苏州民间360行

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不到葑门横街,就不懂苏州人的生活

不到葑门横街，就不懂苏州人的生活走在葑门横街，淹没在熙熙攘攘的人群里。

虽然已经是上午10时多，但买菜的人还是成群结队，各色店铺一家挨着一家，人们忙着讨价还价、挑三拣四，喧闹声、吆喝声充斥耳边。

这是依着葑门塘而自发集聚的沿河老街，从一开始就是老百姓市集形式，如今延续着它原始的市井风貌，依然承担着满足柴米油盐的生活开销的功能。

我们走到这里，感受着古今一成不变的鲜活浓烈乡土气息。

【街区名片】葑门横街葑门横街位于古城东南部，南傍一条叫葑门塘的河，东西走向，故称葑门横街。

横街长约五六百米，可供三至四人并行通过，路面至今仍保留着数百年前的青石路板。

自古以来，葑门横街一直作为葑门附郭集镇式城乡贸易中心而存在。

以前，苏州东部的农民，都要摇了船运菱、藕、鸡鸭、鱼虾、大米及茭白、水芹等蔬菜来横街交易。

2009年后，横街经过综合整治，再现了清末民初的建筑风格，保留了多家老字号及农副商贸街市，散发出原汁原味的苏州市井文化气息。

【行走微日记】留住市井文化之根@多多爸1978：去横街老茶馆喝个早茶，顺道买一块用卤水点出来的豆腐，去老酒店沽一斤传统的粮食白酒。

但我不知道这份安逸还能维持多久？在利润为王的现代商业冲击下，老店、老手艺人或将因收益低，难以为继。

留住老手艺人，就是留住横街市井文化的根。

保护苏州传统文化，绝不能缺了他们的参与。

@水母与蜗牛：上学那会，出了苏大东区的南侧门，步行约百米就到了横街的东头。

横街看起来很脏，但却能吃到正宗泡泡馄饨。

时隔多年重访故地，馄饨铺子仍在，下馄饨的老人已被年轻夫妇取代。

坐进铺子，叫了一碗，吃的那叫回忆！一条横街承载了最低成本的苏式生活横街上最蔚为壮观的，是整条街密密麻麻的菜市，各种新鲜蔬菜鱼虾的摊点布满了路边。

我们从西街走进，一条“横街水八仙赶集日”的红色横幅悬挂在南侧小楼，十来个鸡头米摊点一字排开，摊贩基本来自黄天荡一带，他们手指套着铁戒指，手法娴熟，饱满圆润的鸡头米不一会就盛满了一碗。

苏州民间工艺有哪些

苏州民间工艺有哪些苏州是中国历史文化名城，素有“江南水乡”之美誉。

作为中国的重要文化古城，苏州承载着丰富的民间工艺传统。

这些传统工艺代表了苏州人民的智慧和才华，也是苏州独特文化的体现。

下面介绍几种苏州的民间工艺。

苏绣苏绣是苏州的传统手工刺绣技艺，历史悠久。

苏绣以其精细、细腻、色彩鲜艳而受到全国乃至世界的赞誉。

苏绣的图案以典型的江南风景、花草、人物等为主题，讲究线条流畅，色调丰富。

通过绣针线的巧妙运用，将图案的细节表现得栩栩如生，形成了独特的苏绣风格。

园林建筑苏州园林是苏州的代表性民间工艺之一。

苏州园林以其精致的设计和精湛的工艺制作，成为中国文化瑰宝之一。

苏州园林以小巧精致、以假乱真、以意境深远著称，展现了对自然的热爱和追求，以及对人生的思考和情感表达。

苏州园林被誉为“园中之王”，世界文化遗产，是苏州民间工艺的瑰宝。

梅花石雕梅花石雕是苏州的特色民间工艺之一。

苏州以其丰富的石料资源和独特的刻石技艺而闻名于世。

梅花石雕是以梅花为主题的石雕作品，用实心石料雕刻而成。

这些石雕作品形态生动、雕工精湛，以梅花的傲雪、坚韧及自尊精神为主题，表达了苏州人民对梅花的热爱和崇敬，也是苏州传统文化的重要组成部分。

吴门瓷器吴门瓷器是苏州传统的民间工艺之一。

吴门瓷器以其精美的设计和精湛的工艺制作而闻名于世。

吴门瓷器的特点是造型独特、釉色鲜亮、装饰精细。

通过烧制工艺的精心控制，使得吴门瓷器的色彩鲜艳、釉面光滑如玉。

吴门瓷器在装饰图案上以山水、花鸟、人物等为主题，展现了苏州人民对自然和生活的热爱和追求。

苏州刺绣苏州刺绣是中国四大名绣之一，以其精致细腻的刺绣工艺而闻名。

苏州刺绣以细针密线、色调丰富、形象逼真而享誉世界。

苏州刺绣的图案以自然景观、人物传说等为主题，形态各异、寓意深远。

苏州刺绣作为苏州的传统工艺，不仅展现了苏州地方文化的瑰宝，也是苏州人民智慧和才华的结晶。

以上介绍了几种苏州的民间工艺，它们不仅是苏州地方文化的重要组成部分，也是中国传统工艺的珍贵遗产。

神州行360行状元

1
6月24日（四）
1
7月3日、7月4日（周末） 2
7月1日（四）
1
7月10日（六）
1
地点新街口市民广场启动仪式
南京雨润集团南京金箔集团
苏宁电器中央商场金光集团华硕集团
观前街尚德集团红豆集团无锡崇安寺广场东华集团江苏同大集团常州南大街广场南通建工集团环西文化广场
2 活动规划——晋级时间规划
建筑工话务员健身教练按摩师修鞋工调酒师
裁缝木工护士插花司仪邮递员
彩妆师园艺师电工电焊工月嫂汽车美容
工程维护礼仪小姐美发师美甲师拉面师傅理货员
搬运工油漆工厨师跳绳高手毽子高手呼拉圈高手
8个全省行业为：
厨师插花
调酒师服务员
彩妆师驾驶员
建筑工话务员
激情大篷车助阵城市状元PK，乡镇街头的文艺汇演活动现场神州奇人团民间绝活的现场展现，更具惊喜和欢乐，绝活现场展现品牌现场秀神州行品牌业务推广，更多体验，现场展示产品
2 活动规划——内容规划
360行状元全民选拔赛
三十六行，行行出状元。看似平常的行业，蕴涵很多技术能手、能工巧匠。在众多岗位中，优选36个行业以及城市特色行业，选拔出行业精英，各岗位的能手。看似普通的营业员、开锁师傅、送水工。。。都能带来异样精彩。只要热爱自己的岗位，都能创造奇迹。
2 活动规划——地方行业规划
城市特色行业推荐：
在每个城市进行 36行业状元选拔的同时，融入地方特色，结合当地最有名的资源状况，添加特色职业找出当地的特色状元，在当地比赛结束。
城市南京苏州无锡常州南通扬州泰州镇江徐州盐城连云港宿迁淮安

最实惠的苏州攻略

暂时就记得这些了，具体的细节再问我吧，感谢苏州所有被我遇到过的人，也感谢所有关心我整个旅程的人。
5. 金鸡湖。推荐：周五周六晚8点，水幕电影，其实就是音乐喷泉，气场强大，不要钱不看白不看。清晨或傍晚去金鸡湖跑跑、散散步挺不错的
6. 独墅湖。
7. 太湖。太湖湿地公园景区附近有一条太湖观光带，不想花钱进公园，就在外面散散步吧。个人相当喜欢太湖湿地风景，不过湿地公园里面圈起来的湿地并不是太湖最美的湿地。
3. 枫桥、寒山寺。门票都20的25。便宜，所以也没好货。
4. 太湖东山西山。去东山西山都不要门票的，至少景点要门票。比如东山的陆巷古村，估计有法逃票，我没有去，谁去了借大片看下。苏州还有很多地方没去啊，唉……
苏州的吃
1. 首推肉月饼。姐对肉食没有发言权，但是姐每天眼睁睁的望着长发月饼家从早到晚排着长长的大队伍，姐就明白肉月饼应该是个ห้องสมุดไป่ตู้东西。
8. 木渎古镇、灵岩山。只是因为免费才提一下，完全没必要去的地方。
可以不花钱的收费景点
1. 周庄。首推周庄。门票100。借一本苏大周庄校区的学生证就可以直接进去了，不要从周庄正门进，其他小门查得不严，明明知道你不是学生证上的人，只要把学号背出来了，他不会太为难的。周庄晚上八点以后不收门票，可以去看看夜景，帐篷睡袋族可以直接进去打地铺，睡到第二早，就省了门票了。周庄里面有些景点是要查票的，比如沈万三老家沈厅、张厅、博物馆……这个不用担心，面不改色，从容不迫，大大方方跟着没挂牌的旅行社团队混进去。周庄挺好的，就是有点大，人太多，挤啊挤啊的，烦，很难体味都作为古镇静谧古朴的感觉。
面条之苏州穷人阶级版攻略
免费景点：
1. 平江路。推荐：猫的天空之城（寄给未来的明信片）。阴天在平江路走走，感受古朴的气息。

苏州市民族民间传统文化保护办法

苏州市民族民间传统文化保护办法【发文字号】苏州市人民政府令第51号【发布部门】苏州市政府【公布日期】2004.05.18【实施日期】2004.06.28【时效性】失效【效力级别】地方政府规章苏州市人民政府令（第51号）《苏州市民族民间传统文化保护办法》已经2004年5月18日市政府第29次常务会议讨论通过，现予发布。

市长***二00四年五月十八日苏州市民族民间传统文化保护办法第一章总则第一条为保护和弘扬民族民间传统文化，促进苏州经济和社会的协调发展，根据有关法律、法规，结合本市实际情况，制定本办法。

第二条本办法所保护的民族民间传统文化是指在本市行政区域内珍贵的、濒危的、具有历史价值和吴文化渊源的下列民族民间传统文化：（一）传统的口述文学和语言文字；（二）传统的戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、美术、杂技等；（三）文化传承人及其所掌握的传统工艺美术和制作技艺；（四）传统的礼仪、节日、庆典等文化、体育、旅游活动；（五）与上述各项相关的代表性原始资料（手稿、典籍、谱牒等）、实物和场所以及传统的生产、生活习俗、服饰、器具、用具等；（六）其他需要保护的民族民间传统文化。

本办法规定范围内的民族民间传统文化资料和实物，确定为文物的，受《中华人民共和国文物保护法》保护。

第三条保护民族民间传统文化实行“保护为主，抢救第一，政府主导，社会参与，合理利用，继承发展”的原则。

第四条本市行政区域内的国家机关、社会团体、企事业单位和个人，应当遵守本办法。

一切机关、组织和个人都有保护和享有民族民间传统文化的义务与权利。

第五条民族民间传统文化实行分级保护。

各级人民政府应当加强对民族民间传统文化保护工作的领导，将民族民间传统文化保护事业纳入国民经济和社会发展规划，纳入城乡规划。

第六条市和县级市、区文化行政主管部门主管本行政区域内民族民间传统文化的保护工作，其主要职责是：（一）宣传、贯彻有关保护民族民间传统文化的法律、法规、规章和方针、政策；（二）组织、协调、指导和监督民族民间传统文化保护工作；（三）会同有关单位对本地区的民族民间传统文化进行普查、搜集、整理和研究，建立民族民间传统文化名录；（四）会同有关部门及时组织抢救濒危的有重要价值的民族民间传统文化，重视对民族民间传统文化研究人才和濒危项目传承人的培养；（五）管理民族民间传统文化保护专项经费；（六）依法查处违反本办法的行为。

穿过街巷闹市，做个红尘俗人

特别策划SPECIAL街巷深处SU ZHOUSTREET 说起古城苏州，不去“金阊门”说不过去，老城的太多太多在这里隐没于人世凡间。

叩开技艺之门白居易说“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”，雄赳赳气昂昂地跨过东西绿浪，阊门吊桥就是这样一座生机勃勃的红栏桥。

穿过阊门城楼，从阊门横街去阊门饭店转转。

恰好横街的南头有套又破又时髦的老洋房。

房子看样子已经被舍弃，阳台窗户等破旧不堪，但外墙螺形装饰纹样、铁艺窗栏等细节又显得房子很优雅。

门楣上有“千祥云集”字样。

有人说这里是民国时典当行老板章荫堂的宅邸。

而阊门横街曾是一条热闹的商业街。

当年穿过街巷闹市，做个红尘俗人记者丁云是苏州铜器作坊和银器作坊的中心。

隔着西中市，对面的专诸巷又曾是玉雕行业多集中的地带。

说到银器，苏州的金银器产品南宋时就有名望。

《宋史》记载了徽宗派宦官童贯在苏州设造作局，役使工匠制造象牙、犀角、金银等器。

元代，苏州金银器行业出了一代名匠朱碧山，据说他做的银蟹杯、银槎杯甚为奇特。

其中，制蟹杯、灵芝杯、鼠啮田瓜觥、槎杯等不见焊接。

曾见过做金属抬凿技艺的手艺人姚世荣，说传统金银器众多技艺技法里，有一项金银丝镶嵌技艺，在木头上镶嵌叫“镶嵌”，在金属上的镶嵌就叫“错金”，金银丝镶嵌需由银匠拉丝。

在花丝镶嵌中，那根拉出的“银丝”“金丝”更是比头发丝还细，头发丝是8丝，一入阊门，仿佛就塌入红尘拔出来的“丝”只有2丝、3丝的粗细。

姚世荣专做金属抬凿：在金属薄皮子反面抬凿子，“抬”使正面凸起，然后在正面“凿”，反复作业，金属表面的图案越来越清晰，浮出图案。

“錾刻”就是用小锤垂直敲击凿子，在金属表面上行走出现凹线条组成图案……这些，都是当年苏州上百家银号所持有的精湛技艺技法。

追忆百年流光阊门饭店现在是一个园子。

从里面鱼贯出入的住宿游客为整个园子带来了鲜活劲儿。

在老苏州人眼里，阊门饭店既熟悉又神秘，那里旧称“大园里”，20世纪40年代末，住着王、蔡、陆、谢四户人家。

苏州民间工艺“360行”与苏州人的和合生活

苏州民间工艺“360行”与苏州人的和合生活作者：钱怡来源：《教育教学论坛》2014年第37期摘要：文章通过采访、参加民间工艺学习活动等获得的一手资料，结合苏州民间工艺“360行”实例来论证苏州民间工艺对苏州人的和合生活有着重要意义，试析苏州民间工艺“360行”与和合生活两者之间的关系主要体现在人与自然、人与人、人与社会这几方面的和合；同时，通过苏州民间工艺的逐渐消亡体会到上述几方面的和合也面临着极大挑战和危险，为此，在文章最后部分试找寻解决这一问题的方法，为苏州人的和合生活的延续找到一条有效途径。

关键词：苏州民间工艺；“360行”；和合生活中图分类号：K892.24 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）37-0276-03苏州是一个具有深厚文化底蕴的城市，它的文化魅力不仅彰显在吴侬软语、文化名人等方面。

其民间工艺也是这个城市不可忽视的魅力之处。

苏州民间工艺“360行”的“360”并不是指能找到360个苏州的民间工艺，这只是一个虚数，许多人狭隘地认为民间工艺即手工艺或民间艺术，其实工艺不仅仅是艺术，也是一种谋生手段，凡是涉及手艺和物质器具的都是工艺，更何况在苏州这些看似不起眼的小事却倾注了不是“艺术”的心思，它包含了衣、食、住、行的方方面面，泛指穿梭在苏州大街小巷的各类民间工艺，它包括画糖画、烘梅花糕、卖糖粥之类的街头小吃，做木脚盆、打铁磨剪刀之类的手艺，木刻年画、剪纸、刺绣之类的艺术，还有剃头修面、做丝绵棉袄之类的贴心服务。

然而，遗憾的是这些民间工艺在苏州濒临消失，只有在山塘街、阊门下塘、桃花坞、部分古镇等还能依稀见到些踪影，零零碎碎地保留了些，更令人心痛的是许多民间工艺连文字和图片都没有被保留下来，只能依稀从一些已古稀之年的老人口中得到些信息，他们就像活化石一样，虽是历史的见证，却无法能让后人完整记录，恢复振兴就更难了。

还值得庆幸的是，苏州民间工艺“360行”虽然没有保留好，可它悠久的历史积淀仍给苏州人的生活带了不少益处。

苏州民间故事,苏州民间传说大全

苏州民间故事,苏州民间传说大全苏州民间故事,苏州民间传说大全,以下是苏州民间故事,苏州民间传说大全，希望以下的资讯可以为你们的生活带来帮助。

苏州民间故事:“上有天堂，下有苏杭”，苏州城里的园林誉满天下，苏州城外的景致更是十分秀丽，那一座座山头蛮有趣，活脱活像一只只野兽：灵岩山像一只伏地的大象;天平山像一只蹲着的猛虎;还有一座狮子山，终年回头望着虎丘，怒目相对，是苏州有名的一景叫做“狮子回头望虎丘”。

传说在很久很久以前，说不清是啥个辰光，苏州这块地方是一片汪洋大海，也不知经过多少年代，天地演化，海陆变迁，才造成了一片平原，装点成了美丽的山河。

这虎丘山就是从大海中涌出来的一个小丘，所以原来叫它“海涌山”。

虎丘山的山顶，山石峻峭，盘岩宏伟。

这种山石是由岩浆凝成，又经过海水长期冲击，叫做“流纹凝灰岩”。

古代人称虎丘山是“海涌峰”，赞颂它是“海涌流辉”，就是这个缘故，还传说山上有个泉眼直通大海哩!海涌山为啥改叫虎丘山呢?这也有一段古老传说。

苏州人的老祖宗是“荆蛮之族”，远古辰光，他们披头散发，赤裸的身体上画着花纹，为了生活整天和飞禽猛兽搏斗。

那辰光，各种奇形怪状的野兽可多咧!有一次，海涌山上凭空出现了一只怪兽，它的形状像狮子，嘴巴尖尖却像蝙蝠，身上长着肉翅膀，常常在夜里飞来，飞到哪里，那里人畜就遭殃。

大家从来不曾见过这样的怪兽，它太叫人害怕了。

每当它飞来的时候，人无处可逃，便跪地在地上哭天拜地，哀哀嚎叫，可是仍旧是免不了被它吃掉，谁也想不出办法。

有个占卜的人说“地上的走兽，听到虎豹的吼叫都要奔跑;天上的飞禽，听到凤凰的叫鸣也要躲藏。

这百兽之中，以狮子为王，不过我们通常看到的狮子不算厉害，天神派来的这只怪兽，才是真正的狮子!它吞食人畜，是上天的意思，不能违背，只能用生灵去祭祀!”听了这些话，大家越发吓煞哉，议论纷纷，为自己的命运耽忧。

苏州民间传说大全：这辰光有一个人不信这件事。

他生得又高又大，而且勇敢机警，是个善于征服各种禽兽的能手。

关于苏州民俗风情作文

关于苏州民俗风情作文
今年暑假，爸爸带我去了苏州。

苏州的风景秀丽，民风淳朴。

这里还有许多民俗风情，如：“六步走”、“摇滚乐”等，都值得
我们去细细品味。

“六步走”是苏州的一种民间活动。

每逢庙会、过新年时，人们都要在自己家门口的台阶上放上一个鼓，由鼓手敲击这个鼓，人们从大门走到台阶上，从台阶再到大门，然后又回到台阶上。

这就叫“六步走”。

苏州还有一个风俗——“摇光”。

“摇光”又称“摇光阁”或“摇光桥”，是苏州的一种传统民俗活动。

在苏州有个传说：很
久很久以前，有一个叫华光的人，他是一位很勤劳又很善良的人。

他靠自己的勤劳和聪明经营着一家小酒馆。

酒馆里的生意红红火火，顾客络绎不绝。

可是有一天晚上，酒馆里来了一位不速之客——一个穿着破烂衣服、脚上还穿着破鞋的叫花子，他向老板要了三两银子做盘缠。

第二天早上，老板发现他没来上班，于是到酒馆里去找他。

可是酒馆里只有一个叫阿莲的姑娘在忙碌着，根本没有华光的身影。

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苏州相城区有哪些富有特色的民间文化

苏州相城区有哪些富有特色的民间文化苏州相城区，这片古老而充满活力的土地，孕育了丰富多彩、独具特色的民间文化。

相城的民间戏曲文化堪称一绝。

其中，“阳澄渔歌”是当地渔民们在长期的生产生活中创造出来的一种民间歌谣形式。

渔歌的旋律优美动听，歌词内容丰富多样，有的描绘了阳澄湖的美丽风光，有的讲述了渔民们的辛勤劳作，还有的表达了他们对美好生活的向往。

每当夕阳西下，渔民们收网归舟，那悠扬的渔歌声便在湖面上飘荡开来，让人陶醉其中。

此外，相城的民间戏曲还有宣卷。

宣卷艺人通常用通俗易懂的语言，讲述着一个个引人入胜的故事，将忠孝节义等传统美德传递给观众。

民间手工艺也是相城民间文化的重要组成部分。

相城的草编工艺历史悠久，心灵手巧的手工艺人用稻草、麦秸等材料，编织出各种精美的生活用品和工艺品，如草席、草帽、草篮等。

这些草编制品不仅实用，而且具有独特的艺术价值。

相城的砖雕艺术同样令人赞叹。

工匠们在青砖上精雕细琢，刻画出各种人物、花鸟、瑞兽等图案，其线条流畅，造型生动，展现了高超的技艺和深厚的文化内涵。

相城的民间舞蹈文化也别具一格。

“莲厢舞”是深受当地群众喜爱的一种舞蹈形式。

舞者手持莲厢棒，伴随着欢快的节奏，边舞边打，动作轻盈灵活，充满了活力。

这种舞蹈通常在节日或庆典活动中表演，营造出欢乐祥和的氛围。

在饮食文化方面，相城也有着自己的特色。

相城的“阳澄湖大闸蟹”闻名遐迩。

每年金秋时节，肥美的大闸蟹成为餐桌上的美味佳肴。

蟹肉鲜嫩，蟹黄肥美，让人回味无穷。

此外，相城的糕点也颇有名气，如青团子、袜底酥等。

青团子色泽碧绿，口感软糯，带着淡淡的青草香气；袜底酥则香酥可口，层次分明。

相城的民间传说故事也是丰富多彩。

这些传说故事有的与当地的历史人物有关，有的与风景名胜相连，生动地反映了相城人民的智慧和情感。

比如，关于阳澄湖的形成，就有一个美丽的传说。

相传，天上的王母娘娘在蟠桃会上失手打碎了一只玉盘，碎片落入人间，化作了阳澄湖。

相城的民间文化活动丰富多彩。

苏州平江路的民俗文化街区

苏州平江路的民俗文化街区苏州平江路位于江苏省苏州市，是一条历史悠久的老街，素有“江南古街第一街”之称。

其正式名称为平江历史文化街区，是苏州市重点保护的文化遗产，也是苏州市反映传统民俗文化的重要景点之一。

平江路周边保留着大量的古建筑，这些古老的民居、庙宇、商铺等，成为了苏州传统文化的重要载体，吸引着来自世界各地的游客。

平江路是一条长约 1.3公里的街道，被誉为“一带三街五里”。

其中，“一带”指的是古城墙，“三街”指的是盘门街、光福街和马路街，“五里”是指苏州城内五条内外河道的中心。

这条街道自古以来就是苏州商贾云集之地，是苏州百姓生活、交流和展示民俗文化的重要场所。

苏州平江路的民俗文化街区以其独特的历史底蕴和浓厚的人文氛围吸引了大量的游客。

街道两旁的古建筑风格保留了明、清时期的特色，其中包括了传统的木质结构、石头板路、精美的窗棂雕刻等，展现了苏州传统建筑的独特魅力。

街区内还保存着许多历史文化遗址，如平江书院、叶嘉庐、云岭祠等，这些古老的建筑物见证了苏州城的沧桑与兴衰，也是了解苏州历史和文化的重要窗口。

平江路的民俗文化街区还有一系列的传统民俗活动和手工艺品制作，这些都是苏州传统文化的瑰宝。

在这里，游客可以欣赏到苏州传统戏曲、民间舞蹈等表演，体验到苏州特色的各类手工艺品制作过程，如刺绣、剪纸、园艺等。

此外，平江路还设有传统工艺展示馆，展示着苏州本地的特色工艺品和物件，如苏绣、木雕、陶瓷等，让游客近距离感受苏州传统工艺的精湛技艺。

在苏州平江路的民俗文化街区，街头巷尾经常能看到各种民间艺人和艺术家，他们以各种方式表演和展示着传统文化。

比如，一些传统戏曲表演队会在街上演出，吸引了大量的观众驻足观赏。

另外，一些民间艺人会在路边设摊，展示传统的技艺，如绘制京剧脸谱、制作传统手工艺品等。

这些表演和展示活动不仅让游客感受到了苏州传统文化的魅力，也为苏州本地的居民提供了一个展示才艺的平台。

苏州平江路还有许多特色的小吃和餐饮店，这里可以品尝到正宗的苏帮菜和苏州本地特色小吃。

《三百六十行》PPT教学课件

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勇于探索真理是人的天职。 ──哥白尼有很多人是用青春的幸福作成功代价的。 ──莫扎特越学习，越发现自己的无知。 ──笛卡尔在观察的领域中，机遇只偏爱那种有准备的头脑。 ──巴斯德在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 ──爱因斯坦在知识的山峰上登得越高，眼前展现的景色就越壮观。 ──拉吉舍夫正确的道路是这样：吸取你的前辈所做的一切，然后再往前走。 ──托尔斯泰知识就是力量。 ──培根知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 ──李大钊只有不畏攀登的采药者，只有不怕巨浪的弄潮儿，才能登上高峰采得仙草，深入水底觅得骊珠。 ──华罗庚只有满怀自信的人，才能在任何地方都怀有自信沉浸在生活中，并实现自己底意志。 ──高尔基重要的不是知识的数量，而是知识的质量。有些人知道得很多，但却不知道最有用的东西。 ──托尔斯泰追求真理比占有真理更加难能可贵。 ──爱因斯坦走你的路，让别人去说罢！ ──但丁最有成就的科学家都具有狂热者的热情。 ──贝弗里奇昨天不能唤回来，明天还不确实，而能确有把握的就是今天。今日一天，当明日两天。 ──耶曼逊只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。 ──斯宾塞最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 ──罗曼· 罗兰在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。 ──马克思人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。─马克思生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。 ──马克思人的价值蕴藏在人的才能之中。 ──马克思万事开头难，每门科学都是如此。 ──马克思一切节省，归根到底都归结为时间的节省。 ──马克思利用时间是一个极其高级的规律。 ──恩格斯社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。──恩格斯在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。

苏州民间故事

苏州民间故事说到苏州，你会想到什么呢?你对苏州⼜有什么了解呢?不如来跟我看看苏州民间的故事吧! 张传逻与旗杆⾥苏州城南⼗⾥处，有个富有江南⽔乡特⾊的古镇，叫蠡墅镇。

蠡墅镇上有座桥，叫蠡墅桥。

蠡墅桥南堍有条悠长的古街⼩巷，叫旗杆⾥。

旗杆⾥有块硕⼤⽆⽐的旗杆⽯，旗杆⽯泛着灰褐⾊的光泽，布满斑驳的坑凹，印证着历史的沧桑，也蕴藏着动⼈的故事。

清朝康煕年间，徽班进京，神州⼤地兴起⼀波⼜⼀波的戏剧热。

蠡墅镇上有个姓张的在外地当“传逻”官。

他特别爱好戏剧，整天⼿舞⾜蹈，嘴⾥哼哼唧唧，是个出了名的戏迷。

张传逻告⽼还乡后，常邀上⼏个戏迷朋友，整⽇⾥喝酒唱戏，讨论戏⽂，倒也逍遥⾃在。

就这样过了些时⽇，张传逻觉得仅仅⼏个朋友快乐不算真快乐，该让邻⾥乡亲⼀起快乐才算对得起⽗⽼乡亲。

于是，趁着秋忙结束的晴好天⽓，张传逻出资请⼈在刚收割后的⾼⽥上搭了戏台，邀来戏班⼦，敲起锣⿎热闹开场。

附近村民闻讯，都扶着⽼⼈，搀着⼩孩前来观看，整整热闹了三天三夜。

乡亲们看得笑逐颜开，张传逻也乐得合不拢嘴。

⾃此，每逢春、秋⼆季农闲时节，张传逻都凑⾜银两请⼈搭建戏台，邀请戏班⼦来唱上⼏天。

周围⼗⾥⼋村的⼈像过节⼀样，结伴前来观看。

戏场周围有卖⼩吃的，有烧茶⽔的，靠近戏场的⼈家⼲脆开出了⼩酒馆。

⾃从张传逻出资搭台请戏开了先河后，蠡墅镇逐渐成了戏班⼦互相竞技的地⽅。

不论什么戏班⼦，除了进京作为最⾼荣誉外，就是以在蠡墅露过脸献过艺为荣耀了。

有⼀年从外地来了⼀个戏班⼦，其中有⼀个武⽣技艺⼗分了得，唱、念、做、打样样超群，⼀⼝⽓能翻三⼗⼋个后⼿⼩翻，搏得观众⼀⽚叫好之声。

张传逻也⼗分赞赏，便设宴招待。

举杯未过三巡，那武⽣定睛望着张传逻，忽然双膝下跪，倒头便拜，⼝中连呼：“在上莫⾮是恩公张⽼爷吧?”弄得张传逻丈⼆和尚摸不着头脑，连忙扶起武⽣说：“你我初识，莫⾮你认错了⼈?”武⽣肯定地说：“没错，当年要不是恩公施救，在下早就没命了。

”张传逻这才想起⼗多年前，在安徽当差时，傍晚路过⼀座破庙，阶前踡着⼀个五六岁的男孩，瘦得⽪包⾻头，脸⾊蜡黄，三四条野狗正围着对他狂吠。

流传苏州的民间故事

流传苏州的民间故事每个地方大概都会有一些关于当地的民间传说，苏州作为历史悠久的江南小镇也不例外，以下是小编为你整理的流传苏州的民间故事，欢迎大家阅读。

流传苏州的民间故事篇一一座寺院里只能有一个当家和尚，寒山和拾得两位高僧在一座庙里，谁作主持好呢?两位高僧都很客气，推来推去，毫无结果。

这座庙里只有他两个和尚的时候，还不要紧，等到陆陆续续招了一批小和尚进来，就有问题了。

小和尚问:“老和尚，今天念哪本经呀，”寒山说:“应该先问拾得师父。

”小和尚就去问拾得，拾得说:“还是应当问寒山师父。

”他们互相尊重，却苦了小和尚，怎么招待香客呀，买多少香油，派谁去拾柴呀，等等。

小和尚无所适从，有意见了，就难勉叭叭咕咕的。

小和尚的话传到寒山、拾得的耳朵里，两个人又商量起来，推来推去，还是毫无结果。

这时走来一个老农妇，说:“两位师父不要谦让了，我来给你们出个主意吧。

你们比比本事，本事大的做当家和尚，这样最公平。

”寒山、拾得一听，是个办法，不过，比什么呢，农妇指指庙前一条河，说，这条河上缺座桥，乡里乡亲来来往往靠渡河，又不方便又危险，请你们施展法术，变座桥出来，哪个变得出来就是哪个本事大。

出家人不打逛言，所以，不怕寒山拾得隐瞒法术，果然拾得先施法术，把身上的僧衣一脱，往河面一抛，变做了一个桥面，可惜，没有桥架支撑，一阵，风吹来，眼看就要把它刮塌。

寒山急忙将手中的禅杖往河边一插，运起法术，禅杖顿时变成一棵树，树朝对岸一铺，一座桥就稳稳当当卧在了河面上。

老农妇一笑，说:“还是寒山本事大些。

”说着把一块手帕朝脚前一抛，手帕化做一朵莲花，她踩着莲花就升到了空中，寒山拾得抬头一看，原来老农妇是观音变的。

寒山只好做当家和尚了，那座庙也就叫做“寒山寺”了。

寒山那根禅杖，是用枫树削成的，那座桥自然就被称作“枫桥”了。

流传苏州的民间故事篇二苏州话把说话说成“讲张”，原来是为了纪念张士诚，元朝时期在苏州曾经自称为王，因为是盐商出生，备受官僚的压迫，于是一起和农民起义，后刚开始为百姓做了很多好事，后来也法办了。

苏州民间工艺家名录

苏州民间工艺家名录苏州，一个历史悠久、文化繁荣的城市，以其独特的园林建筑和精美细腻的民间工艺而闻名于世。

在这个迷人的城市里，有许许多多的民间工艺家，他们以自己的双手创造了一件件传世之宝。

下面，让我们一起走进苏州民间工艺家的世界，聆听他们的故事。

首先，我们介绍一位名叫李明的民间工艺家。

他是苏州的传统木雕艺术代表，他的作品精致而细腻，在国内外都享有盛誉。

李明从小就对木雕艺术充满了热爱，他学习了许多古代木雕技法，并将其发扬光大。

他以雄鹰、狮子等动物为题材，用木头雕刻出栩栩如生的形象，令人惊叹不已。

接下来，我们认识一位名叫王芳的苏州刺绣艺术家。

王芳是苏州刺绣传统技艺的守护者和传承者，她将苏州刺绣的技法与现代元素相结合，创造出了许多富有艺术感的作品。

王芳的作品绣工精细，色彩鲜艳，寓意深远。

她传承了苏州刺绣的精髓，将其发扬光大，让更多的人了解和喜爱这门传统艺术。

再来，我们认识一位名叫周明的苏州剪纸艺术家。

周明从小就对剪纸艺术充满了兴趣，他经过多年的钻研和实践，终于掌握了剪纸的精湛技艺。

周明的剪纸作品栩栩如生，寓意深远。

他运用剪纸艺术表达了对家庭、友情和爱情的温暖情感，同时也展示了苏州独特的文化魅力。

最后，我们介绍一位名叫陈华的苏州扇子艺术家。

陈华是苏州扇子制作工艺的传承者，他用心制作每一把扇子，将苏州传统工艺与现代设计相结合。

陈华的扇子作品造型独特，图案精美，使得扇子不再仅仅是实用工具，而成为了一件艺术品。

通过陈华的努力，苏州扇子的制作工艺得到了传承和发展。

以上介绍的只是苏州众多民间工艺家中的一小部分。

他们用自己的才华和坚持，为苏州的工艺美术事业做出了巨大贡献。

他们不仅传承了苏州传统工艺的精髓，还将其发扬光大，让更多的人了解和喜爱苏州的民间工艺。

苏州民间工艺家名录，见证了苏州丰富多彩的文化遗产。

他们是苏州文化的守护者，也是苏州特色文化传播的使者。

他们的作品不仅仅是艺术品，更是一段段富有情感和思想的故事。

通过他们的努力，苏州的民间工艺得以传承和发展，为苏州的文化事业增光添彩。

苏州民俗风情特色有什么

苏州民俗风情特色有什么苏州是属于中国将宿舍的一个地级市，而在苏州，是中国的首批历史文化的著名城市之一，苏州的传统民俗上就其中有苏绣，而也苏绣也是起源于在两年多年前，在苏州里，不管是苏绣还是昆曲，都是漫步于苏州传统文化的长廊之中，一起来看看苏州民俗风情特色介绍到底如何吧。

苏州当地民俗风情苏州，这座历经两千多年历史沧桑的文化古城，以其独特的方式超然存在。

她古朴、典雅而又富有生命力。

然而一提起苏州的传统文化，我想大家的最初印象应该是唯美灵动的苏州园林了，且慢，古朴而又极富传统色彩的桃花坞年画，让人惊叹不已的苏绣，还有风雅的评弹艺术，是不是让你心动了呢?下面，请跟随我一起走进苏州传统文化。

苏州传统文化之苏州园林每每提起苏州，那苏州园林便不得不提。

假山、凉亭、湖泊水景,以其独特的魅力诉说着苏州的故事。

所谓江南园林甲天下，苏州园林甲江南，绝非空穴来风。

小巧精致的私家园林，每一处景都可爱而又典雅的存在，其灵动之处就在于它的自然活泼.园林以意境见长，强调自然和谐的完美结合，曲折多变，叠山理水，极富诗情画意。

不妨去拙政园、留园、网师园、环秀山庄、沧浪亭、狮子林走走，感受一下苏州园林的魅力。

苏州传统文化之桃花坞年画源于宋代的桃花坞年画是我国三大木版年画之一，不仅反映了影响了我们的生活，也对日本的浮世绘也有深刻影响。

明末清初，达到繁盛。

木板雕刻，使用传统的水印法印刷。

色彩明丽，构图饱满，特点鲜明，多以祈福、辟邪、民间故事为题材，表达人们渴望美好生活的愿望。

事实上桃花坞年画见证了苏州的成长，见证者着苏州文化所发生的悄然变化。

苏州传统文化之苏绣作为四大名绣之一的苏绣，起源于2000多年前的太湖流域。

纤细的手指，一根灵巧的苏针，亮丽的色彩，清新淡雅的图案，水灵灵的江南女孩，是人们对苏绣最贴切的认识。

关于爱情，苏绣则是那种平平淡淡的地老天荒。

一切平淡却又真实美好。

无论是山水、人物还是花鸟，苏绣总是以一种小桥流水人家般的姿态徐徐道来着他们的精致可爱。

苏州吴中9大最美中国传统村落，太湖之畔古风静美

苏州吴中9大最美中国传统村落，太湖之畔古风静美江苏，苏州，吴中。

地处美好的太湖之滨丰饶土地上，自秦建吴县以来，这里2000多年人文历史沉淀之地，孕育了无数璀璨的人文古韵，代代传承。

一起来看苏州吴中名列第1批、第2批、第3批中国传统村落的9大最美古村落，你知道几个？1 东山镇陆巷古村苏州东山，太湖之畔村落，得天独厚。

陆巷为最美古村落不足为过，名列第3批中国历史文化名村、第1批中国传统村落。

位居东山，物阜民丰，一方大好气候水土，滋养了无数美味特产。

春有碧螺春，夏有白玉枇杷，秋冬见特产红橘与太湖蟹。

据说宋朝南迁路上官眷经过，被此地吸引而居，村中初筑有六条直通湖畔巷弄，因名陆巷。

明时陆巷孵育了不世出的才子王鏊，一举夺得乡试会试之魁、殿试探花，被称海内文章第一。

如今村内青石小巷，三座牌坊古朴华美，“解元”、“会元”与“大学士探花”牌坊，就是纪念。

往巷弄深处走，可见王鏊的故居，惠和堂。

辞相归隐的他，在此教导出了唐伯虎、祝枝山、文征明等江南才子的优雅风度。

村落散步，沿寒古山径，可到寒谷禅寺。

据说始建于明代，原名寒山庵，为道教地，如今已化身为佛教之地。

太湖之水，直连古村巷弄。

村落出入口，有寒古渡。

这里是少年扬帆而行的起点，是游子归来到家的首站，有着许多久远起航和离别的故事。

2 吴中区金庭镇明月湾村明月湾村又称明湾，位于吴中区西山岛南端石公山西两公里处，南濒太湖，北倚青山，地形宛如一钩明月，因此而得名。

又传说吴王夫差携西施在此赏月而得名。

明月湾的古建筑和古街道在西山首屈一指，这些建筑富丽典雅，精致优美，就是门窗隔扇也是精雕细作，极尽装饰之美，当年的繁荣可见一斑。

3 东山镇三山村位于三山岛，东山岛以西的太湖之中，因岛上有大山、行山、小姑山而得名。

山清水秀，风光旖旎，世称“小蓬莱”。

岛上有三十余幢明清建筑，并有板壁峰、十二生肖石、叠石、龙头山、金鸡石、狮身人面像等怪石奇景，以及吴妃祠等古迹。

在唐咸通年间，明嘉靖、天启年间，清乾隆、嘉庆年间，颇为兴盛。

苏州陆巷古村徒步活动方案古轩辕宫徒步6km

王鏊墓
• 王整(1450-1524)，明代东山陆巷人，字济之，号守溪，时人尊之为震泽先生。
• 明成化十年(1474)，王整乡试、成化十一年会试俱第一，廷试第三考中探花，初授翰林院编修，弘治四年(1491)，升为侍讲经筵官，给孝宗帝讲课;弘治十五年(1502)，升吏部右侍郎; 正德元年(1502)，王整与焦芳一起入阁为相;嘉靖三年(1524)，王鳌病卒于里第，嘉靖帝特下旨辍朝一日，以示悼念并下诏工部遣官营葬，加太傅，溢文恪;嘉靖四年(1525)正月一日，苏州知府吴缆宗奉诏营葬王整于东山陆巷梁家山之原。
• 寺内灵源古井，位于古罗汉松西南角荒草中，古井亦为寺院内泉井圣水，是著名的灵源泉。
• 说灵源寺，灵源寺中那棵千年古罗汉松是一定不能忘了的。灵源寺最为辉煌时候的样子，已经没人知道了，除了这棵1500余年的神灵树。
• 明善堂是一座具有明代风格的中等规模民居建筑，整座建筑布局合理，具有较强的艺术性和实用性。朝大厅一面的砖雕门楼，飞檐翘角，气宇轩昂，宛若牌坊，为明善堂的主要装修所在，其雕刻之精，在江南地区明代建筑中是罕见的。明善堂的住楼、门楼、塞口墙等的砖、石、木雕刻和彩绘图案，充分显示了江南民间建筑艺术的高超技艺，是一座砖、石、雕刻和彩绘并举的艺术之堂。
苏州陆巷古村徒步活动方案
地图示意图ຫໍສະໝຸດ 陆巷村• 陆巷村，隶属于江苏省苏州市东山镇。距离东山镇中心12公里，背山面湖，东边是莫厘峰，南边是碧螺峰，西边是太湖，南宋时渐成村落，明清时名人辈出，明正德初大学士王鏊的故里即在此村。古村内寒谷山庄、北箭壶、观音堂等“72堂半”明清高堂巨宅鳞次栉比，保存完好的明清建筑有30余处，是吴县古建筑群中数量最多、保存较好、质量最高的一个村庄，是香山帮建筑的经典之作，也是环太湖古建筑文化的代表，被誉为“太湖第一古村落”。还是明代首辅王鏊的故里。村中还有一条长达一里的明代古街，建有“探花、会元、解元”三座明代牌楼。

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苏州民间360行——苏派砖雕
初闻苏州的民间工艺360行，始于本学期初一次偶然的“地下姑苏城之旅”。

据说明清时期的姑苏城，是特别繁华的。

那时的阊门、桃花坞西街一带，扇子店、秤店、箍桶店、裁缝店、香烛店、生面店、银匠店、炭球店、年糕店、丝绒店等三百六十行样样齐全。

只要你踏出家门，想买个啥、修个啥特别的方便，那时的苏州人过着实实在在的日子。

当年繁华姑苏城，对于现在的我们来说，只能从图画和文字中去品读了。

但是苏州人宋伟清，却偏偏不想把旧时苏州的繁华只保留在文字和图片中，他要展现活的历史，能触摸的历史。

于是便有了现在的“地下姑苏城”，也有了我们这次奇妙的旅程。

“地下姑苏城”位于何山大润发对面海王咖啡下面的一个防空洞，入口是一个不起眼的小铁门，“翰思文化”。

曾经在它的门口走过千万遍却从未想过里面有这样一个奇妙的世界，真可谓别有洞天。

穿过铁门，走下两层木阶，仿佛穿越了时光隧道进入了旧时的苏州城池。

这座地下城以“匠门”为界，分为城内、城外两部分，总面积为1000平方米。

城外是典型的江南农村风光：农家小院、斑驳的围墙，稀疏的竹子，一方灶台，养蚕的匾，熟悉的筐篓还有鸡窝中正在生蛋的母鸡。

而城内则是亭台楼阁，有大户人家的祠堂、小姐的闺房，木雕梁坊，石雕门坤，唐寅祠的砖雕门楼，潘世恩家里收购来的金丝楠木屏风，王鏊家里的墙砖等，祠堂内还有大名鼎鼎的唐伯虎的真迹：准提祠。

这里的一块砖头、一根横梁、一扇窗、一只盆、一只桶，都展现着旧时的苏式的生活，整个地下建筑就是明清时期姑苏民俗民居的精美缩影。

其中最使我印象深刻的是唐寅祠的砖雕门楼。

唐伯虎俊逸挺秀的书法和精细典雅的砖雕相得益彰，使得砖雕门楼有多了几分书卷之气。

这带着几分书卷气息的砖雕门楼，向我打开了苏派砖雕文化的大门，带我进入苏派砖雕的世界。

砖雕（tilecarving）是在青砖上雕刻出人物、山水、花卉等图案，是古建筑刻中很重要的一种艺术形式。

主要用于装饰寺塔、墓室、房屋等建筑物的构件和墙面。

通常也指用青砖雕刻而成的雕塑工艺品。

砖雕主要流派有：1、北京砖雕；2、天津砖雕；3、山西砖雕；4、徽州砖雕；5、苏派砖雕（苏州砖雕）；6、广东砖雕；7、临夏砖雕（河州砖雕）。

中国的砖雕艺术历经千年演化，在不同的地域环境中开拓技法，挖掘题材，丰富表现手法，最终形成风格迥异的多种砖雕流派。

总体上北方砖雕工艺纯熟，造型洗练，风格古朴、豪放；南方砖雕技法丰富，造型精致，层次感强，风格或典雅或绮丽，颇具阴柔之美。

苏派砖雕拥有自身的特点，它起源于苏州这座千年古城，是苏州厚重的历史文化积淀所孕育出的艺术精品，而经过几代人的发掘、探究，苏派砖雕吸收了苏州古城的不少优势，得天独厚，足以跟另外三大派系相媲美。

砖雕主要用于装饰建筑的外部构件，如照壁、门、窗、墙和屋顶等。

照壁是具有屏障功能的独立墙体，砖雕的装饰重点在壁身部位。

常见的装饰构图有两种：用线脚围成方形“池子”，再以四角的“岔花”衬托“中心花”；或采用绘画形式，不拘一格地自由构图。

照壁砖雕饰纹题材广泛，包括福、禄、寿、禧等吉语文字，以及寓意吉祥的人物、动物、花草等。

门楼砖雕主要用于装饰门头、门楣等部位。

砖雕门头与屋顶的结构相仿，顶形有一面坡、人字坡等样式，檐下也有檐板、斗栱、撑栱、额枋、垂柱等，均为仿木雕工艺的砖雕构件。

饰有砖雕门头的牌楼式大门，精致、华美，富有气势。

北方园林的什锦窗以外形取胜，常以砖雕窗套强化其装饰性。

江南园林的漏窗讲求通透，常以镂空的砖雕装饰心屉，装饰与通透兼而有之。

墙面砖雕分为檐墙砖雕、廊心墙砖雕、山墙砖雕、院墙砖雕等类型。

廊心墙是檐廊下两端的墙体。

廊心墙砖雕施用于墙中心偏上部位，工艺上有阴刻、平雕、镶嵌等手法；构图上既有中心花加岔角花的规则样式，也有绘画式自由构图；装饰题材包括人物、动物、花草、文字题跋以及各种寓意吉祥的几何纹样。

苏派砖雕是南方地区砖雕艺术典型代表之一，明代较典型、朴素，清朝特别是康熙、乾隆以后有很大发展和提高，形成了自己精细典雅的装饰风格，被誉为
“南方之秀”。

值得一提的是苏州的砖雕门楼字碑大都是名人题字，精美的书法和典雅的砖雕往往相得益彰，使苏州砖雕更添了几分浓厚书卷气。

苏州曾经拥有二百余明清时代的砖雕门楼，可惜大部分都被湮灭。

随着现代人们的审美情趣对古老艺术的回归，门楼砖雕重又为人们所钟爱，许多现代建筑和居民宅第也喜欢饰以门楼嵌以砖雕。

近五六年来，随着城市建筑、房产业的高速发展，苏派砖雕已从原来和文物、古建等单位合作专门从事古建筑修复，进入城市景观、民居庭园、公寓别墅等广阔领域，带动苏派砖雕产业的发展。

据新华网报道苏派砖雕近年在全国同行业创下了“三个最”，工艺恢复最早、影响最广、产值最大。

近年苏派砖雕已走出南方遍布全国，并进入美国等国际市场，仅吴中区、相城区以砖雕作坊形式集中的就有20余家，从业人员达到六七百人，实现产值一年达到2亿元左右。

相信趁着这一轮古建复兴的大好时光，苏州砖雕艺术作为中国传统文化的重要承载体一定能够重新大放异彩。