淄博市二模作文及例文

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2020年淄博市淄川区实验中学高三语文二模试题及参考答案

2020年淄博市淄川区实验中学高三语文二模试题及参考答案

2020年淄博市淄川区实验中学高三语文二模试题及参考答案一、现代文阅读(36分)(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字,完成下面小题。

灯塔刘建超父亲名字叫海,名字叫海的父亲当兵前从来没有见过海。

给父亲起名叫海的爷爷也没有见过海。

父亲曾问过爷爷,海是什么?爷爷指着村子里几亩地大的池塘,说,江河湖海都是水,这池塘就是海。

去,下海耍吧。

父亲光着屁股在池塘里扑腾,那时他以为,天下有水的地方就是村里的这一方池塘。

父亲参军,跟着部队南下。

首长问,你们谁能爬山?父亲把手举得高高的,我从小就上山放羊砍柴,每天翻山越岭如走平地,没啥说的!首长又问,你们谁会游泳?父亲把手举得高高的,我会。

村里的海,我能一口气扑腾几个来回。

没啥说的!父亲的两个没啥说的,就随着部队的改编成了海军。

他以为海军就是要上舰艇,开着军舰像开着坦克车一样。

父亲被派去学习航标灯和柴油发电机的维护和保养。

他学得很快,成绩也好。

学习结束,他被分配到远离大陆的小岛上,岛上只有他一个人,日夜守着航标灯。

排长对父亲说,这个小岛你就是岛长了,所有活着的东西都归你管。

岛上活着的东西就是空中的海鸟,海滩上的海龟、螃蟹。

排长说,守护好航标灯就是守护好祖国的领土。

能看到航标灯的地方都归你守护,小海,你要自豪呢。

父亲很自豪。

父亲每天的日子就是在小岛上巡逻,给航标灯添加柴油。

父亲从没有一点儿的失落。

日子单调枯燥,父亲却喜爱上了这座小岛。

父亲说,守岛的日子里,他真的学会了游泳,学会了钓鱼,学会了和海鸟说话。

寂寞的时候,父亲就给母亲写信,每周来岛上送给养的船就成了他们传书的鸿雁。

父亲的书信封封都是海岛的说明书,岛的静、岛的动、岛的趣、岛的乐,没有半句岛的苦、岛的累。

他告诉母亲,坐在礁石上可以看到水中的游鱼,扎个猛子可以捞出红薯大小的海参,晚上睡觉,都会有螃蟹来敲你的柴门。

母亲被父亲的描绘给迷住了,带着红薯干、炒花生到了海岛。

母亲上岛的日子遇到了风浪,母亲被颠簸得把胆汁都吐出来了,船还是靠不了岛,只是依稀地看到个人影在挥手。

2024山东淄博二模作文

2024山东淄博二模作文

2024届⼭东省淄博市⾼三⼆模作⽂试题 阅读下⾯的材料,根据要求写作。

(60分)语⾔是我们共有的精神家园,记录着厚重历史和多样⽂化。

学校读书节系列活动设置了三个与语⾔有关的项⽬,请你从中选择⼀个完成。

应校刊邀约写⼀篇⽂章谈谈你对中华语⾔独特魅⼒的认识和思考,以彰显我们的⽂化⾃信;在语⽂学习经验交流会上,介绍⾃⼰对⾼中语⽂教材⽂本语⾔的探索和发现,分享⾃⼰从中得到的快乐;在学校升旗礼讲话中,向同学们阐述中学时代语⾔学习的重要性,并提出强化语⾔学习的建议。

要求:选准⻆度,确定⽴意,明确⽂体,⾃拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个⼈信息;不少于800字。

以下是对各选项的分析和⽴意参考:(1)应校刊邀约写⼀篇⽂章谈谈你对中华语⾔独特魅⼒的认识和思考,以彰显我们的⽂化⾃信。

⽴意:《语⾔之光:中华语⾔魅⼒与⽂化⾃信的双重奏》分析:可围绕中华语⾔的美学特征(如韵律美、意境美等)、⽂化深度(包含丰富的⽂化内涵和历史传承)、国际影响⼒等⽅⾯,阐述它们如何共同构成了⽂化⾃信的基⽯,强调在全球⽂化交流中保持和发扬⺟语⽂化的重要性。

(2)在语⽂学习经验交流会上,介绍⾃⼰对⾼中语⽂教材⽂本语⾔的探索和发现,分享⾃⼰从中得到的快乐。

⽴意:《字⾥⾏间:探索语⽂教材的⽂学之旅》分析:聚焦于如何通过细致阅读、批判性思考和创造性解读,发现语⽂教材中隐藏的美,如语⾔的节奏感、象征意义、情感共鸣等,展现这⼀过程不仅是知识的学习,更是⼼灵的滋养和乐趣的源泉。

(3)在学校升旗礼讲话中,向同学们阐述中学时代语⾔学习的重要性,并提出强化语⾔学习的建议。

⽴意:《⻘春之声:中学语⾔学习的基⽯与航标》分析:先论述中学语⾔学习在个⼈成⻓、学业进步、跨⽂化交流等⽅⾯的重要性,随后提出切实可⾏的建议,如多元化阅读、积极参与讨论、利⽤科技⼯具辅助学习等,激励同龄⼈重视并有效提升语⾔能⼒,为未来发展奠定坚实基础。

以下是⼀篇关于中华语⾔独特魅⼒的示例作⽂:《汉语,我为你骄傲》从“⼤漠孤烟直,⻓河落⽇圆”的雄浑壮阔,到“采菊东篱下,悠然⻅南⼭”的闲适恬淡;从“但愿⼈⻓久,千⾥共婵娟”的美好祝愿,到“会当凌绝顶,⼀览众⼭⼩”的豪情壮志……汉语,这⼀古⽼⽽优美的语⾔,如同⼀座巍峨的⼭峰,屹⽴在世界⽂化之林,散发着独特的魅⼒,让我为之深深骄傲。

2023山东淄博二模作文:超越与回归

2023山东淄博二模作文:超越与回归

2023山东淄博二模作文:超越与回归23.根据以下材料进行写作。

时下,很多人认可超越的意义,也有不少人肯定回归的价值。

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息,不少于800字。

【六木解题】情境:本题显然致敬(模仿)的是四省联考的“简约”与“繁复”的命题模式。

其本质仍然是抽象概念的二元思辨,对于部分同学来说有点难度,因为对于概念内涵外延理解比较个性化,容易出现审题问题。

审读此类题目,需要构建情境与超越:词义为超过、胜过,可理解为进步、突破,体现的是一种奋发进取、百尺竿头更进一步的精神,人类社会的发展莫不是在不断更新迭代和创新突破中一步步变迁与超越的,唯有不断超越,人类的文明才会不断蜕变、进化,向更加高级的文明迈步。

回归:词义为回到原来地方,辨析概念要注意,此处的回归并非全然倒退,可以是暂时的休憩、短暂的停留、放缓节奏等,回归的不一定是物质层面,更多是精神文明、生命本真、淳朴初心等,唯有此解方能与超越构建逻辑关联,审题时候需要注意紧扣二者概念阐述。

3、材料的关键词之间呈何种关系对立统一;本题属于二元对立作文,同学们写作时候注意不要抛弃其一,仅谈一个;也不要割裂概念,各自论述;应当构建逻辑关联,思辨分析;比如要取得超越之成就必须回归匠人之初心;回归真我才能实现人格之超越等。

回归与超越皆可从精神、气质、品格等精神层面论述。

4、如何理解材料倾向和写作角度独句类作文需要我们充分挖掘内涵与外延,因此审题时候需要先把我关键词基本内涵,构建情境:加入人事、社会、国(1)超越是人生不设限的表现,回归是超越历程中必不可少的回望与省察。

(2)超越意识带来发展的新机遇,是新视野新思维,而恰当的回归则为超越保驾护航,助力航船行万里。

(3)内心的充实是实现精神超越的保障,回归意识是实现行为超越的助推器。

【范文欣赏】镜生两面,共拓新局超越与回归是一个镜子共生的两面,是无法剥离的双方,共同辅正一个生命向前奔跑的方向。

2022届高三山东省淄博二模作文“揉面粉效应、保龄球效应、破窗效应”导写及范文

2022届高三山东省淄博二模作文“揉面粉效应、保龄球效应、破窗效应”导写及范文

2022届高三淄博二模作文“揉面粉效应、保龄球效应、破窗效应”导写及范文【原题呈现】阅读下面的材料,根据要求写作。

①揉面粉效应:面粉加上水揉一下,然后一捏,很容易散开。

但揉的次数多了,就有了韧性,不易散开。

人走上社会,就像面粉一样被社会不断地搓揉,刚开始可能会散架,若受得了揉搓,越揉反而越韧。

②保龄球效应:保龄球投掷的对象是10个瓶子,如果每次都砸倒9个,得90分:如果每次都能砸倒10个,能得240分。

只要每次优秀一点点,就可能赢得更多机会,实现人生效应的逐级放大,最终产生人与人之间的巨大差距。

③破窗效应:如果一幢建筑的窗子破损,又得不到及时维修,就可能有更多的窗子被打破。

这是说,不良的环境容易滋生不良的行为,人非常容易受到环境的影响。

以上论述具有启示意义。

请综合上述三则材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

【审题指导】一、审材料:①揉面粉效应:人走上社会,就像面粉一样被社会不断地搓揉,刚开始可能会散架,若受得了揉搓,越揉反而越韧。

②保龄球效应:。

只要每次优秀一点点,就可能赢得更多机会,实现人生效应的逐级放大,最终产生人与人之间的巨大差距。

③破窗效应:不良的环境容易滋生不良的行为,人非常容易受到环境的影响。

综合以上三则可以得出:揉面粉效应是告诉我们要经受得住社会的揉搓,变得韧性无比;保龄球效应是告诉我们要追求卓越,次次变得更优秀;破窗效应是要我们把成长的环境优化好,为成长成才创设好的条件。

培育好的环境,摒弃不好环境,这是成长的客观条件;变得更优秀,这是成长的主观要素;经受得住社会揉搓,这是主客观之间相互作用。

可见这三则材料从主观层面和客观条件层面说明了成人成才的各项要求,对我们今后发展有强烈指导价值。

二、审要求:“以上论述具有启示意义。

请综合上述三则材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

”请注意题目中的提示信息:“请结合材料中内容”:“结合”,也就是结合其中的任何一则都可,也可以综合考量。

淄博市二模作文及例文

淄博市二模作文及例文

淄博市二模作文及例文(作文(60分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

(60分)(1)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

某作家应邀到一所中学演讲,演讲之后让学生写纸条提问题。

一张纸条上写着:我很生气,这个世界是不平等的,比如,我的爸爸为什么是一个农民?为什么我上学要走那么远的路,我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔,他却有那么大的一个铅笔盒?这位作家看到这个纸条,马上想到了小说《简爱》中简爱的一句话:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?站在上帝面前,我们是平等的。

”假如你是这位作家,你将如何回答那位同学的问题呢?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

(2)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

(法国著名雕塑家罗丹)要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

参考例文说平等与不平等市教研室王玉强一只稚嫩的手,一张呐喊的纸条。

我要感谢这个同学对我的信任,能真诚地说出自己的心里话。

他说,这个世界是不平等的,我家为何是农民?我家为何没有小汽车?我为何没有大大的铅笔盒?我要说,这个同学是善于思考的,他提出了一个十分深刻的问题。

但我要告诉你——平等永远是相对的,我们在物质层面上永远是不平等的,但我们每个人在精神、人格上是永远平等的。

为何我生于贫寒之家?为何同学坐小汽车上学?这些都是物质上的不平等。

你无法选择家庭,你无法选择父母,你也无法选择贫富。

但这并不意味着你的人生没有前途,没有追求幸福的自由,没有与别人平等的权利,简爱不也和你同样的遭遇吗?她穷,她矮,她丑,但是她却说:“站在上帝面前,我们是平等的。

”这个平等,就是精神、人格、灵魂上的平等。

山东省淄博市高三数学第二次模拟考试 文(淄博二模,含解析)新人教A版

山东省淄博市高三数学第二次模拟考试 文(淄博二模,含解析)新人教A版

文 科 数 学本试卷分第I 卷和第II 卷两部分,共5页.满分150分.考试用时120分钟,考试结束后,将试卷和答题卡一并上交. 注意事项:1.答题前,考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号、县区和科类填写在答题卡和试卷规定的位置上.2.第1卷每小题选出答案后,用2B 铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑,如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号,答案不能答在试卷上.3.第II 卷必须用0.5毫米黑色签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置,不能写在试卷上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不能使用涂改液、胶带纸、修正带.不按以上要求作答的答案无效.4.填空题请直接填写答案,解答题应写出文字说明、证明过程或演算步骤. 参考公式: 锥体的体积公式:13V Sh =,其中S 是锥体的底面积,h 是锥体的高.如果事件A,B 互斥,那么()()()P A B P A P B +=+;如果事件A,B 独立,那么()()()P AB P A P B =⋅.第I 卷(选择题 共60分)一、选择题:本大题共12小题,每小题5分,共60分,在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的.1.集合{}{}1,0,1,,x A B y y e x A =-==∈,则A B ⋂= A.{}0 B.{}1 C.{}0,1 D.{}1,0,1-【答案】B【解析】{}1,{1,,}xB y y e x A e e==∈=,所以{1}A B ⋂=,选B. 2.复数11ii+-(i 是虚数单位)的共轭复数的虚部为 A.1-B.0C.1D.2【答案】A【解析】21(1)21(1)(1)2i i i i i i i ++===--+,所以11ii+-的共轭复数是i -,所以共轭复数的虚部为1-,选A.3.已知等差数列{}n a 的前n 项和为n S ,满足1313113a S a ===,则 A.14- B.13-C.12-D.11-【答案】D【解析】在等差数列中,1131313()132a a S +==,所以1132a a +=,即113221311a a =-=-=-,选D.4.一个四棱锥的底面为正方形,其三视图如图所示,则这个四棱锥的体积是 A.1B.2C.3D.4【答案】B【解析】由题设及图知,此几何体为一个四棱锥,其底面为一个对角线长为2的正方形,故其底面积为141122⨯⨯⨯=。

淄博市淄川区中考二模语文试题含答案解析

淄博市淄川区中考二模语文试题含答案解析

淄博市淄川区中考二模语文试题一、选择题(共24 分)1.下列词语字形和加点字注音完全正确的一项是()A.憔悴.(cuì)敞蓬车风姿绰.约(chuò)B.歼.灭(qiān)蒸馏水忧心忡.忡(chōnɡ)C.炽.热(chì)压轴戏颠沛.流离(pèi)D.藩.蓠(fān)萤光屏雕梁画栋.(dònɡ)【答案】C【详解】考查对字音、字形的识记。

A.敞蓬车——敞篷车;B.歼.灭(qiān)——(jiān);D.荧光屏——荧光屏;故选C。

2.下列句子中,加点的成语使用不恰当的一项是()的身影,一次次心手相连的接力,一幕幕感人至深的场景,生动展示了伟大抗A.一个个义无反顾....疫精神。

的美好形象,是底蕴深厚的文化意象,蕴含着中B.“孺子牛”“拓荒牛”“老黄牛”是家喻户晓....国人民自强不息、砥砺奋进的精神密码。

的社会C.党和国家褒奖抗疫英雄,就是要强化对抗疫英雄的国家尊崇和民族记忆,营造见贤思齐....氛围。

D.在网课期间,常吴沉迷手机游戏,妈妈多次制止都无济于事,老师为此事也多次打电话好言相。

劝,但他都置之度外....【答案】D【详解】本题考查成语的使用。

A.义无反顾:为了正义而勇往直前,绝不犹豫退缩。

句中用于形容为了抗疫勇往直前不退缩,符合语境,使用恰当;B.家喻户晓:家家户户都知道。

形容人所共知。

句中用于形容家家户户都知道,符合语境,使用恰当;C.见贤思齐:见到有才有德的人,就想向他学习,向他看齐。

句中用于形容人人向抗疫英雄学习,符合语境,使用恰当;D.置之度外:放在考虑之外。

多用来形容不把生死、利害等放在心上。

句中用于形容他不听取老师家长的意见,不符合语境,使用不恰当。

故选D。

3.下面句子中,标点符号使用正确的一项是()A.“知人论世”实际是一种方法论。

起初,它只是一种读书方法、文学批评方法;后来又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。

B.近日,中国作协把包括《驻村笔记》《经山海》《海边春秋》《乡村国是》在内的16部以《决战脱贫攻坚,决胜全面小康》为题材的精品力作列入推荐书单。

2024山东淄博二模作文

2024山东淄博二模作文

2024山东淄博二模作文
《淄博烧烤的独特魅力》
哎呀呀,说起 2024 山东淄博二模,我就想到了在淄博的那次超棒体验。

那回呀,我和几个朋友专门去淄博,就是为了尝尝那火爆全网的淄博烧烤。

一到地方,哇,那场面可真是热闹非凡。

一个个烧烤摊前,烟雾缭绕,香气扑鼻。

我们找了个空位坐下,看着菜单上那一串串让人垂涎欲滴的烤串,眼睛都直了。

点了一大把串,然后就等着美味上桌啦。

当烤串端上来的时候,那滋滋冒油的样子,真的太诱人啦。

拿起一串,咬上一口,哇,那肉香在嘴里散开,调料的味道也恰到好处,好吃得不得了。

我特别记得,我们中有个小伙伴,吃得满脸都是油,还一个劲儿地说好吃,那模样别提多滑稽了。

大家边吃边聊,笑声在夜空中回荡。

淄博的烧烤真的有种特别的魔力,能让人忘记一切烦恼。

而且这里的氛围特别好,大家都那么热情,就像一家人一样。

这就是我在淄博的体验,真的太难忘啦。

也算是我对这 2024 山东淄博二模作文的一个独特回忆吧,哈哈。

(注:以上内容为虚构创作,仅供参考。

)。

广东二模淄博作文

广东二模淄博作文

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《淄博,那不一样的烟火》
哎呀呀,咱来说说山东的淄博。

之前我有一次旅行,就专门去了淄博。

一到那儿,哇哦,那热闹的场景就把我给吸引住了。

满街都是各种各样的小吃摊,那香味直往鼻子里钻呐。

我顺着香味就来到了一家卖烧烤的摊前。

你瞧,那烤架上的肉串被烤得滋滋冒油,摊主熟练地翻动着,撒上各种调料,那香味简直绝了!
我坐下来,点了一大把肉串。

等串一上来,我迫不及待地拿起一串就咬了一口,哎呀,那个美味呀,瞬间在嘴里散开,香得我直眯眼睛。

一边吃着串,一边喝着当地的啤酒,那感觉真是爽歪歪。

周围的人都大声地说着笑着,氛围特别好。

大家都在享受着这独特的美食和欢乐的时光。

吃着吃着,我就发现淄博人特别热情。

旁边桌的大哥见我一个人,还过来跟我喝了一杯,聊了好多关于淄博的事儿,让我对这个地方有了更深的了解。

在淄博待的那几天,我吃了好多美食,逛了好多有意思的地方。

真的,这个地方有着它独特的魅力,就像那不一样的烟火,在我心里留下了深深的印记。

等以后有机会,我还得再去淄博,再去感受那浓浓的烟火气和热情呢!这就是我在淄博的体验啦,是不是挺有意思呢,嘿嘿。

山东二模语文试卷作文

山东二模语文试卷作文

山东二模语文试卷作文
《关于山东二模语文试卷作文这件事》
哎呀呀,说起山东二模语文试卷作文啊,我就想起那次考试的时候,可真是让我印象深刻呀!当时拿到试卷,看到作文题目那一刻,我的脑袋就像突然被放空了似的。

那题目就好像在跟我玩捉迷藏,让我怎么都摸不着头脑。

我就那么呆呆地看着试卷,心里想着:“这作文到底要咋写呀!”
我深吸一口气,努力让自己冷静下来,开始回忆老师讲过的写作方法呀啥的。

我瞅瞅这题目,又瞅瞅周围的同学,大家都在那奋笔疾书呢,就我还在这发愣。

我着急呀,手心都出汗了,就感觉时间在那“滴答滴答”地走得飞快。

我咬咬牙,决定先写点什么再说,反正不能空着呀。

我一边写一边想,越写越觉得不对劲儿,这写出来的都是啥呀,乱七八糟的。

我都要哭了,这可咋办呀。

但我还是没放弃,继续硬着头皮写呀写。

等终于写完的时候,我都感觉自己像打了一场仗似的,累得不行。

等考试结束后,我再回想那篇作文,哎呀,真觉得自己好搞笑呀。

不过这就是考试嘛,总有各种各样的状况。

现在一想起来那次写山东二模语文试
卷作文的情景,我就忍不住笑出来,哈哈,真是一次难忘的体验呀!这就是我关于山东二模语文试卷作文的故事啦,真是让人记忆深刻呀!。

广东二模淄博作文

广东二模淄博作文

广东二模淄博作文
《淄博,别样的精彩》
哎呀呀,要说起来广东二模和淄博,我还真想起一件超有趣的事儿呢!
前阵子不是淄博烧烤特别火嘛,我和几个朋友就商量着也去凑凑热闹。

我们满怀期待地踏上了去淄博的旅程。

到了那儿,哇塞,那场面,可真是热闹非凡呀!到处都是烟火气,空气中都弥漫着烧烤的香味。

我们找了一家挺火爆的烧烤摊坐下,老板特别热情,那大嗓门儿哟,“几位客官,随便坐哈!”这浓浓的山东口音,可把我们逗乐了。

点完餐,就开始眼巴巴地等着我们的烧烤上桌啦。

等烧烤上来的时候,我们都傻眼了,这串儿咋这么大呀!那肉串上的肉块又大又饱满,跟咱平时吃的可真不一样。

我们拿起串儿就开始大快朵颐,咬一口,滋滋冒油,那叫一个香啊!再配上淄博特色的小饼,卷着吃,哎哟喂,绝了!我们边吃边笑,吃得满脸都是油,也顾不上形象了。

旁边桌的人也都吃得热火朝天的,大家相互看着,都忍不住哈哈大笑起来。

吃着吃着,还听到隔壁桌的大哥在那喊:“老板,再来二十串!”我们几个听了,也跟着起哄:“我们也要!”这氛围,简直太棒了。

在淄博吃烧烤的这次体验,真的让我特别难忘。

它让我感受到一种独特的欢乐和温暖,大家因为美食聚在一起,尽情享受着这份美好。

这就是淄博的魅力呀,不仅仅是烧烤,还有那浓浓的人情味儿。

直到现在回想起在淄博的经历,我都还会忍不住笑出声来呢。

广东二模展示着大家的努力和拼搏,而淄博则展现着生活中的小美好、小确幸。

真是各有各的精彩呀!哈哈!
怎么样,这就是我和淄博的故事啦,是不是很有意思呀!。

山东二模语文试卷作文

山东二模语文试卷作文

山东二模语文试卷作文
《关于山东二模语文试卷作文这件事》
哎呀呀,一聊到山东二模语文试卷作文,我就想起那次特别的经历。

记得那天,我们坐在考场里,紧张的氛围弥漫着。

当发下语文试卷,我迫不及待地翻到作文那一面。

哎呀妈呀,那题目一看就是有得“琢磨”的。

我就开始在脑子里拼命搜索素材啊,想着怎么把这篇作文给搞定。

我一边咬着笔头,一边盯着试卷,心里那个纠结哟!突然,我看到考场外有只小鸟停在了窗边,嘿,它那小模样可有意思了,叽叽喳喳的好像在给我加油打气呢!我就盯着它看了好一会儿,心想这小鸟多自由啊,哪像我在这为一篇作文伤脑筋。

不过呢,我还是得回过神来好好写作文呀。

我那是绞尽脑汁,把我能想到的相关事情都往里面写,写着写着感觉手都要酸了。

等终于写完了,我长舒一口气,再瞅了瞅那小鸟,它居然还在呢,好像在等我写完一样。

考完试后,我对这篇作文还是印象特别深刻,毕竟那只小鸟给我紧张的考试时光带来了一些别样的乐趣呀!现在一想到山东二模语文试卷作文,我
就会同时想起那只可爱的小鸟呢!这就是我关于山东二模语文试卷作文的一点特别记忆啦,嘿嘿。

20XX届山东省淄博高三语文二模作文参考例文

20XX届山东省淄博高三语文二模作文参考例文

20XX届山东省淄博高三语文二模作文参考例文20XX届山东省淄博高三二模参考例文撑起一片天(记叙文)九岁那年,妈妈走了,在雨中撑着小伞带走了我的整片天空……从此,每次回家再也闻不到扑鼻的饭香,听不到关切的问候了。

只有冰冷的饭菜和父亲木呆的脸,他从不问我冷不冷,饿不饿,学习辛苦不。

他只是一天到晚的工作。

还有他那把黑布伞,下雨回来总是把那把黑布伞倚在门角边,任雨水流了满地。

以前,妈妈总会责怪着“啊呀,你怎么就这样呀,屋子都发大水了”,把伞提去阳台。

现在,却只有满地的水迹。

九岁的孩童不懂大人间的事,就只知道恨谁喜欢谁。

我喜欢妈妈,所以我恨气走妈妈的父亲。

他就只知道工作,常年提着黑布伞。

他的无能与无趣气走了妈妈。

黑布伞哪里配得上小伞?往后,父亲依旧提着他的黑布伞上班、回家。

从不过问我的学习、冷暖。

只是,冬天,我的床头摆了几件毛衣;夏天,冰箱里多了几根冰棍。

一次放学,我把乘车用的钱弄丢了,混进车里被售票员拉回总站,打电话叫我父亲来领人。

候车室外下着大雨,哗啦啦的雨声就像打在我心上的鼓点:爸爸会不会打我?半小时后,见得父亲提着黑布伞气冲冲的跑进候车室,满身湿漉漉的。

他看见了我,满眼愤怒地举起了黑布伞。

我吓得闭上了眼。

父亲的黑布伞打在售票员的身上,“不就是几块钱么,值得让十岁的孩子在这里受冻挨饿?!你这么忍心,你没有自己的孩子吗……”直到父亲被车站的治安人员拦住了,他的双眼还是像一头发怒的狮子。

我怯怯地走过去拉住他的袖管,哭了。

第一次从心里感觉到父亲炽热的爱女之心。

觉得那把黑布伞不再丑陋,而是父爱的象征。

随着年龄的增长,终于明白父母的离异并不全是父亲的错。

也明白了父亲的爱是深沉的、不溢于言的。

一天晚饭后,父亲破天荒地对我说:“出去走走吧。

”我诧异极了。

门外有小雨,我抢先一步提起门角边的黑布伞,撑开在我和父亲之间。

在淅沥的雨中走了一会,父亲说:“想妈妈了吧。

”我愣了好久才轻轻应答了一声。

父亲说:“我欠女儿的太多了,让你失去了母爱。

2023届山东省淄博市高三二模语文试卷【含答案】

2023届山东省淄博市高三二模语文试卷【含答案】

2023届山东省淄博市高三二模语文试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)材料一:阴阳五行学说影响中国戏曲的方方面面。

五行学说的金木水火土,相互依存,相生相克;而戏曲音乐有宫商角徵羽,表演有手眼身法步,角色有生旦净末丑,服色有红黄蓝白黑……都如五行一样密不可分。

因此,戏曲属于综合艺术。

戏曲从萌芽之时就蕴含了多种艺术基因,所以从汉朝“百戏”开始延展成得以千年活态传承的国粹。

以阴阳五行为理论基础,形成了戏曲写意性的特征。

戏曲舞台是囊括天地万物存在的“小天地”。

戏曲舞台上“境随象生,天马行空”,一个演员用舞蹈能表现天女出入六合、在云端向人间散花的情境;两个人在空旷的台上就能表现上元节“东风夜旅花千树”、人挤人观看花灯的热闹场面。

戏曲舞台上的时间“时随意幻,弹指瞬间”。

《夜奔》中林冲逃出草料厂夜奔梁山,在小庙的佛像前只困顿了不到5秒钟就度过了一夜;《沙家浜》中阿庆嫂与胡传魁、刁德一三人瞬间同时的心理较量,却可以使时间定格,分别展开心理陈述。

戏曲舞台象征性的表演,"立象尽意,以一当十"。

演员用一支马鞭可以代表人在骑马,一支船桨可以表现驾船,四个举着旌旗的演员能够表现千军万马……舞台上最简陋的一桌二椅只要变化摆放的方式,就可以表现公堂、内室、客厅等不同场景。

“天人合一”的哲学思想也影响着中国戏曲,在戏曲中显现为“天地与我并生,万物与我为一”。

这是一种远早于欧洲中世纪的精神追求。

戏曲"万象我裁"的宇宙意识,人物形象是天人一色,物我一体,意与境浑。

2023淄博二模语文

2023淄博二模语文

2023淄博二模语文2023年淄博市中考二模语文试卷一、阅读理解(共30分)网络文学是21世纪的产物,它的特点是文体自由,创新突破,受众广泛。

以下是两篇有关网络文学的文章,请仔细阅读,并根据文章内容回答问题。

(一)网络文学的兴起网络文学是指以网络为载体、以计算机技术为支持,通过互联网传播的文化产品,它融合了文学与网络技术,具有写作低成本、传播广泛快捷、互动性强等特点。

网络文学的兴起,使原本属于文坛的文学创作变得更加平民化,人人都可以通过手机、电脑等终端发布自己的作品。

这种平民化的特点,为广大文学爱好者提供了更多的创作与展示平台。

网络文学在创作上非常注重传播效果,文风多元化。

网络文学以接地气、贴近生活为标准,通过对网络符号、网络语言、互联网流行词等的运用,制造出轻松幽默、活泼有趣的文化产品,更容易吸引年轻人的眼球。

与传统文学相比,网络文学的语言和形式更加多样,用字简练,组成形式丰富,更贴合读者的口味。

另外,在内容创作上,网络文学更加注重时效性,能更好地反映社会热点、时事信息,与时代同步。

(二)网络文学与传统文学的对比虽然网络文学有着自己的独特之处,但它与传统文学也存在着一些区别。

首先,网络文学以娱乐性为主,注重故事情节的设置和故事本身的视听效果,这一点与传统文学的审美追求有所不同。

网络文学更加注重追求轻松愉悦的阅读体验,而传统文学更加注重文字的表达和情感的抒发。

其次,网络文学的创作环境更加自由开放。

网络文学的发表门槛低,所以有更多的作家加入其中。

这使得网络文学的创作质量参差不齐,也存在一些内容质量不高的作品。

而传统文学的发表门槛相对较高,需要经过商业出版机构的筛选和编辑,所以传统文学的作品在质量上相对较高。

最后,网络文学的传播方式更加广泛快捷。

通过互联网的无国界特点,网络文学可以迅速传播到世界各地。

而传统文学的传播方式主要依靠出版物和传统媒体,传播速度较慢。

综上所述,网络文学在一定程度上推动了文学创作的多元化发展,给广大读者带来了更多的阅读选择。

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淄博市二模作文及例文(作文(60分)从下面两个题目中任选一题,按要求作答。

(60分)(1)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

某作家应邀到一所中学演讲,演讲之后让学生写纸条提问题。

一张纸条上写着:我很生气,这个世界是不平等的,比如,我的爸爸为什么是一个农民?为什么我上学要走那么远的路,我的同桌却坐着小汽车?为什么我只有一支笔,他却有那么大的一个铅笔盒?这位作家看到这个纸条,马上想到了小说《简爱》中简爱的一句话:“你以为因为我穷,低微,不美,矮小,我就没有灵魂没有心吗?站在上帝面前,我们是平等的。

”假如你是这位作家,你将如何回答那位同学的问题呢?请写一篇文章表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。

(2)阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

(法国著名雕塑家罗丹)要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

参考例文说平等与不平等市教研室王玉强一只稚嫩的手,一张呐喊的纸条。

我要感谢这个同学对我的信任,能真诚地说出自己的心里话。

他说,这个世界是不平等的,我家为何是农民?我家为何没有小汽车?我为何没有大大的铅笔盒?我要说,这个同学是善于思考的,他提出了一个十分深刻的问题。

但我要告诉你——平等永远是相对的,我们在物质层面上永远是不平等的,但我们每个人在精神、人格上是永远平等的。

为何我生于贫寒之家?为何同学坐小汽车上学?这些都是物质上的不平等。

你无法选择家庭,你无法选择父母,你也无法选择贫富。

但这并不意味着你的人生没有前途,没有追求幸福的自由,没有与别人平等的权利,简爱不也和你同样的遭遇吗?她穷,她矮,她丑,但是她却说:“站在上帝面前,我们是平等的。

”这个平等,就是精神、人格、灵魂上的平等。

周国平说:“一个心灵美好的女人可能其貌不扬,一个灵魂高贵的男人可能终身残疾。

”荷马是瞎子,贝多芬是聋子,拜伦是跛子,史铁生瘫痪,霍金只有眼睛在动,你说上帝对他们平等吗?但丁被流放,索尔仁尼琴被驱逐,苏轼再三被贬,莎士比亚就是一个剧团的打杂工,杰克•伦敦就是一个落魄的淘金者,你说上帝对他们平等吗?不平等呀。

但是他们自己并没有觉得与别人不平等啊。

他们消沉了吗?颓废了吗?没有,他们恰恰是由此而愤发了,努力了。

他们正因为觉得自己在精神上与别人平等,所以才站到了人格高贵的灵魂高地。

我要问问这个同学,我们每个人的出身、家庭都是平等的吗?你是黄种人,他是黑种人;你出生在亚洲,他出生在非洲;你是男孩,她是女孩;你的父亲是农民,他的父亲是富翁。

我们尽管有很多不平等,但我们与所有人却都是平等的,那就是人格与精神。

古语言:自古英雄多磨难,纨绔子弟少伟男。

难道命运的不平等,就阻碍我们前行吗?我想到了很多名人的际遇。

那是贫寒而不屈的林肯;那是贫寒而得到歌德资助的诗人席勒;那是贫寒的马克思,连自己的小女儿病死都无钱掩埋;那是“一箪食,一瓢饮,居陋巷”的颜回不改其乐;那是“潦倒新停浊酒杯”的杜甫;那是夜晚抄书冻僵双手而不悔的宋濂。

我要说,正是因为这物质的、先天条件的不公平,恰恰为他们后来的成功打下了牢牢的顽强基石。

当然,社会的平等永远在前行。

我国的精准扶贫,义务教育城乡全部免费,粮食补贴,农村老人的养老金发放,职业教育的学业补助,大病就医的国家资助,哪一项不是惠民平等的政策?完全物质的平等,在什么时代都是相对的。

人类追求的平等是法律面前的人人平等,生存权、发展权的平等,更是精神的平等。

岁月如花,柳线莺鸣;流年如梭,精神丰厚。

我不知回答这位同学的问题当否?但请大家记住林肯的话吧:“所有的人,生来都是平等的。

”在物质上是存在不平等的,但在精神与人格上却永远是平等的。

(注:此篇中的作文素材来自王玉强新著《作文有道》一书)用心灵发现司空见惯中的美市教研室王玉强美在何处?那是柳暗花明,那是大江东去,那是春华秋实,那是天心月圆。

如何从司空见惯的事物中发现美?就是要用心去发现。

正如法国雕塑家罗丹所言:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的东西上能够发现出美来。

”美,为何在大师的眼睛里就有了神韵,有了灵性,有了超凡脱俗?就是因为他们从司空见惯的事物里发现了美的深邃与灵魂。

这就要有一颗发现美的心灵。

同样是登庐山,为何我们感触一般,而苏轼却不同?“横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只缘身在此山中”。

巍巍山峰,高低错落,游人如织,春去秋来,有谁会想到这个奥秘?身在山中,你往往会被烟雾障掩了自己的眼睛,看不到事物的真相。

这是多么聪颖的智慧发现啊。

正是因为大师们有一颗联想的心,一颗灵动的心,一颗由此及彼的心,才驾驭了由事物到理性的关系,才从寻常事物中发现了美与真理。

难道不是这样吗?杜甫登泰山发出感叹“会当凌绝顶,一览众山小”;李清照感叹岁月流逝,慨叹“绿肥红瘦”。

朱自清看到荷塘,我们也看到了,为何他写出了那么美丽的《荷塘月色》?为何我们日日经过地坛,却写不出史铁生那样的《我与地坛》?就是因为大师们在司空见惯的事物里,用心物化,用情感化,用心灵去发现美的存在啊。

一切美丽与创造不是埋藏于司空见惯的事物之中吗?只要我们用心去观察、去领悟、去探究,就一定有所发现,有所创造。

细数乾坤,心志恒定;拨动琴弦,熠熠生辉.牛顿看到的苹果不是和我们看到的苹果一样吗?爱因斯坦发现相对论,不也是从司空见惯的事物里萌发了创造的思维?莱特兄弟不是看到了爬犁,才发明了飞机?阿基米德不是在洗澡中,发现了浮力?为何乔布斯的手机上画上了苹果的符号?为何雷军的手机用“小米”称谓?司空见惯的事物无处不在,为何我们没有发现?就是因为我们没有用心观察,用心思考,用心创造。

美就在我们的生活里,在司空见惯的事物中,美正等待着我们去发现。

身处万众创新之时,心付瑶琴踏歌之际,我们又如何从司空见惯的事物中发现出美来呢?学学袁隆平走向那株野稻吧,让杂交水稻绿满神州;学学屠呦呦沉迷青蒿素吧,让疟疾远离人们的健康躯体;学学日本电饭煲吧,让大米在一圈电子加热系统里循环跳舞。

沉迷于常态,奇崛于神思;留恋于静水,潜龙于腾渊。

别林斯基说:“美都是从灵魂深处发出的。

”当我们看到罗丹的雕塑《思想者》,我们才真正认识到美的思想与惯常事物的完美统一。

做一个从惯常事物中发现美的思想者吧。

走向平等,尚需努力市教研室陈鲁峰作家面对中学生一连串问题的提问,想到了简爱的名言,我想作家会这样引导这位满腹牢骚的中学生的,“牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量”,是啊,自己的出身无法选择,自己的爹娘无法选择,自己生活的环境无法选择,自己拥有的物质资源的短缺状况也短时间内无法改变,和那些一出生就生活于温柔繁华地、纸醉富贵乡的官二代、富二代相比,确实是不平等的,有些怨气也无可厚非。

但作为自然界的万物灵长的人来说,就应该像简爱那样发出天地之间的呐喊——在上帝面前,我们是平等的。

从物质层面的贫乏、困窘、难堪,走向精神层面的富足、充盈和高贵,是实现人从不平等走向平等的重要途径和路线。

改变物质状况的不平等,首先要走向精神层面的平等,要先在精神层面站立起来,让自己精神、意志、思想不缺“钙”,这样才能快捷走向物质层面的平等。

俗话云:“穷人的孩子早当家。

”莫言小时候也面临着贫穷生活带来的种种不便和困窘,高密农村的生活也让小小莫言吃不消,他也没有当前高富帅所拥有的一切,但他并没有埋怨和抱怨这种“不平等”,而是立志成为蒲松龄式人物、马尔克斯式的人物,努力追求更高层面的精神实现和“平等”,于是在他独创的“梦幻现实主义”引导下,他创作出《红高粱》系列作品、《娃》、《丰乳肥臀》等,终获得诺贝尔文学奖。

试想,若小莫言一味抱怨出身低贱、家庭贫寒、拥有的物质匮乏,只是生气而已,那世界上只能是多了一个“撒气包”而已……其实,古往今来,凡成大事者,都不会把眼前物质生活的匮乏当作一回事,反而把眼前物质层面的不平等作为精神层面积极修为的催化剂,以期望达到更高层面的实现与平等。

还有沈从文先生,年轻时候闯荡京城,租住在地下室,几乎断粮断水,以致郁达夫先生来看他,看他饿得不行了,花了2块大洋请沈从文到小饭馆吃了一顿,暂时帮助他渡过了难关。

沈从文即使在这样“粮草”匮乏的情况下,面对着这种物质生活的“不平等”,毫无怨气,依然整日躲在地下室中埋头苦写,退稿信堆成堆,他依然不放弃,终于《边城》横空出世了,成为现代著名作家,实现了人生精神层面的“平等”与张扬。

若因物质的贫乏,沈从文放弃写作,一味生气,那就不会有“照我思考,可认识人”的大作家了!是啊,“举家食粥酒常赊”的曹雪芹是这样,“安得广厦千万间”的杜甫是这样,“临清流而赋诗”的陶靖节是这样……物质层面的不平等并不可怕,而精神层面的自甘低贱才是人生的毒酒,这样的事例枚不胜举!记得苏格拉底在经过雅典市场时,面对琳琅满目的商品,曾经发出如此感叹,“这里怎么会有这么多我用不到的东西啊!”是啊,一个从不在意物质层面不平等的人才会是一个精神层面富足、充盈和高贵的人!“革命尚未成功,同志还须努力。

”最后,想告诉开头提到的中学生,先给自己的精神以力道,从不跪着对待一切,你将摆脱一切的精神束缚,超越物质层面的不平等,走向精神与物质的平等与富足!善于司空见惯中发现美市教研室陈鲁峰我们也要向大师学习,用自己眼光发现司空见惯中蕴藏的“美”,这是提升我们境界的天梯啊!当年文革期间,沈从文流放到湖北某地改造,依然保持乐观积极情绪。

在给自己表侄黄永玉的信函中,兴奋写到,“这里的荷花很美,你若来看……”是啊,沈从文身处逆境之中,依然在人们司空见惯的景物中发现了一份美丽,这份美丽就是他内心境界的外化。

试想,若无从容淡定的境界,怎能将荣辱置之度外,独独欣赏一份荷花的美丽呢?看来,大师能够从司空见惯中发现美,表面上好像说的是大师的眼光独特,其实是其内在的精神境界在观照世界的缘故。

还有张岱,明朝灭了,他经历了亡国之痛,成为明朝遗民了,于是《湖心亭看雪》出世了。

在他眼中,司空见惯的雪景已不是自然雪景了,“雾凇沆荡,天与云与山与水,上下一白”,一切的一切都化成了自我坚守的冰雪精神了,其他的一切一切都渺小成一点一介一粒而已,冰雪世界成为张岱人格节操的一种外化!谁没见过雪景,但有谁“大雪三日”却独往湖心亭看雪呢?是那种外人无法看到的美在召唤着这张岱,让他欣赏到天地之间那份澡雪精神!可见,大师,首先是思想境界自成一格的大师,才能欣赏到司空见惯中蕴藏的那份美。

“天地不言,自有大美”,唯有情有义之人可观之!还有那个秋士郁达夫,从大老远的南方跑到北平,不去看陶然亭的、钓鱼台的、颐和园的花草美景,却要租住一椽破屋,泡上一杯浓茶,从槐树低下,细数一丝一丝漏下来的日光,驻足品味那司空见惯的蓝色或白色的牵牛花,还有那衬在下面的尖细秋草丝丝,品味那份独享的美味。

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