现代文阅读第二讲：散文中重要语句的含义

现代文阅读第二讲 散文中重要语句的含义
散文中重要语句的含义
一、重点提示
体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。

丰富含意重在思想性，语言表达重在艺术表现力。

二、散文中重要词语含义
一般情况下，高考试题中考查的词语含义往往不是“词典义”，而是在文中的具体含义。

考查的词语大致有以下情况：
(1)体现作者观点态度或主旨的。

(2)运用修辞和写作方法的关键词语。

这样的词语多出
现在运用象征、借物喻人、双关等写作方法的文章中，如苏教必修二教材中李乐薇的《我的
空中楼阁》，标题中的“空中楼阁”意义双关，既指建于山上的小屋在烟雾迷蒙中犹如耸人
天际的楼阁，又指作者理想中独立、安静的生活环境。

(3)特殊指代的(远指、近指、不定指
等)。

(4)在表情达意方面非常出色的动词、形容词、叠词等。

(5)有特殊用法的词语，包括
贬义褒用、褒义贬用、大词小用、小词大用、词性活用等。

如鲁迅《记念刘和珍君》文“中
同军人的屠戮妇婴的伟绩”一句中的“伟绩”就是褒义贬用，其含义就是指“中国反动势力
屠杀中国人民的大惨案”。

(一)常见提问方式
1．说说你对××词的理解。

2．句中××一词的含义是什么。

3．句中××一词指代什么。

(二)明确解题思路
理解重要词语，基本原则是要依据具体的语言环境，即依据整篇文章或词语所在的段落
及前后句。

就具体思路来讲，可以有以下几点：
1． 联系词语所在的句子的内容及前后句来理解词语的含义
理解词语必须联系语境，做到“词不离句”，一般有临时性词义的词语、有特殊用法的
词语要这样来理解。

2．联系文章的主题或作者的情感态度揣摩词语的含义
一般分析具有深层含义或特定意义的词语、能点明中心或主旨的词语等依据此法。

如鲁
迅先生在《故乡》中说“我只觉得我四面有看不见的高墙，将我隔成孤身，使我非常苦闷”，
文中的“高墙”是比喻的说法，可以理解为作者对故乡的失望，也可以理解为和故乡的人们
的隔膜，而造成这种隔膜的原因是半殖民地半封建社会和等级观念，而这正是作者悲哀的所
在，也是小说的主题之所在。

3．联系作者写作时的写作意图和社会背景理解词语的含义
对《荷塘月色》中“颇不宁静”词语的理解就需要联系这两方面。

朱自清在这篇文章中
在构造一个他心中渴望的、“超出了平常的自己”的“另一个世界”——一个与现实对立的陌生的艺术世界。

在现实中，人被命定扮演某个角色，做“一定要”做的事，说“一定要”说的话；而在这里，“什么都可以想，什么都可以不想，什么都可以做，什么都可以不做；这是真正属于自己的自由的世界。

”因此，在《荷塘月色》里，显然有两个世界：朱自清生活于其中的现实世界与自我心灵升华的理想世界——在某种意义上，可以说这是朱自清的一个“梦”。

因此“颇不宁静”这四个字是理解文章的主旨的钥匙。

4．依托修辞挖掘词语的含义
为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一些修辞方法。

依托修辞格挖掘其背后作者要表达什么意思，要达到什么效果。

《荷塘月色》一文中：“虽然是满月，天上却有一层淡淡的云。

所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处，——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。

”
本句“酣眠”“小睡”就运用了比喻的修辞手法。

“酣眠”，原意是酣畅的睡眠，睡得很沉；“小睡”，原意是打瞌睡。

但联系该句破折号前的句子，我们就可以知道，这里是在谈月色，作者借“酣眠”喻满月的“朗照”，借“小睡”喻疏云遮掩的淡淡月色，而这正是“酣眠”“小睡”的真正的含义。

(三)常用答题模式
词语本义+语境义+在情感、主旨、修辞等方面的作用。

三、散文中重要句子含义
理解句意，往往是理解文中重要句子的含义。

所谓重要的句子，是指在文中起着重要作用的关键性句子。

它通常指以下几种语句：(1)结构复杂，意思隐晦的句子；(2)使用特殊的修辞和内涵较为丰富的句子；(3)统摄全篇，即人们常说的文眼或者是揭示文章中心、主旨、观点、情感的句子；(4)揭示文章脉络层次的，即段首的总起句、段末的总结句以及段中的过渡句等。

理解句子的含义，必须联系具体语境，透过词句的表面义，体味其内涵。

对使用了修辞方法的句子，一般先分说(关键词的本义)，再总说(整句话的意思)；对含蓄隽永的句子一般先表层(句子本身强调的内容)，再深层(作者思想感情、观点态度)。

具体说来，理解文中重要句子要求做到以下几点：
(一)常见提问方式
1．联系上下文，应该怎样理解这句话。

2．请解释这句话在文中的含意。

(二)明确解题思路
1．把握中心，整体领悟
任何一篇文章都有中心，因为无论记人、叙事、状物或抒情，都是为了表达作者对生活的一定看法或情感。

文章内容所表达的基本意思和情感就是文章的中心。

一般说来，需要我们去理解的句子，有的是针对全文说的，这就需要我们从整体上去把握文章中心，以对全文的理解作为理解句子的依托。

因此，通览全文，把握中心，整体领悟，是正确解答这类题目的基础。

有些文章，寓深刻的道理于平凡的小事中，其中有些句子就需要着眼于全文的中心，从
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整体上领会和感悟全文的主旨才能理解。

2．瞻前顾后，审读语境
对文章中具体句子含义的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析。

通过对具体句子前后句含意的分析，来弄清所问语句的含意。

一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，或者是原句，或者需要考生稍微变通一下。

在这里需要指出的是：一是从前后句中找准所能答题的句子，切不可来个全句照抄，认为只要多答，就能答到点子上；二是在用自己的语言组织答案时，一定要语言简洁、扼要、连贯，切不可有语病。

3．抓关键词，揣摩句意
关键词，是在句子中起关键作用、核心作用的词语。

关键与否，不是取决于是属于生字新词，而是看其在具体的语言环境中的地位。

句子中的关键词往往是些动词、形容词、数词、副词等，或是定、状、补等修饰成分。

它们常常是揭示事物的性质或状态的重要信息。

理解句子可通过抓关键词，运用替换词语的方法来揣摩句子在文中的表达效果和目的。

例如《荷塘月色》中，“薄薄的青雾浮起在荷塘里。

叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦”一句，只要抓住关键词“浮、洗、笼”这三个动词就可以总结出答案：写出了月光从上而下朗照荷塘、雾气从下而上轻盈升腾那种醉人的朦胧的飘飘欲仙的情景，描绘出了荷花荷叶在月下雾中特有的乳白的颜色和娇媚欲滴的姿容、轻柔缥缈的状态。

达到了让读者如亲临荷塘、见到那迷人的月下荷塘美景一般的效果，也达到了表达自己在荷塘边得到暂时自由时那种喜悦心情的目的。

理解句子，说穿了就是用通俗易懂的语言说明深刻难懂的语言，本质上是一种“替换”。

我们在理解句子的时候，可以给句子换一种说法，用自己的语言库里的语言去理解句子。

应这样思考：这句话就是我们平时讲的什么话？句子中这个词可以换上我们平时说的哪个词？把替换的内容放到句子或语段里，句子的含意就出来了。

再将概括出的内容代入原文，检验是否正确。

4．辨析修辞，理解句子的深层含义
文中的有些句子往往采用了比喻、拟人、排比等修辞方法，而运用特定的修辞方法都有一定的效果和目的。

辨析修辞方法，有助于理解句子的深层含意。

如《提醒幸福》一文中对幸福有以下的描述：“幸福是一种心灵的震颤。

它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。

它出现的频率并不像我们想象的那样少。

人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，拣起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

”
从修辞人手理解画线句的含意。

该句运用比喻的修辞手法，“金鬃毛”比喻“幸福”。

正确答案应该是：人们经常拥有幸幅，但是在幸福离去之后，人们才认识到幸福原来就在身边。

(三)解题具体方法
1．做到“三注意”
首先要注意从本句入手，看清句子在文中的位置，确定答题区域。

其次要注意划分句子的主干与枝叶成分，尤其是枝叶部分，有时枝叶部分就是答题的切入点。

再次要注意本句与上下文句子之间的关系。

一般说来，句子间的相互关系有指代(复指)、总分(分总)、说明、扩展(含阐述、解说)、比较、呼应等。

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2．做到“三想到”
首先想到可能采用了某种修辞技巧，其次想到可能在结构上具有某种特殊的功能(总结上文、引起下文、承上启下)，最后要想到文中的重要语句，需结合文章的时代
背景、主旨、情感等加以理解。

典型题目
门
开门和关门是人生中含意最深的动作。

在一扇扇门内，隐藏着何等样的奥秘！
没有人知道，当他打开一扇门时，有什么在等待着他，即使那是最熟悉的屋子。

时钟滴答响着，天已傍晚，炉火正旺，也可能隐藏着令人惊讶的事情。

也许是修管子的工人就在你外出之时已经来过，把漏水的龙头修好了。

也许是女厨的忧郁症突然发作，向你要求得到保障。

聪明的人总是怀着谦逊和容忍的精神来打开他的前门。

门有各种各样。

有旅馆、商店和公共建筑的转门，它们是喧闹的现代生活方式的象征。

还有古怪的吱吱作响的小门，它们依然在变相的酒吧间外面晃动，只有从肩膀到膝盖那样高低。

更有活板门、滑门、双层门、后台门、监狱门、玻璃门……然而一扇门的象征和奥秘在于它那隐秘的性质。

玻璃门根本不是门，而是一扇窗户。

门的意义就是把隐藏在它内部的事物加以掩盖，给心儿造成悬念。

开门的方式也是多种多样的。

当侍者用托盘端给你晚餐时，他欢快地用肘推开厨房的门。

当你面对上门推销的书商或者小贩时，你把门打开了，但又带着猜疑和犹豫退回了门内。

彬彬有礼、小心翼翼的仆役向后退着，敞开了属于大人物的壁垒般的橡木门。

牙医的那位富于同情心然而深深沉默的女助手，打开通往手术室的门，不说一句话，只是暗示你医生已为你作好了准备。

一大清早，一扇门猛然打开，护士走了进来：“是个男孩！”
门是隐秘、回避的象征，是心灵躲进极乐的静谧或悲伤的秘密搏斗的象征。

没有门的屋
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子不是屋子，而是走廊。

无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束。

在关着的门内，头脑的工作最为有效。

人不是在一起牧放的马群。

开门是一个神秘的动作：它包容着某种未知的情趣，某种进入新的时刻的感知和人类烦琐仪式的一种新的形式。

它包含着人间至乐的最高闪现：重聚，和解，久别的恋人们的极大喜悦。

即使在悲伤之际，一扇门的开启也许会带来安慰：它改变并重新分配人类的力量。

然而，门的关闭要可怕得多，它是最终判决的表白。

每一扇门的关闭就意味着一个结束。

在门的关闭中有着不同程度的悲伤。

一扇门猛然关上是一种软弱的自白。

一扇门轻轻关上常常是生活中最具悲剧性的动作。

每一个人都知道把门关上之后接踵而来的揪心之痛，尤其是当所爱的人音容犹在，而人已远去之时。

开门和关门是生命之严峻流动的一部分。

生命不会静止不动并听任我们孤寂无为。

我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上。

一扇门的关闭是无可挽回的。

至于另一扇门是不存在的。

门一关上，就永远关上了，通往消逝了时间脉搏的另一个入口是不存在的。

1、作者开头说：“开门和关门是人生中含意最深的动作。

”请根据文意写出“开门”和“关门”的含意。

答：“开门”的含意是：
“关门”的含意是：
2、请分别说明以下三句话在文中的含意。

（1）人不是在一起放牧的马群
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（2）开门和关门是生命之严峻流动的一部分
（3）一扇门的关闭是无可挽回的
美哉，书卷气
我喜欢孩子身上有几分书卷气，方不至于势利庸俗，金玉其外，败絮其中。

其实，读书是认识自我并优化人生的一种重要手段。

大学者熊十力说他读《儒林外史》会全身冒汗，他发现许多丑恶的东西还在自己生命的深层次起作用。

王冶秋先生十四遍读《阿Q正传》，他的体会是，“第一次读它，我们会笑得肚子痛，接着鄙弃其人，之后鄙弃化为同情，同情上升为深思，再读，阿Q向自己扑来，到后来，才觉得他是一个镜头，也许是报警器……”而我们读书，常常是浅尝辄止，满足于一孔之见，很少深入挖掘，摄取营养。

关于读书，爱默生如是说：“要让书成为自己的注解，而不要做一颗绕书本旋转的卫星，不要做思想的鹦鹉。

”有的名著年轻时读过，需要重读，用大半生的阅历去读，用睿智和从容去读，去读出人生况味，读出真知灼见，这不正是对人生之旅的扩展和丰富吗？
读书大可随缘。

我读书并不拘泥于某一类书，往往碰到什么就读什么。

友人赠我一套丰子恺的《缘缘堂随笔》，置诸案头。

翻读起来，立即被那种语淡意深的风格所吸引，便一读再读。

有一次在旧书摊上看到一本《芥子园画谱》初集，看得很有兴味，于是多方寻求，得到二集、三集……
女诗人索德格朗言辞恳切：“人呵，别积聚使你沦为乞丐的财富；给你们的孩子一点人类
眼睛从未见过的美吧，给你们的孩子以推开天堂之门的力量。

”
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听说，巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。

（有删改）
注：卢浮宫是法国人引以自豪的最大博物馆。

3．联系全文看，“要让书成为自己的注解”表达的意思是什么？
4．“别积聚使你沦为乞丐的财富”这一句在文中表达的意思是：
5．本文结尾一句说：“巴黎人走路头抬得高高的，因为他们后面立着卢浮宫。

”这句话含意丰富，请写出两点。

（1）
（2）
课外练习
壶口的黄河
在中国看水，看中国的水，最好到黄河。

九寨沟的水显得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有点小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的装饰物。

也许，中国的水应是黄色的，和我们中国人的皮肤一样；而黄河也只有到了这儿，才成了真正的黄河!
车行山谷中，远远听便听见阵阵低沉的轰鸣，在左右山壁间碰撞，心也随之律动，未见其影，先闻其声，知道壶口到了。

天渐渐成了黄色，水汽丰富得似乎凭空能捏出一把汗来。

等真正站在她的旁边，所有的人都惊呆了：地竟陷下一层，天也高了一尺，山谷形似壶嘴，水若浊酒，倾泻而下，一仰难尽的气势，充溢胸口，心跳得能蹦出来，耳朵渐渐聋了，只能看见对方开口，却听不见声音；眼也花了，弥漫着的皆是黄色的旋涡，像是从河里蒸腾地上升，又像是奋不顾身地下降。

河底升起硝烟一样的股股黄雾，天宇间充涨着黄色带水的颗粒，碰撞在脸上，散发在天上。

脑子里一片空白，什么也不敢想，只看着山被水层层劈开，天也被这股黄流斩断。

水从天而降，拍打在谷底，响遏在云里。

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想黄河从巴颜喀拉山流下的时候，水也该是清的吧?毕竟是雪水的汇集，是上天的洗礼；下游也会清些，因为地势渐平，流速渐缓，黄沙也会慢慢沉在河底。

可你看看现在的黄河，刚刚从黄土高原的千沟万壑流过，厚重得带着大地的表皮，圣水也染上了中国的颜色，水里一定还有与大地摩擦而生的余热，当然还有陕北的信天游溶在里面，歌曲带着水旋转。

黄河在这里最黄，金黄得如同太阳也落在里面。

黄河之水天上来，如果说往前往后的黄河都是平面的话，到了壶口，黄河一下子像愤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起来。

这时的黄河。

是立体的黄河了，像猴子站立起来是人进化的重要标志，黄河站立起来也是一个飞跃，就像个顶天立地的人活了。

活了便要说话，那浪涛卷起雷鸣般的吼声，便是她第一声啼哭，第一声就不同凡响。

注视着从上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵。

那啪啪的水击之声便是欢笑，真正的快感，真正的淋漓尽致。

看久了，心也会溶进那飞溅的黄色水流里。

抬起头，极目四望，北方，阳光打过去，一片白色，水和天连在一起，汪洋恣肆在那里；下游，水会渐渐宽阔，毕竟快到海了，快到生命的终结抑或是升华的地方了；便也心平气和。

只有在这里，给予黄河的天地竟仅仅小到一个壶口，考验也就在这里了。

过去了，黄河便拐了一直角，再往后便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还。

看看空中的水汽，听听大地的回音，便会知道黄河的自信和决心。

跃过去，一跃就是五千年，或七十万年，或是一百七十万年，肯定还有久远。

司马迁会不会从这里受到了鼓舞，而将那汉代的竹简写尽写穿？易水该是黄河的分支吧，要不荆轲怎么会有壮士一去不复还的气概和性格?
这才是中国的河。

西南就是周文王的岐山，就是周武王的丰镐，就是大秦的咸阳，就是
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盛唐的长安。

半坡人该是在这儿舀过水吧?秦嬴政该是从这里出过兵饮过马吧？有这样的水，还有什么可怕的呢?还有什么不可征服的呢？
路德维希①为尼罗河作传，也该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传。

注：①埃米尔·路德维希（EmilLudwig,1881-1948，德国著名传记作家，著有《地中海传》、《尼罗河传》等。

6．怎样理解第六段“黄河站立起来也是一个飞跃”这句话的含义？
7．文章结尾强调“该有人为黄河作传的，那应是中国人的自传”，这句话有什么含义？
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现代文阅读第二讲参考答案
1．“开门”的含意：预示着一个新的发现；“关门”的含意：意味着一个结束。

2．（1）人是有思想感情的，人需要有独立的天地，或：人是有隐秘需求的。

这样的答案实际是从分析表达意图入手而形成的。

（2）人生包含着一个个重要阶段的开始和结束。

（3）当一个过程终结之后，再想让它重现是不可能的。

解析：（1）孤立地看，“人不是在一起放牧的马群”可以有多种理解，但放在原文中就不一样了。

第五段写道：“门是隐秘回避的象征”，“无论一个人在哪儿，只要他在一扇关着的门的后面，他就能使自己不受拘束”，即保持自己的“隐秘”。

句中的“马群”与“人”作比较，“放牧的马群”没有“一个人”可言，没有“门”可言，即没有“隐秘”可言，也没有感情可言。

因此该句应这样理解：人是有思想感情的，人需要有独立的天地，或：人是有隐秘需求的。

这样的答案实际是从分析表达意图入手而形成的。

（2）这句话是第七段的首句，它紧承第六段而来，并引出后面的两句话。

第六段比较集中地阐述了“开门”和“关门”的含义，“开门”预示着一个新的开始，一个新的发现，而“关门”意味着一个结束。

该句后文又说“我们总是不断地怀着希望开门，又绝望地把门关上”。

请留心这里的“不断”二字，而该句本身又有“生命之严峻流动的一部分”的判断，因此本题的答案只能是“人生包含着一个个重要阶段的开始和结束”。

换个角度说，“开门和关门是生命之严峻流动的一部分”是一个单句，其主干是“开门和关门是（生命）一部分”而“开门”是一个新的开始，“关门”意味着一个结束，再加进“生命之严峻流动”的意思，可以答成“一个个重要阶段的开始和结束构成了人生”。

（3）这小题则比较容易，因为该句后面有“门一关上，就永远关上了，通往消逝了的时间脉膊的别一个入口是不存的”这样一句阐释性的话。

组织本小题的答案时要注意原句说的是“一扇门的关闭”是一个过程的终结，而不是人生的终结。

因此本小题的答案是：当一个过程终结之后，再想让它重现是不可能的。

3．要让书为扩展和丰富自己的人生服务，而不要成为书本的奴隶。

（作者是在阐述读书对人生的重要性时引用爱默生的话的，该句的后一分句从反面作了说明。

引用后作者还有评说。

）
4．只积聚物质财富而不读书会使人精神贫乏。

（“沦为乞丐”是比喻性说法；要注意分号后一句话）5．（1）精神财富使人充实而自豪；（2）希望人们多读一点书，多一点书卷气。

（“头抬得高高的”表明精神充实而自豪，卢浮宫是法国人引以自豪的精神财富的象征，分句间是因果关系。

末段与开头相照应，隐含着“希望”之意）
6．（1）站起来的黄河“像人一样活了”，体现出由生命的淋漓尽致的活力（或表现出“生命在毫无羁绊的状态下的兴奋和放纵”）；（2）经受壶口的考验后，黄河从此便无法阻挡，一往无前。

（或“从此便没有什么能挡住她的了，一泻千里，奔流到海不复还”）
详解：此题考查的是对抽象语句的理解能力。

“黄河站立起来也是一个飞跃”用了拟人修辞。

分析题干，“也是一个飞跃”是说现在的黄河与以前不同。

文中有“这时的黄河……是一个飞跃”的句子，怎么“飞跃”，答案肯定藏在后面。

第6段讲了一层意思：这时的黄河活了，有了毫无羁绊的兴奋和放纵。

再往下搜索到了第7自然段“考验也就在这里……”，是说黄河到这里有了奔流到海不复回的气势。

按照这两点组织语言作答。

7．（1）“该有人为黄河立传”，因为黄河体现了中国的历史与中国人的精神（或因为黄河哺育了中华文明）。

（2）“应是中国人的自传”，是指应该有中国人自己为黄河作传，而不是像非洲的尼罗河那样由欧洲人来作传。

（3）中国人通过为黄河作传来表现中国人的历史和精神，所以是“中国人的自传”。

详解：本题考查对全文思想感情的理解及推断能力。

结尾句“跳出”了壶口黄河这个中心，它是从另外的角度对黄河的一种赞美，为什么要赞美它？上一题对文意的梳理为回答本题打下了坚实的基础。

再分析本句子，“该有人”与“应是中国人”是从不同角度强调的。

现代文阅读第二讲散文中重要语句的含义。