四个约定

四个约定
一、四个约定
1、不妄作评判。

说话要公正客观，不说违心的话、不说对自己不利的话、不说别人的闲话，把语言的力量用到真和爱上去。

2、不受别人的影响。

别人做的事，没有一件是因为你才去做的。

别人说的话、所做的事都是他们自己世界观和价值观的投影。

不受别人言行的影响，你就能减少许多无谓的痛苦。

3、不作假设。

鼓起勇气提问。

把你真正想说的话表达清楚，你就能避免误解、伤心或闹剧。

但只这一个约定就能彻底改变你的生活。

4、行动、尽力、投入。

你所能尽的力并不是时时都一样的。

健康的时候。

你能尽的力比生病时候要多。

只要你在任何情况下都尽力而为，你就不会在事后懊悔、自责或自我评判。

二、不怕雾的镜子
托尔特克是一种生活方式。

万物是一体的，是同一个生命的化身，人的感觉不过是光的感觉而已。

万物就像镜子一样会反光，但有雾使我们看不清自己本来的面目，雾就是人类的梦境。

一旦知道自己的真实面目，即可在每一个人、每
一颗树、每一种动物身上看到自己，在雨里、在云上、在地上。

每一种生命无论多变化多端，都是由光和空隙不同形式的混合体。

他再也不评判任何人、任何事了。

闭上眼睛，生活会变得容易。

三、教化与现实梦境
你所看到的，所听到的，都是梦。

你醒着，但你在做梦。

每当新人出生，就会被教育做梦的规则。

我们的注意力被长辈吸引，他们告诉我们什么是对的、好的、正确的。

我们被外部梦境灌输了各种约定，也滋生出被注意的需要。

如果我们不同意信息里的约定，就不会保存那信息。

如果我们同意就会笃信，无条件信任。

我们对父母长辈的话笃信，这些信条控制了我们的生活梦境。

这些信条不是我们选的，但我们那时无力抗拒，结果我们就对这些信条投降。

通过学习信条，我们学会了如何做人、做事，学会了批判自己和他人。

教育孩子和调教猫狗没什么区别，我们惩罚和奖励。

做了要求做的事就被称赞好孩子，没做就被叫坏孩子。

为了得到奖励，我们不断吸引人注意，取悦他人，扮演不是自己的别人。

当我们开始反抗我们就被惩罚。

终于到某个点，我们不再需要别人调教我们。

我们开始用长辈的方法信条调教自己，给自己奖励或惩罚。

信条就像法典，管教的是我们的心灵。

我们的梦境渐渐被信条控制。

每当我们觉得自己做事与法典不符时，都会觉得羞愧，进行自我惩罚。

这种事每天都
会发生。

做了违背法典的事情会产生恐惧感，任何挑战法典的行为都会让你感觉不安全，有自责、羞愧和罪恶感。

做错一件事也会审判多次。

每当我们自己想起来自己的错或父母、伴侣提起来，又会对自己进行审判。

也许信条是错的，但会让你感觉安全。

对于我们的亲人，我们又会审判他们多少次？每当我们想起来他们犯的错，就会再责怪他们一次；我们把遭遇不公时产生的情绪毒药一股脑的倒给他们，我们让他们为了同一次错受多次惩罚，公平么？整个梦境都是建立在错误的信条上，我们觉得痛苦也是因为所信的都是谎言。

在现世的梦境中，遭受痛苦和恐惧的折磨、制造情绪闹剧等都是司空见惯的。

这个梦境不是美梦，而是暴力、恐惧、战争、不公之梦。

多数人的梦境都是噩梦，是难以生存的，因为是由恐惧来统治的。

恐惧把我们的生活和梦境变成了人家地狱。

恐惧在每个人身上以嫉妒、愤怒、猜忌、仇恨等方式表现。

我们看不到真善美是因为我们是盲的。

我们生活在雾中，而这雾是我们的信条、对自己的认定和各种约。

我们脑中储存了太多的信条，总想证明自己的对的，他人是错的。

多数人生活在混沌中，看不清自己，不知道自己是不自由的。

我们最大的恐惧是以自己的真实面目生活。

他们说，活着就
是为了让别人满意，如果不按别人说的做，别人就不会接纳他们，认为他们不够好。

我们无法达到别人的要求，因此得出不够完美的结论。

我们不肯原谅自己，因为我们没有成为我们想成为或认为应该成为的人。

了解到我们无法成为应该成为的人以后，我们开始隐藏自己，带上面具表演。

我们生怕别人发现我们不是自己扮演的人，也用完美标准衡量着别人，他们当然不符合我们的期望。

为了取悦别人、让别人接纳，我们不惜作践自己。

很多青少年吸毒只是为了让别人接纳，而问题的症结却是他自己无法接纳自己。

他们排斥自己是因为他们无法接纳他们不是自己扮演的人。

他们希望变成某种样子，但他们没有，为此他们羞愧内疚，不断利用自己或别人惩罚自己、虐待自己。

你虐待自己的程度就是接纳别人虐待你的程度。

如果别人虐待他的程度比自己虐待自己的程度多一点，他们就会受不了离开；如果不到，就会接纳他人的虐待，因为在你的信条里，你认为这是我该受的，我不值得被爱、被尊重，我不够好。

我们需要别人的接纳和爱，我们却不肯接纳和爱别人。

我们爱自己越多，虐待自己就越少。

自虐源于自我排斥，因为达不到“完美标准”。

因为它，我们拒绝自己“那副德行”，也拒绝别人是“那副德行”。

四、新梦境的前奏
我们和很多人订立了约定，最重要的是和自己的约定。

在这些约里，你告诉自己我是谁、我信什么、我的言行举止应该怎么样，我碰到了这些事会有什么感觉等，这些决定了你的性格是什么样。

这些约里，你说：“这就是我，这就是我所信的，有些事我可以做，有些事不可以做。

”一两个约无所谓，问题是我们竟然定了这么多令我们痛苦和失败的约定。

如果我们想要幸福快乐，必须打破建立在恐惧基础上的约，找回个人能量。

不好的约定会损耗我们的能量。

如果我们想改变生活状况，必须打破这些约。

五、第一约：不妄作评判
没有事实依据的事情不听、不说、不传，不轻易下结论。

语言是一种力量，你可以用它创造一切。

它是一把双刃剑。

希特勒的成功源于他利用了人心中基于恐惧订立的约。

人的心灵像一块沃土，思想、语言就像种子一样播入，因此要将心灵塑造成适合爱的种子播入的沃土。

每个人都是魔法师，都可以用语言像对方施咒，或把人从咒语中解救出来。

当你被人吸引注意力，施加了你很蠢这一咒语，本来可以有上百种思维解释的事情，都被你解释成为你很蠢，直到有一天有人吸引你注意力施下你很聪明这个咒语为止。

你做的一切不利于自己的事情，不利于自己的情绪都是罪。

不妄作评判，be impeccable with your word.不要用
你的语言犯罪，不说不利于自己的话，例如评判别人，把情绪毒药泼给别人——愤怒、猜疑、嫉妒和仇恨等。

语言在正道法术，我们却用其问罪、责怪、诅咒、破坏，我们无时无刻不在无意识的用邪术。

每当我们听了一个观点并接受它，就是给自己施加了约，我们的能力就被夺走了。

我们的亲身父母为我们下了多少咒？他们轻率地向我们发表各种没有客观依据的意见，让我们在今后的岁月中承受了多少邪术的重压。

但他们不知道自己在做什么，我们应该原谅他们。

破解咒语的办法只有一个，就是以事实为依据为自己定了一个客观的新约。

邪术最糟糕的形式是——八卦，发表对别人的意见。

流言就像电脑病毒，破坏正常程序。

让你失去兴致的不是事件本身，而是流言的先入为主。

流言一传十、十传百，产生了几千种声音，这就是托尔特克人所说的混沌。

通过带有电脑病毒的眼睛，我们将最残酷的行为合理化。

请回想一下：为了别人支持你的观点，你曾多少次跟别人八卦你最爱的人？为了证明你的论点正确，你曾多少次地吸引别人的注意散布你爱人的毒药？你的观点没什么了不起，只代表你的看法，源自你的信念、想法和梦境，不一定正确。

你制造了那么多毒药并散布出去，只为证明你的观点是正确的。

不妄作评价还可以为避免受别人负面咒语的影响。

你越爱自己，说话的质量就越高。

如果你想幸福就必须签订这一约定，正用语言，施正道法术，告诉自己你多愉快、多了不起、多爱自己，用语言打破细碎的让自己痛苦的旧约，让你的心灵自由。

六、第二约：不受别人的影响
不要认定什么事都和你有关系，做事不要瞻前顾后，不要让别人的言行激起你的负面情绪。

当你认为别人说话有道理时，你才会认定这些话和你有关系。

面对别人充满毒药的诅咒，你选择了接受和屈服，那毒药就会浸入你身体。

而最深层的原因是你的“自我为中心主义”。

我们被教化成需要对所有事负责，学习成绩不好，怪我；别人讨厌我，怪我；小弟弟哭了，怪我……
别人所做的事，没有一件是因为你才去做的，所有事都是他们自己的决定，他们按照自己的程序所产生的观点。

如果要认定和自己有关系，就是试图把自己的世界强加给别人。

如果有人对你说“你真胖”。

不要以为和你有什么关系，那只是他们的感觉、信条和观点。

那人试图喂毒药给你，如果你认可了，就是吞下了毒药，吞下了他们的情绪垃圾。

如果你不认为别人的话和你有关系，你能自己抵制别人的影响，就不会吞下别人的毒药或垃圾，即使身处在地狱也安然
无事。

如果你认为别人说的话或做的事与你有关，你就会有被冒犯的感觉，并且开始极力捍卫自己的信条，与别人发生冲突。

仔细想想，你所感觉到的不过是你的梦境的投射，根据你的约定做出来的，那么跟别人有什么关系呢？
不要在乎别人的想法，别人说你真棒或你真差劲都与我无关，我不需要别人接纳我，也不需要别人告诉我我真棒或真差，因为我知道自己什么样。

不是所有事情都和我有关系，你的感觉和反应都是脑海中化学反应的结果，不是我脑中化学反应的结果。

你说我说话伤害了你，事实上伤害你的是你的伤口，而我只是碰到了你的伤口，伤害你的是你自己。

你的观点是你个人的，并不是真理，你生气是因为脑海中产生了化学反应，我只是你生气的凭借。

你生气是你害怕，你要安抚自己。

如果你无所畏惧，心中有爱，负面情绪就无法在你那找到容身之地，那还有什么能让你不开心的呢？你爱你周围的一切，因为你爱你自己，爱你制作的电影，你已经来到了极乐世界，一切都很棒。

别人对你的赞美不是因为你说的，及时没有赞美你固有优点也不会减少，你不必为了别人的赞美而增加了对他们的信任。

就算有人拿枪指着你这样极端的行为，也跟你没什么关系。

你对自己的看法不一定全对，因为不要受你自己看法的
影响。

有时你会听见内心有人在说话，你有权相信，也有权不信。

如果这些话不真实、不客观、不利于你，你完全可以认定他们跟你没关系。

每一个观念都有自己的生命力，相互会发生冲突，产生思想斗争。

使你不清楚自己想要什么，采取什么行动。

所有你必须对你脑中的观念进行大清扫，清除混乱、建立秩序。

认定什么事都与你有关系只会徒增你的痛苦。

我们对痛苦都有不同程度的着迷，如果你需要被虐待，很快就会有人虐待你；你也很难不虐待有被虐待需求的人。

不论你走到哪都会发现别人在对你撒谎，你也会发现自己对自己撒谎。

不要指望别人告诉你真相，因为他们也在对自己撒谎。

别人对你撒谎是因为害怕被你发现他们的不完美。

对于说一套做一套的人，我们要听其言、观其行，不仅要明察还要暗访。

如果在没做任何调查的情况下轻信一个人的话，我们就是在欺骗自己。

如果我们能对自己不欺瞒，就会减少很多痛苦。

不要轻信别人的话，要自己去判断，唯有如此才能避免做出错误的决定。

不要认定什么事都和你有关系。

让第二约成为你坚定的习惯，你就不会再受负面情绪的侵扰，不会再愤怒、嫉妒、猜忌，也不会忧伤和悲伤。

你会获得无限的自由，对咒语产生免疫力。

就算全世界都对你指指点点，只要你认定和你没
什么关系就不会受影响，就算有人喂你毒药你也不会吞下。

把你困在地狱的是那些虚妄的、没有客观依据的原则。

如果你不再认定什么事都和你有关系，你就不会再依赖别人的话，依赖别人做的事，也不会再受那些轻率、鲁莽的言行的伤害。

独立、客观、冷静地分析和判断，将成为你做决定的唯一依据。

你只相信自己，不再轻信别人；你只对自己的行为负责，不对别人的行为负责。

当别人对你有所求时，你也不会因为内疚而违心应答，真正达到了“随心所欲”的境界。

七、第三约：不作假设
不要想当然，不抱过高的期望，不预先给别人定性，弃绝一切成见。

我们有一种凡凡事都做假设的倾向。

八卦都是从假设开始的。

因为害怕别人澄清，我们宁可做假设。

为了捍卫自己的假设，我们想尽一切办法证明别人是错的、自己的对的。

这是多么荒唐啊。

提问题永远好于作假设。

我们并没有按照事物本来的样子去感知他们，我们习惯了没有事实依据的空想，也习惯了在脑子里编造一切。

如果我们不理解某种东西，我们做的第一件事就是猜测和假设。

当事实显现出来时，我们的想象就会化为泡影。

在人际关系中做假设也是没事找事的表现。

我们总是假设爱人知道我们的想法，总假设他们会做我们想让他们做的
事——因为他们是那么了解我们。

如果他们没有按我们的假设，我们就会很受伤并说“你应该知道的”。

我们本来是要爱那些人的，我们之间却产生了那么多摩擦、冲突，这一切都是假设造成的。

人的心灵有个很有趣的特性——合理化。

我们需要解释和理解所有事情，好让自己觉得安全。

但是不能解释的东西太多了，这样我们就开始了假设。

答案是否正确，是否客观都不重要，关键是要有一个答案。

这就是我们假设的原因。

我们用假设满足求知欲，代替彼此间的沟通。

因为我们缺乏像别人提问的勇气。

多数情况下，这些假设都是在某个瞬间下意识的做出的，我们习惯了这样和别人沟通。

当我们相信某事，我们假设自己是唯一正确的，为了捍卫自己的立场，甚至不惜破坏自己和别人的关系。

我们假设所有人都和我们有相同的看法，这也是我们害怕展现真我的原因，我们怕别人会像我们自己一样伤害我们。

别人还没来及排斥我们，我们就先排斥了别人。

因为恐惧，我们不给任何人排斥我们的机会。

这就是人类心灵的特质。

我们也会对自己做假设，高估了自己，因为我们没有花时间像自己提问，也没有花时间回答自己。

就算是给自己下结论，我们也该多搜集一些事实。

我们应该多问问自己想要什么，不要再继续欺骗自己了！
当你和某人建立关系时，就会为自己的爱找理由。

你只愿意看到你想看到的，为了证明自己没看错人，你会对自己撒谎。

等实在骗不了自己的时候，你又会做假设说自己的爱能改变他。

你的爱不能改变任何人，如果别人变了，是因为他们想改变。

再后来，他伤害了你，突然间你看到了以前视而不见的他的缺点，经过你情绪毒药的放大是那么的刺眼。

你需要为你的痛苦找一个理由，你开始数落他的不是，痛恨自己认错了人。

爱不是理由，爱就是爱，不爱就是不爱，真爱就是接受别人现在的样子，而不是试图改变他们。

寻找一个合乎你期望的人，比改变一个人容易的多。

我们没必要迎合别人的期望扮成某种样子。

为什么不把自己真实的面目展现给别人呢？如果别人喜欢我们现在的样子，自己会接受我们。

终有一天，你不会再对你的爱人、对任何人做假设，你和别人之间将不会再有错误假设引发的冲突。

多问问题可以防止你做假设，当你问到不再有假设时，就不会再有假设的必要了。

不要假设你什么都知道，想要什么东西就大胆的去要，如果有不明白的事就去找相关的人问清楚。

如果你能停止做假设，你和别人的沟通会变得清晰而纯净。

当这一约成为习惯的时候，你所求的一切都会不期而
至。

八、第四约：行动、尽力、投入
坐而言，不如起而行，尽力而不过度，投入而不沉迷。

如果凡事都能尽力，你就能扳倒自我排斥这座大山。

尽力而为但不能过度。

凡事尽力你就能接纳自己，接纳自己不等于否定错误，要从错误中学习。

如果一个人不喜欢自己，就会找各种方法伤害自己。

在尽力和投入的人来看，不存在“工作”这种东西，因为他做的每件事都是自己喜欢做的，每件事都像游戏而不是工作。

他们的状态是“我要做”，而不是“要我做”。

怠惰就是天天坐在电视机前打发时间、逃避生活、不敢展现真我。

我尽力服务身体，享受身体。

我们应该更加看重现在进行时的生活，忘记过去，活在当下。

所有被岁月带走的，都让它去吧。

生活在过去梦境中的人，心里充满怀念和悔恨，他们自怜、痛苦、哭泣，身在当下，心系过去，充其量只算半个活人。

真正的活人是没有时间和那些陈芝麻烂谷子纠缠的。

快乐与爱是你与生俱来的能力，你有权享受，也有权和别人分享你的爱。

既然你是活人，就该好好活着，享受生活的乐趣。

时间总在流淌，不要抗拒日子从你身边走过。

做回自己，爱自己，爱别人，你就展现了自己的神性。

你只需要敬仰自己的身体，让身体各个部分得到爱的滋润，
在心里播下爱的种子。

只要令你身心愉悦，就不必费神琢磨是对是错。

当所有的思想都成为了你和你身体之间的对话，你的生活就不会再有审判和迫害，你也不会八卦别人或虐待自己。

你需要有极强的意志力，成为一名战士，用生命保卫四约，保卫你的幸福、自由，你的整个生活方式，从地狱中逃出，永不回头。

逃出地狱后，你将能超越凡人的痛苦体验，成为神的化身，你就是你将要得到的奖赏。

不要担忧未来，活在现在这一刻，每次只关注一天。

错了就重来。

九、托尔特克的心灵自由之路——破除旧约
各个击破、控制情绪、死亡启动。

真正的人就该像孩子一样，知道别人爱他时倾心享受，就好像整个人被爱融化了一样。

表达对别人的爱时，没有半点迟疑或顾虑。

不恐惧未来，也不为过去感到羞愧。

享受生活，追寻快乐，玩耍、探索，爱自己，也爱别人。

一大堆教条不让我们做回自己，我们脑中被灌输一堆垃圾程序。

真正的你是一个还没长大的孩子，当你玩得开心的时，当你忘情投入时，当你画画、写诗、弹琴或用其他方式表达自己时，当你不再关心过去，不再担忧未来时，这个孩子就会跑出来，你就迎来了生命中的欢乐时刻。

但是这时责任出现了，我们不再自由。

知觉是通往自由的第一步，必须意识到自己不自由，才
能去争取自由。

在托尔特克人看来，受教化的人都有病，被虫寄生，这些虫的食物是因为恐惧产生的消极心理，在闹剧和痛苦中茁壮成长，继而控制我们的梦境。

我们追寻的自由是用自己的身体和心灵过生活，而不是过信条系统要我们过的生活。

这就是为什么萨满系统中人人都称自己为战士：因为他们在和侵入自己心灵的寄生虫打仗，不战斗的人没有机会重返自由。

面对寄生虫最好的办法是死亡启动。

改造梦境之前必须意识到你自己心里有雾，当你意识到生活中的一切是你所信的结果，而你所信的东西与事实不符时，你就可以改造生活了。

改造的基本方法是：把你想要改变的信条列出来（看它们都撒了什么样的弥天大谎！）把注意力都集中在他们上面，看该用哪些新约来替代它们。

自我约束的信条、建立在恐惧基础上的信条、令你不快乐的信条、陷你于痛苦的信条一定要改。

现在，请用你自己的方式，以事实为依据、以爱为准绳，将上面的信条一一改过，来次心灵软件升级。

采纳了四约，你就有了终结情绪痛苦的希望。

没有了情绪痛苦，你才能享受新生活的乐趣，你才能大胆尝试、勇于创新，广阔你的生活。

破除旧约是打破地狱梦境的方法之一。

但破旧必须立新。

许多信条是多年教导的结果，你必须一步步的来。

打破
约定你就必须和你自己过去的意志斗争。

旧约就像毒瘾一样难以克服，可重复造就大师。

战士的纪律——控制自己的情绪。

失控的情绪会消耗我们的精力。

你怀着什么样的情绪，就会用什么样的心情看待这个世界。

如果你愤怒，周围的一切人物都一无是处。

如果你恐惧，自己就会觉得孤立无援，时刻担心别人伤害你，不相信任何人任何事。

我们应该宽恕那些（我们觉得）伤害了我们的人。

我们爱的是自己，宽恕能剪除我们的痛苦。

多数人的问题在于不能控制自己的情绪。

情绪失控时，我们会说出我们不想说的话。

所有战士都必须有知觉和遵守纪律，即克制自己的情绪，在合适的时间和方式释放出来。

死亡天使告诉我们，我们随时都可能会死。

每早上都要对自己说，我还活这，不错，又赚了一天，今天还要做回自己，坦坦荡荡、完全开放、抛弃顾虑和无所畏惧。

用死亡启动把旧梦境彻底摧毁，并收到复活这份大礼——像孩子一样狂野而自由地活着。

复活就是打破教化、重归自由和愈合心灵伤痛。

一切拥有都是暂时的。

得到就是失去的开始。

不必过于执着计较，对已拥有的要心存感激。

你所拥有的一切都是死亡天使的，不是你的。

把自己交给死亡天使，快乐才能变成永远。

因为死亡天使能带走过去的一切，让我们带着一颗明镜的心活得更轻松洒脱。

寄生虫则相反，总是积攒过去的糟粕，让我们的生活。