《忏悔录》读书笔记
忏悔录卢梭的读书笔记
忏悔录卢梭的读书笔记忏悔录卢梭的读书笔记篇1卢梭的忏悔录读书笔记《忏悔录》是法国启蒙思想家、文学家让·雅克·卢梭于1782年出版的一部自传体小说。
全书共十二卷，记录了卢梭从出生到名声在外的这一段人生历程。
卢梭在书中以朴实、自然、坦诚的笔触，描述了自己的人生经历和内心感受，不仅揭示了他作为一个普通人的喜怒哀乐，也揭示了他作为一个伟大思想家的道德挣扎和思想觉醒。
读完《忏悔录》后，我对卢梭的人生轨迹和思想产生了浓厚的兴趣。
我认为，卢梭在书中的坦诚和真实给人留下了深刻的印象。
他敢于面对自己的弱点和错误，并深刻反思自己的行为和思想。
这种勇气和诚实值得我们学习和借鉴。
在阅读过程中，我对卢梭的人生选择和思想转变产生了深刻的理解和认同。
我认为，卢梭在书中所倡导的人性、自由和平等的思想，不仅是他对人类社会的理想追求，也是他对个人道德的自律要求。
这种思想境界值得我们深思和学习。
总的来说，《忏悔录》是一本值得一读的好书。
它不仅让我了解了卢梭的人生历程和思想，也让我反思了自己的道德和思想。
我相信，这本书将会对我未来的学习和生活产生深远的影响。
忏悔录卢梭的读书笔记篇2卢梭的忏悔录读书笔记应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
自传体小说。
全书共十五卷，以第一人称的手法讲述了卢梭从出生到脱离社会回到瑞士的历程。
在书中，卢梭详细地描述了自己的成长经历、思想转变以及与身边人的交往。
他坦诚地承认自己的过错和错误，并深刻地反思了自己的行为和思想。
卢梭的思想和行为深受他所处的时代和社会环境的影响。
他强调了个人的自由和独立，认为人应该自由地思考和行动，不受任何限制和束缚。
他还强调了人与人之间的平等和互助，认为每个人都应该受到尊重和平等对待。
在书中，卢梭还提到了他的家庭背景、教育经历以及社会环境对他的影响。
他指出，他的家庭环境对他的成长产生了很大的影响，他的母亲是一个善良、勤劳的人，但他的父亲却是一个自私、冷漠的人。
《忏悔录》读书笔记精选
《忏悔录》读书笔记精选《忏悔录》读书笔记精选当认真看完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。
是不是无从下笔、没有头绪？下面是整理的《忏悔录》读书笔记精选，欢迎大家分享。
《忏悔录》读书笔记精选篇1作为人类思想精华的名著书籍，一直都是大家在学习和参考的典范，也是一种文化传承的必修课。
从寒假到上个月中旬，差不多历时三个月，终于看完了卢梭的自传《忏悔录》以及《忏悔录》续篇《漫步遐想录》，前者是卢梭在面对造谣时极度渴望的自我辩护，而后者则是这料，人生总会有林林总总痛苦和烦恼，在这个路途中我们到底应该怎样活、为什么活。
幸福的、痛苦的、愧疚的、愤怒的；自我、友谊，这些都关乎生活、关乎人性、甚至，关乎灵魂。
位伟大思想者在生命的最后路途的浅浅悲鸣。
看完两本书的总体印象是：人生的事谁也无法预料。
卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。
”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。
我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。
虽然我不比别人好，至少和他们不一样。
”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。
童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录读后感（通用20篇）
忏悔录读后感（通用20篇）忏悔录读后感（通用20篇）认真读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，写一份读后感，记录收获与付出吧。
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忏悔录读后感篇1卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。
”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。
我生来便和我所见到的任何人都不同；甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。
虽然我不比别人好，至少和他们不一样。
”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
通过上文对时间问题的讨论，我们已经触及奥古斯丁的思想和古典哲学的差异。
这种差异的根源，正是在于双发对真正的幸福持有不同的理解，而这又集中反映在双方对“认识你自己”这个问题的不同回应之中。
我们发现，问题的关键在于理性的地位。
古典思想发展到古代晚期，呈现出强烈的宗教化趋势，这在普罗提诺和波菲利的思想中体现得极为明显。
然而，无论怎么宗教化，古典思想仍然坚持理性至上的原则。
从根本上讲，普罗提诺的太一不过是对于最高的理性原则的宗教化表达而已；波菲利虽然诉诸各种巫术和魔法以求实现灵魂的解脱，但他从来没有把这些非理性因素纳入其哲学体系，而是承认没有任何学说能够解救人的灵魂。
与此相反的是，奥古斯丁认为，在超越理性的上帝面前，理性的意义是相对的；而在堕落后的人类身上，理性的能力更是极其孱弱。
要想获得幸福，除非通过对上帝的记忆和期待。
记忆和期待虽然属于人的理性心灵，但是所记忆和期待的对象，却是超越理性的上帝；此外，在奥古斯丁对人的三位一体的阐释中，心灵中的理性对应于时间中的现在，与能够记忆和期待上帝的其他两个位格（记忆和爱）相比，它恰恰是最容易背离上帝，导致骄傲的原罪的。
《上帝之城》对古典思想的全部批判，都可以看作是对这种背离上帝的骄傲理性的批判。
忏悔录读后感（精选3篇）
忏悔录读后感（精选3篇）忏悔录篇1我是不幸的，每一个让感情束缚于世间俗物的灵魂都是不幸的。
失去世间俗物是一种折磨，待到失去之后就会意识到，其实甚至在失去之前，灵魂就早已身处这种不幸。
写下这段话是因为他痛失好友，悲痛欲绝，心中一片黑暗。
在这种情形中，他哀伤之极，悲泣落泪，唯独能从这种极度哀伤中聊得慰藉。
这话语充满哲思，若能真正体会其中深意，定是曾经失去过什么或者如今正在失去。
而只有当我们失去至亲至爱之人时，我们或许才能体会到那种对生命无比厌倦，同时却又对死亡极度恐惧的极端矛盾。
世间一切仿佛都是俗物，我们的身体是俗物;我们追求的名誉和利益是俗物;淫邪恶行是俗物;不是真理的谬论是俗物。
但我们的身体是由灵魂支配的，灵魂付之于感情与思想，身体付之于行动，若非与灵魂惺惺相惜，世间其他一切都将是虚无。
最大的不幸莫过于灵魂的不幸，因为灵魂若是悲戚，灵魂若不能坚守真理，它就会匍匐在地，软绵无力，随着那些自以为是的人们从肺脏中吹出的言语气息，盘曲缠绕，反反复复，光明就不再为它闪耀，它也无法看见真理。
可若是我们的灵魂真的失去一些给我们以支持的精神与希望，那也不必无法释怀，因为如果要让这世界平衡，让我们的心灵宁静，一些事物流逝远去，其他的事物定会纷至沓来。
这或许就是上帝的馈赠。
但是权且不去理会这一切吧。
还是让我抛开这浮华和虚空，全心全意地去追寻真理。
生命是可怜不堪的，死亡随时就会侵入。
如果死亡突然降临到我的头上，我应该以何种状态告别此生?全心全意地追寻真理似乎是大多数人毕生的追寻，不为虚华名利所诱惑，不为人间疾苦欢乐所羁绊，不为情所困，不为过去种种留恋叹息或遗憾惆怅，不为将来未知磨难而恐惧忧虑。
此生只为追寻真理，愿为真理“为伊消得人憔悴”，愿为真理抛头颅洒热血，愿成为真理的虔诚的信徒，愿成为真理青睐的幸儿。
然而这似乎太过理想太过真空化，难道要如法国启蒙思想家们一样，幻想一个真空的世界，真空的环境，只为我们追逐真理的踪迹?这世间有多少人在这条道路上迷失了自己，成为了浮华和虚空的奴隶?人非圣贤，连奥古斯丁这样的人物都会在拜访有权势的朋友，兜售给学生课业和追寻真理之间摇摆不定，犹豫不决，更何况平凡的人们。
《忏悔录》读书笔记5篇最新范文
《忏悔录》读书笔记5篇最新范文《忏悔录》中，奥古斯丁描述了自己真实的生平。
尤其是书中对耶和华的信仰，是那么的执着。
那么忏悔录读书笔记怎么去写呢，以下是整理的忏悔录读书笔记范文5篇，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
《忏悔录》读书笔记范文一《忏悔录》是卢梭在晚年为了回击[敌人"们的攻击而写下的，其最大的特点就是无与伦比的真实。
在书中完整的暴露了自我的一生。
正是由于这种真实，它能够作为一个十分好的心理分析的材料，正如卢梭所说[它能够作为关于人的研究--这门学问无疑尚有待于创立--的第一份参考材料"。
*是基于这个假设:《忏悔录》中记载的都是真实的想法以及真实的事件，如卢梭宣称的那般:[既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事"。
《直面内心的恐惧》一书中对人格进行了分类，分别是分裂、忧郁、强迫和歇斯底里。
按照卢梭的行为来看，他属于严重的歇斯底里人格的人。
歇斯底里人格特征有这些:追求自由，不愿受到约束，;无法抵抗诱惑，随时向诱惑屈服，及时行乐;不愿意承担职责，用自我的逻辑去解释所犯的错误或者将之归罪于别人;强烈的追求感情，可是喜欢的只是恋爱这个事情而不是人;自恋，不断的寻求别人的肯定;敏感，不愿意理解别人的批评，一旦被攻击就奋力反抗;喜欢和同样歇斯底里的人做朋友;喜欢幻想，沉迷于其中而忘记了现实;喜欢冒险，做事冲动莽撞不顾后果;喜欢暴露自我。
下头，我将逐条进行说明和分析。
1。
追求自由，不愿受到约束。
卢梭一生都在追求自由，宣称[无论在什么事情上，约束、屈从都是我不能忍受的"，在《爱弥儿》中也鼓吹对孩童的教育中要放任自由。
为了不受到约束，卢梭选择了离开城市，去退隐庐居住;在自我的歌剧《乡村卜师》大获成功，要觐见国王的时候，卢梭不想被年金的枷锁束缚，就逃跑了。
2。
无法抵抗诱惑，随时向诱惑屈服，及时行乐。
结识了巴克勒以后，短短的六周时间内，卢梭就抛弃了自我的保护人。
对卢梭来说，[唾手可得的一点小小欢乐对我比天堂的永久幸福的诱惑力还要大"。
卢梭忏悔录读书笔记
卢梭忏悔录读书笔记卢梭忏悔录读书笔记篇1卢梭忏悔录读书笔记《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家让-雅克·卢梭于1782年写成的，该书坦诚披露了卢梭从出生到晚年的一些生活经历，同时也反映了他思想的发展变化和崇高的思想境界。
卢梭自传中贯穿着一种勇于自我批评的精神，把自己成长道路上的每一段时期都做了实事求是的评价。
在1762年出版的《忏悔录》（六卷），不满足于一般地叙述自己的生活经历，《自传》将“我所更感兴趣的东西和那些想知道的东西”写进一七六六年五月十四日给维努瓦夫人的信，明确地把该书定名为《忏悔录》。
该书共分五卷，前四卷以编年的形式记述了卢梭从出生到入监塞纳河畔木尔古街教养院时的经历，第五卷则是该书精华所在，即作者就“我的过失和我的罪恶对社会的危害”问题所做的长篇忏悔。
卢梭在《忏悔录》中以坦诚、朴实的文风和深刻、丰富的内心独白，披露了他从出生到入狱的成长道路。
他以自己曲折的经历和独特的个性，展示了十八世纪末法国封建王朝末期资产阶级思想家的“心灵史”。
《忏悔录》是一部非常独特的自传体小说，它不仅是一部文学作品，更是一部卢梭对自己一生的反思和审视的作品。
卢梭在书中坦诚披露自己的过失和罪恶，以及他对社会和人类的思考和探索。
卢梭在书中强调了自我反思和自我批评的重要性，他认为只有通过自我反思和自我批评，才能真正地认识自己，才能真正地成为自己。
他强调了自由、平等、正义等资产阶级思想的重要性和意义，他认为这些思想是推动人类社会进步的重要力量。
卢梭在书中还提出了许多独特的观点和思想，例如他强调了人类自由的重要性，他认为人类自由是人类尊严和价值的体现；他还强调了人类平等的重要性，他认为人类平等是人类进步和社会公正的基础。
总之，《忏悔录》是一部非常独特的自传体小说，它不仅是一部文学作品，更是一部卢梭对自己一生的反思和审视的作品。
通过阅读这本书，我们可以更好地了解卢梭的思想和观点，也可以更好地认识自己，也可以更好地了解人类社会和人类文明的发展历程。
忏悔录卢梭读书笔记
忏悔录卢梭读书笔记忏悔录卢梭读书笔记篇1卢梭的忏悔录读书笔记《忏悔录》是法国启蒙思想家、文学家让-雅克·卢梭于1782年出版的一部自传体小说。
全书共十二卷，书中记录了卢梭从出生到写出这本书的整个人生旅程。
在阅读这本书的过程中，我被卢梭的坦诚和勇敢所深深打动。
他敢于面对自己的弱点和错误，毫不避讳地揭露自己的缺点和劣行，这对我来说是一个非常深刻的教训。
尤其是在处理自我矛盾和道德困境的部分，卢梭的坦诚和勇气让我深感敬佩。
此外，书中的情节和人物刻画也相当生动，让我仿佛置身于那个时代，感受到卢梭内心的挣扎和矛盾。
书中的语言简洁明了，表达清晰，让我在阅读过程中感到非常流畅。
在阅读这本书的过程中，我对于卢梭的人生观和价值观有了更深入的理解。
他强调了个人的自由和尊严，呼吁人们追求真正的自由和平等，这对于我们今天的生活仍然具有重要的启示意义。
总的来说，《忏悔录》是一本非常值得一读的书，它不仅展示了卢梭的个性和才华，更让我收获了很多宝贵的经验和启示。
通过阅读这本书，我深感自我反省和勇气的重要性，并更加珍惜自己的人格和价值观。
忏悔录卢梭读书笔记篇2卢梭的忏悔录读书笔记《忏悔录》是法国启蒙思想家、哲学家、教育家让-雅克·卢梭于1782年出版的一部自传体小说。
全书共十五卷，详细记录了卢梭从出生到脱离社会成为流浪汉的经历。
这本书被誉为是文学史上的经典之作，不仅展现了卢梭的个性与思想，还深刻反映了18世纪法国社会的一些问题。
在阅读这本书的过程中，我被卢梭的坦诚和勇气所打动。
他敢于面对自己的弱点和错误，毫不避讳地揭示自己的缺点和过失。
这种坦诚的态度值得我们借鉴和学习。
同时，卢梭在书中也表达了对社会的不满和愤慨，他敢于反抗权威和传统观念，追求自由和平等。
这种反抗精神也是值得我们尊重和学习的。
在书中，卢梭提到了许多重要的人物和事件，比如他的父亲、母亲、老师、情人等等。
这些人物和事件不仅构成了书中的故事情节，还反映了当时法国社会的风俗和文化。
忏悔录的读书笔记
忏悔录的读书笔记忏悔录的读书笔记篇1《忏悔录》是法国哲学家保尔·瓦莱里的一部重要著作，该书记录了瓦莱里从童年到1960年的生活经历。
这本书以其独特的写作方式和深刻的思想内涵，引起了读者的广泛关注。
在书中，瓦莱里以一种坦诚、真实的态度，描述了自己的成长历程、思想转变以及与周围人的交往。
他的写作风格简洁明了，富有哲理性，通过他的自述，我们可以更好地了解他的思想观念和生活态度。
书中的主要人物是瓦莱里本人，但他的人物形象并不单调，而是丰富多彩的。
他的家庭背景、教育经历、人生选择和情感生活都被生动地描绘出来，使我们更加深入地了解他的内心世界。
书中的情节描写也十分细腻，让人感同身受。
书中的主题包括自我认知、人性探索、生命意义等。
瓦莱里通过自己的经历，探讨了这些问题，提出了许多深刻的哲学观点。
他认为人应该坦诚面对自己，勇于承认自己的错误和缺点，这样才能不断进步。
他还强调了人生的短暂和珍贵，让我们更加珍惜每一天。
书中的语言简洁明了，富有哲理性。
瓦莱里的文字表达清晰流畅，让人易于理解。
他的思想内涵深刻，让人读后受益匪浅。
书中的一些经典语句也让人印象深刻，如“人生就像一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景和自己的心境。
”总的来说，《忏悔录》是一本非常值得一读的书籍。
通过阅读这本书，我们可以了解到一位伟大哲学家的内心世界和思想观念，也可以从中获得许多有益的人生启示。
忏悔录的读书笔记篇2标题：忏悔录读书笔记一、背景概述《忏悔录》是古罗马帝国皇帝马可·奥勒留所著的一本自传体哲学著作。
这本书主要描述了作者从童年到继任皇帝的历程，以及他在道德、哲学和宗教方面的思考和探索。
二、深入分析1.自我认知：在书中，马可·奥勒留不断地反思自我，探索自我。
他承认自己的错误，并试图从中学习。
这种自我认知的精神，对于我们理解他的哲学思想至关重要。
2.道德观念：马可·奥勒留强调道德的重要性，认为人应该遵循道德规范。
卢梭忏悔录读书笔记范文(精选3篇)
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那么你真的会写读书笔记吗？以下是小编为大家收集的卢梭忏悔录读书笔记范文（精选3篇），希望能够帮助到大家。
卢梭忏悔录读书笔记1 现当代文学老师布置主题演讲包括一个资料，就是分析卢梭的忏悔录，老师说读完忏悔录精神层次会提升一层。
自我于是借来了忏悔录来看，只看完了上卷，下卷还未看完，有所感，就记下来了。
正如卢梭自我所说，“我要把一个人的真实面目全部地展示在世人面前，此人便是我。
”“这就是我所做的，我的为人，我以同样的坦率道出了善恶。
我既没隐藏什么丑行，也没添加什么善举。
”卢梭确实在文中表露了自我的心境，十分坦率，能够看出他是很大胆的，他是敢于剖析自我的人，对自我动手术刀。
我自我的感觉是，我读着读着就感觉其实他不必忏悔，我已原谅他了。
卢梭少时读书的积累《宗教与帝国史》《名人传》等，这为之后打下基础，文中多处提到书，自我当学徒时，也是为了摆脱孤独吧，“除了阅读，什么也不再干了，包括偷窃”，能够看出，读书有多重要，自我以后会趁大二时光丰富，多读书，读好书。
偷窃，卢梭没有掩盖事实，也透露了一种犯罪心理，“我觉得挨打是对偷窃的一种补偿，让我有权继续偷。
”这是一种典型的心理畸形，“那我当小偷处置，就是允许我当小偷。
”从中，我们也能够了解一些犯罪者的心理，他们就是一种破罐子破摔，无所谓的心理。
遇到瓦朗夫人这一段，“她笑吟吟地接过我哆哆嗦嗦地递给她的信”，与其说瓦朗夫人是卢梭的情妇，倒不如说瓦朗夫人是卢梭的半个母亲，或者反过来说，卢梭更像是瓦朗夫人的情夫，在卢梭笔下，瓦朗夫人是地位很高的，是卢梭顶礼膜拜的。
即使之后卢梭几乎被抛弃，他都没有贬低瓦朗夫人，更多的是悔恨。
卢梭从小失去母亲，卢梭缺少母爱，在我眼中，或许卢梭把瓦朗夫人当做自我的母亲了吧。
正是瓦朗夫人弥补了自我心中关于母亲的空白，所以卢梭才会死心塌地吧。
奥古斯丁忏悔录读书笔记
奥古斯丁忏悔录读书笔记精选奥古斯丁忏悔录读书笔记（通用23篇）当阅读完一本名著后，大家一定都收获不少，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。
但是读书笔记有什么要求呢？以下是小编收集整理的精选奥古斯丁忏悔录读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
奥古斯丁忏悔录读书笔记篇1人在生活中总需要一个精神支柱――信仰。
也许有人说，我没有信仰，也活得逍遥自在。
但是你活得充实吗?甚至我们可以绕口地说“没有信仰也是一种信仰”。
一个人在追寻信仰的过程中，是艰难而痛苦的。
尤其当人对自己的信仰有所怀疑时，就会有无穷的烦恼与苦闷，奥古斯丁那漫长的追寻真理的过程就是一个生动地说明。
年轻时沉迷于情欲，信奉摩尼教，反对基督;后来从摩尼教中退出，在母亲和朋友的帮助下皈依了基督教。
他深深地反思了自己的生活，尤其是他对自己陷入情欲的泥沼，对那一段放荡生活的反省，让我们认识到了如此虔诚的人。
奥古斯丁的痛苦源于他对暂时的、有限的存在不满足。
在对摩尼教的怀疑中，奥古斯丁得以摆脱摩尼教的物质性形式的神、真理。
他领会到真理、存在的本体不仅是超越空间的，而且也是超越时间的。
超越时空，正是精神的基本特质。
真正的不朽、永恒只能是精神性。
因为时空范畴总是意味着有限、多样、变化，它只用来描述构成整体的部分，描述从无向有，再从有向无的过程。
但对整体却无能为力，而“我”所渴念的是整体无限，所以，它们不能缓解我对有限的存在所感受到的痛苦焦虑。
因此，只有精神才能慰藉心灵。
于是奥古斯丁选择了全能的神――上帝来解脱，在他看来，那些寻求外部欢乐的人容易跌入虚无，沉溺于可见的、瞬间事物。
而上帝是永恒不变的，在上帝之中有着令人忘却一切烦恼的安宁，因为除上帝之外，再无他物，人用不着去寻找其他事物。
奥古斯丁在《忏悔录》里批驳过占星术，他认为，当那些星象学者利用星象来伟人占卜时，只是一种偶然的巧合，那么当他彷徨在花园中，冥冥听到一个声音在喊：“拿起来读吧，拿起来读吧!”时，随手拿起《圣经》而翻到的那一页：“不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可竞争嫉妒，总要拥戴耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。
忏悔录读后感范文（精选10篇）
忏悔录读后感范文（精选10篇）忏悔录读后感范文（精选10篇）当认真看完一本名著后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。
到底应如何写读后感呢？下面是小编整理的忏悔录读后感范文（精选10篇），欢迎大家分享。
忏悔录读后感600字1卢梭的童年是可悲的同时又是幸运的，刚出生时，母亲便因难产而逝，父亲对他又怜又恨。
他父亲时常从他身上抓摸出母亲的影子，给予他全部的爱。
卢梭的母亲遗留下不少小说，父亲常常和他在晚饭后互相朗读。
每读一卷，不一气读完是不肯罢休的，有时通宵达旦地读，父亲听到早晨的燕雀叫了，才很难为情地说：“我们去睡吧，我简直比你还孩子气呢。
”在这种情况下，卢梭日复一日地读书，无形之中养成了读书的习惯，渐渐充实并滋养了他年幼的心灵。
在父亲的鼓励下，卢梭读了许多古希腊、古罗马文学中的名人传记。
7岁的卢梭就将家里的书籍遍览无余。
读完了自己家里的藏书，他还外出借书阅读，从外祖父那里卢梭获得了许多使他终生受益的经典著作，如勒苏厄尔著的《教会与帝国历史》、包许埃的《世界通史讲话》、普鲁塔的《名人传》。
这广泛的阅读无疑使他憧憬自由、追求民主和谐。
晚年卢梭写成这本《忏悔录》用以回击给他的“敌人们”，其书最大特点便是真实、无与伦比的真实。
不同于其他自传，这本书完全流露作者所思所感，如卢梭宣称那般：“既没有隐瞒丝毫坏事，也没有增添任何好事。
”他承认自己因唾手可得的一点小小快乐，抛弃了自己的保护人；承认自己在做学徒的时候，因偷了师傅的东西而挨打，并诬陷了无辜的女仆马丽恩。
有人说，这本书看起来有点枯燥无聊，好像是一个老男人神经质的絮絮叨叨、自言自语，他无非是想把这一生所做的坏事暴露出来，以求别人给他一个高尚人格的评价。
然，他们没有想到卢梭在写这本书的时候，将要死去。
也有人说，读卢梭的《忏悔录》，见证了心目中那位伟大的思想家，文艺复兴的启蒙者内心深处那么多的黑暗，情不自禁地会产生一种厌恶感。
忏悔录读后感(通用7篇)
忏悔录读后感（通用7篇）忏悔录读后感篇1那抹记忆好似心灵之腹，快乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，犹如食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的滋味了。
——卢梭《忏悔录》如果说这个世界上有一个敢于暴露自己的一切内心世界，以至于让人觉得坦率得令人惧怕的人的话，那就是法兰西历史上的文化巨人——卢梭！如果说有一部自传，而又以自传进入人类思想史领域和文学领域的最高层的，那就是卢梭的《忏悔录》！《忏悔录》，调子沉郁凝重、慷慨啸歌、忧愁幽思、充满悲愤的自辩和滔滔不绝的申诉；同时，也是真诚、深情而带有伤感的追怀的色彩；对过去的充满坎坷的荆棘长途怀有痛惜的感情；对自己无处寄托、无法排解的深邃的心事仰天浩叹；向赋有同情心的读者诉说不完对命运连心扯肺的抗争的质问；对自己立于天地之间的使命和所追求的事业有气贯长虹、令古今变色的信心。
卢梭在《忏悔录》中以真诚坦率的态度讲述了他自己的全部生活和思想感情、性格人品的各个方面，他大胆地把自己不能见人的隐私公之于众，他承认自己在这种或那种情况下产生过一些卑劣的念头，甚至有过下流的行径。
他说过谎，行过骗，调戏过妇女，偷过东西，甚至有偷窃的习惯。
这些卑劣的事迹，对于一个正常人来说，恨不得让它销声匿迹，如此赤裸裸的将自己的内心矛盾恐惧困惑与违背道德的所作所为展露于世，除了卢梭，谁还做的到呢？那抹记忆好似心灵之腹，快乐或忧愁一如甜的或苦的食物，记忆记住一事，犹如食物进入腹中，存放腹中，感觉不到食物的滋味了。
对于卢梭来说，所有好的不好的记忆，当它已经成为记忆，再回忆起来，再说出来，已经没有任何可以触碰他心灵的力量，有的只是反省。
或许对于他来说，诚实与坦白比伪装的堂皇更加可贵并体现他高尚的人格品质。
卢梭敢于正视自己的过往，并且毫不忌讳的坦诚自己的错误。
记忆并不是可怕的东西，但却只有很少一部分勇敢的人才敢将之公之于众。
忏悔录读后感篇2认识让.雅克.卢梭，源于“人生而自由，但却无往不在枷锁之中”这句旷世名言，这句话是《社会契约论》的开篇句。
卢梭《忏悔录》读书笔记_作文750字_读书笔记_
卢梭《忏悔录》读书笔记《忏悔录》卢梭写的，他的所见所闻所感都在里面写得清楚。
有时候忏悔，只是为了让自己更加优秀。
下面是小编精心为你整理卢梭《忏悔录》，希望你喜欢。
卢梭《忏悔录》读书笔记篇一1. 个人所拥有的金钱是获得自由的手段，而我们急切地追求的金钱却是是我们受奴役的工具。
因此，我对自己所有的金钱抓得很紧，而对没到手的却无所谓。
2. 我不谈没有欲望的爱情，我是有欲望的，世上能有不嫉妒的爱情吗?人不是想知道他所爱的人是不是也爱自己吗?但在我的生活中，我不问她这个问题，我只问自己是不是爱她。
3. 我浪荡，却不放荡。
4. 要想要让孩子信仰宗教，就不要同他们谈论宗教，他们不能像我们那样去了解上帝。
5. 一般而言，绝大多数人只有在运用力量已经太迟的情况下，才抱怨力量不够。
这是诡辩，也是让我毁灭之处。
勇气在我们犯了错误时菜可贵，要是我们始终谨慎从事，我们很少需要勇气。
并不难以克服的倾向对我们有着不可抗拒的吸引力，我们向轻的诱惑投降了，而它的危险我们却不以为然。
我们在不知不觉中陷入险境，这本来是很容易避免的。
可是，一旦陷进去了，没有惊人的勇气不能解脱。
最后，我们跌落深渊了，就责怪上帝，“为什么你把我造得如此软弱?”但是，不管我们如何，上帝都会对着我们的良心回答说：“我是把你造得太软弱了，以至于你不能从深渊里爬出来，因为我本来已经把你造得够坚强了，你不至于掉入深渊的。
”6. 是的，世上没有什么快乐可以与人们所爱着的个有德行的女人所给予的快乐等同。
7. 我通过观察发现，凡是以干巴巴地提问的方式来了解别人，是那些自以为聪明的女人惯用的伎俩。
她们觉得，隐藏了自己的心思，她们就有可能更好地洞悉别人的心思。
但她们没有想到，这样做会使别人失去吧心思袒露的勇气。
个被询问的男人，会因为那个原因而警惕起来，要么他认为向他提问的人并不是真正的关心他，而只是想套他的话，他要么撒谎，要么闭口不说，要么倍加小心，宁愿被当作傻瓜也不愿被别人的好奇心哄骗。
卢梭忏悔录读书笔记（精选5篇）
卢梭忏悔录读书笔记卢梭忏悔录读书笔记（精选5篇）细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
可能你现在毫无头绪吧，下面是小编整理的卢梭忏悔录读书笔记（精选5篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
卢梭忏悔录读书笔记1“我要把一个人的真实面目赤裸裸的揭示在世人面前，这个人就是我。
”卢梭是这样形容自己的：大自然塑造了我，然后把模子打碎了，打碎了模子究竟好不好，只有读了我这本书之后才可以评定。
卢梭极力的想把真实的自己展现在世人面前，也极力的向世人解释，并以上帝的名义发誓他是如此的坦率，不管是卑鄙龌龊，还是善良忠厚；不管是无关紧要的修饰还是填补记忆不好留下的空白。
他都在向他的观众宣称：听听我的忏悔，让他们为我的种种堕落而叹息，让他们为我的种种恶行而羞愧。
看看有谁敢在上帝面前说：‘我比这个人好’。
多么骄傲高贵奔放的卢梭！卢梭出生于日内瓦，父亲是伊萨克。
卢梭，著名的钟表匠。
母亲是女公民苏萨娜。
贝纳尔。
“他们海誓山盟，上天同意了他们的誓约”，他父母之间的爱情在今天也可以拍成一部唯美爱情片，相信比所谓的韩剧要吸引更多的少男少女的眼泪。
他的母亲在生下卢梭后去世了。
“我的出生使母亲付出了生命，我的出生也是我无数不幸之中的第一个不幸。
”直到他父亲死在第二个妻子的怀抱里，“但是嘴里却始终喊着前妻的名字，心理留着前妻的影像。
”令人感到有趣的是，卢梭的舅舅爱上了他的一个姑母。
结果，“爱情成全了一切，同一天办了两桩喜事。
”在今天看来，也好生令人羡慕。
卢梭天生体质虚弱，但他有一个聪明和善而且爱读书的姑姑和老乳母雅克琳娜，都对他照顾备至。
“我先有感觉后又思考，这本是人类共同的命运。
”少年的卢梭在父亲的陪伴下读了大量的书籍。
“我对这些书有一种罕有的热情”在那时，他就已经感觉到公民的力量了，“加上我自己生来就是共和国的公民，我父亲又是个最热爱祖国的人，我便以他为榜样而热爱祖国来”。
卢梭忏悔录读书笔记2时至今日，卢梭的《忏悔录》还是惊世骇俗的。
忏悔录读书笔记5篇范文
忏悔录读书笔记5篇范文《忏悔录》记载了卢梭从出生到1766年被迫离开圣皮埃尔岛之间50多年的生活经历。
这里给大家分享一些关于忏悔录读书笔记，方便大家学习。
忏悔录读书笔记5篇1卢梭的《忏悔录》这本五十五万字的自传是一部情感型人的宣言，卢梭想要通过对自己一生的回顾阐明一个事实，即他在自序中所说的：“人之是否崇高，只是以其情感是否伟大高尚，思想是否丰富敏捷而定。
”在第一章的一开始，卢梭就大声宣称：“我深知自己的内心，也了解别人。
我生来便和我所见到的任何人都不同;甚至我敢自信全世界也找不到一个生来像我这样的人。
虽然我不比别人好，至少和他们不一样。
”他对于自己“与众不同”的认识是正确的。
卢梭开始写这部自传的时候已经五十多岁，但他对童年生活的记忆仍然非清晰。
童年，不但是卢梭的精神源头，而且更重要地，已成为他的生涯中的伊甸园，在坠落之后剩下的就是怅然回望，以及不自觉的对童年感情的模仿。
追求纯粹的情感上的满足近乎拙稚，以致其理性终其一生也未能成熟。
卢梭的情感如此细腻，性格如此敏感，休谟形容他“好象这样一个人，这人不仅被剥掉了衣服，而且被剥掉了皮肤”，而他清楚的自我意识使他把“多愁善感”看成了一种天赋，为了肯定自己所特有的道路，他必须把情感作为最高的价值。
卢梭写的是“忏悔录”，却把一根绳索吊在了听他忏悔的人的脖子上，就像现在也有人拿一根绳子去要求别人忏悔一样。
忏悔录读书笔记5篇2《忏悔录》是法国作家卢梭的个人传记。
作者倾其思想，坦露着一颗透明的灵魂来书写他人生的点点滴滴与坎坎坷坷的。
他的文字带着一股巨大的热忱引你进入他内心世界。
他用自己的语言渲泻出他的渴望，他的追求;也用常人不可及的大胆表白，剖析自我人性，自我情感。
卢梭的童年既是悲哀的，又是幸运的。
他刚出生，母亲便因难产而死亡，父亲由此对他又怜又恨。
他的父亲伊萨克与他母亲苏萨娜自小青梅竹马，感情笃深。
父亲自失去爱妻后，每每从他的身上找寻妻子的影子，常情不自禁地拥抱幼小的他而泪眼朦胧。
《忏悔录》读书笔记
《忏悔录》读书笔记《忏悔录》读书笔记（通用10篇）认真读完一本名著后，你有什么领悟呢？需要回过头来写一写读书笔记了。
那么读书笔记到底应该怎么写呢？以下是小编为大家整理的《忏悔录》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《忏悔录》读书笔记篇1他把他平民家庭中那亲切宁静的柔情描写得多么动人啊，使它在那冰冷无情的社会大海的背景上，象是一个始终召唤着他的温情之岛。
他笔下的农民都是一些朴实的形象，他遇到的那个小店主是那么忠厚和富有同情心，竟允许一个素不相识的流浪者在他店里骗吃了一顿饭;他亲密的伙伴、华伦夫人的男仆阿奈不仅人格高尚，而且有广博的学识和出色的才干;此外，还有“善良的小伙子”平民乐师勒·麦特尔、他的少年流浪汉朋友“聪明的巴克勒”、可怜的女仆“和善、聪明和绝对诚实的”玛丽永，他们在那恶浊的社会环境里也都发散出了清新的气息，使卢梭对他们一直保持着美好的记忆。
另一方面，卢梭又以不加掩饰的厌恶和鄙视追述了他所遇见的统治阶级和上流社会中的各种人物，首席法官西蒙先生是“一个不断向贵妇们献殷勤的小猴子”;教会人物几乎都有“伪善或厚颜无耻的丑态”，其中还有不少淫邪的色情狂;贵妇人的习气是轻浮和寡廉鲜耻，有的“名声很坏”;至于巴黎的权贵，无不道德沦丧、性情刁钻、伪善阴险。
在卢梭的眼里，平民的世界远比上流社会来得高尚、优越，他曾说“只有在庄稼人的粗布衣服下面，而不是在廷臣的绣金衣服下面，才能发现有力的身躯。
装饰与德行是格格不入的，因为德行是灵魂的力量。
”这种对“布衣”的崇尚，对权贵的贬责，在《忏悔录》里又有了再一次的发挥，他这样总结说：“为什么我年轻的时候遇到了这样多的好人，到我年纪大了的时候，好人就那样少了呢?是好人绝种了吗?不是的，这是由于我今天需要找好人的社会阶层已经不再是我当年遇到好人的那个社会阶层了。
在一般平民中间，虽然只偶尔流露热情，但自然情感却是随时可以见到的。
在上流社会中，则连这种自然情感也完全窒息了。
《忏悔录》读书笔记
《忏悔录》读书笔记《忏悔录》读书笔记当品读完一部作品后，相信大家一定领会了不少东西，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。
那要怎么写好读书笔记呢？以下是店铺收集整理的《忏悔录》读书笔记，仅供参考，大家一起来看看吧。
《忏悔录》读书笔记1忏悔录读后感上个周末去上海书城，本来准备再读一遍《基督山伯爵》，记得高中在上课的时候偷偷看基督山，被班主任发现然后毫不留情地没收了，没收的那本还是基督山伯爵的下册，可想而知当时的悲愤之情。
至于这本书资料，早已忘得一干二净。
这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山，所以只好买了法国著名作家让。
主角卢梭的《忏悔录》。
当时大致看了一下译者的序，觉得不错，而且作者的名字也蛮有意思。
买回家仔细一读，便发现又是一本完全贴合我胃口的好书。
在我准备开始好好读书的时候，本着世界名著的标准，非经典不读，所以从红与黑到远大前程，再到此刻的忏悔录，没有一本不是世界文学璀璨的宝石，而且我也对这几本书的资料题材都个性喜欢。
“我此刻要做一件以前没有人做过，而且以后也不会有人敢做的事。
我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。
这个人--就是我。
”。
这是忏悔录的经典开场白。
主角卢梭晚年受到了无情的政治迫害，甚至文学界的朋友都还是背弃他。
最后他最后决定把自我的一生完完全全地写出来，让世人和读者来决定，他到底是一个什么样的人。
他有着哲学家的智慧和作家流畅的文笔，所以最终他实现了他的目标。
无论是他的卑鄙龌龊，还是他的品德高尚，他全部一笔笔真实地写入了《忏悔录》。
如他第一句所言，以前没有人做过，即使过了两百多年的这天，也没有人敢做。
而他把自我的丑恶一面写下来，并没有对他的形象有太多负面的影响，否定之否定就是肯定。
他的伟人地位完全被《忏悔录》一书坚实地奠定下来。
我刚看完了《忏悔录》的青年部分，也就是和主角卢梭一齐重温了他的青年时代。
他的很多生活经历和心路历程都能引起我强烈的共鸣。
他有两面性，有时候是一个听话的好孩子，有时候会没有理由得变坏，幸运地是，他最后还是能够重新回到正确的方向，而没有一向堕落。
奥古斯丁《忏悔录》笔记
奥古斯丁《忏悔录》笔记1.用面部的表情、用目光的顾盼和其他肢体的动作、用声音表达内心的情感，有的是要求、有的是保留、有的是拒绝、有的是逃避。
这样反复听到那些语言，按照各种语句的前后次序，我渐渐理解了它们的意义，于是勉强启动唇舌，借以表达我的想法。
2.在识字方面，出于识字人天生的好奇心，比起强迫他而勉强使他遵行来说更为有效。
3.美妙的东西，例如金银以及其他东西，都有它们的诱人之处；肉体接触的快感主要带来了怜悯心，其他感官同样对物质事物有着大同小异的感受。
富贵、权力、地位都有一种荣耀，由此便产生了报复的渴望。
4.人与人之间的友谊能够把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，才显出这样的友谊是温柔甜蜜的。
5.如果只有物质而没有灵魂，也不会受到人们的喜爱的。
6.一个人遭受苦难，人们会同情他的不幸；如果同情别人的不幸，这人就会被说成是有同情心。
7.梦里的食物和醒来时的食物虽然相似，但却并不能使睡者吃饱，因为他正睡着。
8.人生变幻无常，不能自恃本身有了经验，就对经验所无法相比的古今四方的事物变革都融会贯通；相反，在同一人身上、同一天内、同一屋中，很容易看出某一时刻、某一地点或某一肢体应该做什么，因此对前者产生抵抗情绪，而对后者却毫无异议。
9.主要的罪行，根源都是为了争夺权势，或为了得到耳目的欢娱，或为了图一时之快，有时二者兼而有之，甚至同时兼有以上三种原因。
10.一连串的声音组成一篇对话，假如一个声音发出后不让另一个声音起而代之，就不可能存在整篇对话了。
11.美是事物本身令人喜爱，而适宜是这一事物与另一事物之间的相互和谐。
12.理性、真理和至善的本体就在于纯一性。
13.愤怒来于内心的冲动，内心活动一旦失常，毫无顾忌地倒行逆施，就会犯罪作恶；情欲起源于内心的情感，情感若不受节制，就陷入泥潭；同样假如理性败坏，那么生命就会受到淫辞邪说的玷污。
14.诚信就是智慧。
15.智慧与愚蠢，好像是美与恶的食物，言语的巧拙，不过就像杯盘的精粗，不管杯盘是精是粗，都能盛放这两类食物。
忏悔录读书笔记
忏悔录读书笔记忏悔录读书笔记一中世纪罗马天主教大量出售“赎罪卷”，僧侣们声称，购买“赎罪卷”的钱投入钱柜“叮当”作响之时，就是灵魂升天之日。
这种以忏悔的名义，明目张胆的搜刮方式，激起了德国各阶层民众的愤怒。
于是,牧师马丁•路德在《九十九条论纲》中指出——每一个基督教徒，只要感觉到自己真诚悔罪，就是不购买赎罪卷，也同样可以得到赦罪或全部免罚。
——当认罪成为一种逃脱的工具，这样的忏悔有什么意义?有人说，忏悔显示着一个人对自己道德状况的认识和焦虑。
——于是日本人应该忏悔，余秋雨应该忏悔，陈冠希应该忏悔，阿娇应该忏悔，迈克尔•杰克逊应该忏悔，犯罪的人应该忏悔等等。
但是，当忏悔成为一个人心灵是否健康的测量工具，这无疑背离了忏悔的真正意义。
“坦白从宽，抗拒从严”式的语言暴力，强迫他人忏悔而揭开他人隐私的行为，只会熬制出一碗腻歪歪的心灵毒药。
在我看来，真正的忏悔应该是自我自愿的，应该是发自内心的，而不是在外力的威胁和恐吓下而被迫进行的。
正是基于以上看法，我在卢梭《忏悔录》中看到了卢梭具有其他忏悔者所不具有的伟大灵魂，卢梭在书中第一段就宣布：“我现在要做一项既无先例，将来也不会有人效仿的工作，我要把一个人的正是面目赤裸裸揭示在世人面前。
这个人就是我。
”我想卢梭式的忏悔才是真正意义上的忏悔。
忏悔录读书笔记二卢梭的一生给我们提出了怎样的思考?相信看过《忏悔录》的人都会有自己的一些看法。
在这里，笔者试图对其人生轨迹及其思想的形成做一个梳理，期待我们能有一些新的发现。
我于1712年生于日内瓦，父亲是个钟表匠，母亲是一个牧师的女儿。
她聪明又美丽，她深爱着自己的丈夫，不幸的是母亲因生我而死。
父亲心里一直深藏着她的音容笑貌，在我母亲谢世四十年后在我继母怀中逝去。
后来我舅舅把我送到博赛在一个牧师家寄宿学习拉丁文。
此后两年我在乡村度过了儿时的一段幸福时光。
这种生活方式的基调是温柔、亲切、恬静的情感。
回到日内瓦，我在舅舅家呆了两三年，有时也去尼翁看望父亲。
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今天基督徒所表现出来的生命状态：读经的时间越来越少了，甚至只存在着公事化而已;祷告的时间越来越短了，甚至只存在着形式化而已;聚会的热情越来越弱了，甚至只存在着责任感而已。
今天基督徒的所表现出来的生活状态：基督徒的生活只剩一下招牌而已，而已经失去了基督徒的生活内涵：简仆、圣洁、真诚等，于是基督徒的生活越来越世俗化，凡世人所用的手段，基督徒也统统用上，可能比他们用的更精。
这样的思想观念的主导下面，基督徒的生活离罪恶越来越接近了，散失了基督徒生活的属灵原则。
基督徒需要重寻奥古斯丁式的忏悔精神传统，让基督徒的生命越来越圣化，让基督徒的生活越来越圣化，同时，也让忏悔精神把基督徒更高境界的生命状态。
一个基督徒的属灵生命越来越向高峰攀登时，越来越需要忏悔精神，也就是一个人看到自己的污秽，说时他已经进入了圣洁的海洋，就如保罗一样，他的生命境界越来越来高的时候，他不断的发现自己是一个罪人中的罪魁，这一种的承认并没有使他的使徒地位受到动摇，也更没有使人轻视他，更没有使他名声大跌。
反而使人更加尊重他，因为他已经是一个真正圣洁的人。
在忏悔精神的促使之下面，使他更加与神接近。
今天的基督徒没有忏悔精神，只能造成基督徒越来越麻木，也就是做任何事情时，没有了一颗会不会得罪上帝的敏感之心，没有这样的一颗心，使基督徒对是与非、对与错的辨别能力很弱，很容易受到罪恶的诱惑，受到诱惑犯罪之后还感觉不到自己已经犯罪。
只有具有忏悔精神的基督徒，对小罪恶有大敏感，使基督徒的生命更纯洁，让生命中的污秽渐渐被炼尽。
今天的基督徒没有忏悔精神，只能造成基督徒越来越世俗化，也就是做任何事情时，没有以真理的准则去判断可不可以做，而是以什么好处或利益去判断可不可以做。
在这现的主观思考的导下，基督徒离真理的准则越来越远了，同时忏悔的精神也越来越弱，当基督徒相似时，基督徒的忏悔精神完全给丢弃了，于是形成一种主观思想，基督徒还需要什么忏悔吗?忏悔精神可以让基督徒更加属灵化，一举一动深深的表达出属灵的原则。
今天的基督徒没有忏悔精神，只能造成基督徒越来越远离上帝，没法真正体会到以马内利的精神，反而只把以马内利当作一个宗教标志而已，或都一个广告词而已，而已经完全失落了真正的含义就是神要与你同在，这一个真实的应许。
一个不能体会上帝同在的人，也就是忏悔的精神越来越远了，感受不到什么地方，或什么事情需要向神忏悔，在这样的主观思想指导下，人只能更加接近罪恶，而远离上帝。
忏悔精神可以让基督徒更加与神接近，也可以更加体会神的同在。
主啊!期盼你让这一个时代的基督徒，能像奥古斯丁一样，向您表现出深深的忏悔之举，让这一种奥古斯丁式的忏悔精神在神州大地之建立起来，只有忏悔精神让基督徒与你更加接近;只有忏悔精神让基督徒更加爱神与爱人;只有忏悔精神让基督徒更加圣洁像您。
愿你在这块土地上聆听基督徒的忏悔之声。
以上是小编为大家整理好的范文，希望大家喜欢。