常州市青果巷历史地段_有机更新_研究

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常州市青果巷历史地段“有机更新”研究

常州市青果巷历史地段“有机更新”研究
机 更新 工 作 推 向新 的 阶段 。
[ 图 分 类 号 ]K9 1 2 [ 献 标 识 码 ]A [ 章 编 号 ] 6 1 5 1 2 0 ) 4 0 7 — 8 中 2 /9 7 文 文 1 7 — 1 X( 0 2 0 — 0 1 0
当 人类 历 史 发 展 的 年 轮 迈 进 2 1世 纪 之 时 , 类 人 社 会 也 进 入 了 一 个 崭 新 的 时 代 。此 时 , 全 球 化 ” “ 与 “ 样 化” 多 的矛 盾 愈 演 愈 烈 , 一 方 面 表 现 在 : 息 、 它 信 科 技 等 产 业 全 球 化 趋 势 不 断 加 强 , 类 生 活 在 同 一 人 个 “ 球 村 ” 理 念 得 到 了 全 人 类 的认 可 ; 一 方 面 地 的 另
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20 0 2年 7月
东 南大 学 学 报 ( 学 社 会 科 学 版 ) 哲
J un l f ouh a t o r a o S t e s Unv r i ( h ls p y a d So ilS in e) ie st P i o h n ca ce c y o
JI 2 0 u. 0 2
VO. No 4 I4 .
第 4卷 第 4期
常州 市青果巷 历史地段 “ 有机 更新 " 究 研
胡 云 , 志 涛 黎
( 东南 大学 建 筑 系 ,江苏 南 京 2 0 9 ) 1 0 6 [ 键 词 ] 历 史 地 段 ; 果 巷 ; 南 水 乡 ; 机 更 新 ; 进 演 变 关 青 江 有 渐 [ 摘 要 ]青 果 巷 历 史 地 段 的 有 机 更 新 是 一 项 政 策 性 、 术 性 、 济 性 均 很 强 的 系 统 技 经 性 工 作 , 了 形 成 具 有 地 方 特 色 的 常 州 市 历 史 地 段 整 体 风 貌 , 了 要 认 真 做 好 保 护 性 规 为 除 划 以外 , 要 有 正 确 的 政 策 引 导 、 格 的法 律 保 护 , 提 倡 各 部 门 、 社 群 的通 力 协 作 , 还 严 并 各 吸 引 更 多 的 人 力 、 力 、 力 。 在 保 护 历 史 地 段 独 特 文 化 风 貌 的 基 础 上 , 善 居 民 的 生 活 条 物 财 改 件 、 高 居 民 的 生 活 水 平 , 获 得 住 区 居 民 和 全 社 会 的 理 解 、 持 , 而 把 历 史 地 段 的 有 提 可 支 从

常州市老城区历史名巷青果巷

常州市老城区历史名巷青果巷
CONSTRUCTION
青果巷与近代中国
栏目主持: 徐立刚
Qingguo Alley and Modern China
档案 与 2017.7 建设
常州市老城区历史名巷 青果巷
张 凯 (常州广播电视台, 江苏常州, 213000)
位为“江南第一巷”。历经 400 多年,从这条小巷中
于江苏省常州市老城区的历史名巷青果巷, 被誉
ARCHIVES & CONSTRUCTION
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档案 与 建设 2017.7
青果巷与近代中国
Qingguo Alley and Modern China
栏目主持: 徐立刚
貌, 是江南常州民居文化的缩影。 人文荟萃的小巷之美 青果巷之美, 最美的还是小巷 里走出来的人物。青果巷名人故 居之多誉满江南, 成为常州地方文 化的一大亮点。 青果巷的名人有明代抗倭英 雄唐荆川。明正德二年十月五日 (1507 年 11 月 9 日) , 唐荆川出生在 常州青果巷易书堂的一个名门官 宦 之 家 。 唐 荆 川 51 岁 被 朝 廷 重 用, 率领船队前往倭寇停泊的三片 沙, 于海上发动进攻, 大获全胜, 消 灭倭寇 1200 人, 击沉兵船 13 艘, 缴 获无数战利品。这是当年在海上御寇少有的一次大 捷。其后倭寇又侵犯江北, 唐荆川率军大破倭寇, 致使 倭寇再不敢出战。唐荆川后因久居海中, 病重去世, 终 年 54 岁。 1899 年, 青果巷八桂堂天香楼传来一声啼哭, 一个 婴孩呱呱落地了, 他就是后来的中国共产党早期领导 人瞿秋白。受过中国文化的良好熏陶、 天分极高的他 本可以为中国的革命和文化作出卓越贡献, 却倒在了 国民党的屠刀下。瞿秋白的校友张太雷少年时也曾在 青果巷生活过。唐氏贞和堂在清末为萍乡煤矿总办兼 汉阳铁厂总办张赞宸所有, 张赞宸与张太雷父亲张亮 采为堂兄弟, 张亮采死后, 张太雷的母亲一度在贞和堂 张家帮做家务, 张太雷幼年也曾在青果巷读书。张太 雷是中国共产党的早期领导人之一。新中国首任司法 部长、 著名的 “七君子” 之一、 中国民盟和妇联的卓越领 导人、 法学家史良上世纪 20 年代曾在青果巷中段的常 州女子师范读书, 无数次往返于青果巷, 她的家距青果 巷仅 60 米。 中国近代工商业的开拓者、 实业家盛宣怀, 1844 年 11 月生于青果巷大马园巷 18 号。 1870 年他进了李鸿 章幕府, 一步步从军营文书到一品尚书, 从典当掌柜到 掌握大清几十家垄断企业的实业家。他参与创办的我 国近代史上的第一批实业有: 轮船招商局、 汉冶萍煤铁 总公司、 上海华盛纺织厂、 中国电报局、 中国铁路总公 司、 中国通商银行。他还兴办了旧中国最早的天津北 洋西学堂 (天津大学前身) 、 上海南洋公学 (交通大学前 身) 等新式学校。 “汉语言学之父”赵元任世居青果巷 16 弄 7 号,

游常州青果巷600字

游常州青果巷600字

游常州青果巷600字青果巷位于江苏省常州市钟楼区,是一条历史悠久的古巷。

这条巷子始建于明朝,至今已有数百年的历史。

青果巷的名字源于巷内的一家青果店,因此得名。

青果巷虽然不长,但是却是常州市内最有特色的一条巷子。

巷子两旁是古老的砖石房屋,砖墙斑驳,石砌的门槛上还能看到明朝的年份。

巷子内有许多小店铺,出售各种各样的商品。

有卖小吃的摊位,有卖古玩字画的店铺,还有卖手工艺品的小店。

巷子里的小店铺大多由当地的老百姓经营,他们不仅卖着物美价廉的商品,还能与游客亲切交流。

在这里购物,不仅能买到物美价廉的商品,还能感受到浓厚的民俗文化氛围。

青果巷的特色之一是小吃摊位。

这里的小吃琳琅满目,各种各样的美食让人垂涎三尺。

有糖葫芦、烤鸭脖、炸鸡块等传统小吃,也有现代流行的烧烤串、奶茶等美食。

无论是老少都能找到自己喜欢的美食。

而且这里的小吃不仅味道好,而且价格实惠,非常受游客的欢迎。

除了小吃,青果巷还有很多值得一看的景点。

比如巷子里的一家古玩字画店,里面陈列着各种各样的古董和字画。

这里的古董不仅有明清时期的家具、瓷器,还有一些珍贵的文物。

而字画店里的字画都是名家之作,非常有收藏价值。

游客可以在这里挑选心仪的古董或者字画,也可以欣赏这些艺术品的魅力。

青果巷最令人难以忘怀的还是它独特的建筑风格。

巷子两旁的房屋都是传统的砖石结构,墙上还有一些古老的雕刻,显示出巷子的历史底蕴。

巷子里的小店铺也各具特色,有的店铺还保留着古老的装修风格,给人一种回到过去的感觉。

这些古老的建筑和装修风格,让人感受到了当地的传统文化和历史。

总的来说,游览常州的青果巷是一次非常愉快的体验。

这条古巷不仅有美食、古董、艺术品等各种各样的商品,还有独特的建筑风格和浓厚的民俗文化氛围。

这里的一切都让人流连忘返,希望更多的人能够来到这里,感受到青果巷的魅力。

常州市青果巷历史街区保护

常州市青果巷历史街区保护

青果巷东侧地块修建性详细规划
位于青果巷历史文化街区东侧,具体范围为东至和平北路, 南至市河北岸,西至正素巷现状道路,北至古村巷规划道 路南侧红线,用地面积约1.1公顷。通过传统要素、创新 要素、业态整合、肌理整治、风貌重塑等方法,将青果巷 东侧地块打造成以城隍庙为源、以古运河为脉、以传统文 化为魂、以传统街巷为体、具有传统特色和现代动力的青 果巷历史文化街区窗口。
街区内的文保单位规划以历史展示、文化交流场所功能为主;街区内改建或重建类建筑用地将调整为综合用地, 功能以社区配套设施、商业、会所、旅馆为主。通过建筑与环境整治,基础设施配套,改善和提升原有居住用地 类别,并配建社区中心一处。
规划分析
规划区内景观系统主要由景观轴线和景观节点构成:“景观轴”有三条,沿青果巷形成景观主轴,沿天井巷、 南市河形成两条景观次轴;“节点”包括天井园、陶园、恽公樾、恽宅后花园、千果园等以及位于青果巷、古 村路与正素巷交界处的两片入口空间以及位于规划步行桥处的码头。
常州市青果巷历史街区保护
简介
• 常州市青果巷历史街区保护 • 保护范围:东起正素巷,南至市河南岸,西至晋陵路,北临古村路, 东西长约400米,南北约200米,用地面积为8.7公顷。
• 保护范围内共有5处各级文物保护北路,南至市 河北岸,西至正素巷现状道路,北至古村巷规划道路南侧红线。
规划分析
强化“河-民居-街-民居”的历史格局
保护历史形成的青果巷、天井巷、南市河的空间格局、尺度与传统风貌,控制沿河、沿街建筑高度,对沿街、沿 河建筑风貌进行整治。对街区内的历史街巷,保持和延续其传统格局、肌理和尺度。对现存的部分街巷进行疏通, 并在主要出入口和街区的核心地段规划适度的节点空间。
规划分析

青果巷保护与更新状况研究

青果巷保护与更新状况研究

第38卷第4期2020年8月常州工学院学报(社科版)JournalofChangzhouInstituteofTechnology(SocialScienceEdition)Vol.38㊀No.4Aug.2020doi:10.3969/j.issn.1673-0887.2020.04.002收稿日期:20200515作者简介:魏航(1998 ㊀)ꎬ男ꎬ江苏无锡人ꎬ常州工学院本科生ꎻ薛垲(1985 ㊀)ꎬ男ꎬ江苏常州人ꎬ博士ꎬ讲师ꎬ研究方向为中国建筑史ꎮ基金项目:教育部人文社会科学研究项目(18YJCZH209)ꎻ常州工学院教学改革研究课题(A3-4403-18-008)ꎻ常州工学院科研基金项目(YN1632)青果巷保护与更新状况研究魏航ꎬ薛垲(常州工学院土木建筑工程学院ꎬ江苏常州213032)摘要:基于对青果巷的实地考察ꎬ结合青果巷的历史沿革与改造结果ꎬ对青果巷进一步的保护更新提出建议ꎬ以使其更加适宜于人的体验ꎮ力求将古老街区的保护更新与现代人的使用方式有机结合ꎬ形成适宜于当今时代发展的传统街区ꎮ关键词:青果巷ꎻ保护更新ꎻ运河文化ꎻ街巷空间中图分类号:G127文献标志码:A文章编号:1673-0887(2020)04-0007-06㊀一㊁常州青果巷历史及区位作为常州市现存古老的街巷之一ꎬ青果巷始建于明万历年(1581年)前ꎮ当时此地是南北果品集散地ꎬ沿岸开设各类果品店铺ꎬ水运畅通ꎬ船舶云集ꎬ旧有 千果巷 之称ꎬ而由于常州方言 千 青 难辨ꎬ这才有了现在的 青果巷 ꎮ在«常州赋»中有记载: 入千果之巷ꎬ桃梅杏李色色俱陈ꎮ后运河改道ꎬ巷名仍保留至今ꎮ今天的青果巷历史街区位于常州老城区中部偏南地段ꎬ东至和平路琢初桥ꎬ西面直通商业中心南大街ꎬ南面是护城河(图1)ꎮ巷内深宅大院毗邻ꎬ大多是常州名人的聚居之所ꎬ如名宅 唐氏八宅 ꎮ历史上青果巷人文荟萃ꎬ名人辈出ꎬ如晚清著名书画家汤贻汾ꎬ中共早期领导人瞿秋白㊁张太雷㊁恽代英ꎬ爱国实业家刘国钧ꎬ 七君子 之一的史良等ꎮ图1㊀青果巷历史文化街区区位图㊀常州工学院学报(社科版)2020年二㊁常州青果巷保护状况(一)保护的背景2001年常州被确定为江苏省第二批历史文化名城ꎬ这对常州开展历史文化保护项目提出了更高的要求ꎬ而青果巷历史文化街区是常州市内保存最为完好的历史文化街区ꎬ是常州的文脉之地ꎬ其重要意义不言自明ꎮ旧时的青果巷里弄错综穿插ꎬ流水建筑相映ꎬ是江南水乡民居聚集的典型风貌ꎮ实施保护前虽然略显残破ꎬ但依然呈现出 小桥流水人家 的传统江南意趣ꎮ(二)保护规划的提出青果巷历史文化街区的保护项目属于«常州历史文化名城保护规划2013 2020»中的重点项目ꎮ而早在2008年ꎬ常州市就已经开始了关于青果巷历史文化街区保护项目的规划编制工作ꎬ2010年形成了最终的规划保护方案(图2)ꎮ图2㊀青果巷历史文化街区保护区规划总平面图㊀㊀㊀该规划以 恢复延续街区肌理ꎬ彰显传统特色 为主题ꎬ意在形成 三轴㊁十结点 的街巷空间体系ꎮ从2013年起ꎬ青果巷历史文化街区的保护与更新项目正式开始运作ꎮ2014年ꎬ中国大运河获批列入世界遗产名录ꎬ而对于整个大运河来说ꎬ常州段是大运河沿线极具代表性的一段ꎬ青果巷又是运河常州段重要的历史文化街区之一ꎮ因此ꎬ对青果巷的规划保护是常州运河文化遗产保护的重点工作ꎬ青果巷的保护成功与否ꎬ将直接影响到常州城市的历史文化风貌ꎬ以及整个京杭大运河文化发展的整体格局ꎮ2015年ꎬ在常州市人大课题组的研究报告中ꎬ对改造保护青果巷街区提出了 东延西扩ꎬ南北包容ꎬ两岸呼应 的建设策略ꎮ希望通过系统的保护规划ꎬ进一步加强对青果巷历史文化街区的保护㊁传承与利用ꎬ实现 运河之魂㊁名城之窗的规划目标ꎬ强调要以古运河风光和深宅名园为特色ꎬ以古运河文明㊁常州名人文化及传统人居文化为内涵ꎬ集居住㊁商业㊁旅游等功能为一体ꎬ集中体现常州典型的江南水乡风貌ꎮ(三)修缮概况据青果巷修缮保护的相关负责人介绍ꎬ在青果巷的修缮过程中ꎬ原则上实施内外均保的思路ꎬ尽力保护富有历史底蕴的一些原木构件㊁石构件的细部特色ꎮ对已经损坏严重的部分ꎬ则按照原风貌㊁原形制㊁原工艺进行必要的修缮ꎬ力求使之融于青果巷的历史建筑中而不显突兀ꎬ保全古街区的整体建筑风貌以及各个单体建筑独有的特色ꎮ从2013年起至今ꎬ经过数年的保护修缮ꎬ青果巷内部的部分组团修缮已完成ꎮ其中ꎬ已修缮完成的项目组团包括18-4号组团保护修缮项目ꎬ19㊁20号组团ꎬ东下塘沿河建筑ꎬ29号组团ꎬ16号㊁27号组团等ꎮ青果巷于2019年4月29日正式开街ꎬ青果巷历史文化街区部分开放ꎬ供游客游览ꎮ沿主巷石板路自东往西ꎬ游客可8第4期魏航ꎬ薛垲:青果巷保护与更新状况研究以依次游览按照历史原型重建的琢初桥㊁城隍庙阳湖戏楼㊁史良故居㊁主巷两侧建筑㊁明清两代路基遗迹坑㊁进士坊与会元坊㊁周有光故居㊁盟史馆㊁唐荆川纪念馆等富有历史底蕴的建筑和景观节点ꎮ三㊁研究方法(一)实地调研在青果巷正式开街后ꎬ我们对青果巷进行了实地考察和拍摄记录ꎬ记录了包括建筑修缮程度㊁建筑组合关系㊁景观节点配置㊁人流集散状况等多方面信息ꎬ力求通过这些信息加上亲身游览体验为青果巷接下来的更新保护和改造提供现实的依据ꎮ(二)访谈法访谈的对象为实地调研过程中随机遇到的游客ꎬ访谈的内容主要是关于游客对青果巷改造结果的满意度和接下来的改造意见ꎮ(三)参考现有成功案例对相类似的街区改造的成功案例进行实地调研ꎬ如无锡的南禅寺 清明桥一带㊁镇江的西津渡历史街区ꎬ将他们的改造成果与青果巷改造的现状进行对比ꎬ以发现目前青果巷改造中的不足之处ꎮ四㊁青果巷现存问题和解决建议通过实地调研ꎬ我们发现巷内使用状况良好ꎬ尤其是东西主巷人流密度较大ꎬ可见青果巷的开街对于人们有着较强的吸引力ꎬ大部分游客对目前改造的成果较为满意ꎬ但也存在一些问题ꎮ(一)常州青果巷现存问题1 流线分布均质性不足通过走访ꎬ我们发现最突出的问题就是人流分布的问题ꎮ虽然主巷内的人流十分密集ꎬ但一些穿插在其中的小巷和临河的一些巷道却罕有人迹ꎬ说明人流量分布极度不均匀ꎮ主巷内的人流密度较大ꎬ导致游客在其中倍感拥挤ꎬ而青果巷内独有的巷道空间趣味未得到充分发挥ꎬ断开了与古运河之间的交融关系ꎬ丧失了沉淀于青果巷历史文化之中的意趣ꎬ使得主巷整体也显得平直单调ꎮ造成这一现象的原因如下:(1)传统民居格局的局限性目前青果巷的改造主要是针对明清时期一些名士巨绅㊁商贾富户的居所进行改造ꎬ这些居所的格局总体呈现出 深宅大院毗邻ꎬ流水人家相映 的特点ꎬ这种 深宅大院 的格局导致青果巷内的建筑大多呈现出十分内向的建筑性格ꎬ院落与院落之间靠备弄相隔绝ꎬ主要以主街相串联ꎮ这种单元之间相对孤立的格局也直接导致了功能转变上存在局限性ꎬ即公共活动空间不足ꎬ街巷主街上人流摩肩接踵ꎬ但整体空间却缺少足够的活力ꎮ(2)聚集人流的手段单一聚集人流手段的单一性主要体现在功能的单一性以及分布的单一性两个方面ꎮ目前青果巷已开放部分呈现出一条主街串联整个轴线ꎬ以巷道连接面河区域的格局ꎮ作为主要的交通通道ꎬ绝大部分的商业都聚集在主街ꎬ主街店铺面朝主街敞开大门ꎬ以期获得更多的人流ꎮ而临河区域的宅门则大都紧闭ꎬ导致面河区域单调冷清ꎮ在功能上ꎬ目前青果巷主要依靠其中的商业吸引人流ꎬ整体商业气氛过浓ꎬ掩盖了其本身更重要的水乡风貌和文化韵味ꎬ游客的注意力完全被各式各样的商业店铺吸引ꎬ不再去关注备弄空间ꎬ不再去关注富有历史文化底蕴的运河文化等ꎮ而反观无锡南禅寺 清名桥一带的规划则不难发现ꎬ虽然在其全长1000米的古街上也有像锦泰商业区㊁清名民宿区这样商业气氛非常浓厚的区域ꎬ但它同时设有专门的永泰文化区与之平衡ꎬ使得整个街道的文化气息也十分浓厚ꎮ在分布上ꎬ青果巷的商业集中布置在主街上ꎬ而沿河区域却没有相应的布置ꎬ导致人流大量集中在主街上ꎬ这不仅使流线分布均质性严重失调ꎬ同时也导致街区商业氛围过于浓重ꎬ缺乏古街应有的文化氛围ꎮ(3)备弄空间的僵直性备弄空间的僵直性表现为从心理和身体两个方面 拒绝 了人流的顺利引入ꎮ其一是备弄空间宽度狭窄ꎬ而又十分陡高ꎬ整体空间形态呈现狭长高耸的特性ꎬ在纵向上给人带来压迫感ꎮ加上墙体由于年代久远而微微内倾ꎬ更加强了压迫感ꎬ使人望而生畏ꎬ不愿意走入9常州工学院学报(社科版)2020年其中ꎮ其二是由于深宅大院的格局和古时居民对隐私方面的考量ꎬ备弄空间两侧的墙体并未开洞口ꎬ材质为砖墙ꎬ体量感较实ꎬ从身体和视觉两个方面限定了人的活动方向ꎮ而在视觉上ꎬ两侧的粗糙灰白的石墙引导着人的视线看向备弄的出口处ꎬ而备弄内空间逼仄㊁光线暗淡和前方出口的光亮形成强烈对比ꎬ使人的视线对于前方光亮处投射了更多的注意力ꎮ而前方洞口处的景象却又单调乏味ꎬ这与备弄空间营造出的身体和视线上的双重引导严重不符ꎬ从而形成落差感ꎮ当人处于外部主街这样一个相对开敞而空间丰富的场所ꎬ再转向显得单调乏味的备弄空间时ꎬ很难产生进入的欲望(图3)ꎮ图3㊀主街与巷道尺度对比㊀㊀㊀综上所述ꎬ由于原始格局㊁业态分布㊁改造细部等多方面的影响ꎬ青果巷整体人流贯通性不好ꎬ人流分布的均匀性较差ꎬ在今后的改造中应该着重考虑ꎮ2 与运河的关系较弱青果巷自古以来依河而建ꎬ因河而兴ꎬ古运河在青果巷的街区文化中扮演着举足轻重的角色ꎮ青果巷街区与古运河是亲近交融的ꎬ在青果巷的保护更新中ꎬ理应延续这种关系ꎬ并将彼此依存的关系转化为相互映衬的关系ꎬ重新再现建筑流水相映的江南意趣ꎮ如镇江在西津渡历史街区的改造中ꎬ就充分利用了街区附近水和山的优势ꎬ打造了以山 街 水为骨架的空间环境ꎬ形成了非常具有特色的开放空间系统ꎮ但在青果巷的改造现状中ꎬ两者之间的关系显得较为疏远ꎬ运河整体的观赏性㊁河边街道的亲水性以及游客使用的便利性都较差ꎬ并没有将青果巷与运河进行有机的结合ꎬ这也导致青果巷的沿河区域非但没能成为一个吸引游客亲近运河的场所ꎬ反而隐隐成为了游客和运河之间的阻碍ꎮ(二)解决现存问题的建议1 改善聚集人流手段的单一性(1)对沿河区域进行二次开发ꎬ例如设置一些水边的廊道㊁亭子等ꎬ让游客与古运河能更深入地交融ꎬ同时在对应区域创造空间ꎬ设置一些塑像等文保要素ꎮ有些精美的文保要素现在由于没有合适的位置予以安置ꎬ被深藏于犄角旮旯而无人问津ꎬ实在可惜ꎮ(2)将一些特定商铺的沿河面打开ꎬ将主街的一部分商业引入沿河区域ꎬ在备弄巷道之外创造出另一条横向交通方式ꎬ从而增加沿河区域的人流吸引力ꎬ这样有利于灵活组织各个区域的人流ꎬ增强青果巷整体格局的通透性ꎮ2 改善备弄空间的僵直性(1)备弄入口设置指示牌在备弄入口设置指示牌ꎬ直观地引导游客进入备弄ꎬ提示游客备弄后面区域的功能ꎬ这样使游客提前知晓穿越备弄之后将会到达怎样的空间ꎬ从而产生心理预期ꎬ消解备弄空间给游客带来的排斥感ꎮ指示牌的设置还应该充分考虑本土文化特色ꎬ可与常州梳篦㊁留青竹刻㊁乱针绣㊁麦梗画等常州的本土文化相融合ꎬ达到功能与文化的统一ꎮ(2)备弄出口应作精细设计在备弄空间出口处应着重设计ꎬ例如增设一些构筑物或景物ꎬ或是将店铺的一些功能外延至备弄的出口处ꎬ使游客能够感觉到前方有值得欣01第4期魏航ꎬ薛垲:青果巷保护与更新状况研究赏或是游玩的地方ꎮ备弄空间对于人的视线存在强烈的引导性ꎬ从而天然形成一处 框景 (图4)ꎮ若是出口处人所能看到的地方比当前更加有吸引力ꎬ便能激发人进入探索的欲望ꎬ这样在丰富空间效果的同时ꎬ将人流从主街分流引入相应区域ꎬ可改善流线分布均质性不足的问题ꎮ(3)备弄空间内部的再设计目前青果巷备弄的内部空间体验性较差ꎮ对于非文保单位及普通历史建筑ꎬ可以在巷道墙体上开一些洞口ꎬ这样既可以使巷道和建筑之间产生交流ꎬ还能引导人们进行更灵活的活动ꎬ消除备弄的单调乏味感ꎮ对现有的一些内倾备弄巷道的加固措施应进行改善ꎮ当前的方式是在底部运用从材料到色调都显得格格不入的钢架进行支撑加固ꎬ这大大破坏了青果巷古色古香的建筑气氛ꎬ也破坏了巷内空间的体验效果ꎮ图4㊀框景对人流的吸引㊀㊀㊀改善的措施有:(1)将备弄底部的加固钢架移到备弄顶部ꎬ这样不仅可以消解加固钢架对备弄空间氛围的破坏程度ꎬ同时在受力上也显得更加合理ꎮ(2)对于钢架的材料和色调进行更仔细的斟酌ꎬ力求符合青果巷本身的建筑氛围ꎬ消解材料上的反差感(图5)ꎮ图5㊀底部设置钢架与顶部设置钢架的对比㊀㊀㊀3 增强青果巷与古运河的关系要处理好青果巷与古运河的关系ꎬ第一ꎬ要解决好游客使用的便捷性和舒适性问题ꎬ第二ꎬ要加强沿河区域与运河的联系ꎬ增强整体的亲水性ꎮ(1)增设沿河区域的服务设施整个沿河区域处于青果巷南面ꎬ夏时正午会出现严重的日晒问题ꎬ相关设施的缺乏导致此区域的环境不适宜人停留ꎮ沿河区域现有的服务设施仅仅是沿河设置了一些座椅ꎬ游客在此无法躲避阳光的直射ꎬ加上缺乏提供休憩的店铺ꎬ游客的游玩体验较差ꎮ为了改善沿河区域的游览舒适度ꎬ使游客在不同时间段都能停留ꎬ应该增设一些人性化的服务设施ꎬ譬如设置一些遮阳雨棚ꎬ或是放置一些可以进行会谈㊁进餐的遮阳桌椅ꎬ这样不仅为游客提供遮阳场所ꎬ而且游客也可以小憩ꎬ延长人们在此区域逗留的时间ꎮ(2)沿河增设亲水设施譬如设置一些亲水平台ꎬ这些亲水平台属于建筑的外延ꎬ可在建筑与运河之间形成一个过渡区域ꎬ使整体衔接不显突兀ꎬ可以较好地改善青果巷与古运河之间关系(图6)ꎮ这样一方面能为游客提供新的游玩休憩的场所ꎬ加强人与水的互动ꎬ另一方面也可使青果巷街区与大运河文化的交融更加紧密ꎬ增强江南水乡的意蕴ꎬ使运河与建筑你中有我ꎬ我中有你ꎬ相互映衬ꎮ11常州工学院学报(社科版)2020年图6㊀亲水平台改造意向㊀五㊁结语青果巷的二期规划将对半园㊁涉园㊁约园等多座传统园林进行修缮恢复ꎬ且街区内的城隍庙戏楼也将随着二期一起开放ꎬ这将为街区注入更加丰富的文化元素ꎬ进一步提升街区的文化属性ꎮ青果巷的整体规划通过保护性改造的方式极大地保留了青果巷旧有的街巷格局和建筑氛围ꎬ重现了江南水乡的美丽景观ꎬ同时为游客展现了旧时青果巷居民的生活方式ꎬ完善了常州运河文化薄弱的一环ꎮ㊀㊀但古街区的保护更新不是一蹴而就的ꎬ而应该是一个基于建筑状况㊁使用情况㊁游客反馈等多方面实际情况的持续过程ꎮ在此过程中ꎬ只有重点思考如何适宜于人的体验ꎬ才能真正将古街区的维护更新与现代人的使用方式有机结合ꎬ形成适宜于当今时代发展的传统街区ꎮ[参考文献][1]敖雷ꎬ郑炘.传统与现代:历史街区的建筑空间创新与景观空间整合研究:以常州青果巷历史街区更新改造为例[J].中国园林ꎬ2018(6):54-59.[2]徐沐阳.常州青果巷历史文化街区遗产保护及改造设计研究[D].南京:东南大学ꎬ2017.[3]顾春平ꎬ周根群.历史文化街区保护规划初探:以常州青果巷历史文化街区为例[J].江苏城市规划ꎬ2010(11):4-10. [4]赵岩.常州市青果巷历史文化街区景观环境的保护与更新研究[D].保定:河北农业大学ꎬ2015.[5]陈雯昳.谈青果巷历史街区保护性规划[J].常州工学院学报ꎬ2015(3):54-56.责任编辑:庄亚华21。

城市更新视域下历史街区景观微更新设计研究——_以常州青果巷历史街区为例

城市更新视域下历史街区景观微更新设计研究——_以常州青果巷历史街区为例

中图分类号:J59 文献标识码:A doi:10.3963/j.issn.2095-0705.2023.02.016收稿日期:2022-10-31作者简介:蒋洁(1999—),女,南京信息工程大学艺术学院硕士研究生,研究方向为人居空间环境设计;梁家年(1965—),男,博士,南京信息工程大学艺术学院教授、博士研究生导师,研究方向为设计学理论与实践。

一、引言随着我国社会经济转型及城市发展理念转变,城市更新受到空前关注,成为现代城市实现高质量发展必由之路。

2020年《中共中央关于制定国民经济和社会发展第十四个五年规划和二〇三五年远景目标的建议》明确提出“实施城市更新行动”[1],通过对历史街区建筑、遗址进行传统格局及风貌的保护,推进历史文化遗产活化利用,实现历史街区文化底蕴的传承保护,从而更新城市风貌。

伴随着城市的快速发展,遵循传统“大拆大建”或“修旧如旧”的改造方式都难以使其焕发新活力。

历史街区遗址过度拆除和商业性改造,使得街区逐渐走向没落。

本文以城市更新为价值导向,依托青果巷历史街区原住民空间需求,并结合非物质文化遗产——留青竹刻,对其空间环境景观节点进行微更新设计,以期激发历史街区空间活力,传承并延展城市文化记忆。

二、城市更新理念与历史街区微更新理论概述1.城市更新理念城市更新是指对城市中已不适应现代城市居住及生活需求的区域,进行必要的、有计划的改建活动。

该理念最早源于西方,经历二战后的欧美国家将视线16摘要:城市更新是现代城市发展的催化剂,而历史街区作为城市的文化载体,是链接过去与未来的纽带。

为激发青果巷历史街区景观空间环境新活力,通过走访调研、数据分析及空间可行性研究,针对区域公共空间布局混乱、道路系统欠缺、场所精神薄弱等问题,以空间营造、景观设计及非遗文化植入等更新策略来塑造街区景观,有助于激发其空间活力,推动历史街区景观空间环境更新,进一步延续常州非遗文化。

关键词:城市更新;历史街区;景观空间环境;微更新;青果巷Abstract: Urban renewal is a catalyst for modern urban development, and historic districts, as cultural carriers of cities, are the link between the past and the future. In order to stimulate the new vitality of the landscape space environment of the "Qingguo Lane" historic district, this study conducts site visits, data analysis, and feasibility studies to address problems such as the chaotic layout of public spaces, inadequate road systems, and weak sense of place. Using renewal strategies such as space construction, landscape design, and intangible cultural heritage implantation, the study aims to shape the neighborhood landscape, and stimulate its spatial vitality. This research also aims to promote the renewal of the landscape space environment of the historic district, and further promote Changzhou's intangible cultural heritage culture.Key words: urban renewal ; historic district ;landscape space environment ; micro update ; Qingguo Lane 蒋洁JIANG Jie 梁家年LIANG Jianian南京信息工程大学,江苏南京210044(Nanjing University of Information Science & T echnology,210044 Nanjing Jiangsu)城市更新视域下历史街区景观微更新设计研究—— 以常州青果巷历史街区为例Research on Landscape Micro-renewal Design of Historic District from the Perspective of Urban Renewal : a Case Study of the Changzhou "Qingguo Lane" Historic District图1 设计区域现场照片示意图①图2 青果巷历史街区数据分析①聚焦于战后的城市重建、旧城改善等方面,城市更新理念在此环境下应运而生。

游常州青果巷600字

游常州青果巷600字

游常州青果巷600字青果巷位于江苏省常州市钟楼区,是常州市最古老的一条历史街巷之一。

全长约800米,宽度不足2米,两侧是古老的建筑,保存着古色古香的风貌,是游客们了解常州古城文化的重要景点之一。

青果巷的历史可以追溯到唐朝,有着1300多年的历史。

相传唐朝时期,这里是供应皇宫和达官贵人水果的地方,因此得名“青果巷”。

后来,随着时间的推移,这里逐渐发展成为一个繁华的商业街区,商贩们纷纷来此开设水果摊位,因此得名“青果巷”。

如今,青果巷已经不再是商业街区,而成为了一个保存完整的古老街巷。

走进青果巷,仿佛穿越时空来到了古代的街市。

两侧的老建筑保存完好,建筑风格大多是明清时期的木结构建筑,彰显着古代建筑的魅力。

巷子里弥漫着浓郁的文化氛围,古老的石板路铺设得崎岖不平,仿佛还能听到曾经驰骋其间的车马声。

青果巷内的建筑主要是民居和古老的店铺,这些古老的店铺大多是以经营特色小吃和工艺品为主。

其中最著名的是“青果巷糖藕”,这是常州的传统小吃之一,以其独特的制作工艺和口味而闻名。

此外,还有一些古老的工艺品店铺,如剪纸、扇子、布艺等,这些工艺品都是传统的手工制作,具有独特的韵味。

除了古老的建筑和特色小吃,青果巷还有一些历史文化遗迹。

其中最著名的是“青果巷会馆”,也是江苏省重点文物保护单位之一。

这个会馆建于明朝,是当时青果巷商人为了维护自身利益而组织起来的一个组织,是商人们进行交流和商议事务的地方。

会馆内的建筑风格独特,保存完整,是了解古代商业文化的重要窗口。

青果巷不仅是常州古城的一颗明珠,也是常州市民们的骄傲。

每年的重阳节和元宵节,这里都会举办一系列的传统文化活动,吸引了众多游客和市民前来观赏和参与。

总的来说,青果巷是一条具有浓厚历史文化氛围的古老街巷,是了解常州古城文化的重要景点之一。

无论是古老的建筑、特色小吃还是历史文化遗迹,都让人们感受到了古代商业繁华的风貌,是游客们探索常州历史文化的不可错过的地方。

关于常州青果巷保护与发展情况的调查报告

关于常州青果巷保护与发展情况的调查报告

关于常州青果巷保护与发展情况的调查报告摘要:青果巷是常州整体历史风貌的精华所在。

但是,摆在常州人面前的一个现实问题是,虽然青果巷有着如此深厚的历史文化底蕴,但是历经风雨,年久失修,青果巷的现状却让人不乐观。

一些墙壁看上去摇摇欲坠,屋瓦残破的房子也是随处可见,因为住满了居民,一些文物古建被随意隔断、搭建。

但是面对政府的大兴土木,我们衷心希望能修旧如旧,不要拆了真古董去搞假古董,要真正恢复青果巷名巷的风味,把历史表现出来。

关键词:青果巷、重建一、常州历史名镇青果巷的资源状况常州曾是座牌坊城,大小牌坊在百座以上,青果巷就有8 座。

据老人们回忆,他们幼时都是在牌坊下经过,但现今仅保存唐顺之会元坊和董氏宗祠前进士坊的残柱。

大马园巷口的清惠坊是为表彰唐顺之的叔父唐镛清廉勤政而建,但是现在已不存在了。

青果巷有许多祠庙,大多很有纪念意义。

青果巷有一座顾孝子祠保存较好,但还有些祠庙因历史演变早已不存,我们该为那些历尽劫难而至今存在的许多古迹感到庆幸?还是应该为那些遗失的故事感到惋惜呢?青果巷也是昆曲之巷。

昆曲是中国戏曲的活化石,源于明代苏州昆山,苏南官宦人家都以唱昆曲为时尚。

昆曲声律优美,词典典雅,明清时期常州许多官员和文化人都喜在自家庭院演唱,阳湖县城隍庙戏楼和东下塘75 号杨氏戏楼都曾演出昆剧。

常州许多名门望族也都曾热衷于演唱昆曲,以当昆曲票友为荣。

青果巷之美,最美的还是小巷里走出来的人物。

青果巷是常州名门望族的聚居地,常州城素有“刘半城,庄一角,青果巷唐家半条街” 之说,常州人素来以能居住在青果巷为荣。

二、如今青果巷的发展瓶颈如今摆在常州人面前的一个现实问题是,虽然青果巷有着如此深厚的历史文化底蕴,但是历经风雨,年久失修,青果巷的现状却让人不乐观。

一些墙壁看上去摇摇欲坠,屋瓦残破的房子也是随处可见,因为住满了居民,一些文物古建被随意隔断、搭建。

随着时代变迁,街区内出现了两个严重的衰退现象:一是物质性老化,二是社会性衰败。

对常州青果巷的研究

对常州青果巷的研究

对常州青果巷的研究
常州青果巷,是江苏省常州市钟楼区的一条具有历史文化价值的老街区,位于市中心区域。

这里充满着古典雅致的建筑、优美的街巷风貌、独特又多姿多彩的文化内涵,是常州市的重要文化遗产,也是游客了
解常州文化的一个知名地标。

常州青果巷的历史可以追溯到明朝洪武年间,距今已有600余年历史,其得名则因为当时这里是水果集散地,繁华昌盛。

这里有典雅的古色
古香的建筑,它们多为白墙黑瓦、重檐飞檐、双庭院式建筑,以及壁
画雕刻等,极具艺术价值,表现出古朴、优美的建筑风格。

另外,常州青果巷也有着浓厚的民间文化氛围,这里汇聚了南北方各
具特色的文化元素,比如太极拳、中药、糕点等,让游客可以在走访
青果巷的同时,也体验到了当地的文化习俗。

如今,常州青果巷也在不断推进文化旅游融合的发展,游客可以在这
里品尝当地特色小吃、饮品,感受传统文化的魅力,还可以体验手工
制作,了解中式文化艺术。

此外,为了更好地突出青果巷的历史特色,相关部门正在加强青果巷旅游资源的整合和再造,同时也为当地经济
的发展带来了更多的机遇和活力。

总的来说,常州青果巷作为常州市的一处历史文化遗产,虽然历经千年,但文化内涵和特色并没有因此而消失。

如今,青果巷正在逐渐复兴,向着文化旅游融合的方向发展,更多的游客来到这里,不仅可以领略到当地的风土人情,还能够得到历史文化的熏陶,感受到人文精神的魅力。

(精选)关于常州青果巷和名士文化的调查报告

(精选)关于常州青果巷和名士文化的调查报告

(精选)关于常州青果巷和名士文化的调查报告
常州青果巷是历史悠久的一条老街,位于常州市中心,南依红梅山,北临金坛河,全
长约600米,宽4~6米,始建于明代。

其得名源于明代时期这里是果店、蔬菜店集中的地方,从而有了“青果巷”的称呼。

而在清朝乾隆年间,这里聚集了许多文人墨客,成为了
一个著名的文化街区,被称为“小杭州”。

如今青果巷虽已经不是那个文人墨客进出的地方,但其悠久的历史和浓厚的文化底蕴仍在诉说着那个时期的士人风韵。

青果巷保存着许多古建筑和名人故居,其中最具代表性的就是朱自清故居和沈家花园。

朱自清故居建筑风格独具特色,传统与现代相结合,富有浓厚的文化气息,也是一座具有
重要历史价值和文化意义的建筑。

沈家花园则建于明末清初,是常州市内保存最完好的明
清古典私家园林之一。

雕梁画栋、石径流泉、飞檐挂角,在这里可以感受到古代园林建筑
的奇妙魅力。

除了古建筑外,青果巷还有许多文化遗产,如“郑板桥狮子会”、“长乐会”等,这
些传统文化活动形式多样,具有浓烈的乡土文化色彩和老常州特色。

同时,青果巷沿街商
店和餐饮店也是吸引游客的重要因素之一,这里的小吃、糕点和特色饮品非常有地方特色,让人流连忘返。

总之,常州青果巷作为常州市的文化重地,其古城门、古建筑、传统文化活动、美食
等丰富的文化元素,为这座美丽城市增添了无限魅力,也透过这些历史与文化的印记,让
我们更好地理解和感受传统文化的深厚内涵,也更加珍视古建筑和文化遗产的保护。

共生与秩序_常州市青果巷历史文化街区保护与更新

共生与秩序_常州市青果巷历史文化街区保护与更新

共生与秩序——常州市青果巷历史文化街区保护与更新Symbiosis and Order—The Protection and Renewal of Historic and Cultural Blocks in Qingguo Alley of Changzhou陈圣泓/ CHEN Sheng-hong 汤朝辉/ TANG Zhao-hui徐可颖/ XU Ke-ying 摘要:历史街区是城市文脉的灵魂,是城市历史文化传统的延续和发展,是一种重要的文化资源。

它不仅包含大量的历史遗存、集中记载了丰富的历史信息,还担当着一定的城市功能,它仿佛是一部活着的史书,需要我们细心呵护。

然而悠久的历史街区蒙上发展缓慢、逐步衰败的阴影。

现代建筑发展,古建消逝,两者又互相边缘化,俨然已成为一个复杂的历史现状。

新的审美与生活需求,功能置换与未来可持续发展等问题都一并摆在我们面前,为此在本项目规划设计中,提出了“共生与秩序”的思想理念。

关键词:风景园林;共生与秩序;历史街区;保护与更新文章编号:1000-6664(2014)11-0054-05中图分类号:TU 986 文献标志码:A收稿日期:2014-08-13;修回日期:2014-09-26Abstract: Historic and cultural blocks are the soul of urban context. It is the renewal and development of the city's history and cultural traditions. It is an important cultural resource. It includes not only a large number of historical relics, abundant history information, but also plays a certain city functions. It is like a living history book to be protected carefully. However, long history blocks develop slowly and decline gradually. The ancient buildings fade away with the development of modern architectures, and the marginalization of each other seems to have become a complicated history reality. The issue between new aesthetic and life requirements, functional replacement and future sustainable development and so on need to be dealt with. So in the project, the concepts of "Symbiosis and Order" is put forward.Key words: landscape architecture; Symbiosis and Order; historic block; protection and renewal1 历史文化街区沿革——青果飘香、深宅名园入千果之巷,桃梅杏李色色俱陈…… 明朝万历年的青果巷自西向东穿过常州老城的水路,成为当时南北果品的集散地,明万历九年(1581年),知府穆炜开新河,运河改道,从西水关外折而向南绕城而过,千果盛景退散,但由于青果巷环境幽雅,因此又成为名宦巨绅的聚居地。

常州历史文化街区青果巷改造引人注目

常州历史文化街区青果巷改造引人注目

原住民:对老宅有感情,有的想留,有的想走专家:希望保留居民区功能,传承原生态风貌提起常州,人们会对中华恐龙园、嬉戏谷等主题公园津津乐道,这些无中生有的“年轻公园”吸引了常州周边的大量游客。

但是对于有着2500年历史的常州来说,对于生活在常州的人们来说,他们更在意的是能够代表常州历史文化精髓的一方水土古运河边的青果巷。

小桥流水人家,老宅名人旧事,有着500多年历史的青果巷,默默延续着常州的文脉,是常州的文化之根。

常州人与“老常州”青果巷之间保持着一份平静的特殊关系。

但是,2009年8月,常州市规划局把一纸《常州市青果巷历史文化街区保护规划草案》公示,打破了这一份平静,也牵动了常州人的神经,因为草案的公布意味着“青果巷要改造了”。

青果巷保护或者改造立即成了常州人网上网下热议的中心,人们纷纷对此发表意见或建议。

今年年初,随着“青果巷历史文化街区地块改造房屋征收项目指挥部”正式入驻,青果巷的保护工作在2010年4月敲定规划方案后开始步入实质性运作阶段。

青果巷该如何保护?修复后的青果巷将以何种面貌呈现?快报记者近日在常州进行了调查采访。

青果巷古运河旁的文化之根青果巷位于常州老城区中部偏南地段,东至和平路琢初桥,西面直通商业中心南大街,南面是南市河。

从公园路下车,步行进入青果巷仅一百米,青果巷外面就是车水马龙的市中心地带。

这个已经有500多年历史的小巷,隐没于林立的高楼下,与外界显得格格不入。

小巷内斑驳的老墙,泛着青苔的砖瓦、道路,有着精美雕花的瓦顶、临着运河与水相邻……巷子内的一切,默默彰显着青果巷的历史。

据常州市文物部门一位负责人介绍,早在上世纪80年代,青果巷就名列常州市历史文化街区。

青果巷文化街区保护范围面积约为8公顷,是常州城区目前保存规模体量最大的一处历史文化街区,是展现老常州传统生活面貌和城市格局的集中区域,还有就是名人众多。

可以说,青果巷是常州的“根”,是常州文化之魂。

这位负责人介绍,瞿秋白、唐荆川、赵元任、周有光、刘国钧等这些响当当的名人,都是诞生于青果巷内。

常州青果巷历史文化街区活态化保护的策略探讨

常州青果巷历史文化街区活态化保护的策略探讨

71环艺设计在城市发展化进程中,历史传统与创新发展之间的矛盾是无可避免的。

一般而言,城市新区是科技创新的活力区,旧城是城市传统风貌、历史文化环境的沉淀区,因此两者之间的关系如何平衡值得深思。

如今,历史文化街区作为旧城中的特色逐渐被重视起来。

我国大部分历史文化街区的本质属性是非物质文化遗产的活态化,而非物质文化遗产活态化的两大特点是原有的居民生活、特有的街道文化,由此可见,历史文化街区的保护重点即当地原初的生活形态和文化特色,而绝非仅是街区内建筑、街道的物质形态,这样才能真正达到保护历史文化街区的文化根基和内容的目的。

‌‌目前,不少历史文化街区的保护方式是将历史文化街区内的原有居民迁出,将传统民居改造成旅游商业区域,或者直接组织企业对其直接购买接管,这些方式在一定程度上虽有利于历史文化街区的保护和整治,但是却失去了对最为核心的内容即“生活性”的保护(这里的“生活性”为街区传统的生活形态和文化)。

因此,关注历史文化街区的“生活性”,能够为世人展现最直观的活态化文化。

一、青果巷的历史风貌分析青果巷历史文化街区是常州城内明清时期的传统民居建筑,也是唯一完整保留原始风貌的历史文化街区。

其临近运河,依水而生,是古时南北船舶运输果品的重要集散地,商贾云集,沿岸开设了众多果品商铺,因而起名“千果巷”。

在常州方言中“千”和“青”发音相似,流传至今便成了现在的“青果巷”。

青果巷历史文化街区有着江南水乡古城的独特风貌,小桥流水人家,粉墙黛瓦,墙门里弄有序穿杂,呈现出江南市井的风情。

其整体形式分布为E形梳篦状,以运河为梳背,沿河东西展开,以巷弄为梳齿,从南至北排列,形成长弄沿河,短巷向水,河街并行的格局。

街区内有九巷和唐氏八宅,便有“九巷八宅”之称。

沿主街自东向西,有城隍庙阳湖戏楼、史良故居、路基遗迹坑、周有光故居、盟史馆、唐荆川纪念馆等富有历史底蕴的建筑和景观节点。

二、青果巷历史文化街区保护存在的问题我国历史文化街区发展逐渐成熟,但其保护理念和保护政策有许多不可避免的问题需要思考和转变。

青果巷是常州市中心一条依河而建的古巷

青果巷是常州市中心一条依河而建的古巷

关于青果巷的思考(课题四)高一(3)班郑祥婷一直以来,都只是听说青果巷这样一个地名,从未想过去深究什么,在寒假的开始几天,我去上课的时候,路过了青果巷,才萌发了选这个课题的想法。

一直好奇,它为什么叫“青果”?也有人说是“千果”呢?我去青果巷了解了一些关于青果巷的事。

青果巷是常州市中心一条依河而建的古巷,始建于明万历年(1581年)前,当时运河由文亨桥入西水关,经东西下塘,穿城后出东水关蜿蜒向东。

据说清乾隆年间,青果巷因靠运河,成了南来北往各类果品集散地。

《常州赋》云:“入千果之巷,桃梅杏李色色俱陈。

”后运河改道,巷名仍保留至今。

那时,青果巷叫“千果巷”,因常州人发音“千”、“青”不分,传到现在就变成了青果巷。

还有一种说法,是觉得“千果巷”太直白缺乏雅致,而改为“青果巷”。

漫步青果巷,看着那古色古香的建筑,我的思绪似乎回到了过去青果巷的模样,那时这还是一幅繁荣昌盛的景象,运输果品的船只来来往往,人与人之间存在着一种真诚,给人质朴的感觉,这有不少的大户人家,气派的大宅门,雕梁画栋的建筑物,这儿原来就是官宦富商的聚集之地。

而现在,青果巷是一条聚有灵气的巷子,这儿走出了无数的大家、名流以及为中国自由而奋斗的战士,比如瞿秋白、张太雷。

数百年来,青果巷许是淡了商业味,浓了书卷气,仅长数百米的小巷,明清两代居然走出进士近百名,也被赐予“进士巷”的美称。

这里的建筑经历了历史的洗涤,有的已经露出了里面的砖块,原本雪白的墙壁也不再雪白了。

随着时代的变迁,历史的沧桑,现在住在这的只是常州的普通百姓了,“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,在这,现在只能看见寻常百姓的市井生活了,而对往日名人辈出的生活历史与折桂灵运只能借助追忆了。

在这样繁忙的城市,青果巷就是一个不可思议的地方,被鳞次栉比的高楼大厦所包围,就像是个世外桃源。

这儿是典型的江南水乡的建筑。

小桥、流水、布满青苔的石板路,无不诉说着它的历史,我心里惋惜着,也许它快要消失了吧,庆幸的是,它已被列入常州历史文化街区的保护范围中。

常州青果巷的介绍

常州青果巷的介绍

常州青果巷的介绍常州青果巷位于江苏省常州市钟楼区,是一条历史悠久的老街巷。

这里保留着许多古老的建筑和传统的手工艺,吸引了众多游客前来观光。

青果巷的名字源自于唐代时期的一个故事。

相传唐玄宗时,有一位名叫张善才的官员,他在这条巷子里做官。

因为他治理得当,青果巷的百姓生活安定和谐,所以后人便以他的名字命名了这条巷子。

青果巷的建筑风格以明清时期的传统建筑为主,街道两侧的老房子犹如一幅幅古老的画卷,让人流连忘返。

这些房子多数是砖木结构,上下两层,屋顶上还有一些精巧的装饰。

走进巷子,仿佛穿越到了古代,可以感受到浓厚的历史氛围。

青果巷除了古老的建筑,还有许多传统的手工艺品。

这里有陶瓷作坊、木雕作坊、剪纸作坊等等。

在这些作坊里,可以看到工匠们一丝不苟地制作着各种精美的手工艺品。

例如,在陶瓷作坊里,工匠们将泥土捏成各种形状的器皿,然后进行细致的雕刻和烧制,最终制成漂亮的陶瓷艺术品。

这些手工艺品不仅具有很高的艺术价值,还可以作为纪念品带回家。

除了传统手工艺品,青果巷还有许多特色小吃。

这里有糖火烧、糖藕、糖醋鳜鱼等美食。

其中最有名的当属糖火烧了,它是常州的特色糕点之一,制作精细,味道香甜可口。

此外,青果巷还有一些老字号的小吃店,比如鸭血粉丝汤、鸭血粥等,让人垂涎欲滴。

青果巷每年都会举办一些传统的节日活动,吸引了大量游客。

比如农历正月十五的元宵节,这一天,整个巷子都会被灯笼装饰得五彩斑斓,各种传统表演和游戏也会在巷子里举行,给游客带来了无穷的乐趣。

此外,青果巷还会举办一些文化活动,如书画展览、戏曲演出等,让人领略到了传统文化的魅力。

常州青果巷是一条具有浓厚历史氛围的老街巷。

这里保留着许多古老的建筑和传统的手工艺,吸引了众多游客前来观光。

在这里,可以欣赏到精美的建筑、购买到各种传统手工艺品,品尝到地道的特色小吃,还可以参与到各种传统的节日活动中。

无论是对历史文化感兴趣的人,还是想要品味传统美食的人,都能在青果巷找到自己的乐趣。

常州青果巷历史文化街区观后感

常州青果巷历史文化街区观后感

常州青果巷历史文化街区观后感常州青果巷历史文化街区是一条具有浓厚历史底蕴的街道,俨然是常州的一座历史文化遗存。

参观完青果巷历史文化街区,我不禁感叹这里的历史渊源和文化积淀。

一进入青果巷历史文化街区,我就被这里独特的风貌所吸引。

街道两旁的老房子沿街而建,红砖青瓦的建筑风格展现出浓郁的古镇风情。

这些房子能够保存至今,不仅展示了传统建筑的魅力,也见证了青果巷历史文化街区的历史变迁。

街道两旁还有一些小吃店铺,香味四溢,让人忍不住垂涎三尺,直接促使我品尝了当地的传统美食。

吃着面食,感受着浓浓的文化氛围,仿佛也进入了古代的常州。

在青果巷历史文化街区的一些历史古迹中,我最喜欢的是齐白石纪念馆。

齐白石是中国现代著名的画家,他的画作以写意山水著称。

纪念馆里陈列着齐白石的少量历史文物和画作,我沉浸在其中,仿佛能够感受到他的艺术创作精神。

在纪念馆外面的庭院里,有一些仿古的石头和石桌,让人有种穿越时空的错觉。

这里的齐白石纪念馆不仅是学习艺术的好地方,也是品味历史的绝佳之地。

在青果巷历史文化街区的各种展馆里,我还了解到了一些常州的历史文化知识。

比如说,江苏省博物馆常州学馆展厅展示了常州的历史变迁,让我更加深入地了解了这座城市的历史和文化。

还有一些展馆介绍了常州的传统手工艺,比如剪纸、刺绣等。

通过参观这些展览,我对常州的传统文化有了更深刻的认识,并对常州的传统文化有了更大的兴趣。

在参观青果巷历史文化街区的过程中,我还结识了一些当地的居民。

他们热情好客,为我讲解了许多关于这里的历史和文化的故事。

他们介绍了一些当地的传统习俗和节日活动,让我觉得更加亲近这个地方。

与他们的交流和沟通,让我更深刻地感受到了这里浓厚的人文气息,也更加认识到了文化的重要性。

总的来说,参观常州青果巷历史文化街区让我收获满满。

在这座有着悠久历史和丰富文化的街区中,我不仅学到了许多历史和文化知识,还感受到了这座城市的独特魅力。

希望常州能够继续保护好这些历史文化遗存,让更多的人了解和爱上这个地方。

青果巷历史街区改造案例分析

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借鉴
• 街区历史文化的挖掘和延续 • 街区主题的打造 • 街区城市功能的完善 • 街区复兴
青果巷历史街区改造案例分析
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保护与继承 演绎与发展
保护与继承:保护历史的原真性,延续地域特色文 脉。
演绎与发展:运用现在的设计手法 ,以全新的方式 演绎历史与传统, 结合新的材料与技术 适应绿色与 低碳的未来发展需求 ,对历史传统进行演绎与发展 注入新的活力,使其具有新时代的气息,重新焕发 活力。
共生与秩序 所谓"共生"是作为一种现代的新的城市文化,在外部环 境空间这个领域中,诸多物化和文化因素表现为一种 客观存在,其最终关注的是特定的场所精神和可持续 意义。所谓"秩序",表现为特定的方法和技术,实现包 括使用功能在内的改造目的,其关注的是对诸多复杂 因素的争论、评价和舍取,并最终获得一种协调。对 于前者,探究其内在精神和一切可控制性元素。对于 后者,寻求其最佳的解决途径。 价和舍取,并最终获 得 种协调。对于前者,探究其内在精神和 切可控制性 元素。对于后者,寻求其最佳的解决途径。
青果巷历史街区改造案例分析
• 整合深宅名园和人文荟萃两大主题
通过以下五方面打造: 一是以 “ 唐氏八宅 ” 为重 点, 适时适量迁出居住在里面 的居民,并进行切实可行的修缮 保护; 二是以修缮后的 “唐氏八宅 ” 中的贞和堂、 筠星堂等为基础 规划为常州名人博物馆; 三是拆除临晋陵路商业建筑, 在雪洞巷与青果巷西入口之间设 置青果巷西入口广场, 直显 “ 唐氏八宅 ” 风貌; 四是以名人文化为内涵对小广 场进行环境设计; 五是原址原貌 恢复半园, 在 园内设置青果巷非物质文化展示 画廊。 过以上一系列措施, 从 物质遗存到文化精神, 得到了 充分的保护、 彰显和提升, 使 青果巷历史文化街区成为展现 “常州历史文化名城” 的一扇 亮丽窗口。

青果巷历史文化街区

青果巷历史文化街区

百年故居八桂堂
• 青果巷,因八桂堂而名闻天下。百年故居八桂堂坐落在青果巷82 号,乃人文荟萃,卧虎藏龙之地,这里留下了历代英雄的足迹和 名流儒雅之士的书声琅琅,真可谓是历史名城常州的百年古街名 巷。八桂堂正如活跃在历史舞台上的演员坐落在青果巷中。
种下八颗桂花树,演绎八桂堂500
500年前,著名抗倭英雄、文武 双全、散文四大家之一的唐荆川 (原名顺之,因号为荆川常州人为 了表示亲热,直称“唐荆川”)会 试高中状元。于是他就在青果巷建 造了一座大宅子,占据了小半个青 果巷。中国古代把考中进士称为 “蟾宫折桂”,考过第一名的人, 心中总有个“折桂情结”,于是宅 子里就有了八棵桂花树,号称“八 桂堂”。 荆川先生当年无意间在宅院种了 八棵桂花树,没想到还真为常州留 下了些许灵气,延续百年,凡是在 着宅子里住过的,都是能在中国历 史上留有名气的人。比如,清朝的 实业家庄楷,状元及画家钱维城和 弟弟钱维乔,清萍乡煤矿、汉阳铁 厂总办张赞辰,还有近代的瞿秋白 和张太雷,以及解放后著名爱国实 业家、收藏家刘国均先生,名流雅 士不胜枚举。真正地诠释了桂花的 吉祥、崇高的气质。
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常州明清时代青果巷 常州近期的青果巷
三、代表人、物、建筑
历史名人 末抗元名将刘师勇、明代文豪唐荆川、清代书 画家钱维诚、恽鸿仪、汤贻汾,洋务运动先驱 盛宣怀、民初谴责小说家李伯元、模范缙绅汪 作黼、故宫博物院开创者吴瀛、剧作家吴祖光、 语言学家赵元任、汉语拼音之父周有光、 革 命先驱瞿秋白、七君子之一史良、民族工业开 创者刘国钧
青果巷历史
• 青果巷是常州古老街巷之 一。始建于明晚历年 (1581年)前,当时运河 由文亨桥入西水关,经东西 下塘,穿城后出东水关蜿 蜒向东。青果巷面临城区 运河段,当时船舶云集, 是南北果品集散地,沿岸 开设备类果品店铺,旧有 “千果巷”之称。《常州 赋》云:“入千果之巷, 桃梅杏李色色俱陈。”后 运河改道,巷名仍保留至 今。常州方言“千”、 “青”难辨,才有了现在 的“青果巷”。
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31 面 —— 青 果 巷 历 史 地 段 中 的 建 筑 群 体 或 传 统 院落等
“面 ”是 线 性 空 间 交 接 组 合 的 结 果 , 体 现 了 一 种 群 落 的 构 成 方 式。 它 是 成 片 的 , 具 有 共 同 特 征 的 地 段或街区部分, 也是地域特色的完整体现者, 同时 还 包 涵 风 土 人 情 等 人 文 要 素。 青 果 巷 内 住 宅 布 局 灵 活、自 由 , 道 路 迂 回 曲 折 , 表 现 了 其 优 雅 的 生 活 氛 围; 坡 屋 顶 的 高 低 错 落、相 互 穿 插 , 形 成 了 其 丰 富 的 群 体 轮 廓。 多 进 式 院 落 民 居 ( 图 3 ) 内 部 空 间 或 明 或 暗、或 大 或 小 , 增 加 了 空 间 层 次 , 烘 托 了 宁 静 的 环 境 气 氛。 这 种“面 ”的 整 体 特 色 是 历 史 地 段 保 护 中 尤 为 重要的部分, 它能具体体现历史地段传统风貌和空 间 格 局 的 完 整 性。
31 地 段 内 传 统 建 筑 的 结 构 多 为 砖 木 结 构。 建 筑 年 久 失 修、腐 坏 坍 塌 , 屋 面 常 有 漏 雨 掉 瓦 现 象。 室 内 环 境 阴 暗、潮 湿 , 建 筑 老 化 现 象 严 重 , 这 些 都 直 接 危 及 到 历 史 地 段 传 统 风 貌 的 再 现。
青 果 巷 历 史 地 段 的“线 ”要 素 构 成 主 要 包 括: 富 有 传 统 韵 味 的 青 果 巷、天 井 巷 和 一 些 狭 窄 的 备 弄 等; 还包括拥有二千多年历史的古河道和临水景观 带。 蜿 蜒 的 街 巷 串 连 着 一 个 个 深 宅 大 院; 幽 静 的 古 运河水维系着历史的繁衍, 共同组成了青果巷细 密、均 质 的 传 统 肌 理。
41 随 着 历 史 的 变 迁, 有 些 文 保 单 位 和 名 人 故 居 的传统院落变成了拥挤的大杂院, 人口密度过高, 人 均 居 住 面 积 偏 小 , 居 住 设 施 不 配 套。 乱 搭 乱 建 现 象 严 重 , 环 境 容 量 超 负 荷 运 转。 但 历 史 延 续 的 传 统 生活方式和邻里交往模式, 使人们对自己世代居住 的生活环境又产生了强烈的认同感和归属感, 形成 了 比 较 和 谐、稳 定 的 社 区 结 构。
常州市青果巷历史地段“有机更新”研究
胡 云, 黎志涛
(东南大学 建筑系, 江苏 南京 210096)
[ 关键词 ] 历史地段; 青果巷; 江南水乡; 有机更新; 渐进演变 [ 摘 要 ] 青 果 巷 历 史 地 段 的 有 机 更 新 是 一 项 政 策 性、技 术 性、经 济 性 均 很 强 的 系 统 性工作 , 为了形成具有地方特色的常州市历史地段整体风貌, 除了要认真做好保护性规 划 以 外 , 还 要 有 正 确 的 政 策 引 导、严 格 的 法 律 保 护 , 并 提 倡 各 部 门、各 社 群 的 通 力 协 作 , 吸 引 更 多 的 人 力、物 力、财 力。 在 保 护 历 史 地 段 独 特 文 化 风 貌 的 基 础 上 , 改 善 居 民 的 生 活 条 件、提 高 居 民 的 生 活 水 平 , 可 获 得 住 区 居 民 和 全 社 会 的 理 解、支 持 , 从 而 把 历 史 地 段 的 有 机 更 新 工 作 推 向 新 的 阶 段。 [ 中 图 分 类 号 ] K 921 927 [ 文 献 标 识 码 ] A [ 文 章 编 号 ] 1671 2511X ( 2002 ) 04 20071 208
图3
(二) 现状条件 11 近几年在青果巷历史地段中零星插建的 一 些
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第4期
胡 云, 等 常州市青果巷历史地段“有机更新”研究
2002 年 7 月 第 4 卷第 4 期
东南大学学报 (哲学社会科学版)
J ou rna l of S ou the a s t Un ive rs ity (P h ilos ophy a nd S oc ia l S c ie nce )
J u l. 2002 V o l14 N o 14
当人类历史发展的年轮迈进 21 世纪之 时, 人 类 社 会 也 进 入 了 一 个 崭 新 的 时 代。 此 时 ,“全 球 化 ”与 “多 样 化 ”的 矛 盾 愈 演 愈 烈 , 它 一 方 面 表 现 在: 信 息、 科技等产业全球化趋势不断加强, 人类生活在同一 个“地 球 村 ”的 理 念 得 到 了 全 人 类 的 认 可; 另 一 方 面 表 现 在: 地 域 差 异 越 来 越 受 到 全 人 类 的 关 注, 人 类 逐渐认识到地域文化是各民族自身历史传统的长期 积淀, 保持地域文化的独特性成为各民族的迫切愿 望。 然 而 全 球 化 的 强 劲 趋 势 正 在 飞 速 打 破 地 域 之 间 的界限, 以人类不可低估的速度侵蚀着处于弱势的 地 域 文 化。 正 是 由 于 人 类 自 身 或 历 史 的 原 因 , 许 多 历史城市的文化遗产受到了冲击, 甚至面临着消亡 的 危 险。 而 处 在 经 济 飞 速 发 展、城 市 化 进 程 日 益 加 快之际的中国, 其城市建设的速度和规模都是历史 上 前 所 未 有 的, 国 内 本 土 文 化 面 临 着 巨 大 的 危 机: 城 市 失 去 了 其 原 有 的 历 史 文 脉、丧 失 了 其 原 有 的 文 化 价 值。 高 楼 林 立 , 却 千 城 一 面; 环 境 污 染、人 口 激 增、资 源 锐 减 , 生 态 失 衡 等 都 随 之 而 来。
青 果 巷 历 史 地 段 的“点 ”要 素 之 构 成 主 要 包 括: 自 然 要 素 —— 古 树 二 棵; 人 工 要 素 —— 传 统 民 居、名 人 故 居、古 井 ( 图 2 ) 、石 柱、河 埠 头 等。
的 观 赏 轴 线 , 也 是 水 乡 特 色 的 集 中 体 现。 对 人 们 感 知城市整体格局很有帮助, 也有助于调节建筑开发 的 比 例 和 尺 度。
真实性正在逐步消失, 传统风貌遭到极大破坏, 取 而代 之 的 是 大 量 毫 无 历 史 文 化 底 蕴 的“新 生 代 面 孔 ”。基 于 此 , 历 史 地 段 的“有 机 更 新 ”仍 是 一 个 值 得 研 究 的 问 题。
常州是江南水乡著名的历史城镇之一, 至今约 有 两 千 五 百 多 年 历 史。 城 内 各 历 史 时 期 的 遗 存 十 分 丰 富。 而 青 果 巷 则 是 常 州 市 区 保 存 最 为 完 好、最 负 盛 名 的 古 街 巷 , 是 常 州 整 体 历 史 风 貌 的 精 华 所 在。 她不仅保留了不同历史时期的部分历史遗迹, 还保 留有纯朴秀丽的传统建筑和名人故居, 再加上古运 河的毗邻而居, 一派江南水乡之风韵, 是常州难得 的 一 块 风 水 宝 地。
历史地段作为历史城市的重要组成部分, 既是 一种重要的文化资源, 也是城市历史传统的载体, 反 映 着 城 市 历 史 文 化 的 延 续 和 发 展。 对 它 的 保 护 工 作 是 历 史 城 市 更 新 的 一 个 不 可 缺 少 的 重 要 层 次。 近 年来, 各地对历史地段的更新工作时有发生, 但其 中 有 很 多 处 在 一 种“想 当 然 ”的 状 态、甚 至 只 是 少 数 人 的 意 志; 主 观、随 意、片 面、利 益 优 先 等 , 常 常 是 一 种“无 机 ”的 行 径[1]。 历 史 地 段 在 城 市 现 代 化 进 程 中 必 然 要 经 历 新 的 变 化。 由 于 缺 乏 法 律 保 障 和 社 会 共 识、以 及 不 正 当 经 济 利 益 的 驱 使、落 后 的 技 术 观 念 作用等因素, 许多具有历史意义的传统街区的历史
51 由 于 青 果 巷 周 边 道 路 结 构 的 不 合 理 ( 东 西 向 道 路 网 严 重 缺 乏 , 青 果 巷 是 旧 城 内 沟 通 城 中 路、南 大街 与 和 平 路 的 主 要 道 路 之 一 ) , 以 及 内 部 幼 儿 园、 司 法 局 等 单 位 的 存 在 , 导 致 巷 内 过 境 人 流、车 流 增 加 , 交 通 混 乱。 嘈 杂 的 环 境 噪 声 破 坏 了 传 统 街 区 朴 实 宁 静 的 生 活 气 氛。 尽 快 解 决 地 段 的 交 通 问 题 , 避 免过境交通对区域传统生活的干扰, 恢复青果巷的 步 行 功 能 , 是 青 果 巷 历 史 地 段 有 机 更 新 的 重 点。
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现 代 建 筑 , 风 格 与 历 史 地 段 的 传 统 风 貌 相 去 甚 远。 而且体量一般较大, 与地段传统肌理很不相融, 大 大破坏了青果巷传统风貌的整体特征 (图 4)。
图5
二、青 果 巷 历 史 地 段
图4
21 地 段 内 用 地 功 能 混 杂 , 环 境 质 量 较 差。 古 运 河 水 质 污 染 严 重 , 水 系 环 境 质 量 也 较 差。 许 多 用 电 线路直接外架在狭窄曲折的巷道上, 管线分布混 乱 , 既 影 响 美 观 , 又 增 加 了 消 防 安 全 隐 患。
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东南大学学报 (哲学社会科学版)
第4卷
图1
括区域的公共交往空间和历史景观节点; 前者是实 体 有 形 的“点 ”, 后 者 是 虚 体 无 形 的 ( 空 间 的 )“点 ”, 一般 是 由 实 体 和 小 型 开 放 空 间 组 成。 其 无 论 是 有 形、抑 或 是 无 形 , 都 是 人 流 聚 集 的 中 心 , 是 人 们 感 知 和识别城市空间的主要参照物, 也是体现历史地段 文 化 底 蕴 的 标 志 之 一。
图2
21 线 —— 青 果 巷 历 史 地 段 中 的 传 统 街 巷、河 道
“线 ”是 人 们 组 织 日 常 活 动、体 验 城 市 空 间 的 主
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