古诗和童谣

菊
黄巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 他年我若为青帝，报与桃花一处开。 梅花 王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。 墙角数枝梅，凌寒独自开。 遥知不是雪，为有暗香来。 遥知不是雪，为有暗香来。
杨堤春景
杜为晃
春暖杨堤景万千，如诗如画自天然。 春暖杨堤景万千，如诗如画自天然。 霞光映水铺含浪，飞瀑洒珠饰紫烟。 霞光映水铺含浪，飞瀑洒珠饰紫烟。 翠竹垂杨啼鸟乐，新村老寨笑声喧。 翠竹垂杨啼鸟乐，新村老寨笑声喧。 陶潜可在桃源住，一抹红云落满田。 陶潜可在桃源住，一抹红云落满田。
虞美人
【南唐】李煜
春花秋月何时了，往事知多少。 小楼 昨夜又东风， 故国不堪回首月明中。 雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君 能有几多愁，恰是一江春水向东流。
全词意思：春花秋月什么时候才了结？ 往事知道有多少！小楼上昨夜又刮来 了春天的东风，在月明中对已亡的本 国不忍回首去想念。 精雕细刻的栏杆、 玉石砌成的台阶应该还在，只是宫女 的年龄已经变老。问您能有多少愁？ 正像一江春水向东流。
菩萨蛮·书江西造口壁
①菩萨蛮：近 水杨宁益《零 【宋】辛弃疾 墨新笺》考证 郁孤台下清江水，中间多少行人泪。 西 《菩萨蛮》为 北望长安，可怜无数山。 青山遮不住， 古缅甸曲调， 唐玄宗时传入 毕竟东流去。 江晚正愁余，山深闻鹧鸪。 中国， 列于教 坊曲。变调， 四十四字，两 仄韵，两平韵。 全词意思：郁孤台下这赣江的流水， ②造口：地名， 水中有多少行人的眼泪。我举头眺望 在今天的江西 省万安县西南。 西北的长安，可惜只见到无数的青山。 ③书壁：题写 在墙壁上。
菊花怒放的秋天， 菊花怒放的秋天， 我第一次来到了江南。 我第一次来到了江南。 虽然我来也匆匆，去又忙忙， 虽然我来也匆匆，去又忙忙， 但你的美丽却一千倍地超过了我的想象。 但你的美丽却一千倍地超过了我的想象。 望着你那花团锦绣的城市， 望着你那花团锦绣的城市， 最美丽的画卷都失去了颜色； 最美丽的画卷都失去了颜色； 漫步在风光明 媚的水乡， 媚的水乡， 就是传诵千古的绝吟也显得苍白。 就是传诵千古的绝吟也显得苍白。 你的美丽使我感到羞愧： 你的美丽使我感到羞愧： 词囊里竟找不到一个形容你的词藻。 词囊里竟找不到一个形容你的词藻。 人们说：“上有天堂，下有苏杭”， 人们说： 上有天堂，下有苏杭” 天堂只不过是人们按照你的模样编织的幻想。 天堂只不过是人们按照你的模样编织的幻想。 我知道秋日里还不能显出你的神奇美妙， 我知道秋日里还不能显出你的神奇美妙， 我见到的也只是你那千里花香中的一棵草。 我见到的也只是你那千里花香中的一棵草。 可是，我就要回去了， 可是，我就要回去了， 我就要带着这片草叶回去了。 我就要带着这片草叶回去了。 我要把这片草叶带到沙漠上， 我要把这片草叶带到沙漠上， 我要把这片草叶带回我的家乡。 我要把这片草叶带回我的家乡。 我要把它种在戈壁滩上， 我要把它种在戈壁滩上， 我还要对我的乡亲们这样讲： 我还要对我的乡亲们这样讲： “用我们的汗水灌浇它吧， 用我们的汗水灌浇它吧， 让我们的大戈壁也变得像江南一样！ 让我们的大戈壁也变得像江南一样！”
水龙吟 次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。 抛家傍路，思量却是，无情有思。 萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。 春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是，离人泪。
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式， 诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度 凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、 凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、 韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。 韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是 有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式， 有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也 是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的 是世界上最古老、最基本的文学形式。 社会生活，因劳动生产、两性相恋、 社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的 一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。 尚书.虞书》 一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书.虞书》： 诗言志，歌咏言，声依永，律和声。 礼记.乐记》 “诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记.乐记》： 言其志也； 咏其声也； 动其容也； “诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本 于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一 于心，然后乐器从之。 早期， 歌与乐、 体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、 体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌 后来诗、 舞各自发展，独立成体， 唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统 称诗歌。 称诗歌。
水龙吟 次韵章质夫杨花词 苏轼 似花还似非花，也无人惜从教坠。 抛家傍路，思量却是，无情有思。 萦损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭。 梦随风万里，寻郎去处，又还被、莺呼起。 不恨此花飞尽，恨西园、落红难缀。 晓来雨过，遗踪何在，一池萍碎。 春色三分，二分尘土，一分流水。 细看来，不是杨花，点点是，离人泪。
宋词是继唐诗之后的又一种文学体裁，基本分为：婉约派、豪放派两 大类。 婉约派的代表人物：宋代词人：李清照、柳永、秦观等。 豪放派的代表人物：辛弃疾、苏轼、岳飞、陈亮等。 宋词是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的 阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的风神， 与唐诗争奇，与元曲斗艳，历来与唐诗并称双绝，都代表一代文学之 盛。远从《诗经》、《楚辞》及《汉魏六朝诗歌》里汲取营养，又为 后来的明清戏剧小说输送了养分。直到今天，她仍在陶冶着人们的情 操，给人们带来很高的艺术享受。
这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。 这里有一个宋之问巧遇骆宾王的故事。 初唐诗人骆宾王 曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名， 曾参与起兵反对武则天，但归于失败，他只得隐姓埋名， 出家当和尚。 这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客， 出家当和尚。 这天，杭州灵隐寺来了一个年轻的游客， 此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步， 此人正是宋之问。晚间，宋之问于寺间长廊漫步，见皓月 当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓， 当空，野山魃魃，便诗兴大发，吟出“鹫岭郁昭哓，龙宫 隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味， 隐寂寥”两句诗来，自觉有些意味，可是下面两句却一时 接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。 接不上来。长廊尽头，宋之问忽见一老僧打坐。他便上前 招呼。老僧抬眼寒喧几句， 老衲倒有两句——”于 招呼。老僧抬眼寒喧几句，道：“老衲倒有两句 于 他缓缓吟来： 楼观沧海日，门听浙江潮。 是，他缓缓吟来：“楼观沧海日，门听浙江潮。”宋之问 听了，深感佩服。 宋之问回房细细品味， 听了，深感佩服。 宋之问回房细细品味，觉得老和尚的 两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚， 两句妙不可言，第二天一早就兴冲冲地跑去拜见老和尚， 可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过， 可不见人影。正在徘徊怅然之际，一个小和尚经过，宋之 问赶忙上去询问，和尚道： 他就是骆宾王啊。” 问赶忙上去询问，和尚道：“噢，他就是骆宾王啊
从 军 行 王安石 青海长云暗雪山.孤城遥望玉门关. 青海长云暗雪山.孤城遥望玉门关. 黄沙百战穿金甲.不破楼兰终不还. 黄沙百战穿金甲.不破楼兰终不还. 塞下曲 李白 五月天山雪.无花只有寒. 五月天山雪.无花只有寒. 笛中闻折柳.春色未曾看. 笛中闻折柳.春色未曾看. 晓战随金鼓.宵眠抱玉鞍. 晓战随金鼓.宵眠抱玉鞍. 愿将腰下剑.直为斩楼兰. 愿将腰下剑.直为斩楼兰.
游少室
【元】杨奂 方若植巍冠，森若削寒玉。 明月夜中游，谁家借黄鹄？
宿少林寺
【明】朱衡
初祖开此地，香台空碧岑。 双泉湫德水，五叶散珠林。
钟定禅关夕，山寒宝塔阴。 空堂一片月，曾印折芦心。
宿少林寺
【清】弘历
明日瞻中岳，今宵宿少林。 心依六禅静，寺据万山深。
树古风留籁，地灵夕作阴。 应教半岩雨，发我夜窗吟。
潇湘神：又名《潇湘曲》。 ： 长相思：调名取自南朝乐府“上言长相思。 ： 望江南：本名《谢秋娘》，因白居易词中有“能不忆江南”， ： 而改名《忆江南》，又名《梦江南》《望江南》《江南好》等。 谒金门：原唐教坊曲名。 ： 苍梧谣：通称《十六字令》。 ： 如梦令：后唐庄宗李存勖创制，因词中有“如梦，如梦”而定 ： 名。 青玉案：调名出自汉张衡《四愁诗 ： 八声甘州：依唐边塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韵，故 ： 名八声。 念奴娇：念奴，唐天宝年间著名歌妓，曲名本此。 ： 天仙子：原唐教坊曲名，本名《万斯年》。 ： 水调歌头：唐大曲有《水调歌》，是隋炀帝开凿汴河时所作， ： 此调是截取其开头一段另制的新曲。 菩萨蛮：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。 ： 据记载，唐宣宗时，女蛮国入贡，其人高髻金冠，璎珞被体， 故称菩萨蛮队，乐工因作《菩萨蛮曲》。
小兔子乖乖， 小兔子乖乖 小兔子乖乖，把门儿开 快点儿开开，我要进来。 开，快点儿开开，我要进来。 不开 不开，我不开， 妈妈不回来， 不开，我不开， 妈妈不回来，谁来 也不开。 小兔子乖乖， 也不开。 小兔子乖乖， 把门儿开 快点儿开开， 进来。 开，快点儿开开，我要 进来。 就 开就开，我就开， 妈回来了， 开就开，我就开， 妈 妈回来了，我 就把门开。 就把门开。
一个人，有一个， 每家都有第一， 个子不大真神气！ 老牛第二虎第三， 兔子第四跑的欢 ； 龙第五 蛇第六 ，马是老七不落后； 羊第八猴第九 ，十是公鸡跟着走； 狗排十一汪汪叫， 老猪最后来报到 。 猜一猜 ，想一想， 十二生肖不一样。 到底你属哪一个， 爸爸妈妈对你讲 ！
人日思归 薛道衡 入春才七日,离家已二年。 入春才七日,离家已二年。 人归落雁后,思发在花前。 人归落雁后,思发在花前。 次北固山下 王湾 客路青山外，行舟绿水前。 客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸 风正一帆悬。海日生残夜， 阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春 人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边. 人旧年。乡书何处达，归雁洛阳边.
但青山怎能把江水挡住，浩浩江水终 究向东流去。江边日晚我正满怀忧愁， 听到深山传来凄凉的鹧鸪声。
①虞美人：此调 原为唐教坊曲， 初咏项羽宠姬虞 美人，因以为名。 又名《一江春 水》、 《玉壶 水》、《巫山十 二峰》等。双调， 五十六字，上下 片各四句，皆为 两仄 韵转两平韵。 ②了：了结，完 结。 ③砌：台阶。 雕阑玉砌：指远 在金陵的 南唐故 宫。应犹：一作 “依然”。 ④朱 颜改：指所怀念 的人已衰老。 ⑤ 君： 作者自称。 能：或作“都”、 “那”、“还”、 “却”。