通家之好,枉己正人-藏头诗
道歉的藏头诗
道歉的藏头诗
藏头诗是汉族诗歌特有的一种表现形式，即诗的每一行（或每一段）的第一个字或词合起来，可以表达出一个特定的意思或意象。
道歉的藏头诗通常是为了表达对别人的歉意和请求原谅，所以需要有诚意和歉意的内涵。
以下是一些关于道歉的藏头诗的示例：
1. 懊恼千言难补过，
悔不当初误伤人。
诚心道歉愿宽恕，
再三致意意深沉。
2. 真心悔过不曾迟，
谦逊认错显真挚。
请求宽恕愿原谅，
解开心结两相知。
3. 深深懊悔不曾言，
愧疚萦怀夜难眠。
歉意深藏心底间，
希望宽恕展笑颜。
此恨绵绵,枉己正人-藏头诗
此恨绵绵,枉己正人
此时但愿可君意，恨想无因有了期。
绵州副使著柘黄，绵州副使著柘黄。
枉教紫凤无栖处，己公己公道如此。
正逢天下无风尘，人间何处不伤神。
此时阿娇正娇妒，恨抛水国荷蓑雨。
绵蛮宛转似娱人，绵绵芳籍至今闻。
枉破阳城十万家，己公己公道如此。
正抽碧线绣红罗，人间可得再相过。
此中便是五云乡，恨郎何处纵疏狂。
绵蛮黄鸟不堪听，绵蛮黄鸟不堪听。
枉渚逢春十度伤，己公己公道如此。
正同河变一千年，人生不得长少年。
此时西去定如何，恨紫愁红满平野。
绵绵有路谁留我，绵绵有路谁留我。
枉抛心力画朝云，己公己公道如此。
正逢春雪舞东风，人间粪土种不生。
此是天上老鸦鸣，恨无奇策救生灵。
绵春历夏复经秋，绵春历夏复经秋。
枉教紫凤无栖处，己公己公道如此。
正是女郎眠觉时，人情一去无还日。
此时顾恩不顾身，恨身翻不作车尘。
绵春历夏复经秋，绵春历夏复经秋。
枉书独宿对流水，己公己公道如此。
正逢浩荡江上风，人闻往往夜吹笙。
不远万里,先人后己-藏头诗
不远万里,先人后己
不羡乘鸾入烟雾，远孤城兮依独戍。
万仞高岩藏日色，里中留与赛蛮神。
先生早赋归去来，人事多端何足怪。
后主荒宫有晓莺，己公己公道如此。
不如饮啄江海隅，远坊早起常侵鼓。
万事从他江水流，里中巴客半归乡。
先达谁当荐陆机，人生富贵自有时。
后天而老凋三光，己公己公道如此。
不知女子长日泣，远客陪游问真理。
万户楼台临渭水，里人空说旧簪缨。
先拂商弦后角羽，人定犹行背街鼓。
后人攀处古人栽，己公己公道如此。
不须怀抱重凄凄，远谪四年徒已矣。
万古到头归一死，里中留与赛蛮神。
先时见者为谁耶，人鸟虽殊同是客。
后主荒宫有晓莺，己公己公道如此。
不于祖龙留面目，远别舟中蒋山暮。
万里重阴鸟不飞，里中留与赛蛮神。
先生有才过屈宋，人歌人哭水声中。
后庭歌声更窈窕，己公己公道如此。
不须怀抱重凄凄，远谪江州为郡吏。
万里虽然音影在，里许元来别有人。
先生有道出羲皇，人生会合不可常。
后人攀处古人栽，己公己公道如此。
古代女子真大方，自写藏头诗找夫婿
古代女子真大方，自写藏头诗找夫婿
什么是藏头诗？
藏头诗是古诗中的一种形式：一般藏头诗是指在一首诗的每一句的开头有意安排一个字，使各句首字相连能表达出特殊的含意，而又不影响整诗所表达的意思。
还有一种藏头诗，每句的头一个字藏在上一句的最后一个字之中，而首句的头一个字则藏在全诗最后一句的最后一个字之中。
这就使之变得更加奇妙了。
关于藏头诗还有一个十分动人的故事。
清朝嘉庆年间，名士许防亭的兄嫂早逝，留下一个文采出众、端庄嫌雅的侄女由许防亭抚养。
侄女长到20岁还待字闺中，侄女立志要找一个才子才为夫。
她想出一个主意，她写了一篇48个字却没有标点的奇文，贴于大门外墙上，若谁能断句成诗，便嫁给她。
这48个字是这样的：月中秋会佳期下弹琴诵古诗中不闻钟鼓便深方知星斗移少神仙归古庙中宰相运心机时到得桃源洞与仙人下盘棋
文章一出，很多才子纷纷来应试，却都铩羽而归。
有一天，又有一个英俊青年来到文前，思考一番，便发现这是一首藏头诗，于是挥笔在旁边写道：
八月中秋会佳期，月下弹琴诵古诗。
寺中不闻钟鼓便，更深方知星斗移。
多少神仙归古庙，朝中宰相运心机。
几时到得桃源洞，同与仙人下盘棋。
诗写得绝妙至极，许小姐闻知，就与这位青年结为夫妇。
这位青年就是后来著名的长篇小说《镜花缘》的作者李汝珍。
柳宗元最有意境的一首藏头诗，仅4句话，却处处是经典
柳宗元最有意境的一首藏头诗，仅4句话，却处处是经典中国历史上下五千年，是唯一现存的文明古国，孕育诞生了很多优秀的传统文化，其中大部分时至今日依然熠熠生辉，它们在历史的长河中萌芽、生长、并且一步步地趋于成熟，不仅为古人也为现在的我们带来了精神上的陶冶。
说起中国优秀的传统文化，实在是种类繁多，随便选取一类都值得用一生的时间去研究。
大图模式今天要说到的便是传统文化中不可缺少的一部分，也是大家最为所熟悉的诗词。
从诗词中我们可以了解到当时的历史，可以感受作者的心境，可以更好地走进他们的世界，或感叹，或高歌，或豪放，或婉约，我们都能近距离地去体会作者想要表达的情感，也能从中获得人生启迪。
大图模式可能大多数人小时候的启蒙教育便是唐诗吧，是不是那首"鹅鹅鹅，曲项向天歌"呢？说到诗词可能大家最熟悉的应该就是唐诗了吧，可说起诗词的起源，那可以追溯到原始社会后期，准确的说，那时候的诗词不能称之为诗词，而是号子，人们在劳动时往往会喊着号子加油打气，渐渐这种口头的号子转变为了比较规范的诗歌模式，也就有了后来大家所熟知的《诗经》，所以说，诗词也是源于生活高于生活。
诗词随着历史进程，不断发展成熟，也出现了很多不同的体裁与题材，诗词发展的鼎盛时期应该就是唐宋时期了。
大图模式我们接下来要说的这首诗，大家在小学时也一定学过，那就是《江雪》。
"千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
"这首诗呢全篇读下来通俗易懂，相信很多人读完后脑海中已经有画面了，全篇只用了二十个字就为我们描绘了一幅冬日江雪图，每一个景物都浑然天成没有丝毫刻意地去描写，没有华丽的辞藻堆砌，所以字面意思通俗易懂，读完后给人最直观的感受就是孤独。
大图模式我们再来仔细地分析下这首诗，前两句给大家展现的是个大全景，在崇山峻岭之中，没有飞鸟经过，更没有人的踪影，冬天幽静的山水之间，没有飞鸟，没有人，这原本是很正常的一件事，但一个"绝"字，一个"灭"字却把这种最平常的景象给变成了一种极端的画面，极其寂静，极其冷清，极其孤单。
藏头诗的解读及例文
藏头诗，又名“藏头格”，是杂体诗中的一种，有三种形式：一种是首联与中二联六句皆言所寓之景，而不点破题意，直到结联才点出主题；二是将诗头句一字暗藏于末一字中；三是将所说之事分藏于诗句之首。
现在常见的是第三种，每句的第一个字连起来读，可以传达作者的某种特有的思想。
藏头诗是一种文化，一种艺术，一种传统，一种我国特有的文学表达方式之一。
因其独特的表达方式及其通俗易懂的用词，给读者以普遍共鸣的同时又有其独特的文学艺术魅力，使其在当下日渐盛行。
作为一名藏头诗爱好者，笔者希望这种文化，这种艺术，这种文学能够让更多的读者知晓，使其更好地传承下去，永放光彩。
以下作品为笔者闲时所作，请各位网友多多雅正。
万事如意财源广，友谊经商伴华夏。
獒行天下始称王，业似春风吐新芽。
明朝侍机正奋发，天时地利驻吉祥。
会当百忍成精钢。
更图诚信源远长，好人好梦好业昌。
万难险阻浑不怕，友谊经商如丝长。
獒惊华夏始称王，业俊梁山恒远大。
辉耀四海盛名扬，煌熠八方财源广。
李历百忍成精钢，杰志铿锵正奋发，辉耀此时如日长。
幸有吉星锦绣画，福无烦恼任徜徉。
段心知足常生乐，鹏腾万里花开富，飞去归来春依旧。
快意随风欢乐和，乐字当头亲朋贺。
段志腾云奋发早，鹏程锦绣百花笑，飞雪寒梅春欲摇。
安居盛世千般好，康健（泰）相随乐逍遥。
殷意绵绵如丝长，媛德洁洁盛名扬。
幸有吉星常旺旺，福无烦恼喜洋洋。
殷心良善白无瑕，媛本秀美亦芬芳。
无欲缠身品自刚，忧愁烦恼随风扬。
李历风雨成精钢，威震环宇名八方。
宏图壮志达天下，好人好梦幸福长。
殷情切切春意暖，璐意绵绵幸福圆。
开畅风云（雨）皆淡然。
心想事成亦非凡。
王者气质锦绣画，璐德良善幸福花。
快贵持久正芬芳，乐在百忍矢奋发。
常怀德善心尤乐，雪伴梅开（香）风雨后，婷婷玉立水中荷。
快马春风得意处，乐比八仙任悠悠。
常志铿锵奋发早，雪中寻梅乐逍遥，婷秀春风百花笑。
幸无烦恼千般好，福至安康吉星照。
闫泛轻舟飘欲仙，贝志铿锵品亦坚。
王志铿锵始奋发，璐志随性任徜徉，瑶德广厚盛名扬。