作文整理
一、材料再现：
挪威心理学家诺德斯克曾在军队服役一年，一次突然的军事演习，由于时间紧急，诺德斯克鞋带没有系紧便匆忙上场集合。就在他准备俯身再系鞋带时，演习开始了，从那一刻起，诺德斯克无时不在想着那根没系好的鞋带，万一松掉，绊倒自己，闹出笑话，该如何是好……就这样，他一直无法集中精力。最后，不幸发生了:诺德斯克左腿中弹受伤。而事实上，那根鞋带一直很好地系着。
因此次不幸，诺德斯克的左腿比右腿短2.7厘米。他也因此思考，提出了心理学上的“心理衍射论”。心理衍射论的理论基础是细小事件衍射作用，这种心理被称之为“衍射心理”或者“延伸心理”，说得更明白点，这其实也是一种心理暗示。人们住这种心理暗示下，即使自己不想那样去做但又会不自觉去服从。
二、审题立意
1.诺德斯克错在何处？（1）过分担心不必要的事，臆想不好的后果。
（2）没有分清主次，抓住主要矛盾。
2.如何做?(1)放下不必要的焦虑，成大事者，不为小事做纠缠。
（2）做事情分清主次，抓主要矛盾。
3.为什么会有焦虑？（1）对未知的恐惧
（2）太在意一件事
偏题立意：
做好充分准备
专注（只写要专注，没有交代为何不能专注）
乐观、自信、选择（舍与得）、厚脸皮
三、考场例文
蝙蝠与马刘书宇
你一定会有这样的经历，当你刚出门不久，却突然担心起自己门有没有锁，厨房里的火有没有关。这时十之八九你只能打道回府，一探究竟了。在生活中，我们每个人都似乎是那个诺德斯克，患得患失，因小失大。每个人心中都有那么一根没寄好的鞋带与一扇没关好的门。（生活中常见经历开篇，平实，却别出心裁。）
军事演习中的诺德斯克一直心心念念的那根"没系好"的鞋带，最坏也无非绊他一脚，闹个笑话;一根实则系好的鞋带却让他中弹受伤,何也?心理学上有这么一个案例:在非洲的大草原，野马有个让人意想不到的天敌——蝙蝠。很多的野马便是死在蝙蝠手里。野马不是被蝙蝠吸血而死，而是活活被自己累死与吓死的。
人们或许先天就有将不好的事情放大的天性,但这种放大不能是过度的。一颗老鼠屎可以毁了一锅汤，却毁不了一桌菜，一个聪明的厨师会忽略掉那颗老鼠屎，转而努力烧好其它的菜。我们应该追求完美，但不应囿于完美,泰戈尔在《飞鸟集》中写道:“如果你因错过群星而流泪，那么你也会错过太阳。”将心思全放在那小小的瑕疵，招致的是更大的麻烦，对完美的追求是人性的优点，也是人类的弱点，在平日的学习中追求完美可以让你的学习日益精进，但若在考试中，你因一科考砸而耿耿于怀，最终只会满盘皆输。这叫强迫症，而强迫症，往往会被逼死。
古之成大事者不拘小节，不会拘泥于琐事，烂事。心理衍射论讲人的注意力是有限的，你关注一件事情，便会忽略其它事情所以当你当注意力放在那些琐事、烂事上时，便再无暇正事。你在沼泽中停留越久，你便陷得越深。
余生还很珍贵，别再在意那颗老鼠屎了。王羲之没有因为写错字而撕了《兰亭集序》，传国玉玺也没有因为破了一个角而不值钱。别让心中的野马被蝙蝠吓到，野马的眼中不该只有蝙蝠，更应有青翠的嫩草与无尽的远方。
心如止水蒋雨婷
诺德斯克带着未系好的鞋带匆忙参加军事演习，却在演习中时刻因担心鞋带松开出丑而无法集中精力，最后中弹受伤，而事实上鞋带却一直好好的。这不禁让人深思:为何一根小小的鞋带便能左右一个人的心绪？换言之，人们总是被外在的小事左右, 方寸大乱。究其根本，恐怕还是内心不够平静和强大。
你是否也常常被一些小事困扰?比如你穿了一件新衣服期待被夸奖，却被别人嘲笑说不好看。于是好了，这一整天你便可以茶饭不思，脑子里一遍一般重复播放别人的嘲笑，恨不得立刻把衣服换掉。其实这是一件多么不起眼的小事，但却被你心中的狭小无限放大。你本可以对此付之一笑,左耳进右耳出,但你的心因狭小形成了山谷,声音便一遍遍回荡在心间。（举例平实却准确，语言贴切）
人们常说:心如止水。假把你的心比作一片湖水，投入一颗石子产生的水花取决于湖的大小和深浅。当湖面宽广而湖水深邃时,一颗小石子根本无法惊起多大的水花,而窄小低浅的湖则恰恰相反。“静水流深”，要想内心平静,就要做到“海纳百川，有容乃大”。
（比喻论证精当！）
庄子有句话:“凡外重者内拙”。他说那些重视外在的人往往内心笨拙。我想他说的正是这个道理:正是因为内心不够平静和强大，外在的东西便像救命稻草一样被死死抵住。当内心足够强大，便可“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，慢随天外云卷云舒”。杨绛先生在她一百岁时的感言中有这样一句话:“世间的一切，与我无关”。这是怎样一颗强大的心才能说出如此大气磅礴的话,是怎样一颗平静的心才能睥睨一切视浮华的浮云。“成大事者，不拘小节”。古往今来，成大事，有大作为的人,常常是不修边幅，不拘泥于小节的。这其实都是因为他们有一颗平静而强大的心。
我们要想成就一番大事业，必要静心,使心澄澈透明，容纳万物,不被别人的看法，外在的浮华所左右。“心为形役，尘世马牛，身被名牵，樊笼鸡鹜。”愿我们都能怀着一颗澄澈之心自在徜徉于天地之间。
论证比较合理的片段
张雯杰《少些无谓之忧》
“以瓦注者巧，以鈎注者惮，以黄金为注者昏。其巧一也，而有所矜，故重外也。凡外重者内拙”。这些问题早在古人充满智慧的语言中得以解释。我们在投注时，都是在投注，但当押的筹码逐渐变大时，我们便会逐渐失去理智的判断，顾忌这顾忌那。这都是因为我们顾虑的东西太多。“凡外重者内拙”如一记警钟敲打在我们心中，告诉着我们:少些无谓的担忧。
是的，我们的生活中有着太多的的无谓之忧，我们会在学习中太多看重分数与排名，我们会在感情中充满着顾虑和担忧，我们会在生活中顾及他人对自己的看法···其实，这些过当的看重与顾虑都是无谓的担忧。相反，不仅无谓，它还会反增负担。我们可能因为太过看重分数而压力巨大导致发挥失常；我们也可能因为顾虑而错失一段适合的感情或使本运行良好的感情走向嫌隙；我们也可能因在意他人的目光而失去自信，失去自己独特的一面······
徐紫铭《集中精力》
为什么诺德斯克会中弹受伤呢?答案显然不是因为鞋带，而是因为心。因为心里总是在纠结自己上战场前的准备工作没有做好，心绪被扰乱,精神不能集中，无法做出正确的判断，在战场上肯定也是失误频频，所以才会中弹受伤。
当我们做事的时候，可能也会遇到这样的情况，因为某些没必要考虑的事物让自己分了心，从而让本可以完成的事情，变得不能做，甚至不敢做了。其实当我们开始做事情,应该将烦恼抛诸脑后，而集中精力，全心全意去做好这一件事情，因为你在做一件事时，怎么担忧另一件事也没有用，另一件事又不会因为你的担忧而自动做好，反到还可能让你两件事都没做好。老舍在他的作品《考而不死是为神》中传授考试的技艺时曾说道:”上午考数学时你就要好像只学过数学一样,其他的统统不来，就好比一个会吐数学公式的机器。而下午考历史时，你又必须将上午的公式全部忘掉,把秦始皇、汉武帝的生日记得比你情人的还清楚。”说的也是集中精力，专心致志这个道理。（如若我们下午考历史的时候，还在对上午做错了一道简单的数学题而耿耿于怀，还怎能集中精力，应对历史考试呢？）
蒋艺《最大的敌人是自己》
安德鲁·杰克逊是美国第七位总统，在妻子死后，因为家中已经有好几个人死于瘫痪性中风,他认定他过不久也会得同样病然后死去,于是他惶惶不可终日。有一天，他正在朋友家与别人下棋。突然他的手垂了下来,脸色发白呼吸沉重，朋友走到他身边，他乏力地说:“这一天还是到来了，我得了中风” 。朋友疑惑的问:“你是怎么知道的呢?” “因为······” 。他说:“我刚才在我的右腿上捏了几次可是我一点儿感觉也没有”。这时，与他下棋的人突然说:“可是，先生，你刚才捏的是我的腿啊” 。这个故事告诉我们，一旦不能克服自己内心，那可能时时刻刻处于恐慌之中。
刘鸿宇《选择坚定不移》
曹操这位枭雄是三国中我最爱的人物。刘备虚怯卖眼泪，孙权犹豫事事问谋臣。而阿瞒，果决坚定，谋士可以影响他的计划，但绝对阻止不了他已经做出的决定。挟天子以令诸侯，是个狠人。这种遭千古骂名的行为，他就敢做。做了,还不犹豫。如果他在这过程中无时无刻不在担忧该如何应对天下人的辱骂和后人的唾弃，优柔寡断，必然无法迅速壮大实力，为后来争夺天下奠定最厚实的基础。“宁叫我负天下人，莫叫天下人负我”，这句让阿瞒谋臣听了都瑟瑟发抖的话，直接让水镜先生将他评为“乱世之奸雄”。对!就是这样无视一切的气势,就算是一条与天下相悖的道，就算天下人都来骂我,我都不会在乎,我只专心致志地去完成霸业就行。
四、素材链接：
1.杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，自相惊扰。
乐广字彦辅，迁河南尹，尝有亲客，久阔不复来，广问其故，答曰:"前在坐，蒙赐酒，方欲饮，见杯中有蛇，意甚恶之，既饮而疾。"于时河南听事壁上有角，漆画作蛇。广意杯中蛇即角影也。复置酒于前处，谓客曰:"酒中复有所见不?"答曰:"所见如初。"广乃告其所以，客豁然意解，沉疴顿愈。《晋书·乐广传》
2.某人喜欢新鲜空气的程度，无人能及。一年冬天，他到一家高级旅馆住宿。那年冬天奇冷，因而窗子都关得严严实实的，以防寒流袭击。尽管房间里舒服无比，但他一想到新鲜的空气一丝都透不进来时，他非常苦恼，辗转难眠。到了最后，他实在无法忍受，便捡起一只皮鞋朝一块玻璃样的东西砸去，听到了玻璃碎裂的声音后，他才安然进入梦乡。第二天醒来，展现在他眼前的是完好如初的窗子和墙上破碎的镜框。
3.美国田纳西州有一座工厂，许多工人都是从附近农村招募的。这些工人由于不习惯在车间里工作，总觉得车间里的空气太少，因而顾虑重重，工作效率自然降低。后来厂方在窗户上系了一条条轻薄的绸巾，这些绸巾不断飘动着，暗示着空气正从窗户里涌进来。工人们由此去除了“心病”，工作效率随之提高。