《热爱生命》(蒙田)ppt课件

（因为好好享受过生活，对死亡就不感到遗憾。）
D．‚生活乐趣的大小是随着我们对生活的关心程度而定的。‛


（关心生活，才能感受到生活的乐趣，更好地享受生 活。）
E．‚剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈充实。‛

（用‚丰盈充实‛的生活使生命相对延长。）
其实，生命的时间对于每一个人都
是公平的，而每一个人如何对这有 限的时间加以精确利用，使自己的 生命过得充实，却是一门高深的学 问。从中国文化中，我们可以看到， 中国古人尽管是在人生的痛苦和悲 悯中，仍然能够发掘诗意的本质和 快乐的天性。
作者把‚哲人‛与自己对生活的不同理解
和态度作比较。‚哲人‛消极地看待生活， 仿佛生活是‚一件苦事、一件贱物似的‛。 而自己认为‚生命受到自然的厚赐，是优 越无比的，是值得称颂，富于乐趣的。从 比较中可以看出，生命是否可爱，取决于 对生活的理解和态度。如果对生活的理解 和态度不正确，‚觉得不堪生之重压或是 白白虚度此生，那也只能怪我们自己‛。 古罗马哲学家塞涅卡所说的‚糊涂人‛正 是如此。
大家都知道，中国明星张国荣，韩国明星
崔真实，张紫妍都在大红大紫时自己结束 了自己的生命。据调查，现在在中国，自 杀已成为中国人的第五大死因，是15—34 岁人群的首位死因。在中国每两分钟有1人 自杀死亡、8人自杀未遂；目前，我国每年 有28.7万人死于自杀，200万人自杀未遂。 为什么会出现这样的情况？难道随着物质 的发达，人的精神与毅力就要沦丧？人到 底应该以怎样的态度来对待生命呢？今天 我们就来看蒙田为此作出的思考。

本文的基本思路是：生命活动表现为日常的生活，
热爱生命的最好方式是热爱生活。 文章开头就表明自己热爱生活的态度，接 着，作者把‚哲人‛与自己对生活的不同 理解和态度作比较。从比较中可以得出生 命是否可爱，取决于对生命的理解和态度。 接下来，作者谈到死亡。人们一般都害怕 死亡，作者却表明要不害怕死亡，就要热 爱生活、享受生活。
的。‛

（生命是经过数十亿年的时光演化而来的。是自然的哺育，也是 自然的杰作。无可比拟。） B．‚生之本质在于死。‛
（作为个体生命的存在，都是短暂的、有限的，总是要
死亡的，是人人所不能避免的。这句话从生命的终极归 宿上来看待生命，由此引出珍惜生命的话题。 ）。

C．‚只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。‛
生字词
fùyŭ cÌ wăn×ī
赋予 厚赐 惋惜 弥补
yĺng z安
枯燥
词语解释
（书）智慧卓越的人。 哲人： 1.身体丰满2.富裕、丰富（本文）。 丰盈： 躁动不安：因急躁而动个不停。 稍纵即逝： 时间一放松就失去了。 垂暮之年： 指老年。 垂暮，将近晚上， 比喻接近晚年。 浑然不觉： 完全没有感觉。浑然，完全地， 全然。
内容充实的生命就是长久的生命。我们要
以行为而不是以时间来衡量生命。 ——小 塞涅卡 如能善于利用，生命乃悠长。 ——塞涅卡 生命在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真 实。——伯 克 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。 ——达 尔文 珍惜生命就要珍惜今天。 ——谚 语 人生包含着一天，一天象征着一生。 —— 谚语


以切身体会告诉人们要热爱生命。 2、题目是‚热爱生命‛，为什么在文章的第三段作者 要谈到死亡？ 人一般都害怕死亡，但作者却‚随时准备告别人生，毫 不惋惜。‛原因是‚乐于生之人才能真正不感到死之苦 恼‛。因此，要不害怕死亡，就要热爱生活，享受生活。 以死作为衬托，更显得生命的珍贵。 同时，‚生活乐趣的大小是随我们对生活的关心程度而 决定的‛，‚享受生活要讲究方法‛，所以我们要更加 讲究生活，专注于生活。作者以自己为例，自信‚比别 人多享受到一倍的生活‛，即使已经进入老年，但还是 ‚迅速抓紧时间‛，‚凭时间的有效利用去弥补匆匆流 逝的光阴‛，使自己最后‚剩下的‛生命过得‚丰盈饱 满‛。
生命是美丽的，美丽的世界是由美
丽的生命组成的。人有生命，动物 有生命，植物也有生命，大自然中 的万事万物都有生命。只要我们细 心体会，就会感受到生命的意义， 所以我们每个人都要热爱生命。
教学目的
1.如何对待生命。 2.理解生命的意义。 3.在自己的现实生活 中怎样对待生命。

蒙田，M．de（1533年2月28 日～1592年9月13日）法国思 想家、散文家。一译蒙台涅。 加斯科涅郡人，出身新贵族， 祖上是波尔多的富商。曾当过 15年文官。后辞官回乡，在相 当长的时期内深居简出，闭户 读书思考。但是他也喜欢出游， 曾游历瑞士、意大利等地，留 意各地人情风俗。他把读书心 得、旅途见闻、日常感想记录 下来，日积月累，成《随笔集》 （或译《随感录》） 2卷，于 1580年出版。
第一段侧重从不同的生活态度，
表明为什么要热爱生活。第三 段着重从生与死，生命的短暂 谈怎样热爱生命──抓紧时间、 有效利用时间、使生命过得丰 盈充实。
本文的主旨是：作者通过对
‚度日‛一词的理解，对生命、 生活、生死等问题的自我阐释， 道出生命的本质，告诫人们要 珍惜时光，热爱生命。

A．‚我们的生命受到大自然的厚赐，它是优越无比
人最宝贵的是生命。生命对每个人只 有一次。这仅有的一次生命应当怎样度 过呢？每当回忆往事的时候，能够不为 虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而羞耻； 在临死的时候，他能够说：‘我的整个生 命和全部精力，都已经献给了世界上最 壮丽的事业——为人类解放而进行的斗 争。’ 人，应当赶快生活。 ——奥斯特洛夫斯基
消磨光阴
对"度日"的认识 对生命的理解
飞快的去“度” 细细品尝 苦事、贱物 优越无比 寄托来世 乐于生
对死亡的态度
慢慢赏玩 “哲人” “我” 糊涂人 毫不惋惜
对 比 论 证
生活关心 抓紧时间 风格：朴素、明辩，富有逻辑性



生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。 ——诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。 ——卢 梭 生命是一条艰险的狭谷，只有勇敢的人才能通过。 ——米歇潘 一个伟大的灵魂，会强化思想和生命。 ——爱默生 世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生 命的人。 ——罗曼· 罗兰 我们只有献出生命，才能得到生命。 ——泰戈尔
生命活动表现为日常的生活，热爱
生命的最好方式是热爱生活。作者 在文章开头就表明自己热爱生活的 态度：‚坏日子‛，要飞快地去 ‚度‛；风和日丽的时候，则‚慢 慢赏玩、领略美好的时光‛。

首先，把日子分为两种，一是令人不快的时候，一是风 和日丽的时候（即‚坏日子‛和‚好日子‛）。然后， 对两种不同的日子采取两种不同的度日态度和方法， ‚坏日子‛要‚消磨‛、‚要飞快的去‘度’‛；‚好 日子‛要‚慢慢地‛‚细细地‛‚赏玩‛、‚领略‛、 ‚品尝‛。最后，再把那些‚哲人‛和‚我‛对生命的 不同看法作对比，他们‚打发‛、‚消磨‛、‚无视‛ 它，认为生命是‚苦事‛、‚贱物‛；‚我认为生命 是‛‚值得称颂‛、‚富有乐趣‛，是‚自然的厚赐‛， ‚是优越无比的‛。
他的散文对英国培根、莎士比亚和
十七、十八世纪法国的一些先进思 想家、文学家和戏剧家的影响颇大。 主要作品有《随笔集》三卷。蒙田 以博学著称。他的语言平易通畅， 不加雕饰，开创了近代法国随笔式 散文之先河。文章写得亲切活泼， 妙趣横生。全书充满了作者对人类 感情的冷静观察。有‚生活的哲学‛ 之美称。
谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是
在无限地延长自己的命。 ——库尔茨 我们的生命只有一次，但我们如能正确地 运用它，一次足矣。 ——英国谚语 生命不可能有两次，但许多人连一次也不 善于度过。 ——吕凯特 人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴 等于一寸生命。 ——佚 名 我从不忘记活着本身就是乐趣。 ——佚 名

“生命‛对人是公平的，人人都有， 又和‚度日‛呀，‚光阴‛呀，密 不可分，但是，面对这一个简单的 问题，作者深知不同人有不同的认 识和不同的态度。从这入手，会使 人感觉：浅显、熟悉、亲切，其后 就会自然的一步步的接受作者的观 点。

珍惜生命，热爱生命，认真而充实地生活， 善于享受生活中各种快乐的人就感到死而无憾， 就不感到死的苦恼了。 如果一辈子懒散拖沓，萎靡不振，不能积极 乐观地对待生活，留有好多遗憾，临死时必然 感到苦恼。 从哲学上说，人在追求自己的生命价值时可 以超越死亡。在人类的历史上，饮鸩的苏格拉 底，自沉汨罗的屈原，断头台上的谭嗣同，这 些著名人物都把个体的‚小我‛融会于人类的 ‚大我‛之中，实现了人的生命的自我超越。