 了。 当然 , 也有整首诗只刻画了一个事物 的, 作者即 借 其作 “ 端” , 以寓其志。这样 的例子亦很多 : 流莺飘荡复参差 , 渡陌临流不 自持 。 巧 啭岂能无本意 , 良辰未必有佳期 。 风朝露夜 阴晴里 , 万户千 门开 闭时 。 曾苦伤春不忍听 , 凤 城何处有花枝 。 唐・ 李商隐《 流莺》 驿外 断桥边 , 寂寞开无主。已是黄 昏独 自愁 , 更 著风和雨 。 无 意苦 争春 , 一任群芳妒 。零 落成 泥碾作尘 , 只 有香如故 。 宋・ 陆游《卜 算子 ・ 咏梅》 千锤万凿 出深 山 , 烈火焚烧若 等闲。 粉 身碎 骨浑 不 怕 , 要 留 清 白在 人 间 。 明于谦《 石灰 吟》 李 商隐是晚唐与杜牧齐名 的大诗人 ,但 因处于 牛李党 争的夹缝 中, “ 一生襟抱未曾开” 。 在《 流莺 》 一 诗 中, 诗 人以流莺 自喻 , 托流莺 言志 , 抒发 了 自己的 不幸遭 遇和深情苦志 。整首诗“ 物” 与诗人的情思心 迹非常切合 , 读来哀婉动人。 陆游的《b 算子 ・ 咏梅》 是咏物诗词 中的绝唱 。 处 在人生的低 谷的词人笔底 的梅花却是一副傲然不屈 的姿态 , 这 自然是暗喻 自己不幸的遭遇、 高 尚的品格 和坚贞不屈 的精神 。全诗语切境真 , 意 味深隽 。 于谦 的《 石灰吟》 也是咏物诗 中的名篇。于谦 以 物明志 ,在诗 中热情赞颂 了石灰清 白的品格和不屈 的精神 ,表达 了对石灰般高 尚的气节和坚强意志的 无 限钦慕 和向往 。 这首诗虽是作者年轻时作 品 , 却是 作 者为官清正 、 不畏强暴的生命 写照。

《梅花》 —— 古典诗词中的托物言志

《梅花》 —— 古典诗词中的托物言志

用托物言志鉴赏诗歌
第一步 抓住所咏物的形 态、色泽、特征、 生长环境,用联 想的方法分析物 的象征意味。
第二步 物的品质透视出作 者的人生追求和态 度,寄托了作者的 理想,或阐发了作 者所要表达的道理。
第三步 把物的特征和作者的 生平、遭遇联系起来, 所托之物即作者自己 的形象,物被赋予了 人格精神。
《梅花》是通过对物品的描写, 运用联想或者拟人等手法,表现自己的 志向和意愿。
托物言志
梅花是花中四君子之一,深受文人墨客的喜爱,“唐宋八大家”之 一的王安石的五言绝句《梅花》是其中的名篇。
《梅花》
梅花
王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
王安石
王安石,北宋著名思想家、政治家、文学家、 改革家,代表作《泊船瓜洲》、《梅花》、《游褒 禅山记》,唐宋八大家之一
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三、“独自”两个字可以看出,诗人把梅花看成了有有灵魂的 个体,梅花不愿意向寒冬屈服,它孤独又坚韧地开放,与茫茫 冰雪相伴,用阵阵幽香向天地证明自我的价值。
托物言志
这首诗中王安石运用了托物言志的手法,赞赏了梅花不畏严寒的高洁品 性,表达了坚强高洁的人生态度,即便无人理解、免官归隐,依旧铁骨铮铮, 风骨不减,坚守自己的人格理想,即使处于困境,也会散发着清香。
《梅花》
梅花
王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。
这首诗运用了联想和拟人: 一、严寒中百花凋落,只有梅花寂寞地在墙角绽放,可以联想到一种艰 苦孤独的人生处境; 二、由梅花的的纯洁和芬芳,可以联想到一种孤独又执着的人生境界;
《梅花》
梅花
王安石
墙角数枝梅, 凌寒独自开。 遥知不是雪, 为有暗香来。

古典诗词艺术手法赏析36法

古典诗词艺术手法赏析36法

高考语文复习系列—古典诗词艺术手法赏析36法1、直抒胸臆如:“黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

”(《从军行》•王昌龄)2、融情于景如:“渭城朝雨浥清尘,客舍青青柳色新。

”(《送元二使安西》王维)3、托物言志如:“千岩万壑处深山,远看方知出高处。

溪涧岂能留得住,终归大海作波涛。

”(《瀑布联句》•李忱)再如:“居高声自远,非是藉秋风。

”(《蝉》•虞世南)4、托物起兴如“一叫一春残,声声万古冤。

”(《子规》余靖)再如“孔雀东南飞,五里一徘徊。

”(《孔雀东南飞》)5、巧用衬托如:“江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。

无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤。

”(《台城》•韦庄);侧面烘托如:“红籍香残玉箪秋,轻解罗裳,独上兰舟。

”(《一剪梅》•李清照)再如:“欲验春来多少雨,野塘漫水可回舟。

”(《春雨》•周邦彦)6、联想巧妙如“三湘衰鬓逢秋色,万里归心对月明。

”(《晚次鄂州》卢纶7、细节逼真如“有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。

”《约客》•赵师秀8、欲扬先抑如:“新年都未有芳华,二月初惊见草芽。

白雪都嫌春色晚,故穿庭树作飞花。

”(《春雪》•韩愈)9、欲抑先扬如“宣室求贤访逐臣,贾生才调更论。

可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。

”(《贾生》李商隐)10、以动写静如:“空山不见人,但闻人语响。

”(《鹿柴》•王维)再如:“泉声咽危石,日色冷青松。

”(《过香积寺》•王维)11、以静写动如:“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

”(《鸟鸣涧》)• 王维。

全诗以落花、明月、鸟鸣点染云溪山的夜景,以静写动。

花落、月出、鸟鸣虽是动景,然而最终的目的是要写出山间的幽静。

12、以虚写实如:“冬前冬后几村庄,溪北溪南两履霜,树头树底孤山上。

托物言志诗

托物言志诗

托物言志诗托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。

托物言志诗句是古典诗词中常见的一种表现手法。

《石灰吟》是明代文学家于谦。

其古诗全文如下:千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。

【翻译】(石头)只有经过多次撞击才能从山上开采出来。

它把烈火焚烧看成平平常常的事,即使粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

《梅花》是宋朝文学家王安石。

其古诗全文如下:墙角数枝梅,凌寒独自开。

遥知不是雪,为有暗香来。

【翻译】那墙角的几枝梅花,冒着严寒独自盛开。

为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢?因为梅花隐隐传来阵阵的香气。

《咏蝉》为唐朝文学家虞世南。

其古诗全文如下:垂緌饮清露,流响出疏桐。

居高声自远,非是藉秋风。

【翻译】蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出。

蝉声远传的原因是因为蝉居在高树上,而不是依靠秋风。

《青松》为陈毅。

其古诗全文如下:大雪压青松,青松挺且直。

要知松高洁,待到雪化时。

《曲池荷》为唐朝文学家卢照邻。

其全文古诗如下:浮香绕曲岸,圆影覆华池。

常恐秋风早,飘零君不知。

【翻译】荷花香气浮动盘绕在曲折的河岸,圆月笼罩着荷叶重重叠叠的覆盖在池塘上。

常常害怕秋风早早的吹来,到那时只有荷叶飘零,君也不知道了。

《在狱咏蝉》出自唐诗三百首全集,其为唐朝文学家骆宾王。

其全文古诗如下:西陆蝉声唱,南冠客思侵。

那堪玄鬓影,来对白头吟。

露重飞难进,风多响易沉。

无人信高洁,谁为表予心。

【翻译】秋天蝉儿在哀婉地鸣叫,作为囚徒的我,不由得生出了阵阵悲伤。

我虽不到四十岁已是满头白发,哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。

秋露浓重,蝉儿纵使展开双翼也难以高飞,寒风瑟瑟,轻易地把它的鸣唱淹没。

虽然蝉儿居高食洁,又有谁能相信我的清白,代我表述内心的沉冤。

《菊花》为唐朝文学家元稹。

其古诗全文如下:秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

诗歌鉴赏之托物言志

诗歌鉴赏之托物言志



、(重庆卷) 13.阅读下面两首诗,然后回答问题。(6分) 海棠 (宋)苏轼 惜牡丹花 (唐)白居易 东风袅袅泛崇光,香雾空釉伦廊。 惆怅阶前红牡丹,晚来唯有两枝残。 只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。 明朝风起应吹尽,夜惜衰红把火看。 [注]崇光:美艳的光彩。 (1)苏轼《海棠》诗的前二句描写了海棠花的哪些特点?后二句抒写情感时使用了什么手法?(4分) (2)苏轼的《海棠》与白居易的《惜牡丹花》同样写夜里赏花,二者所抒发的感情有何不同? (2分) 答:(1)前二句描写了光彩正艳、香气正浓的海棠花在春风中、月色下的朦胧美;后二句用了拟人手法,以花比人。 (2)苏诗爱花之盛开,白诗惜花之将谢。 7、(安徽卷) 12.阅读下面这首词,然后回答问题。(8分) 醉落魄•咏鹰 [清]陈维崧 寒山几堵①,风低削碎中原路②。秋空一碧无今古。醉袒貂裘,略记寻呼处。 男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举③。人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际偏思汝。 [注]①堵:座。 ②削碎中原路:形容鹰掠地飞过。 ③轩举:意气飞扬。 (1)这首词的上片主要是用什么表现手法来写鹰的?请作简要分析。 答案:• 要运用了衬托的手法。‚ 借用壁立的寒山、空旷的大地、澄碧的秋空等场景,来衬托鹰的形象。(把“衬托”答 主 成“烘托”也算对) (2)结合下片的句子,分析词人表达了怎样的思想感情。 答案:• 男儿身手和谁赌?老来猛气还轩举”,表达了猛气犹存、老当益壮的情怀。‚“人间多少闲狐兔。月黑沙黄,此际 “ 偏思汝”,表达了期待施展抱负、建功立业的志向。

[赏析] 这是谢枋得被强行送往元都大都时途经小孤山所作,。此诗托小孤山以言 志,诗人深深感到天地之间是那样的凄清寂寞,孤苦无依。但诗人并未 就此消沉气馁,尽管身为孤臣时处末世,却表达了也要“坚如猛士敌场 立”,也要“江山有此障狂澜”、也要英猛坚毅、杀敌报国的壮烈情怀, 以及“明日登峰须造极,渺观宇宙我心宽”自己能够力挽狂澜、取得抗 元胜利的坚定信念。“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”,诗中亦含 抗元将帅匮乏,孤苦无依壮志难酬故国难复的隐痛,但诗人难能可贵之 处在于,一洗国破家亡之痛,而发为激越凄厉之音。谢枋得诗伤时感旧, 沉痛苍凉,诗风朴素端正,有时也饶有韵致。

古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)托物言志的诗词

古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)托物言志的诗词

古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)托物言志的诗词古典诗词中托物曾点象征主义艺术手法鉴赏(2)古典诗文2010-01-21 1241古典诗词中托物言志艺术表现手法鉴赏(2)鉴赏训练:一:抓住所咏物诗的形态、色泽、特征、生长环境,分析物的象征意味。

例:梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

写梅实写人,表明追求的品质。

二:之中抓住在描摹事物中寄托的感情,物的品质透视出的人生标榜、态度,寄托了的理想,或说明一定道理。

例:蜂无论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得白花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

借蜜蜂来歌颂,讽刺。

墨梅我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气在人间。

墨梅:水墨色的梅花。

诗人赞美墨梅的美德,实则以梅自喻,表达自己的情厂操。

三:把物的特征和的生平事迹、遭遇联系起来(物即自己的形象,目的侧重抒怀)。

例《名师》328页〈〈归燕诗〉〉四:咏物诗艺术上多半采用一般而言象征,如〈〈蜂〉〉,或用比喻、拟人。

或正面描写,或侧面烘托五:达标练习a、咏柳贺知章碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

b、咏柳曾巩乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

碧玉:出自乐府《碧玉歌》,这首诗是歌咏-位名叫碧玉的美丽女郎的.1.两首诗运用了不同的修辞修辞学方法,前者主要用了___,后者主要用了_________。

2.八首诗对柳的态度是截然不同的,前者表现了_____的态度,后者表现了_________________的态度。

3.两首诗虽然写法不同,但都抓住了柳枝的特点展开联想,请分析两位抓住了柳枝的什么特点,而由此联想到什么?答:4.对这两首诗的字句的解说,不恰当的一项是A.贺诗中\“碧玉\”是乐府所写的一位妙龄女郎,这里以此寓言高高的树干。

\“丝绦\”即丝带,这里以青翠的丝带喻写纷披下垂柳条。

B.贺诗中三、四句设问作答,\“谁裁出\”,\“似剪刀\”,其意思是春风像碧玉手中的剪刀,剪出了千万条的柳叶。

托物言志的古诗词大全

托物言志的古诗词大全

【导语】托物⾔志是古典诗词中常见的⼀种表现⼿法。

所谓托物⾔志,也称寄意于物,是指诗⼈运⽤象征或起兴等⼿法,通过描摹客观上事物的某⼀个⽅⾯的特征来表达作者情感或揭⽰作品的主旨。

下⾯®⽆忧考⽹就给⼤家介绍下托物⾔志的诗词,欢迎阅读!【篇⼀】 【篇⼀】 1.《⼭⾏》唐朝·杜牧 远上寒⼭⽯径斜,⽩云深处有⼈家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于⼆⽉花。

2.《左掖梨花》唐朝·邱为 冷艳全欺雪,余⾹乍⼊⾐。

春风且莫定,吹向⽟阶飞。

3.《杨柳枝词》唐朝·⽩居易 ⼀树春风千万枝,嫩于⾦⾊软于丝。

永丰西⾓荒园⾥,尽⽇⽆⼈属阿谁? 4.《⽯灰吟》明朝·于谦 千锤万凿出深⼭,烈⽕焚烧若等闲。

粉⾻碎⾝浑不怕,要留清⽩在⼈间。

5.《⼘算⼦·咏梅》近现代·⽑泽东 风⾬送春归,飞雪迎春到。

已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

俏也不争春,只把春来报。

待到⼭花烂漫时,她在丛中笑。

6.《琵琶⾏》唐朝·⽩居易 (诗前⼩序)元和⼗年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦⼝,闻⾈中夜弹琵琶者,听其⾳,铮铮然有京都声。

问其⼈,本长安倡⼥,尝学琵琶于穆、曹⼆善才,年长⾊衰,委⾝... 7.《早梅》唐朝·柳宗元 早梅发⾼树,迥映楚天碧。

朔风飘夜⾹,繁霜滋晓⽩。

欲为万⾥赠,杳杳⼭⽔隔。

寒英坐销落,何⽤慰远客? 8.《早梅》唐朝·齐⼰ 万⽊冻欲折,孤根暖独回。

前村深雪⾥,昨夜⼀枝开。

风递幽⾹出,禽窥素艳来。

明年如应律,先发望春台。

9.《清平乐·六盘⼭》近现代·⽑泽东 天⾼云淡,望断南飞雁。

不到长城⾮好汉,屈指⾏程⼆万。

六盘⼭上⾼峰,红旗漫卷西风。

今⽇长缨在⼿,何时缚住苍龙? 10.《⼘算⼦·咏梅》宋朝·陆游 驿外断桥边,寂寞开⽆主。

已是黄昏独⾃愁,更著风和⾬。

⽆意苦争春,⼀任群芳妒。

零落成泥碾作尘,只有⾹如故。

【篇⼆】【篇⼆】 1.《⽩梅》元朝·王冕 冰雪林中著此⾝,不同桃李混芳尘。

托物言志课文赏析

托物言志课文赏析

托物言志课文赏析托物言志课文赏析托物言志就是通过对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。

托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。

下面就是店铺整理的托物言志课文赏析,一起来看一下吧。

《口技》课文赏析1京中有善口技者。

[首句点出善字,通篇都从善字着眼。

]会宾客大宴,[点时间。

在宾客大宴之际,恰合旧时艺人施展其技之机。

]于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,[点场地。

用角和八尺,极言其小。

]一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

[交代道具,这是亮底。

连用四个一字和一个语气词而已极言道具简单。

为下文表现其技艺高超铺垫。

]众宾团坐。

[写听众。

用众字和团字形容,见出表演者久为人们所心慕欲闻。

]少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

[写听众静待表演的神态。

渲染了表演前的寂静气氛,见出抚尺一下的效果。

暗出表演者在听众中的极高威望。

][这段交代表演前的有关准备情况。

剪裁详略得当,着意于表演者技艺和道具的详介,而对表演者本身却只字未提。

这对下文复杂的音响表演,起到衬托作用。

]遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

[许多声音,都由夫妇引出,总提一句。

]既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

[各种声响趋于并起,错杂相间;逐渐各尽其妙。

]满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

[写宾客的神态和感受,倾听入神,由衷赞赏,乃是从宾客一方写口技之妙。

总收一笔,作为赞语。

以上是正面描写表演情况。

家庭所有成员的声响,一时齐发。

摹状维肖维妙,技艺高超不凡!]未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,[入睡后的宁静气氛。

连轻微的鼠声、盆器倾侧声都能真切入耳。

又于静中见动。

维妙维肖地刻画出深夜特征。

]盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

[体味动静。

]宾客意少舒,稍稍正坐。

[心领神会。

由紧张逐渐松弛,故纵一笔,以便于写全文的高潮。

有关托物言志的诗

有关托物言志的诗

托物言志的诗托物言志是古典诗词中常见的一种表现手法。

所谓托物言志,也称寄意于物,是指诗人运用象征或起兴等手法,以下是小编为大家收集的有关托物言志的诗,仅供参考,欢迎大家阅读。

诗歌一:杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

诗歌二:竹石咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。

诗歌三:石灰吟千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

诗歌四:墨梅我家洗砚池边树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。

诗歌五:白云泉天平山上白云泉,云自无心水自闲。

何必奔冲山下去,更添波浪向人间。

诗歌六:海燕海燕虽微眇,乘春亦暂来。

岂知泥滓贱,只见玉堂开。

绣户时双入,华堂日几回。

无心与物竞,鹰隼莫相猜。

诗歌七:望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

诗歌八:竹入水文光动,插空绿影春。

露华生笋径,苔色拂霜根。

织可承香汗,裁堪钓锦鳞。

三梁曾经入用,一节奉王孙。

诗歌九:杜甫【叹庭前甘菊花】檐前甘菊移时晚,青蕊重阳不堪摘。

明日萧条醉尽醒,残花烂熳开何益。

篱边野外多众芳,采撷细琐升中堂。

念兹空长大枝叶,结根失所缠风霜。

千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲,粉身碎骨全不怕,要留清白在人间。

——明于谦《石灰吟》诗歌十:李商隐【忆梅】定定住天涯,依依向物华。

寒梅最堪恨,常作去年花。

诗歌十一:陆游【梅花绝句】闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

此马非凡马,房星本是星。

向前敲瘦骨,犹自带铜声。

——马诗诗歌十二:黄巢【菊花】待到秋来九月八,我花开后百花杀。

冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

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古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)
古典诗文
2010-01-21 1241
古典诗词中托物言志艺术手法鉴赏(2)
鉴赏训练
一抓住所咏物的形态、色泽、特征、生长环境,分析物的象征意味。

例梅花绝句陆游
闻道梅花坼晓风,雪堆遍野满山中。

何方可化身千亿,一树梅花一放翁。

写梅实写人,表明追求的品质。

二抓住在描摹事物中寄托的感情,物的品质透视出的人生追求、态度,寄托了的理想,或说明一定道理。



无论平地与山尖,无限风光尽被占。

采得白花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。

借蜜蜂来歌颂,讽刺。

墨梅
我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕。

不要人夸好颜色,只留清气在人间。

墨梅水墨色的梅花。

诗人赞美墨梅的美德,实则以梅自喻,表达自己的情厂操。

三把物的特征和的生平、遭遇联系起来(物即自己的形象,目的侧重抒怀)。

例《名师》328页〈〈归燕诗〉〉
四咏物诗艺术上主要采用象征,如〈〈蜂〉〉,或用比喻、拟人。

或正面描写,
或侧面烘托
五达标练习
a、咏柳贺知章
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。

不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。

b、咏柳曾巩
乱条犹未变初黄,倚得东风势便狂。

解把飞花蒙日月,不知天地有清霜。

碧玉出自乐府《碧玉歌》,这首诗是歌咏-位名叫碧玉的美丽女郎的.
1.两首诗运用了不同的修辞方法,前者主要用了___,
后者主要用了_________。

2.两首诗对柳的态度是截然不同的,前者表现了_____的态度,后者表现了_________________的态度。

3.两首诗虽然写法不同,但都抓住了柳枝的特点展开联想,请分析两位抓住了柳枝的什么特点,而由此联想到什么?

4.对这两首诗的字句的解说,不恰当的一项是
A.贺诗中\“碧玉\”是乐府所写的一位妙龄女郎,这里以此比喻高高的树干。

\“丝绦\”即丝带,这里以翠绿的丝带喻写纷披下垂的柳条。

B.贺诗中三、四句设问作答,\“谁裁出\”,\“似剪刀\”,其意思是春风像碧玉手中的剪刀,剪出了千万条的柳叶。

C.曾诗中\“初黄\”指柳枝初吐嫩芽,呈浅黄色。

\“乱\”、\“倚\”、\“狂\”表达了诗人愤怒、憎恶、嘲讽的感情色彩。

D.曾诗中\“解\”读作\“jiě\”,意思是散开、抛洒。

“清霜”指秋天肃杀的严霜。

三、四句的意思是以飞舞的柳絮去遮掩日月的光明,,忘了春夏之后,秋天的严霜将把柳叶剥得精光。

5.关于这两首诗,分析解释不恰当的一项
A.贺诗用梳妆打扮的碧玉少女为喻,描写了早春二月的垂柳。

又以春风像少女纤纤素手中的利剪为喻,写出春风下柳芽萌发。

这样写使诗的后两句与前两句紧密联系起来。

可以说想象出奇,描写生动。

B.曾诗一反\“托物寄兴、言志抒怀\”之常格,以所咏之柳比喻某些政治小丑得意忘形、猖獗一时的丑态;告诉人们那些得志小人以蒙骗手段为非作歹,总有一天失势遭殃,受到惩罚。

与传统咏柳诗相比,可以说是反其意而用之的\“别调\”。

C.两首诗同为咏物诗,构思均与传统咏物诗相异。

贺诗咏柳而不抒离别思乡感伤之事,曾诗咏柳而不颂柳,却反其意以喻小人,进行贬斥、嘲讽。

D.两首诗都为七言绝句,都以柳作喻,有深刻的寓意。

贺诗颂扬了唐王朝兴盛、光明;曾诗抨击了北宋末年政治斗争之黑暗。

a.在狱咏蝉骆宾王
西陆①蝉声唱,南冠②客思深。

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