赋比兴手法

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赋比兴

（三）用事物做比入题，使形象性和感染力更强。例如：
(1) 树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。（黄梅戏《天仙配》） (2)一棵小白杨，长在哨所旁，根儿深，干儿壮，守望着北疆，……，小白杨，它长我也长，和我一起守边防。（《小白杨》） (3)你的背包，背到现在还没烂，却成为我身体另一半，千金不换，它已熟悉我的汗，它是我肩膀上的指环（《你的背包》） (4)十五的月亮升上了天空哪，为什么旁边没有云彩，我等待着美丽的姑娘呀，你为什么还不到来哟嗬（《敖包相会》）
（二）刻意选择富有特征的事物，通过意象叠加来营造氛围，帮助表情达意。例如：
(1)黑黑的天空低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞虫儿飞，你在思念谁（《虫儿飞》） (2)你的泪一抹无邪，原来感情那么难以学会，他身边是谁消失前后不后悔，你的悲伤是否像海，一样深邃（《人鱼的眼泪》主题歌） (3) 遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。（《弯弯的月亮》）
这可能是一首武帝时所采的《吴楚南歌诗》，是江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌。诗中以“莲” 谐“怜”（怜爱，爱恋），又以“鱼”谐“女”（女郎、渔家姑娘）。后面四个铺排句，仅仅换动了“东西南北” 四个方位词，却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动中互相娘戏追逐的情态。
（二）事态现象的铺排
在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。如北朝民歌《木兰诗》中就有好几处着意铺排渲染．这位古代巾帼英雄代父从军的典型事迹。诗中铺写她在出征前“东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”；出征中“朝辞爷娘去，夕宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸡溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”；归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来。当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阀门，坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”通过这些铺排抒叙，有力地突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。读之，使人感到畅酣达意、痛快淋漓。

谈谈对赋比兴的认识并举例

谈谈对赋比兴的认识并举例赋比兴是一种修辞手法，它通过比较来引发读者或听众的联想和感触，充分利用了人们的想象力和感性思维。

赋比兴在我们的日常生活中无处不在，无论是文学作品还是口语交流，都可以找到许多生动的例子。

首先，赋比兴在文学作品中的运用非常广泛。

以古代诗歌为例，杜甫的《月夜忆舍弟》中写到“戍鼓断人行，边秋一雁声”，通过将门鼓声与人们的离别联系起来，使读者更容易感受到边境戍卫的艰苦与冷清。

又如李白的《静夜思》中的“床前明月光，疑是地上霜”，通过将明月光与地上的霜进行比拟，给予了诗歌更加丰富的意象和浪漫的氛围。

其次，赋比兴在散文和小说中也得到广泛运用。

在《红楼梦》中，曹雪芹常常利用对自然界的描绘来突显人物的特点和心情，例如形容黛玉时写道：“黛玉笑起来犹如芍药花开”，这样的比喻使得黛玉的美丽和纯真得以更加生动地展现出来。

在现代散文中，如网络文学，也能看到赋比兴的身影。

比如一句“他的笑声如银铃般清脆悦耳”，通过将笑声与银铃进行比较，使读者可以直观地感受到他人的欢乐和愉悦。

除了文学作品，赋比兴在日常生活的表达中也是常见的。

例如当我们遇到一个勤奋努力的人时，可以说他是“如蜜蜂般辛勤工作”，来形容他的勤奋和专注。

再如当我们形容一个人非常聪明时，可以说他是“如狐狸一般狡猾”，来表达他机智聪慧的特点。

赋比兴不仅可以丰富文字表达，也可以增强交流的效果。

通过描绘形象生动的比喻，人们更容易理解和接受信息。

同时，赋比兴也启发人们的联想能力和观察力，在我们日常的沟通中更加生动有趣。

综上所述，赋比兴是一种非常重要的修辞手法，不仅广泛应用于文学作品，也在我们的日常生活中发挥着重要作用。

我们可以通过赋比兴来更好地表达自己的情感和思想，并使语言更加生动、丰富。

因此，对于文学爱好者和日常交流者来说，掌握赋比兴的技巧将带来更加丰富和生动的表达方式。

诗经中赋比兴手法举例

诗经中赋比兴手法举例：
《诗经》是中国最早的诗歌总集，其内容大约成书于公元前11至前7世纪，包含了305篇诗歌。

《诗经》的诗歌广泛使用了赋、比、兴三种手法，这三种手法也是古代诗歌常用的表现技巧。

赋：直接叙述，即直接描述事物或抒发情感。

比：类比，用其他事物的情状来暗示或比拟主体想要表达的意思。

兴：引起，引用某些事物或现象作为引子，借以引发对主题的联想和抒发。

在《诗经》中，赋比兴通常是交织运用的，一首诗里可能同时见到这三种手法。

下面是一个例子：
《蒹葭》
蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。

溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水之陬。

蒹葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水之沚。

在这首诗中：
赋：诗的开头“蒹葭苍苍，白露为霜”就是赋的手法，直接描绘了一幅蒹葭（一种水草）茂盛、白露凝霜的景象。

比：接着通过“所谓伊人，在水一方”用“伊人”比拟了作者心中所思念的对象，通过水草与水边的人的类比，隐喻了诗人对远方所思之人的渴望与追求。

兴：诗中并没有明显的兴字句，但可以理解为整首诗的景象描写都在为表达“所谓伊人”这一主题服务，即通过描绘蒹葭的生长环境和状态，来引发读者对主题的联想。

这首诗通过赋法描摹景物，通过比法表达感情，虽没有明显的兴字句，但全诗以景物起兴，情感内敛而深远，展现了作者对远方所思之人的深切思念之情。

赋比兴是《诗经》的三种表现表现手法

赋比兴是《诗经》的三种表现表现手法。

它的含义据朱熹说：“赋者，敷陈其事而直言之也”，“比者，以彼物比此物也”；“兴者，先言他物以引起所咏之词也”。

赋即陈述铺叙的意思；比即臂喻；兴是借助其他事物作为诗歌的开头，为了引起下文。

《春秋》是我国第一部编年体的史书。

它提纲挈领地记述了春秋时代242年间的大事，作者重在考察国家政事的成败得失，总结兴亡治乱的历史教训，反映出尊王攘夷、正名定分的鲜明思想倾向性。

《春秋》记事简约，平实，一字之中往往寓褒贬，别善恶，这就是为人乐道的“微言大义”和“春秋笔法”。

建安是东汉献帝的年号，以建安为中心的汉末魏初这一时期，文坛上出现了以三曹父子，“七子”和女诗人蔡琰为代表的作家群体，其创作具有统一的文学特征。

有相同的创作题材：汉末的动乱，社会的灾难，人民的痛苦；有相同的创作原则：《诗经》与汉乐府以来的现实主义精神；有相同的情感意志：悲时忧世，渴望建功立业；有相近的风格：慷慨悲凉。

同时，他们普遍采用新兴的五言形式，奠定了五言诗在文坛上的稳定地位。

这种从内容到形式的变化，开一代诗风，被后世称为“建安风骨”。

骈文是我国古代一种特殊的文体，是散文逐渐俪化的产物。

它脱胎于汉赋，形成于魏晋，盛行于南北朝。

其特点是讲对偶，讲文采，讲用典，后来又虽上讲平仄，讲声律。

句式整齐，多用四六句式，又称“四六文”。

“上官体”是出现在初唐时期的一种诗歌体裁，因诗人上官仪大量创作这类诗歌而得名。

其特点是继承南朝形式主义诗风，风格上以“绮错婉媚为本”。

古文运动是发生在唐德守贞元到宪宗元和（公元785年——820年）这二三十年间的一次文体革命。

由韩愈、柳宗元共同倡导。

古文运动的指导思想是文以载道，也就是要求用散文阐明儒道的基本宗旨，摆脱骈偶体裁的束缚，让形式为内容服务。

由于参加的人数多、目标明确，既有理论指导，又有创作实践，在当时形成了规模较大的文学思潮，使古文运动对骈文取得了压倒的优势，对后代散文产生了深远的影响。

诗经的赋比兴手法

诗经的赋比兴手法赋、比、兴是《诗经》中运用的三种主要表现手法，也是中国古代根据《诗经》的创作经验归纳出来的诗歌表现手法，它们对后世的诗歌创作产生了深远影响。

以下是对赋、比、兴手法的详细解释及举例：赋定义：赋就是铺陈直叙，是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往结合在一起用。

它可以淋漓尽致地细腻铺写，也可一气贯注、加强语势，还能渲染某种环境、气氛和情绪。

举例：《豳风・七月》集中运用了赋的手法，按照季节物候变化的顺序，铺叙了农家一年四季的生活，如“七月流火，九月授衣。

一之日觱发，二之日栗烈。

无衣无褐，何以卒岁。

三之日于耜，四之日举趾。

同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜”，详细描述了每个月的气候、人们的劳作以及生活状态。

《木兰诗》中，“东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾”，通过铺陈排比，细致地展现了木兰出征前的准备工作以及行军途中的情景。

比定义：比就是类比、比喻，以彼物比此物，诗人借助一个事物作类比来表达自己的情感或观点。

用来作比的喻体事物比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近，便于人们联想和想象，能使诗歌的语言更加生动传神。

举例：《卫风・硕人》中，“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，连续用“柔荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“蝤蛴”喻美人之领，“瓠犀”喻美人之齿，“螓首蛾眉”喻美人之容貌，生动形象地描绘出庄姜的美丽。

《诗经・小雅・鹤鸣》中“他山之石，可以攻玉”，用别的山上的石头可以用来雕琢玉器，比喻借助外力来提高自己或帮助自己改正缺点。

兴定义：兴又多称为“起兴”，是先言他物以引起所咏之词。

从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况；从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

兴一般用于诗歌的开头，所借之物与下文所咏内容有一定联系，可激发读者的联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

赋比兴表现手法

Hale Waihona Puke 何为比兴？比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。
客体在前，主体在后。两者有比喻，类比的关系。
兴：兴是有感而发，借物起兴，要写B先说A,由A产生联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情， AB之间很可能一点关系都没有，类似象征。
如：今天天气不错，我们去吃顿饭吧。
《诗经》：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。《山丹丹花开红艳艳》歌词：山丹丹的那个开花哟红艳艳，毛主席领导咱打江山。《刘三姐》歌词:姓陶不见陶结果，姓李不见李花开，姓罗不见锣鼓响，蠢才也敢对歌来。
归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来。当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗理云鬓，对镜贴花黄。”通过这些铺排描写叙述，有力地突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。《黄河大合唱》歌词：保卫家乡，保卫华北，保卫全中国。
什么是赋比兴
赋比兴是诗歌最重要的表现手法，最初见于诗经。
赋：平铺直叙，铺陈、白描的手法直抒胸臆，不加曲折，类似今天的排比。即把思想感情、风景、事物平铺直叙地表达出来。
如：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭”；
出征中“旦辞爷娘去，喜宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”；
2 友谊是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;友谊是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;友谊是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

《诗经》赋比兴手法讲解

《题长安壁主人》张谓世人交结须黄金，黄金不多交不深。纵令然诺暂相许，终是悠悠行路人。直接表达自己的观点，揭露金钱对人心的侵蚀，势利对社会的污染。通篇议论，纯用赋法。
《山居》曲涧泉流满，轻岚石卧深。晚风随意处，曾有数声琴。直接描写山居的景物与相关联的事物，让人感觉其中之美。而且此诗不仅状物，还能做到由风声传琴声，改变前两句直接状物的写法，做到起伏、曲折，给人以美感。
《垓下歌》项羽力拨山兮气盖世，时不利兮骓[zhuī]不逝。
骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？这是一首表现项羽决绝，敷陈其事的悲歌，直抒胸臆，慷慨激昂。赋的要求一是要交待清楚，明白；二是要讲究曲折、起伏，不能平淡如水，没有诗味；三是要有主线，尤其是叙事诗。
《乌江》李清照生当作人杰，死也为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。此诗，其实就是对项羽自刎乌江写实，作者直抒胸臆，写出了自己的看法。
赋比兴手法
朱熹曰：“赋者，敷陈其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；兴者，先言他物以引起所咏之词也。”
按此理解，所谓赋，就是写实，平铺直叙，直言其事；所谓比，就是比喻，比拟；所谓兴，就是开头先写别的事物，引起下面所要说的正文。
赋
1、赋赋法，即直接陈述，直描情状，直抒胸臆，直写
人物，直叙事伯，直写景物。是告诉我们“是什么” 的问题。唐以前的人们，赋比较多，后来越来越含蓄，赋少也。如项羽的《垓下歌》：
兴

3、兴兴，作为艺术手法，主要用来渲染气氛，触影生
情，有时候也在音节上起到和谐的作用。往往说的是“由什么想起什么”的问题。
▲兴者起也即起发端的作用，以便为下文开头。朱熹云：“兴者，先言他物以引起所咏
其三，借喻。是一种省略性的比喻，直接用比喻物来代替被比喻物。如林岫的《母牛叹》：

《诗经》之赋比兴分析

比“的方法，借物为喻，心在物先。第三是”兴
“的方法，因物起兴，物在心先。

但”赋“多用人事界的”事象“，”兴“多用
自然界的”物象“”比“则既可以是人事界的”
事象“，也可以是自然界的”物象“.______叶
嘉莹
事象“，也可以是自然界的”物象“.______叶
嘉莹
兴

《毛诗正义》：“兴者，起也，取譬引类，发起己心。” 朱熹《诗集传》：“兴者，先言他物以引起所咏之词也。” 刘勰《文心雕龙·比兴篇》：“兴者，起也，……情者依微以拟议。” “兴”是说某种客观景物激发了诗人的思想感情，诗人就把它的形象描写下来，作为诗的开端，以引出下面要咏唱的事物来，又称“起兴”。《诗经》中“兴”的运用，情况比较复杂。大多数兼有发端和比喻、象征的作用，但有的只有发端的作用，有的仅与正句有音律上的联系。所以对于兴，可根据诗的实际情况作具体分析，才能作出较为准确的解释。
的瓠子。螓一样的头蚕蛾一样的眉，乖巧的
笑颜现出两个酒窝，秀丽的眼睛亮晶晶。

贵人身材高挑，停车休息在城郊。硕人四匹
驾车的雄马高大，红色的衔巾飘飘，野鸡翎
装饰的轿车来朝见。大臣们该早些回去吧，不要叫国公太操劳。

黄河水浩荡，向北流去响声哗哗。撒下鱼网呼呼，鲤鱼、鲟鱼嘣嘣跳跃，芦苇荻花高扬。陪嫁的姑娘衣饰华贵，护送的小伙子威武健壮。
逾墙而会：《郑风·将仲子》

将仲子兮，无逾我里，无折我树杞。岂敢爱之，畏我父母。仲可怀也，父母之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。岂敢爱之，畏我诸兄。仲可怀也，诸兄之言，亦可畏也。将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。岂敢爱之，畏人之多言。仲可怀也，人之多言，亦可畏也。

赋比兴的名词解释

赋比兴的名词解释赋比兴（fu bi xing），又称赋喻，是一种修辞手法，是通过比喻或类比来表达某事物的特点、性质或意义的一种修辞手段。

赋比兴是文学创作中常用的表现手法之一，它通过将一个事物与另一个具有相似特征或性质的事物进行对比，从而以简明扼要的方式传达出对被描述事物的深刻理解。

赋比兴可以使文学作品更富有表现力和感染力，使读者能够更好地理解作者的意图。

赋比兴的使用可以起到多种作用，例如：1. 生动形象：通过将抽象的事物或概念与具体的事物进行比较，赋比兴可以让读者更加直观地感受到被描绘事物的形象特点。

例如，有人形容某位歌手的嗓音如同天籁之音，就是通过比喻将嗓音与天籁相联系，使读者能够更加直观地感受到其美妙动听之处。

2. 强调特点：赋比兴可以通过与具有相似特点的事物进行比较，突出被描述事物的某种特点或性质。

例如，可以将一个人形容为勤奋如蜜蜂，就是通过比喻强调了这个人的勤奋程度。

3. 表达情感：赋比兴可以通过与某种情感相关的事物进行比较，来表达作者或说话者的情感态度。

例如，有人形容自己的内心如同燃烧的火焰，就是通过比喻来表达自己内心的激情澎湃。

4. 深化思考：赋比兴可以通过将两个不相关的事物进行比较，从而激发读者的思考，引发更深层次的理解。

例如，有人用“人生如棋，时时需谨慎”来比喻生活中的重要决策。

这样的比喻可以引发人们对生活选择的思考，激发人们对人生意义的思考。

赋比兴的成功运用需要具备一定的创造力和灵感，同时也需要考虑到比喻所涉及的两个事物之间的差别和联系。

一个好的赋比兴应该准确传达出作者的意图，让读者能够准确理解并感受到作者的感情表达。

虽然赋比兴是文学创作中常用的手法，但并不仅仅局限于文学领域。

在日常生活中，我们也经常会运用赋比兴来进行描述和表达。

无论是在写作、演讲，还是在交流中，经过巧妙的赋比兴运用，可以让我们的表达更加生动、形象，并且更容易引起他人的共鸣和理解。

总之，赋比兴是一种通过比喻或类比来表达事物特点和意义的修辞手法。

赋比兴的理解

赋比兴的理解赋比兴是修辞手法中的一种，通过对事物进行类比，将抽象的概念或抽象的事物用具体的形象来描绘，以达到更加生动形象的效果。

在文学创作中，赋比兴常常被用来增强作品的艺术感染力和表现力。

下面我将通过几个例子来说明赋比兴的理解。

我们来看一个著名的赋比兴的例子：鲁迅先生在《狂人日记》中通过对狂人与白蚁的比较，揭示了封建社会的荒谬和虚伪。

在小说中，鲁迅将狂人比作一只被白蚁围攻的巨兽，白蚁象征着封建社会的腐朽和黑暗。

通过这个比喻，鲁迅生动地展现了封建社会的丑陋和破败，使读者对封建制度产生深思。

我们来看另一个赋比兴的例子：在《红楼梦》中，曹雪芹将黛玉比作一只悲鸣的凤凰，以突出她的矛盾和悲伤。

黛玉有着高贵的出身和聪明才智，但她却生活在一个虚伪和残酷的世界中。

通过将黛玉比作凤凰，曹雪芹展现了黛玉的矛盾心理和悲伤命运，使读者对她的遭遇产生同情和共鸣。

我们来看一个现代文学作品中的赋比兴的例子：在余华的小说《活着》中，余华通过将主人公福贵比作一棵不倒翁，揭示了他顽强生命力和对抗命运的精神。

福贵经历了种种磨难和苦难，但他始终坚强不屈，像一棵不倒翁一样，屡次倒下又屡次站起来。

通过这个比喻，余华表达了人类对生命的坚守和对命运的抗争，使读者对福贵的人生经历产生共鸣和敬佩。

我来举一个生活中的赋比兴的例子：假如我们把生活比作一本书，那么每个人就是这本书中的一个角色。

有的人在书中只是一个小配角，默默无闻；有的人则是主角，引领着整个故事的发展。

每个人都有自己的故事，都有自己的人生轨迹。

有些人的故事平淡无奇，有些人的故事则引人入胜。

通过将生活比作一本书，我们可以更好地理解人生的意义和价值，更好地面对生活的种种困境和挑战。

通过以上几个例子，我们可以看出，赋比兴是一种十分有效的修辞手法，它可以使抽象的概念变得具体形象，增强作品的感染力和表现力。

在文学创作中，赋比兴常常被用来揭示社会问题、展现人物形象、传达主题思想。

在生活中，我们也可以运用赋比兴的思维方式，更好地理解和把握世界。

赋、比、兴的三种表现手法

赋、比、兴的三种表现手法赋、比、兴的三种表现手法一、赋：“赋”是与比兴并称的古代诗歌的基本手法.赋陈，一作铺陈。

铺排，是铺陈、排比的简称。

在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。

铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。

在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。

汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

（一）景观物象的铺排即通过多侧面地描绘景观物象，以渲染环境、气氛、情调。

如：汉代乐府诗《江南》（一题作《江甫弄》）：“江南可采莲，莲叶何田田。

鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

”这可能是一首武帝时所采的《吴楚南歌诗》，是江南水乡渔家儿女与劳动相结合的情歌。

诗中以“莲”谐“怜”（怜爱，爱恋），又以“鱼”谐“女”（女郎、渔家姑娘）。

后面四个铺排句，仅仅换动了“东西南北”四个方位词，却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动中互相嬉戏追逐的情态。

（二）事态现象的铺排。

在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。

如：北朝民歌《木兰诗》中就有好几处着意铺排渲染．这位古代巾帼英雄代父从军的典型事迹。

诗中铺写她在出征前“东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”；出征中“朝辞爷娘去，喜宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸡溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山（一作‘黑水’）头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣瞅瞅”；归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。

阿姊闻妹来。

当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

开我东阀门，坐我西阁床。

脱我战时袍。

着我旧时装。

当窗理云鬓，对镜贴花黄. ”通过这些铺排抒叙，有力地突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。

读之，使人感到畅酣达意、痛快淋漓。

（三）人物形象、性格行为的铺排。

赋比兴的手法和举例

赋比兴的手法和举例
赋比兴是中国古典诗歌中的三种主要表现手法。

赋
赋是直铺陈述，是基本的表现手法。

例子
•《诗经·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。

所谓伊人，在水一方。

”•《唐诗·春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。

”
比
比是“以彼物比此物”，是比喻之意。

例子
•《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”•《唐诗·静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

”
兴
兴又多称为“起兴”，是借助其他事物为所咏之内容作铺垫，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。

例子
•《诗经·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

”•《唐诗·春江花月夜》：“春江潮水连海平，海上明月共潮生。

灩滟随波千万里，何处春江无月明！”
赋比兴三种手法可以单独使用，也可以综合运用，相辅相成，使诗歌的表现力更加丰富。

以下是一些综合运用赋比兴手法的例子：
•《诗经·小雅·鹤鸣》：“鹤鸣于九皋，声闻于野。

鱼在在藻，鲂鲤跃之。

君子有酒，嘉宾式燕以乐。

”
•《唐诗·送元二使安西》：“渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

”。

诗经文体之赋比兴

诗经文体之赋比兴赋就是铺陈直叙，即是人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。

铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。

它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染其中一种环境、气氛和情绪。

赋是最基本的表现手法，赋中比兴，或者起兴后再用赋。

在赋体中，尤其是富丽华美的汉赋中，赋法被广泛地采用。

汉乐府和汉代一些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。

如《七月》叙述农夫在一年十二个月中的生活，就是用赋。

比比就是类比(赋比兴中比的意思是类比，不同于网络上流传的比喻，其中类比与比喻的详细差别请另行查询，这里不作赘述)是其中最基本的手法，用得最为普遍。

以彼物比此物，诗人有本体或情感，借一个事物作类比一般说，用来作比的事物总比被比的本体事物更加生动具体、鲜明浅近而为人们所知，便于人们联想和想象。

形象生动，鲜明突出事物(事情)的特征。

《诗经》中比的运用很广泛，比较好理解。

其中整首都以拟物手法表达感情的比体诗，如《魏风·硕鼠》《小雅·鹤鸣》，独具特色：而一首诗中部分运用比的手法，更是丰富。

《卫风·硕人》，描绘庄姜之美，用了一连串的比“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”。

兴兴，先言他物以引起所咏之词。

从特征上讲，有直接起兴、兴中含比两种情况;从使用上讲，有篇头起兴和兴起兴结两种形式。

激发读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的`艺术效果。

如《孔雀东南飞》中的“孔雀东南飞，五里一徘徊”。

【拓展】诗经赋比兴赏析第一我们来说说什么是"兴"?“兴”字的本义是“起”，因此又多称为“起兴”，对于诗歌中渲染气氛、创造意境起着重要的作用。

“兴”也是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。

大学语文4赋比兴

（二）刻意选择富有特征低垂，亮亮的繁星相随，虫儿飞虫儿飞，你在思念谁（《虫儿飞》） (2)你的泪一抹无邪，原来感情那么难以学会，他身边是谁消失前后不后悔，你的悲伤是否像海，一样深邃（《人鱼的眼泪》主题歌） (3) 遥远的夜空，有一个弯弯的月亮。弯弯的月亮下面，是那弯弯的小桥。（《弯弯的月亮》）
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你要想找一帅哥就别来了，你要想找一钱包就别见了。硕士学历以上的免谈，女企业家免谈（小商小贩除外），省得咱们互相都会失望。刘德华和阿汤哥那种才貌双全的郎君是不会来征你的婚的，当然我也没做诺丁山的梦。 • 您要真是一仙女我也接不住，没期待您长得跟画报封面一样看一眼就魂飞魄散。外表时尚，内心保守，身心都健康的一般人就行。要是多少还有点婉约那就更靠谱了。我喜欢会叠衣服的女人，每次洗完烫平叠得都像刚从商店里买回来的一样。 • 说得够具体了吧。自我介绍一下，我岁数已经不小了，留学生身份出去的，在国外生活过十几年，没正经上过学，蹉跎中练就一身生存技能，现在学无所成海外归来，实话实说，应该定性为一只没有公司、没有股票、没有学位的“三无伪海龟”。性格OPEN，人品五五开，不算老实，但天生胆小，杀人不犯法我也下不去手，总体而言属于对人群对社会有益无害的一类。
国风·周南·关雎
胡适《谈谈诗经》： “《诗经》不是一部经典,从前的人把这部《诗经》都看的非常祌圣,说它是一部经典,我们现在要打破这个观念;假如这个观念不能打破, 《诗经》简直可以不研究了。” “你要懂得三百篇中每一首诗的题旨,必须撇开一切毛《传》、《郑笺》、《朱注》等等,自己去细细涵泳原文。但你必须多备一些参考比较的材料,你必须多研究民俗学、社会学、文学、史学。” 针对《关雎》 “《关雎》完全是一首求爱诗,他求之不得,便寤寐思服，辗转反侧, 这是描写他的相思苦情，他用了种种勾引女子的手段，友以琴瑟,乐以钟鼓,这完全是初民时代的社会风气,并没有什么稀奇。意大利、两班牙有几个地方至今男子在女子的窗下弹琴唱歌,取欢于女子。至今中国的苗民还保持着这种风俗。”

赋比兴

5 树上的鸟儿成双对，绿水青山带笑颜。从今再不受那奴役苦，夫妻双双把家还。（黄梅戏《天仙配》） 6 樱桃好吃树难栽，不下苦功花不开，幸福不会从天降，社会主义等不来。
赋比兴
《诗经》的表现手法有“赋”“比”“兴”三类。
赋者，敷陈其事而直言之，也就是叙述。
比者，以彼物比此物，也就是比喻，打比方。
兴者，先言他物以引起所咏之辞，即借物咏物。
赋者，敷陈其事而直言之，也就是叙述。（一）景观物象的铺排。即通过多侧面地描绘景观物象，如汉代乐府诗《江南》江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。诗中以“莲”谐“怜”（怜爱，爱恋），又以“鱼”谐“女”（女郎、渔家姑娘）。后面四个铺排句，仅仅换动了“东西南北”四个方位词，却富有情韵地反映了男女青年在采莲劳动中互相娘戏追逐的情态。（二）事态现象的铺排。在叙事诗中常以排比的句式铺陈其事。北朝民歌《木兰诗》．出征前“东市买骏马，西市买鞍路，南市买辔头，北市买长鞭”；归来时“爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来。当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阀门，坐我西阁床。脱我战时袍。着我旧时装。当窗理云鬓，对镜贴花黄。” 通过这些铺排抒叙，有力地突现了花木兰保家卫国、居功不傲的劳动妇女的质朴本色。读之，使人感到畅酣达意、痛快淋漓。（三）人物形象、性格行为的铺排。如汉代《陌上桑》中描写秦罗敷的装束：“头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。”意在突现罗敷的端庄和美貌。
比者，以彼物比此物，也就是比喻，打比方。
李白的《宣州谢肌楼钱别校书叔云》：
“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。” 以抽刀断水喻举杯销愁，真是贴切精当，妙语惊人。蒋捷的《梅花引· 荆溪阻雪》： “都道无人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。”

付文章中的常用赋比兴手法

付文章中的常用赋比兴手法1. 拟人比喻：将非人事物比拟为人，赋予其人的特征和行为。

例如：“树叶在风中翩翩起舞。

”中的“树叶在风中翩翩起舞”就是将树叶比喻为舞者。

2. 借景比喻：通过借用景物的形象和特点来描绘另一事物。

例如：“她的笑容如阳光般明亮。

”中的“笑容如阳光般明亮”就是借用阳光的形象来形容笑容。

3. 明喻：直接明确地比较两个事物的相似之处。

例如：“他的声音如同天籁般动听。

”中的“声音如同天籁般动听”就是将声音直接比喻为天籁。

4. 暗喻：通过暗示和间接比较来表达事物的特征和含义。

例如：“她的眼神如同星光一般璀璨。

”中的“眼神如同星光一般璀璨”就是暗喻她的眼神明亮而美丽。

5. 比拟：通过比较两个事物的相似之处来进行描写。

例如：“他的笑容如同春风拂面。

”中的“笑容如同春风拂面”就是比拟他的笑容温暖和喜悦。

6. 排比：通过列举多个并列的事物或情况来强调某种感觉或情绪。

例如：“他勤奋、聪明、有才华。

”中的“勤奋、聪明、有才华”就是通过排比来强调他的优秀品质。

7. 比喻修辞：利用两个事物之间的相似之处，来揭示或强调另一个事物的特征或内涵。

例如：“爱情是一朵盛开的鲜花。

”中的“爱情是一朵盛开的鲜花”就是通过比喻修辞将爱情比喻为盛开的鲜花，强调其美丽和生命力。

8. 象征手法：用一个具体的事物或符号来代表或象征另一个抽象的概念或意义。

例如：“白鸽代表和平。

”中的“白鸽代表和平”就是通过象征手法将白鸽作为和平的象征。

以上是一些常用的赋比兴手法，通过这些手法可以丰富文章的表达和描写，使其更加生动和富有感染力。

用赋比兴的手法造句

用赋比兴的手法造句什么是《诗经》的赋比兴手法并各举两个例子加以说明赋：平铺直叙，铺陈、排比。

相当于如今的排比修辞方法。

比：类比，比喻。

（这里有两种说法，分别是类比和比喻。

而在“比兴”中，“比”为“比喻”之意。

兴：托物起兴，先言他物，然后借以联想，引出诗人所要表达的事物、思想、感情。

相当于如今的象征修辞方法。

兴就是以情寓于象中，此象乃是意象也，故兴有有我之境与无我之境。

例1《周南·芣苢》：采采芣苢,薄言采之采采芣苢,薄言有之采采芣苢,薄言掇之采采芣苢,薄言捋之采采芣苢,薄言袺之采采芣苢,薄言襭之采了又采车前子，采呀快去采了来。

采了又采车前子，采呀快快采起来。

采了又采车前子，一枝一枝拾起来。

采了又采车前子，一把一把捋下来。

采了又采车前子，提着衣襟兜起来。

采了又采车前子，别好衣襟兜回来。

例2《无衣》，用‘赋’的表现手法，在铺陈复唱中直接表现战士们共同对敌、奔赴战场的高昂情绪……例1《卫风·硕人》：手如柔荑,肤如凝脂领如蝤蛴,齿如瓠犀例2《鹤鸣》用“他山之石,可以攻玉”来比喻治国要用贤人；例1《风雨》：风雨凄凄，鸡鸣喈喈。

既见君子，云胡不夷。

风雨潇潇，鸡鸣胶胶。

既见君子，云胡不瘳。

风雨如晦，鸡鸣不已。

既见君子，云胡不喜。

风雨交加冷凄凄，鸡儿寻伴鸣叽叽。

终于看见君子归，烦乱心绪怎不息风狂雨骤声潇潇，鸡儿寻伴声胶胶。

终于看见君子归，相思之病怎不消风雨连连天昏蒙，鸡儿报晓鸣不停。

终于看见君子归，心里怎能不高兴例2《卫风·氓》中“桑之未落,其叶沃若”就是兴。

用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦。

“氓之蚩蚩，抱布贸丝。

匪来贸丝，来即我谋。

送子涉淇，至于顿丘。

匪我愆期，子无良媒。

将子无怒，秋以为期。

”一个貌似忠厚老实的男子，假借“贸丝”的名义来到心仪的女子家中求爱，单纯的女子被他的甜言蜜语骗住了，不但喜欢上了他，还不辞劳苦，远送他“涉淇”，情意缠绵地请他不要着急生气，约他秋天前来订婚迎娶。