七十二行祖师爷

七十二行xx
俗话说：
“敲锣卖糖，各做各行。

”我国古代的手工业生产分工细、行业多，西周时就有“百工”之称，唐代有“三百六十行”之说，一些笔记小说则记载南宋时杭州有“四百十四行”之多。

行业不同，生产习俗就有很大差别，但不管何种行业，都有敬拜祖师的习俗。

xx的敬拜大体上有这样几种情况：
1、祖师爷是各自行业的开创者。

如泥瓦木匠业敬拜鲁班，医药业敬拜神农，渔业敬拜伏羲等。

2、祖师爷是该行业的热心支持赞助者。

如梨园祖师唐明皇、火腿业祖师宗泽等。

3、祖师爷是该行业的能工巧匠。

如绘画祖师吴道子、玉器祖师邱长春等。

4、祖师爷只有象征意味，与该行业并无特殊关系。

如鞋匠祭祀孙膑、阉割去势业敬奉神医华佗等。

虽然有些人确有创业之功，但未被作为祖师加以敬拜。

如扎彩业的开创者，据说是唐代倡导悬灯结彩的致公禅师，但扎彩业崇拜的祖师却是鲁班。

一种行业可以只敬奉一个祖师爷，也可以同时敬奉几个祖师爷。

如笔业只拜蒙恬，纸业只奉蔡伦，但各地的染业却同时敬奉梅福、葛洪两人为祖师；北京成衣社同时敬奉黄帝、伏羲和神农三人为祖师。

同一神被若干不同行业敬奉为祖师，是祭拜祖师习俗的普遍现象，如鲁班被木匠、瓦匠、石匠、棚匠、扎彩匠、雕匠、皮箱行、造船工等诸多行业敬奉为祖师爷；黄帝被帽业、鞋业、成衣业、弹花业、丝织业、医药业、弓匠等行业敬奉为祖师。

有的行业，由于地域不同，所奉祖师也不一样，如陶瓷业敬拜的祖师，景德镇奉童宾，宜兴奉范蠡，石湾奉舜帝，湖南奉陶正；再如理发业祖师，北方奉罗祖，南方奉吕洞宾，南京奉关公，还有的地方奉卢天锡或黄帝。

从业者对祖师爷的称谓在各地也有不同，有神师、祖师爷、祖师、本师、先师、师傅等。

五一节到南阳社旗县旅游，在山陕会馆里看到七十二行祖师爷的简介，现摘抄于下，与大家分享。

1、兽医xx——xx
伯乐，春秋时代人。

本名孙阳，善相马，有“世有伯乐，然后又千里马”之美誉。

他在研究医治马方面也有不懈追求，成为当时有名的畜牧兽医。

著有《伯乐针经》、《伯乐疗马经》等，在后世兽医学术的发展中产生了较大的影响。

2、药铺xx——xx
韩康，字伯休，东汉时京兆霸陵人。

常游名山，采药卖于长安市中，口不二价，三十余年。

后人以“韩康”借指隐逸高士，亦泛称采药、卖药者，市井药铺常以“韩康遗风”、“市隐韩康”为匾额，表明卖药童叟无欺。

3、中药xx——xx
李时珍（1518奶奶—1593年），字东璧，号濒湖。

湖北蕲州人。

生活于明正德至万历年间。

中国古代伟大的医学家、药物学家。

他历时二十七年编成《本草纲目》一书，是我国古代药物学的总结性巨著。

4、制药xx——xx
孙思邈（581年—682年），唐朝京兆华原（现陕西耀县）人，他通百家之说，有二十四成果开创了我国医学史是的先河。

医德高尚，是我国医德思想的创始人。

被后人誉为“药王”，奉为“医神”。

5、外科xx——xx
华佗（）约145—208年，沛国谯（今安徽亳州）人，三国著名医学家。

他熟练掌握了养生、方药、针灸和手术等医治手段，精通内、外、妇、儿各科，辨证施治，诊断精确，方法简洁，疗效神速，被后人称为“外科鼻祖”。

6、内科xx——xx
张仲景（约150~154年—约215~219年），名机，字仲景，东汉南阳人。

曾举孝廉，官至长沙太守。

鉴于当时传染病盛行，他勤求古训，博采众方，写出了医学名著《伤寒杂病论》，被后人称为“医圣”。

7、玉器xx——丘处机
丘处机（公元1148—1227年），字通密，号长春子，登州栖霞人。

金朝末年，全真道第五任掌教。

著有词集。

据传说，他早年就掌握了全套琢玉五技艺，故被后人奉为玉器的祖师爷。

8、制漆xx——xx
俞伯牙，楚国郢都（今湖北荆州）人。

俞伯牙遇到钟子期，钟子期感叹俞伯牙的音乐“巍巍乎若高山，荡荡乎若流水”。

钟死后，俞伯牙认为世上已无知音，终身不再鼓琴。

伯牙曾制造漆器，被后世尊为祖师爷。

9、印刷xx——毕昇
毕昇（约970年—1051年），中国古代发明家，活字版印刷术发明者。

北宋蕲州（今湖北英山县人）。

初为印刷铺工人，专事手工印刷。

毕昇发明了胶泥活字印刷术，是世界上最早的活字印刷技术，故被后人尊为祖师爷。

10、xxxx——子路
子路（公元前542—前480年），字仲由，鲁国人。

是孔子的著名弟子。

有政治方面的人才。

二十四孝“中为亲负米的主角。

子路侍亲极孝，刚毅勇敢，闻过即改。

传说子路是砚石的发明者，故被称为该行业的保护神。

11、造纸xx——xx
蔡伦（61—121年），字敬爱仲，东汉桂阳郡人。

东汉时期的宦官，一致官尊九卿。

东汉之前，书写材料用竹简或锦帛，不利于文化的传播。

蔡伦用树皮、麻头、破布、旧渔网等为原材料，制造成纸张，发明了造纸术。

被尊为造纸祖师爷。

12、制笔xx——蒙恬
蒙恬（？—公元前210年），姬姓，蒙氏，名恬，祖籍齐国，今山东人。

秦始皇时期的著名将领，曾经北防匈奴多年。

因为支持太子扶苏，被宦官赵高设计处决。

据说他以柘木为骨，鹿毛为柱，羊毛为被，制出了便于书写的毛笔。

13、水产的xx——xx
龙王，神话传说中统领水族的王。

龙王能生风雨、兴雷电，职管乙方水旱丰歉。

唐宋以来，帝王封龙神为王。

龙王治水则成为民间普遍的信仰。

因为和水关系极为密切，龙王就成了水产祖师爷。

14、茶叶xx——xx
陆羽（733—804年），字鸿渐，唐朝复州竞陵（今湖北天门）人。

熟悉茶树栽培、育种和加工技术，擅长品茗。

撰《茶经》三卷，为世界上第一部茶叶专著。

被誉为“茶仙”、祀为“茶神”。

15、木匠xx——xx
鲁班，姓公输，名般。

约生于春秋末期到战国初期，鲁国人。

出生于世代工匠的家庭，在机械、土木、手工工艺等方面多有发明，如曲尺、墨斗、锯子、刨子，钻子等，我国的土木工匠都尊称他为祖师爷。

16、糕点xx——xx
闻仲，《封神演义》中的人物，是商朝末代君王纣王朝中的太师。

武王伐纣时，闻仲随军出征。

他用饴糖与炒熟谷粉制作糖饼，风干后作为士兵的军粮，这是我国糕点的雏形，闻仲因此也就成为糕点行业的祖师爷。

17、渔业xx——xx
伏羲与神农、黄帝共同被称为中华民族的人文始祖。

所处时代约为新石器时代中晚期，他发明创造了“八卦”，成了中国古文字的发端。

他又结绳为网，用来不予打猎，并教会了人们渔猎的方法，称为渔业的祖师爷。

18、xxxx——后稷
后稷，古代神话传说中农业部落周人的祖先，名弃。

后稷出生后曾被抛弃。

但因受到牛羊、鸟兽庇护而未死。

弃自幼聪慧，做游戏的时候，便善于种植麻和豆。

长大后，还把耕种和收获的技术传授给民众，成为后世敬奉的农耕祖师爷。

19、水利xx——大禹
大禹，夏后氏部落首领，是传说时与尧舜齐名的显圣帝王，是夏朝的第一位天子。

在治理黄河水患时，他改堵截为疏导，终于成功。

治水期间，他曾经三过家门而不入。

因善于治水，被水利行业敬为祖师爷。

20、车夫xx——造父
造父，其祖先伯益为颛顼玄孙。

被舜赐姓赢，是西周善御者。

传说他在桃林一代，得到八匹骏马，调训好后献给周穆王。

由于造父帮助周穆王打败了入侵之敌，周穆王便把赵城赐给他，为赵国始祖。

周时也被奉为车夫祖师爷。

21、酿酒xx——xx
杜康，中国古代传说中的夏代国君。

他发明了秫酒的酿造方法，曹操有诗曰：
“何以解忧，唯有杜康”，杜康遂成了酒的代名词。

被后人尊崇为酿酒鼻祖和酒圣。

（待续）
22、裁缝xx——轩辕
轩辕，尊称黄帝。

中国古代时期部落联盟首领。

为中华民族人文始祖。

他播百谷草木，创造文字，始制衣冠，建造舟车，发明指南车，定算数，制音律，创医学等，是中华文明承前启后的先祖。

被裁缝业敬为祖师。

23、饮食xx——xx
彭祖，一作彭铿，或云姓？名铿，大彭氏国（今江苏徐州）人。

原系先秦传说中的仙人，后背道教奉为仙宾被帝尧封于大彭。

相传他活了八百多岁。

彭祖善于调制味道鲜美的雉羹（野鸡汤），被尊为饮食业的祖师爷。

24、豆腐xx——xx
刘安（公元前179—前122年），西汉思想家、文学家，沛县丰人，汉高祖刘邦之孙，公元前164年被封为淮南王。

刘安为求长生不老之药，炼丹时偶然在煮沸的黄豆汁中加入石膏，形成了鲜嫩绵滑的豆腐。

刘安从此成为豆腐的发明者。

25、馒头xx——xx
诸葛亮，字孔明、好卧龙，三国时期蜀国丞相。

相传在七擒孟获平定西南之时，诸葛亮率军渡泸水，曾蒸成面皮包裹牛羊肉馅的“蛮头”，以代替“南蛮”俘虏的首级祭祀亡灵。

因此成为制造“馒头”行业的祖师爷。

26、厨师xx——xx
詹王，相传詹王又名詹鼠，湖北广水市（原名应山县）人，出生于战乱纷飞的南北朝时代，从小机智聪明；长大后拥有精湛的厨艺和仁爱的情怀，为救厨师，詹鼠愤而揭榜上谏隋文帝，让隋文帝悟出治国安邦之道。

为感念詹鼠，隋文帝封詹鼠为詹王，民间尊詹王为厨师福星，餐饮业敬詹王为祖师爷。

27、饭馆xx——灶君
灶君，也称灶王、灶神、灶王爷、东厨司令，中国古代神话传说中司饮食之神。

民间认为灶君会在旧历年尾回到天庭，向玉皇大帝禀告人间意愿，所以家家都会祭拜灶君，希望他“上天言好事，下界保平安”。

28、旅店xx——xx
孟尝君（？—前279年），性田名文，“战国四公子”之一，以轻财下士著称。

他先任齐相，发展合纵抗秦势力，后任魏相，转而联赵、燕等国，附秦攻齐，是战国时期著名的权变之臣。

因门下食客数千人，遂成后世旅店业的祖师爷。

29、制醋xx——xx
帝予，杜康之子。

帝予模仿父亲造酒，21天酉时无意中发明了醋。

从此民间广泛传扬说：
“xx造酒儿造醋”。

30、制糖xx——xxxx
邹和尚，唐代僧人，生卒年不详。

喜游历，足迹遍及全国。

爱科学，尤重制糖技术。

代宗大历年间（766～779）到遂宁城北三十里的伞山，见那里山清水秀，遍地蔗田，乃在山上结茅而居。

邹和尚在总结外地制糖经验的基础上，悉心研究，生产出色、香、味俱佳的糖霜。

遂成后世制糖业业的祖师爷。

31、乐器xx——xx
孟昶（919—965年），初名仁赞，字保元，五代后蜀末代皇帝。

孟昶声乐造诣很高，精通音律，创作词曲，首制文人词曲集、首开画院、大规模勒刻经和发扬当地民族音乐，被尊为“孟郎君”或“郎君爷”。

32、画匠xx——xx
吴道子（约680—759年），唐代画家。

画史尊称吴生。

又名道玄。

阳翟（今河南禹州）人。

开元年间一善画被召入宫庭。

擅佛道、神鬼、人物、山水、草木、楼阁等，尤精于佛道、人物，长于壁画创作。

33、称匠xx——xx能
胡令能（785——826年）诗人，唐贞元、元和时期人。

隐居圃田（河南中牟县）。

他的诗语言浅显而构思精巧。

因年轻时以修补锅碗盆缸戥称为生，人称“胡钉铰”。

后被称匠奉为祖师爷。

34、xxxx——xx
张飞（？—221年），字翼德，涿郡（今河北涿州）人。

早年以杀猪为业，与刘备、关羽桃园结义，排行第三，是三国时期蜀汉重要将领。

因从事屠宰业，故被该行业奉为祖师。

35、扎彩业xx——五道xx
五道真君，阴间的神，代表着人死后的灵魂。

扎彩艺术起源于丧俗，他讲扎制、贴糊、剪纸、泥塑、彩绘等技艺融为一体，故扎彩业奉五道真君为始祖。

36、针业xx——xx
刘海，传说是晚唐五代人，曾位至宰相。

因道士提醒，佯狂歌舞，远游秦川。

最后修道成仙，被道教奉为“北宗五祖”之一，号海蟾子，又被称为刘海蟾。

“刘海戏金蟾”的故事中，有“线过金钱眼”的动作，刘海从此成为针业的保护神。

37、吹鼓手xx——xx
师旷，字子野，山西洪洞人，春秋时期著名乐师。

他生而无目，故自称盲臣、暝臣。

他博学多才，尤精音乐，善弹琴，辨音力极强。

以“师旷之聪”闻名于世。

后成为吹鼓手行业祖师。

38、木偶xx——xx
偃师，据《列子》记载，周穆王西寻昆仑，在返途中，能工巧匠偃师造了一个会唱歌跳舞的傀儡，当场表演给周穆王和他的宫姬看。

这就是传说中木偶戏的起源，二木偶戏也被称作偃师戏。

39、皮影行xx——xx
李少翁，传说汉武帝因爱妃李夫人病故，思念心切以至于神情恍惚。

大臣李少翁仿照儿童用布娃娃投影的方法，用棉帛裁成李夫人影像，涂上色彩，并在手脚处装上木杆。

入夜，围方帏，张灯烛，武帝看后龙颜大悦。

李少翁从此成为皮影行的祖师。

40、评书xx——xx
柳敬亭（1587——1672年），祖籍南通，生于泰州。

原姓曹名永昌，字葵宇。

明末清初著名评话艺术家。

说书时能倾动市人，后渡江南下，变姓柳，改名逢春，号敬亭，因面多麻，人以“柳麻子”呼之。

说书60年，名重一时。

41、戏曲xx——xx
唐明皇（685—762年）字隆基，大唐皇帝，庙号“玄宗”。

他酷爱音乐。

精于多种乐器演奏，并对唐代的音乐制度做了多次重大改革，还设立梨园（音乐学校），扩充教坊，培养了许多优秀的戏曲艺人。

42、相声xx——xx
东方朔（前154—前93年），字曼倩，山东惠民人。

汉武帝时初为常侍郎，后升太中大夫、给事中。

他生性机敏，诙谐百出，又博学多才，著有《东方朔》二十篇。

由于他滑稽善变，机智多端，故时人称之为滑稽家。

43、戏法xx——xx
吕洞宾，山西省芮城人。

道教仙人，全真道祖师。

相传在仙人洞得道升仙。

另一传说他是唐末京兆（今陕西西安）人，唐宝历元年（825年）中进士，后弃官入道，隐居终南山。

其后遍游，传道度人。

44、看相xx——xx
刘伯温（1311—1375年）刘基，字伯温，谥号文成，青田县南田乡（今属浙江省文成县）人，元末明初杰出的军事家、政治家及文学家，通经史、晓天文、精兵法，被后人比作诸葛武侯。

45、算卦xx——鬼谷子
鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，春秋末战国初人，是先秦诸子之一。

鬼谷子为纵横家之鼻祖，苏秦与张仪为其最杰出的两个弟子。

他通天彻地，兼顾数家学问，尤精于谋略和预测、被算卦行业奉为祖师。

46、风水xx——xx
郭璞（276—324年），号景纯，河东（今山西）闻喜县人，东晋著名学者。

中国风水学鼻祖，其所著《葬经》，亦称《葬书》，乃中华术数之大奇书，对风水及其重要性作了论述，是中国风水文化之宗。

47、镖行xx——达摩
达摩，全称菩提达摩，为中国禅宗的始祖。

于中国南朝梁武帝时航海到广州。

梁武帝信佛，达摩至南朝都城建业会梁武帝，面谈不契，遂一苇渡江，北上北魏都城洛阳，在嵩山少林寺面壁九年，传衣钵于慧可。

后被奉为镖行祖师。

48、旅游xx——xx
徐霞客（1587—1641年），名弘祖，字振之，好霞客，名南直隶（今江苏）江阴人。

先后游历了十六个省，足迹遍及大半个中国。

他将旅行期间观察所得，均作详细记录，著为《徐霞客游记》。

是我国伟大的地理学家、旅行家和探险家。

49、纺织xx——xx
黄道婆，松江乌泥泾（今上海华泾镇）人，生活在宋末元初。

十多岁被卖为童养媳，婚后不堪家庭虐待，随黄浦江海船逃到海南岛崖州。

在崖州随黎族人学习纺织。

后回到故乡教当地妇女棉纺织技术，成为棉纺业祖师。

50、制陶xx——xx
宁封子，又称龙跷真人，为古代仙人。

据《列仙传》载，他原为皇帝陶正。

其时洪水泛滥，人居洞穴，每到山下取水，无盛水器。

宁封偶于火中得硬泥，遂悟作陶之理。

后授黄帝以《龙跷经》，被封为五岳真人。

51、梳篦xx——xx
赫连，传说中的能工巧匠。

他琢磨创制梳理头发的工具，被认为私造“怪物”而问成死罪，因得到狱首相助，把木梳送呈嫘祖娘娘，从而使轩辕黄帝洞察冤狱，赦赫连无罪。

从此人们尊崇赫连为梳篦业始祖。

52、窑匠xx——xx
老君，太上老君，生卒年月不详。

字伯阳，谥曰聃。

春秋时期楚国苦县人。

曾任周朝藏宣之史。

主无为之说，后世以为道家始祖，著有《道德经》五千余言。

现今社会多个行业，如铁匠、煤窑匠、碗筷匠、磨刀匠、蹄铁匠等，皆祭拜老子为祖师爷。

53、花炮xx——xx
祝融，传说中的古代帝王，以火烧化，号赤帝，后人尊为火神。

有人说祝融是古时“三皇五帝”的“三皇”之一。

住在昆仑山的光明宫，是他传下火种，教人类使用火的方法，也有人说祝融叫重黎，在担任火正官时，黄帝赐他姓“祝融氏”。

54、泥塑xx——女娲
女娲，中国上古神话中的创世女神。

传说女娲用泥土仿照自己创造了人，因此也被传为婚姻女神。

女娲石被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始祖神。

55、会计xx——xx
桑弘羊（公元前152—前80年），西汉政治家，洛阳人。

出生于商人家庭，自幼有心算才能。

后任治粟都尉、大司农、御史大夫等职。

是著名的理财家，被后人敬为会计行的祖师。

56、盐业xx——蚩尤
蚩尤，山西运城解州人，为九黎部落的酋长。

他率领众多先民开发盐池，冶铜造器，发展农业耕作，研造军械，富甲一方，名扬天下。

皇帝和炎帝联
盟，又策反了解州本地人，内外夹攻，破了蚩尤的坚固堡垒，蚩尤终不敌而殒。

57、皮匠xx——比干
比干，商代人。

商末野兽横行，闹得民不聊生。

传说比干为了救民于水火，调军队剿灭了所有的野兽。

兽肉被分吃后，比干集思广益，发明了用硝鞣制的方法，使兽皮柔软而不变质，他还把制裘技术都传授给人们，因此被皮匠业奉为祖师。

58、曲艺xx——xxxx
周庄王，相传当初周庄王为正化风俗，特地派出梅、清、胡、赵四个能说会道的大臣，击鼓说讲善恶报应，劝人为善以教化民众。

因此，后世曲艺艺人，均尊奉周庄王为祖师爷。

59、媒介xx——月老
月老，月下老人是中国神话传说中专管婚姻的神仙，后泛指媒人，简称“月老”。

月下老人所持婚姻簿体现了中国传统婚恋命定观，凡未婚男女可祈得到理性中的终身伴侣，已婚男女瞻拜月老后，可期婚姻和美、白头偕老。

60、车运xx——xx
马王爷，传说马神原是上天的房星，又称“天驷”。

他原为王母驾车，蟠桃会时，被留在天门外，由于发牢骚后被贬下人间。

在赵州，张果老与鲁班斗法，鲁班气得抠下了一只眼睛，被马王爷安在自己头上，于是就成了三只眼。

61、商业xx——xx
范蠡，字少伯春秋楚国（今河南南阳）人。

春秋末著名的政治家、谋士和实业家。

他辅助越王勾践灭吴国，一雪会稽之耻。

功成名就之后与西施泛舟五湖，期间三次经商成巨富三散家财。

自号“陶朱公”，乃中国儒商之鼻祖。

后人尊称“商圣”。

62、仓储xx——xx
韩信（约公元前231—前196年），淮阴（今江苏淮安）人，西汉开国功臣，中国历史上杰出的军事家，“汉初三杰”之一。

曾先后为齐王、楚王，后贬为淮阴侯。

韩信因计谋不能被项羽采纳而离开楚军，投奔刘邦，曾做过管理仓库的小吏。

63、丝织xx——嫘祖
嫘祖，中国古代就有“丝绸之国”之称，是最早发明种桑饲蚕的国家。

传说西陵氏之女嫘祖为帝之妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服，后人都尊奉她为“蚕神嫘祖娘娘”。

64、鞋匠xx——xx
孙膑，战国时期齐国著名的军事家。

“孙膑赛马”和“围魏救赵”闻名。

曾与庞涓为同窗，师从鬼谷子学习兵法，后因庞涓陷害而遭膑刑。

传说孙膑为保护被削去髌骨的伤腿，用兽皮制成有史以来第一双过膝皮靴。

后世的鞋匠于是把孙膑尊为保护神。

65、理发xx——xx
罗祖，关于罗祖，有三种传说。

一说为唐明皇时人；一说为武则天时人；一说为清代人。

传说雍正皇帝头上害“癞疮”，其头无人敢剃，罗祖扮为道人，给皇帝剃完头，还用中草药治好了皇帝的“癞疮”，于是龙颜大悦，封道长为“剃发师祖”。

66、当铺xx——xx
马援（公元前14——49年），字文渊，扶风茂陵（今陕西兴平东北）人，东汉时期著名军事家。

马援视钱财富贵如粪土，他将万贯家财，散给了亲友族人及边塞上的百姓。

后世当铺业尊他为祖师爷。

67、刺绣xx——xx
卢媚娘，唐代广东人。

据史籍记载，她幼而慧悟，工巧无比，曾在宫中绣制宫廷用品，唐顺宗称她为“神姑”。

她能在一幅一尺见方的丝绢上绣出一卷佛经《法华经》，字体比粟米还小，而且点划分明。

68、染业祖师——xx
梅福，西汉末年寿春（今安徽寿县）人，曾任南昌尉，因不满王莽专制弃家到庐山学仙。

传说梅福在未进入仕途之前，发现和发明了黄、蓝、绿灯好几种染布的染料，遂被后世的染织者尊为祖师爷。

69、水运xx——xx将军
杨泗将军，宋代湖南长沙人氏。

传说他曾经除掉河中兴风作浪的孽龙。

因其能斩除蛟龙，平定水患，故被水运行业敬为保护神。

70、澡堂业祖师——xx禅师
智公禅师，一说志公，俗称“智公禅师”和“志公祖师”。

相传，他禅杖上挂有修脚刀具，曾为佛祖释迦摩尼、达摩老祖及周文王等人修过脚，治过足疾。

71、竹编业祖师——xx
张班，传说鲁班有个小徒弟张班，既调皮又不用心学艺，鲁班一气之下，把他赶出家门。

他只得在竹林边的洞穴中住下，还用竹子编出了各种生活用品，并编一只精美的篮子送给师娘，鲁班因此传授给他独门技艺，后人遂尊张班为竹编祖师。

72、剪刀xx——xx
张小泉，明末安徽黟县会昌乡人。

他使用闻名的“龙泉”铜为原料制成的剪刀，用钢均匀，磨工精细，刀口锋利，开用自如，名噪一时。

“张小泉剪刀”是我国的传统工业名牌，已300多年历史。