2016届高考语文文化常识专题训练30题
2016届高考语文文化常识专题训练
2016届高考语文文化常识专题训练（一）主观题部分1、在横线上填写文化常识的有关内容。
A．隋唐开始实行三省六部制，三省为尚书省、门下省、中书省。
尚书省下辖六部：吏部、部、部、部、部和工部。
B．古人在称谓前加个先字，表示已经死去，用于敬称地位高的人或年长的人。
如已死的皇帝为，已死的父亲为，已死的母亲为，已死的有才德的人为。
答案：A:户、礼、兵、刑B:先帝、先考、先妣、先贤2，在横线上填写文化常识的有关内容A．古代官场用语都有特定的说法：官员刚到任叫；官员到职工作叫；授予官职叫；大臣年老请求辞官退休叫。
B．古人表示年龄都有专门的代称：二十岁叫，三十岁叫，四十岁叫，六十岁叫。
答案：A:下车、视事、拜或除、乞骸骨B:加冠或弱冠、而立、不惑、花甲3.写出下列文化常识的有关内容A.中国古代科举考试制度，殿试一甲第一名称为状元，一甲第二、第三名分别称为_____ 和_______。
B.我国农历采用干支纪年，1995年是农历_______年，1996年是农历丙子年，1997年是农历_____________ 年。
答案：A:榜眼探花B:乙亥丁丑4.在横线上填写文化常识的有关内容A.称杜甫为杜工部，称左光斗为左忠毅公，称陆游为陆放翁，分别是以_______、_______ _______ 来称呼人。
B.古代兄弟之间用____________________________ 表示排行。
_______表示最大，_______ 表示最小。
答案：A:官职谥号号B: 伯仲叔季伯季5.在横线上填写文化常识的有关内容A.河南省的洛阳位于洛河之，湖北省的汉阳位于汉水之，陕西省的华阴位于之北。
B.我国古代礼仪，宴席的四面座位，以为最尊，其次是，再次是，最下位是。
答案：A:北北华山B: 坐西朝东坐北朝南坐南朝北坐东朝西6.在横线上填写文化常识的有关内容A.入则孝，出则悌。
孝指善事，悌指善事。
B.我国古代的纪年法有四种：_______ _______ ______________淳熙丙申至日采用的是。
2016年高考复习备考文化常识100题答案
2016年高考复习备考文化常识60题答案1．答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
2.答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）3.答案:A，考查古文化常识，本题着重考查了古代帝王谥号。
A项汉明帝谥号为显宗，汉章帝谥号为肃宗。
此题难度较大，需要考生长期注重文化积累。
4.答案:C（“嫡长子”继承制，而非“最年长的儿子继承”。
继承地位的不一定是最年长的儿子。
）5．答案:C “察茂才”“举孝廉”, 是自下而上.6.答案A【解析】在农历的每月十五日称为“望日”，每月的初一称为“朔”。
“夏四月之望”是指夏历（农历）的四月十五日。
7．答案．Ｃ践政、践莅：当政在任之意。
践事：供职、充役之意。
践袭：蹈袭，沿用之意8.C 【解析】“自发地”、“其对象都是深得民心的官员”的说法不正确。
有的朝代，也可能谄媚者或慑于其势焰者所为；奉祀的对象也不一定是“深得民心的官员”。
9．答案A “左迁”必是降职。
10.【答案】D。
【解析】皇帝的庙号。
11.B、“英宗”是庙号，不是年号。
12 A（不是中午12点）中国古时把一天划分为十二个时辰，每个时辰相等於现在的两小时。
日中是十二时之一，又名日正、中午等：（上午11时正至下午 1 时正）。
13.C（“薨”是古人对诸侯之死的一种描述，后世有封爵的大官之死也可称薨。
帝后的死当称为“崩”。
)14. A(科举考试从隋朝开始，“魏明帝太和年间”错误，应为“隋炀帝大亚年间”)15. B吏部（管理文职官员的任免、考选、升降、调动等事）兵部（负责军事，入军队编制、武官选授以及驻防、训练、检阅等政令）礼部（掌管典礼事务与学校、科举等）16. C晦日是古老的汉族传统节日。
指夏历（农历，阴历）每月的最后一天，即大月三十日、小月二十九日，正月晦日作为一年的第一晦日即“初晦”，受到古人的重视，寄托了古代汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
2016年高考语文专题训练与答案
2016年高考语文专题训练与答案（19）语言文字运用＋名句默写＋文言文阅读(三)一、语言文字运用1.依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是()①从此次会议上，记者了解到，残疾人康复中心和托养中心项目的启动将使残疾人享受免费康复服务________。
②如今年轻人都知道的武侠小说家金庸曾是一名报人，有________之才，他以“左手写社评，右手写小说”而闻名于世。
③这款智能手表是否会像前期宣传的那样有很多功能，会给大家带来惊喜？大家都在________。
A.拭目以待指日可待倚马可待B.拭目以待倚马可待指日可待C.指日可待倚马可待拭目以待D.倚马可待指日可待拭目以待解析指日可待：(事情、希望等)不久就可以实现。
根据句意应用在①句。
倚马可待：形容文思敏捷，文章写得快。
应用在②句，形容金庸下笔成章。
拭目以待：形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。
根据“是否会像前期宣传的那样……”可知，应用在③句。
答案 C2.下列各项中，没有语病的一项是()A.美国研究人员使用硅胶材料成功地仿制出新型的黏附装置，巴掌大小面积的这种材料不仅能支撑体重70公斤的成年人在玻璃幕墙上攀爬，而且双手可以自如切换。
B.黄庭坚在书法方面擅长行书、草书、楷书都能卓然自成一家，与苏轼、米芾、蔡襄三人一起被誉为“宋四家”，拥有无数的追随者与研究者。
C.梁朝的男子不仅敷粉，还要刮掉胡子，在衣服上熏香，因为仪表和身体散发出的气味是当时品评士人品味及至社会地位的标尺。
D.国家公祭日是缅怀过去、牢记历史的措施，也是中国在向全世界传递中华民族对于人权和文明的态度，在向全世界表达我们热爱和平、维护和平的决心与责任。
解析A项，前后主语不一致，可在“而且”后加上“可供”，去掉后面的“可以”。
B项，句式杂糅，可去掉“都能卓然自成一家”。
D项，成分残缺，在“公祭日”前加“设立”。
答案 C3.(2015·苏北四市三模)下列诗句，与“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”所写景物季节相同的一项是()A.晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。
【精选精练】高考文化常识管制制度专题检测30题(含答案与解析)
【精选精练】高考文化常识管制制度专题检测30题（含答案与解析）1．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．太祖作为帝王庙号使用，多为创基立业者，常见于开国皇帝，也有为其先人追授者。
此为北魏开国皇帝拓跋珪的庙号。
B．袭爵指原有爵位的第一继承人（世子）承袭原有爵位，对于世子以外的继承人一般要减等袭爵。
具体制度因朝代而异。
C．刺史为古代官名，“刺”是检核问事之意。
原为朝廷所派督察地方之官，后成为地方官职名称，相当于后代的县令。
D．车驾本指帝王所乘的车，亦用为帝王的代称。
文中即是后一种含意。
《汉书·高帝纪》“车驾西都长安”中亦是如此。
答案C【解析】“相当于后代的县令”错误。
地位要高于县令。
汉武帝分全国为十三州，刺史掌管一州军政大权。
相当于省（市）长兼省（市）军(分)区司令员。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.“兵家”指军事学着作，它本来指中国先秦与汉初研究军事理论、从事军事活动的学派，有时也是对军事家或用兵者的通称。
B.“再迁”指再次提升官职，“迁”古代称平调官职，“右迁”就是降低官职，“左迁”就是提升官职，汉代贵左贱右的习惯已被后代沿用。
C.“留守”是官职名称，隋唐皇帝出巡或亲征时指定亲王或大臣为京城留守，其陪京和行都也常设留守，由地方行政长官兼任。
D.“关东”指函谷关以东地区，中国古代传统意义上的“关东”由秦汉时期开始，与自明朝开始称山海关以东的“关东”不同。
答案B【解析】错在“迁古代称平调官职”，“迁”古代称调动官职，一般指升职，也指降职，文中指升职。
3．下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是(3分)() A．“黜陟”中的“黜”指降职或罢免，“陟”指晋升、进用，词语指人才的进退、官吏的升降。
B．“射礼”，古代重武习射，常举行射礼。
射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。
C．“旧典”，“典”有可以作为标准的书籍、标准或法则等意思，“旧典”在文中指旧时的典籍，即四书五经等。
2016年语文高考文言文化常识题目
2016全国卷高考语文古代文化常识试题汇编（题量多，涵盖全面）及答案1．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.受禅，也叫禅让制，是中国上古时期以来推举首领的一种方式，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制，君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )A．牙门与牙旗一样，源起都有古人借猛兽利牙的图案彰显荣耀和威武之意。
B．丁母丧是指遭逢母亲丧事。
旧制，父母死后，子女要守丧，谓之“丁忧”。
C．征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。
D．乡、闾在古代各指一种行政区域名，合在一起还可以泛指家乡故里、父老乡亲。
3.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A.每月的初一称为“望日”，“夏四月之望”是指初夏的四月一日。
B.野史，是私家编撰的史书，“野史氏”在文中往往是作者自谓。
C.古代科举殿试及第者称为进士。
D.“庙社”指宗庙和社稷，古人在春季和秋季祭祀社神。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．所谓“年号”，是从汉朝初年开始使用的、封建王朝用来纪年的一种名号。
B．“礼部”是古代“六部”之一，管理国家典章制度、祭祀、学校、科举等，并负责接待四方宾客等事务。
C．“立生祠”是古代一种民俗，即老百姓自发地为活人修建祠堂并加以奉祀。
其对象都是深得民心的官员。
D．“御史”是古代一种官名，其职责多有变化。
自秦朝开始，御史专为监察性质的官职，一直延续到清朝。
5．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是( ) A．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
B．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
2016高考题语文真题汇编-正文
专题1正确使用词语(包括成语)1．(2016·高考全国卷甲)下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()①舞台上的灯光时明时暗，快速变幻的布景令人目不交睫．．．．，随着歌手的狂歌劲舞，观众席上也一片沸腾。
②有专家指出，石油是不可忽视的战略资源，我们必须厝火积薪．．．．，未雨绸缪，进一步健全中国的石油安全体系。
③那些航空领域的拓荒者，很多已经离开人世，但他们筚路蓝缕．．．．的感人形象一直深深印在人们的记忆中。
④这次会谈并没有其他人员参加，他们两个人又都一直讳莫如深．．．．，所以会谈内容就成为一个难解之谜。
⑤正在悠闲散步的外科主任王教授，突然接到护士电话说有个病人情况危急，他立刻安．步当车．．．向医院跑去。
⑥从用字之讲究可以看出，这首诗的作者苦心孤诣．．．．，要在这有限的篇幅中营造出一种深邃幽远的意境。
A．①②⑤B．①④⑥C．②③⑤D．③④⑥2．(2016·高考全国卷乙)下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()①第二展厅的文物如同一部浓缩的史书，举重若轻．．．．地展示了先民们在恶劣的自然条件下顽强抗争、繁衍生息的漫长历史。
②这部翻译小说虽然是以家庭生活为题材的，却多侧面、多视角地展现出那个时代光怪．．陆离．．的社会生活画卷。
③毕业后他的同学大都顺理成章地走上了音乐创作之路，而他却改换门庭．．．．，另有所爱，一头扎进中国古代文化研究中。
④就对后世的影响来说，我们一致认为《封神演义》虽然比不上《西游记》，但和《聊斋志异》是可以并行不悖．．．．的。
⑤在那几年的工作学习中，杨老师给了我很大的帮助，他的教导在我听来如同空谷足音．．．．，给我启示，带我走出困惑。
⑥我国绘画史上有一个时期把王石谷等四人奉为圭臬．．．．，凡是学画，都以他们为宗，有的甚至照摹照搬。
A．①②④B．①③⑤C．②⑤⑥D．③④⑥3．(2016·高考全国卷丙)下列各句中加点成语的使用，全都正确的一项是(3分)()①这块神奇的土地上，既有浩如烟海．．．．的传统文化典籍，也有丰富多彩的民俗文化和各种流派的现代艺术，这些都深深吸引着前来参观的外国友人。
2016高考文化常识题目汇编
1、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“阙”，阙是从防卫性的“观”演变而来的一种表示威仪和等级名分的建筑，因系双阙孤植，“中间阙然为道”，故称“阙”。
文中代指朝廷。
B．“季”，古代兄或姐妹之间依照长幼排行时，习惯上以伯、仲、叔、季为次。
一般来说，“伯”是老大，“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的。
不管多于或少于四个，“季”都是最末的。
“春夏秋冬”就因各都分“孟、仲、季”三个月（如孟春、仲春、季春），因而称为“四季”。
文中指“小儿子”的意思。
C．“巾车”，最早是古代一种官名；“巾车”也有表示整车出行、郑重其事的意思。
后来巾车也指有帷幕的车子，成为一种车种名称。
文中指“做官”的意思。
D．“高士”，志趣、品行高尚的人，高尚出俗之士，多指隐士。
文中表达的就是“隐士”之意。
2、下列对原文相关内容的解说和分析，不正确的一项是( )A．秦汉时期郡的最高行政长官称为“太守”。
郅都被汉景帝提拔为济南郡太守后，雷厉风行地打击济南豪强，影响极大，周围十几郡太守对他衷心敬服，视他如上司。
B．郅都是西汉时期著名的酷吏，文景之治时期曾被誉为铁面无私的“苍鹰”。
“酷吏”一词具有褒扬之意，代表着对皇帝的高度忠诚、对社稷的绝对维护和对犯罪人的严惩不贷。
C．《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。
“本纪、世家、列传”三部分，占全书的大部分篇幅，都是以写人物为中心来记载历史的，由此，司马迁创立了史书新体例“纪传体”。
D．郅都执法不阿。
临江王被传到中尉府受审，临江王请求郅都给他刀笔，欲写信直接向汉景帝谢罪，郅都不许。
临江王自杀，郅都也因此遭窦太后记恨，最终被处决。
3、下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A．王守仁是明代著名思想家，精通儒、释、道三教，并能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
罗洪先涉猎广泛且精心研究正是对王守仁为学的继承和学习。
B．“进士”指中国古代科举制度中通过殿试的人。
明清科举考试分三级进行，其中殿试一般每三年进行一次，文中“三年一人”即可印证。
2016年高考复习总结备考文化常识100题
2016年高考复习备考文化常识100题1．文中涉及一些中国文化常识，下列理解不正确的一项是（3分）（）A．润例：过去请人作诗文书画的酬劳称之为润笔，而将所定的标准就称为润例或润格。
B．阳文：指采用刀刻等传统技术方法，在器物或印章表面上形成的凹下的文字或图案。
C．金石：中国古代以前朝的铜器和碑石为研究对象，涉及文字、历史、书法、文学等。
D．闲章：中国传统文人常自拟词句或撷取格言警句来镌刻成章，内容广泛，意趣盎然。
答案: B印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹。
文字凸起为阳文，凹陷为阴文。
2.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是：（3分）A．“矣”作为古代文言助词，用于句末与“了”相同。
在矣作通假时，通“也”；在本文言文中主要表示感叹。
B．“鲁”既可以指古国鲁国；也可作姓氏，如工匠祖师鲁班；在现代汉语中多指山东省的简称。
C．在中国汉代、南北朝时南海称为涨海、沸海。
清代以后逐渐习称南海。
文中南海指佛教圣地普陀山。
D．《四库全书》是在乾隆皇帝的主持下，由纪昀等多位高官、学者编撰。
丛书分经、史、子、集四部，故名四库。
基本上囊括了中国古代所有图书，故称“全书”。
答案: B（鲁班的姓氏不是鲁，姬姓，公输氏，名班，人称公输盘、公输般、班输，尊称公输子。
又称鲁盘或者鲁般，惯称“鲁班”）3.下列对文言文中有关词语的解释，不正确的一项是（3分）A、“六宗”一般指的是古所尊祀的六神，有时也指汉文帝（太宗）、汉武帝（世宗）、汉宣帝（中宗）、汉元帝（高宗）、汉明帝（肃宗）、汉章帝（显宗）。
文中指的是尊祀的六神。
B、四邻各族（九夷、八狄、七戎、六蛮）的居住区称为“四海”，“五湖四海”也泛指全国各地、天下。
C、楚辞是屈原创作的一种新诗体，也是中国文学史上第一部浪漫主义诗集。
其经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程。
对《楚辞》及其研究史作研究的学科，今称为“楚辞学”。
D、“姬”姓，中华上古八大姓之一，得姓始祖为华夏民族的人文初祖——黄帝，黄帝因长居姬水，以姬为姓。
2016高考语文专题复习文化常识题汇编
文化常识题汇编1（20160112）1．（河北省百校联盟2016届高三期中考试语文试题）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．癸巳、戊戌都指年份。
中国自古便有十天干与十二地支，形成天干地支纪年法。
B．微服是指为隐藏身份、避人耳口而改换成平民的服装，古代专指有身份的官吏私访。
C．请老，指古代官吏请求退休。
退休制度是我国古代官僚制度的一个重要组成部分。
D．行辈，即排行和辈分。
儒家文化强调论资排辈，汉族重宗族的观念一直延续至今。
2．（山西省八校2016届高三年级上学期期末联考）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
3．（四川省高中2016届毕业班“名校联盟”测试）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．受禅是古代王朝更迭时，无血缘关系的新皇帝承受旧帝让给的帝位。
B．邑就是封邑，君主把自己国土中的某一地方的土地奖励给某一个人。
C．总管，官名，为地方高级军政长官、军事长官或管理专门事务的行政长官的职称。
D．谥，在此处是大臣死后，朝廷赐予的寓含善意评价或带有评判性质的称号。
4．（河南省开封市2016届高三第一次模拟考试）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A．从春秋战国至宋元明清，多把中原王朝政权统辖范围之内的地区称为“中国”。
B．北宋时，为加强中央集权，将领不能专兵，凡遇战事，在将领中选拔一人给予“都统制”的名义节制兵马。
C．年号是中国古代封建皇帝用以纪年的名号，一个皇帝只有一个年号，所以常常用年号来称呼皇帝。
D．古代的官员因为年龄或别的原因辞官不做了，称“致仕”或“休致”，也指官员退休。
高考语文高考文化常识练习题及答案
高考语文高考文化常识练习题及答案一、高考文化常识1.下列有关文化常识表述不正确的一项是（）A.春秋战国时期，人们将黄道带分为十二次，各有定名，每次以二三个星宿为星官，分别配属于各诸侯国，称为分野。
秦是井宿的分野，蜀是参宿的分野；由秦入蜀，故称“扪参历井"。
B.白帝城，位于重庆市奉节县城城东十里的白帝山上，东汉初年公孙述据蜀，自号白帝，曾在白帝山筑城，名白帝城。
C.敕造：奉皇帝之命建造。
敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。
D.青衫，黑色单衣，多为低阶的官服或卑贱者的衣服，唐代官职低的服色也为青黑色，后人常用"司马青衫"形容官职低。
2.以下哪一个人最不可能参加科举考试？（）A.陶渊明B.王维C.文天祥D.蒲松龄3.下列关于汉字的表述中，不正确的一项是（）A.大金帝国建立时，金太祖完颜阿骨打命令完颜希尹和叶鲁创造文字，他们"依仿汉人楷书字，因契丹字制度，合本族语”创造了属于自己民族的文字，这种文字被称为金文。
B.小篆是春秋战国晚期秦国使用的文字，秦统一中国后，小篆成为通行全国的文字。
C.汉字是方块字，有独体字和合体字之分，汉字的“六书”即六种构成方法，分别是："象形”、"指事"、“会意”、“形声”、“转注"、“假借"，一般认为前四种是构字方法，后两种是用字方法。
D.汉字是记录汉语的符号，它是汉民族的祖先在长期的社会实践中，不断创造和发展起来的。
汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的。
4.下列关于文学文化常识的表述，有错的一项是（）A.“孝廉"是汉代以来推举人才的一种科目，即选拔奇才异能之士来补充内廷。
汉武帝时开始令州郡每年推举孝廉各一名，晋时仍保留此制，但办法和名额不尽相同。
B.《行路难》是乐府杂曲，本为汉代歌谣，晋人袁山松改变其音调，制造新词，曾流行一时。
2016届高考语文文化常识专题训练30题解析
2016届高考语文文化常识专题训练30题；1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的；A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数；B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："；C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.；D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡；1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）；2．下列对文中相关文化常识--------------------------------------------------------------------------------2016届高考语文文化常识专题训练30题1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
2．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
2016届高考语文文化常识专题训练30题
2016届高考语文文化常识专题训练30题1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
2．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
3．c4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
高考语文古代文化常识训练试题汇编30题（2）
高考语文古代文化常识训练试题汇编30题（2）11．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。
B．“诸生”，是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。
C．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。
D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。
D【解析】本题考查考生理解分析能力。
能力层级为B级。
天子死曰“崩”；诸侯死曰“薨”；士大夫死曰“卒”；士死曰“不禄”；庶人死曰“死”；仙逝即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。
12．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）Ａ．登第，即登科。
第，指科举考试录取列榜的甲乙等次。
隋唐时用于考中进士，明清殿试之一甲三名称赐进士及第。
Ｂ．冠，即弱冠，古代男子到了20岁要行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称弱冠。
Ｃ．嘉祐，年号。
年号是中国古代封建王朝用于纪年的专有名号，中国的年号制度是从秦始皇称帝开始启用的。
Ｄ．谥，指谥号。
古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后,朝廷根据他们的生平行为给予一种称号以褒贬善恶,称为谥或谥号。
C 年号制度从汉武帝开始13．下列对文中画线词语的相关内容的解说，不正确的一项是A.太学，古代设于京城的最高学府。
博士，古代设置的国家最高学位。
B.知贡举，主试者称为“知贡举”，就是“特命主掌贡举考试”的意思。
C.经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特设的御前讲席。
D.循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。
本题考查理解文化常识的掌握能力。
A项“博士，古代设置的国家最高学位”错，“授任湖州司士曹事，不久授任太学博士”可以分析出“博士”在文中是官名。
高考语文古代文化常识训练试题汇编30题（3）
高考语文古代文化常识训练试题汇编30题（3）21．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A．“黄老”分别指黄帝和老子，黄老之术是产生于战国时期以道家思想为核心的流派，对后来道教的形成产生了很大影响。
B．“案”在古代指进送食物的托盘，形体不大，足很矮，可以托举起来，也可以放在地上。
后来长形的桌子或架起来代替桌子用的长木板也叫“案”。
C．“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚，是古代专制社会惨无人道的刑法之一。
D．“右”作为方位名词指右边，与“左”相对。
古代崇右，故以右为上，为高；而在地理上，以西为左，以东为右。
D 古代以西为右，以东为左。
22．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（3分）A.“从父”指父亲的兄弟，即伯父或叔父。
“从”表示堂房亲属，“从弟”即堂弟。
B.“践阼”指走上阼阶主位，特指皇帝登基。
古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。
C.“丁母忧”，遭逢母亲的丧事。
旧制父母死后子女要守丧，三年内不做官，不应考。
D.“出”，调出京城，表示贬官，古文表示贬官的还有“夺”“谪”“左迁”“黜”等。
(3分)D23．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分)（）A．年号是皇帝在位的时候就有的。
明朝以前一个皇帝大多不只有一个年号，明朝以后皇帝一般只有一个年号。
B．“劾”指揭发罪状，“弹劾”指君主时代担任监察职务的官员检举官吏的罪状，“劾死”指冒死弹劾。
C．“巡抚”在明初指京官巡察地方，清代正式成为省级地方长官，地位略次于总督，别称“抚院”“抚台”“抚军”。
D．“关西”指函谷关或潼关以西地区；“关中”所指范围不一，古人习惯上将函谷关以西地区称为关中。
B（“劾死”指判决死罪。
）24.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．玺书，是古代以泥封加印的文书。
古代递送文书易于破损，所以竹简两片合一，缚以绳，在绳结上用泥封固，钤以玺。
高考语文复习：文化常识120题 .doc
2016届高考语文古代文化常识精练（1）1、寿联多是祝愿寿者长寿，称颂寿者的品德与功绩。
寿联多为五字或七字，也有达数十字或数百字的。
寿联切事、脱俗、工整而有韵味，选用恰切的词句，注以流畅的气势，使人看了即了解其意义，引起共鸣。
例如：“花甲重逢，外加三七岁月；古稀双庆，还多一度春秋。
”这幅寿联写的老人岁数是：（）A、60岁B、70岁C、100岁D、141岁答案：D解析：花甲，即60，花甲重逢就是120；增加三七岁月，就是再加三七二十一，就是141；古稀，即70，古稀双庆就是140；更多一度春秋，加起来就是141。
2、下列描写古代历史名人名家的对联，说法错误的是：（）A、盛唐诗酒无双士，青莲文苑第一家。
——颂李白B、诗史数千言，秋天一鹄先生骨；草堂三五里，春水群鸥野老心。
——颂杜甫C、枫叶四弦秋，棖触天涯迁谪恨；浔阳千尺水，勾留江上别离情。
——颂白居易D、云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵。
——颂王昭君答案：D解析：“云过雁断胡天月，陇上羊归塞草茵”是唐代温庭筠的《苏武庙》说的苏武的事，而颂王昭君的对联是“青冢有情犹识路，平沙无处可招魂”。
3、对联集句对大多非原创，是从已有诗文句子中选句配对，推陈出新。
与“劝君更尽一杯酒”（唐·王维）对仗工整的是：（）A、天涯涕泪一身遥。
（唐·杜甫）B、与尔同消万古愁。
（唐·李白）C、八骏日行三万里。
（唐·李商隐）D、替人垂泪到天明。
（唐·杜牧）答案：B解析：题干“劝君更尽一杯酒”是唐代王维的《渭城曲 / 送元二使安西》诗句，“劝君”与“与尔”有第二人称相对，“更尽”与“同消”有动词相对，“一杯酒”与“万古愁”数量词相对，所以选B项。
A项“天涯涕泪一身遥”是唐代杜甫《野望》中的诗句；B、“与尔同消万古愁”是唐代李白《将进酒》中的诗句；C、“八骏日行三万里”是唐代李商隐《瑶池》的诗句；D、“替人垂泪到天明”是唐代杜牧《赠别》的诗句。
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2016届高考语文文化常识专题训练30题；1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的；A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数；B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："；C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.；D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡；1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）；2．下列对文中相关文化常识--------------------------------------------------------------------------------2016届高考语文文化常识专题训练30题1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.受禅，也叫禅让制，，即群体中个人表决，以多数决定。
B.阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷："诣阙’既可指赴朝廷，又可指赴京都。
C.嗣位指继承君位，我囯封建王朝奉行长子继承制.君位只能由最年长的儿子继承。
D.乞骸骨，自请退职的意思，即请求使骸骨归葬故乡。
1.C（继承地位的不一定是最年长的儿子）2．下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是(3分)（）A．“三省六部”制出现以后，官员的升迁任免由吏部掌管。
文中“授骁骑校”、“历迁协领”、“擢乌里雅苏台将军”的“授”“迁”“擢”，分别为“授予官职”、“任职”和“提升官职”的意思。
B．原文“同治九年”“光绪改元”中的“同治”“光绪”是庙号。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号。
C．原文“如关内生灵何”中的“关”，在古代指函谷关，这里泛指边关。
D．文中“谥忠介”的“谥”是谥号。
古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养进行评价。
如称欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。
2．B(3分)（解析：B．“同治”“光绪”是庙号错，是年号.）3.下列有关文化常识的表述，不正确的一项是（1998年全国高考题）A、九品中正制是我国魏晋南北朝时期实行的一种官吏选拔制度。
B、国子监的掌管人员为祭酒、司业，进国子监读书的统称为监生。
C、“六部”中吏部主管的事有官吏的任免、考核、升降及科举取士。
D、天干和地支循环相配得60组，古代既可用来纪年，也可用来纪日。
4．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）( )A.“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。
B．“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。
C．“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。
秦汉以后，专指帝王的文书命令。
D．“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。
4．D（“致仕”指官员辞职回家）5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A．贞元，年号。
年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号，古代帝王凡遇到大事、要事，常常要更改年号。
B.明经，汉朝出现的选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。
被推举者须明习经学，故以“明经”为名。
C．谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、贵族（包括其它地位很高的人）、平民按其生平事迹进行评定后，给予或褒或贬或同情的称号。
D．乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，指古代官吏因年老请求退职，回老家安度晚年。
这是古代官员请求退休的萎婉说法。
5C【解析】朝廷不会给平民封谥号。
（3分）6、（原创题）下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( ) （3分）A.进士即科举时代称殿试考取的人，举进士，指参加进士科考试。
B. 谏议大夫，秦代置谏议大夫之官，专掌议论。
隋唐仍置谏议大夫，分属门下省与中书省，另设补阙和拾遗。
唐代的谏官有权力驳回明显不合理的诏书。
C. 庙号是君王死后会建筑专属的家庙祭祀，被供奉时所称呼的唯一名号，如高祖、明宗、D.字指古代男子成人，不便直呼其名，故在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。
6 C(唯一错误，可以有多个庙号)7．下列对文中加点词语的相关内容的解说，正确的一项是（）（3分）A．古代男子有名有字，字是出生后不久父亲起的，名是成年时举行冠礼后才起的。
B．考，在文言里指已经死去的的父亲。
皇考，就是在位的皇帝对先皇的称呼。
普通人称自己已故的父亲为“先考”；已故的母亲称为“妣”、“先妣”；已故父母就合称“考妣”。
C．冠，即帽子。
免冠，就是脱帽。
冠礼是古代成年男子满18岁举行的象征独立和成熟的仪式，备受重视。
笄礼是年满16岁的少女所举行的象征可以婚配的仪式，在冠礼、笄礼之后男子就可以冠发、女子可以梳髻。
D．《汉书》，又名《前汉书》，东汉范晔所著，是中国第一部纪传体断代史。
全书包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇。
《汉书》语言庄严工整，多用排偶，遣辞造句典雅远奥。
7．B（A项应为“名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。
C项“冠礼”为20岁，“笄礼”为15岁。
D项应是班固编撰。
《汉书》，又称《前汉书》，由我国东汉时期的历史学家班固编撰，颜师古二度编撰，是中国第一部纪传体断代史，“二十四史”之一。
《汉书》是继《史记》之后我国古代又一部重要史书，与《史记》、《后汉书》、《三国志》并称为“前四史”。
《汉书》全书主要记述了上起西汉的汉高祖元年（公元前206年），下至新朝的王莽地皇四年（公元23年），共230年的史事。
《汉书》包括纪十二篇，表八篇，志十篇，传七十篇，共一百篇，后人划分为一百二十卷，共八十万字）8.下列文化常识表述不正确的一项是（）（3分）A．大理寺，中央司法机构。
北齐定制，历代沿置，掌司狱定刑，长官为大理寺卿，文中的周三畏和薛仁辅都曾担任大理寺卿一职。
岳飞和岳云被捕后都关押在大理寺的监狱中。
B．黄河在古代被称为“河”或“河汉”，习惯上人们把注入外海外洋的称为“河”，把注入内湖或内海的称为“江”。
文中所提到的“河北”，指的是黄河以北的广大地域。
C．宋代实行重文抑武的国策，文官地位比武将要高，宰相的权力比较大。
文中的秦桧，为了控制诸将，特意把岳飞、韩世忠、刘錡等人的军职罢免，转为文官。
D．雅歌投壶，是古代秦汉以后贵族内部的吟诗与游戏活动，雅歌谓歌《雅诗》，投壶就是将箭矢投入到装有小豆的小口壶中，能够投中者即获胜。
后常用以指武将之儒雅行为。
8、B 解析：“河汉”指的是“银河”，“人们把注入外海外洋的河流称为江，把注入内湖内海的河流成为河”。
9．下列对文中内容的解说，错误的一项是（3分）（）A.古人有名有字。
古代婴儿出生三个月时由父母命名，供长辈呼唤。
字是男子20岁（成人）举行加冠时所取，以便和人交往时用来自称。
B.陛下是对帝王的称呼，古代不敢直称帝王，转而称呼他殿前阶下的人，以此表示尊重。
C.臣早期是古人表示谦卑的自称，百姓也可自称为“臣”，后来用作臣下对君的自称。
D．卿早期是古代对人的敬称，适用范围较广，后来多用作君主对臣下的称呼。
9、.A．（古人自称时称名，人相敬而呼，必称其字。
）10．下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（2分）A．殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持，只考策问一场。
B．中书舍人、给事中、吏部尚书是古代官职；“政和’’、“建炎’’和“绍兴’’是皇帝年号。
C. 行伍，我国古代兵制，十人为伍，五伍为行，后用“行伍”泛指军队。
D．补，指官员由候补而正式上任；出，指京官外任；除，指授予官职。
10、C【解析】D项应为“五人为伍”。
11、下列对文中加点词语的解说不正确的一项是（3分）A．释褐，脱掉粗布衣服，指做官。
B．持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。
C．服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。
子为父、父为长子、妻妾为夫、未嫁的女子为父都要服丧三年。
D．赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。
11、D（“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化。
）12.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）A.“中嘉祐二年进士第”中“第”指科举考试及格的等次，“进士”是古代科举制度中通过最后一级考试者，意为可以进授爵位之人。
B.古代任命或调任官职的词语很多，“拜中书舍人”指“授予中书舍人一职”，“徙明、亳、沧三州”指“调任明州、亳州、沧州知州”。
C.“丁母艰”是指母亲去世，回乡守丧。
守丧有一定的时间规定，这在古代是一种孝顺行为，表明当事人对已故之人的崇敬和不舍。
D.“六经”指六部儒家经典著作，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古籍。
它们是《论语》《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》。
12、.D《论语》不是六经13、三国时期魏文帝曹丕在《九日与钟繇书》中写道：“岁往月来，忽复九月九日。
九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。
”从材料看，在我国这一传统节日里，人们主要是祈盼（C）A. 婚姻美满B. 合家团圆C. 健康长寿D. 子嗣兴旺相关知识：九九重阳节，老人节14、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中；A.本纪B.世家C.列传D.书；相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中心的历代大事；15、《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（；A.乡试B.会试C.院试D.殿试；16、下列关于古代音乐的说法正确的是（A）；A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音；B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”；C.《阳春》--------------------------------------------------------------------------------14、如果要从《史记》中查阅有关秦末农民大起义中陈胜的相关历史资料，应查阅该书中的（B）A. 本纪B. 世家C. 列传D. 书相关知识：《史记》分本纪（以帝王为中心的历代大事记）、年表（帝王将相年表）、书（记述政治、经济、天文、地理等方面制度）、世家（诸侯王的事迹）、列传（官僚、士大夫、名人的传记）。
全书的中心是本纪、世家、列传。
陈涉世家（农民起义领袖建张楚政权）、项羽本纪（推翻秦、西楚霸王）15、《范进中举》一文中，范进“中举”是参加了（A ）A.乡试B.会试C.院试D.殿试16、下列关于古代音乐的说法正确的是（A ）A.古人把“宫、商、角、徵、羽”称为五音。
B.古代各种民间音乐和外来音乐被称为“雅乐”。
C.《阳春》、《白雪》都是古代秦国的歌曲名。
D.《六幺》是唐朝有名的古筝曲名。
相关知识：五音亦称“五声”。
指中国五声音阶中的宫、商、角、征、羽五个音级。
《管子·地员》载：“凡听羽（yoh）如鸣马在野，凡听宫（kiung）如牛鸣窌中，凡听商（sjang）如离群羊，凡听角（kruk）如雉登木以鸣，音疾以清。