提升全民道德素养是基本实现现代化的基石

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是 自 己 割 断 了 道 德 的 根 本 。 如 今 的 国 人 津 津 乐 道 于 韩 剧 中
２ 、 需 要 法 律 和 制 度 作 保 障
的 “ 礼 仪 道 德 ” ， 却 完 全 忘 记 了 其 中 很 大 一 部 分 正 是 我 们 失 去 的 “ 传 统 ” 。 “五 四 运 动 ” 开 启 了 中 国 新 文 化 运 动 ， 但 全 面 的 反 传 统 思 潮 与 运 动 又使 中 国人 的 精神 陷入 虚 无 。 知识 分 子 迫 切 希 望每
公 民道 德 教 育不 是 单 纯 的 个人 道 德 完 善 ， 而 是要 注 重 培 养 适非 、善 恶 、美 丑 界 限混 淆 ，拜 金 主 义 、享
乐 主 义 、 极端 个 人 主 义 有 所滋 长 ，见 利 忘 义 、损 公 肥 私 行 为 时有 发 生 ， 不 讲 信 用 、 欺 骗 欺 诈 成 为 社 会 公 害 ， 以权 谋 私 、 腐 化 堕 落 现 象 严 重 存 在 。 一 个 没 有 积 极 的 文 化 的 民 族 的 可 悲 的 ， 一 个 没 有
治 运 动 ， 全 盘 反 传 统 的 浪 潮 一 波 接 一 波 ， 中 国 人 与 祖 先 彻 底 失 去
道 德 规 范 内 化 为 人 们 的 行 为 自 觉 如 果 扶 危 济 困 、 助 人 为 乐 者 的 合法 权 益 时 刻 得 到保 障 ，好 人 难做 、冷 漠 围观 现 象就 会 减 少 ；如 果 不 择 手 段 、 非 法 牟 利 者 的 行 为 受 到 严 惩 ， “毒 奶 粉 ” 、 “ 地 沟 油 ”便 会 失 去 生 存 空 间 。惟 其 如 此 ， 人们 从 善 的 信 心 才 能得 到提 升 ，整 个社 会 的道德 基 石才 能 坚实 稳 固 。 ３ 、 需要 每个 人从 自身做 起
育 由软 变硬 、 由虚变 实 ，必 须有 一套 严格 的法 律 和制 度来 规 范和 保 障 。 法 律 是 道 德 规 范 和 社 会 文 明 的 风 向标 ， 必 须 把 道 德 观 念 渗 透 到
社 会管 理之 中 ，把道 德规 范体 现 到法律 法规 的制定 之 中 ，并通 过 法
律 法 规 和 各 项制 度 的严 格 执 行 ，扶 正 祛 邪 、 惩恶 扬 善 ，使 外 在 的
Ｅｃ ｏ ｎ ｏ ｍｉ ｃ＆ Ｔ ｒ ａ ｄ ｅ Ｕ ｐｄ ａ ｔ ｅＳ ｕ ｍ． ＮＯ． ２７ ７ Ｍａ ｙ ． ２ ０ １ ３
提 升 全 民 道 德 素 养 是 基 本 实 现 现 代 化 的 基 石
孙春 燕
（ 中 共江 苏 省丹 阳市 委 党校 。江 苏
当前 我 国公 民道 德 建 设面 临 严 峻 的 考验 ，社 会 的 一 些领 域 和
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了联 系 ， 他们 遗 忘 了祖 先在 漫 长 历 史 中所 形 成 的道 德 、 规 则 、价 值 ，精 神 也就 逐渐 被掏 空 ，堕 入 了道 德危 机 的深渊 。 二 是 唯 利 是 图 的 金 钱 观 在 作 祟 。 “不 管 怎 么 赚 钱 ， 别 管 我 通 过 什 么 方 法 赚钱 ， 只要 能 赚 到钱 就 是 成 功 ，就 应 该 得 到 崇 拜 ” ， “ 一 切 从 个 人 出 发 ， 一 切 以 自我 为 中 心 ， 一 切 服 从 于 自 我 价 值 的
育 、价 值 观 教 育 、伦 理 道 德 教 育 、健 康 人 格 教 育等 都 应 成 为 道 德 必 然损 害正 常 的 经 济和 社 会 秩 序 ， 损 害 改革 发 展 稳 定 的大 局 ，应 教 育 的 基 本 内 容 ， 要 把 道 德 教 育 推 及 公 民 生 活 的 各 个 方 面 。 在 具 当 引起全 党 全社 会 高度 重视 。 体 实施 中要 注 重 道德 教 育 内容 的层 次性 问题 ，针 对 不 同年 龄 层 次 社 会 道 德 危 机 产 生 的 原 因 开 设不 同教 学 内容 的公 民教 育课 。
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丹阳
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体 系 作 为 道 德 教 育 的 主 题 ， 融 入 到 整 个 国 民 教 育 当 中 ， 不 断 丰 富 教 育 内 容 ，创 新 教 育 方 式 ，从 娃 娃 抓 起 ，用 典 型 引 路 ， 充分 发挥 道 德 模 范 的榜 样 作 用 ，抓 细 节 抓 具 体 ， 持之 以恒 、久 久 为 功 ，才 能 推 动 良好 道 德 风 尚 的 形 成 ， 更 好 地 助 推 经 济 社 会 的 健 康 发 展 。
切 成 果 。 于 是 ， 义 无 反 顾 地 投 入 到 全 盘 颠 覆 传 统 的 思 想 和 社 会
运 动 中 ， 其 结 果 是 传 统 的 道 德 观 念 作 为 维 系 家 庭 、 社 区 关 系 、 及
职 业 伦 理 的 功 能 荡 然 无 存 。 从 五 四 运 动 的 打 倒 孔 家 店 、 扔 掉 中 国 书 ， 到 五十 年 代 的 移风 易俗 、破 旧立新 ，一 直 到 革 文 化之 命 的政
个 中 国 人 都 能 够 立 刻 享 受 到 西 方 人 所 享 有 的 自 由 以 及 现 代 文 明 的
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德 以劝 善 ， 法 以 诛 恶 。 道 德 是 软 约 束 、 是 人 们 内 心 的法 ， 法 是 硬 约束 、是 最基 本 的道德 ，二者 功能 互补 、相 辅相 成 。要 使道 德 教
高度 文 化 自信 的 民族 是 可 怜 的 ， 一个 没 有 精 神 的 民族 的可 耻 的 。
在我 国建 设 现 代化 进 程 中 ，这 些 问题 如 果 得 不 到 及 时有 效 解 决 ，
代 社 会 和 生 产所 需要 的基 本道 德 素 质 。爱 国 主 义教 育 、法 制 观 教
价 值 标 准 和 评 价 体 系 ” ， 这 就 是 金 钱 社 会 的 道 德 现 状 。 “以 经 济 建 设为 中 心 ” 的指 导 理 念 ， 加 上 道 德 的 滑 坡 ， 使 人 们 一 切 以 钱