部编版《谏太宗十思疏》完美课件1

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“摇摆”的一种极端方式是变线。
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1.正面阐述:三个排比句,两个作比喻,一个明事理,浅显易懂。 2.反面申述:紧扣上层三个排比来申述,加上一个反问,简洁有力。 3.提出结论:由人君地位说起,结合开头的比喻, 从反面提出自己 的观点 (?)。
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二、内容分析 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。
她在哪里?丁香咯吱一笑:“我在网上。”唐磊没辙,又问:“你多大?”“你觉得我多大就多大。”“那你就是一个老太婆,有80岁了。”
我国伟大2教3.育则家智孔者子尽说其:“谋知,之者勇不者如竭好其之力者,,好仁之者者播不其如惠乐,之者信。者”德效国其著忠名—物—理学则家:爱连因词斯,坦表说:假“设兴趣。是尽最:好形的容老词师。作”动的确词,,兴趣 是很求多知 人的的用原兴尽动趣。力被,家是长智、慧老的师触或发者器社,会是给才扼能杀的了增。长今点天,我是们成学功习的日奠本基作石家。志古贺今直中哉外的,小很说多《人清在兵兴卫趣 与的葫指芦引》下,走来向品了味成一功下,这可是是怎,样也一有个
16.奔车朽索,其可忽乎——其:表反问语气,难道。忽:轻视,怠慢。 17.君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以安人——君:名词作动词,统治。诚: 如果。可欲:动词作名词,想要的东西。则:连词,表假设。以:连词,表目的。作:动词作名词,兴 建宫室的事情。安:使动用法,使……安。则思知足以自戒:宾语前置句。 18.念高危,则思谦冲而自牧;惧满溢,则思江海下百川——高危(谦冲)(满溢):同义复词,高/危: 高;谦/冲:谦虚;满/溢:满。下:名词作动词,居……之下。则思江海下(于)百川:省略句。
中心论点:居安思危,戒奢以俭
德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求 木之长
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第二段第一小节
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰,有善始者实繁,能克终者盖寡。 岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足,何也?夫在殷忧,必竭诚以待下,既 得志,则纵情以傲物。
一、文言字词疏通
24.文武争驰,君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿——可以:可以凭借,以,介词,凭借。 25.鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉——而:连词, 表修饰/转折。何必:古今异义,古:为什么一定;今:表反问,“不必”。劳/苦:使动用法,使…… 劳累/辛苦。司:动词,掌管。聪明:古今异义词,古:听力好,视力好;今:智力发达。亏:毁坏, 减损。
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第二段第二小节
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌 恭而不心服。怨不在大,可畏唯人,载舟覆舟,所宜深慎。
一、文言字词疏通
13.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——则:表假设。骨肉:古今异义词,古:有血缘关系的人; 今:指父母兄弟子女等亲人。行路:古今异义词,古:路人;今:走路。 14.虽董之以严刑,震之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽:虽然。董:动词,督责。以: 介词,用。震:震慑。苟:苟且。而:转折。貌、心:名词作状语,在表面上/在心里。董之以严刑: 状语后置句。终苟免(于刑)而不怀(帝王)仁:省略句。 15.怨不在大,可畏惟人,载舟覆舟,所宜深慎——惟:副词,只。宜:副词,应当。载舟覆舟,所宜 深慎:判断句。
系设置的阶段,进而真正具有了平等的可能。爱在人与动物之间的这种互动,与小说的情感主题不再单调乏味,而是呈现出和谐完整
的独特格8局.德不处其厚,情不胜(shèng)其欲,斯亦伐根以求木茂,塞(sè)源而欲流长也——胜:克制。以、
经狗过还一 不会如而儿呀:,!连他” 词才说,:表“我转每折次。看长到:别形人的容狗词,作都动会词想,到我流那得一远只。咬斯舌亦自尽…的…狗者,也这:件判事会断使句我。痛苦一辈子,我真不是人呀!我比一只
梅》中“雁5.字人回君时当,(月d满ā西n楼g)”。神元器代之《西重厢,记居》域结中尾之崔莺大莺—长—亭当送别:时动唱词的,“碧主云持天。,神黄花器地:,古西今风异紧义,北词雁,南古飞:。特晓指来谁封染建霜社林醉?
总情是和离 羁人旅会泪伤的。感国,”情家杜景甫政相《权生天,;末其今怀情:李不神白堪》奇,“的鸿成雁千器几古物时绝。到唱之,。:江欧助湖阳秋修词水《,多戏的答”用。元鸿重稹雁、》指“大代夜:书闻信归形。雁容生词相作思名,词病入,新重年任感/物重华大。的”用地雁位表。达了思乡怀亲之
诗歌艺术特点:一是意境高洁、清幽;
劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。
——王维
哥没哥有很 未爱来一妹—、妹—,她文梦快言捷要字的死病了词是。疏他通心头最大的痛。每次放假回家,他都不敢面对妹妹那双幽怨的眼睛。妹妹那般有才华、那般有爱心,可
鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪
载舟覆舟 所宜深慎
提出问题 分析问题
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第三段第一小节
奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以 安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶; 一、文言字词疏通
4此、时整,体那7感“.一不知个念一居个安地思”被危“砸,碎戒”的奢已以不俭光是—葫—芦安,、还危有清:兵形卫容的词一作个名又一词个,美安好逸的的梦环想。境/危险的情况。以:连词,表修饰。
明确:历经“生离死别”和失而复得的情感淘漉之后,才终于让勒文全家与山羊兹拉特的情感超越了简单的人与动物这一有着内在等级关
悲剧故事。 2.摇摆
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来自百度文库
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第三段第二小节
恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而 任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰, 君臣无事,可以尽豫游之乐,可以养松乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代 下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉。 一、文言字词疏通
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第一段第二小节
清兵卫的人爱君好还当是神被器无情之地重扼,杀了居,域他中只好之改大变,了他将的崇爱极好。天关之于峻他的,新永爱保好,无我疆们之来猜休想,一不下,念结居局安会是思怎危样,的?戒奢以俭,
可答见:,第德2、不5处段间其,厚第,3、情4、不6段胜间其其欲实是,有斯承亦接关伐系根的以。 求木茂,塞源而欲流长也。
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第三段第二小节
恩所加,则思无因喜以谬赏;罚所及,则思无因怒而滥刑。总此十思,宏兹九德,简能而 2举.例解拓题展任思:路之:,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠;文武争驰, 从此以后君,臣梦捷无变事成,了网可络以世尽界里豫一游枚之结着乐美,丽可愁怨以的养丁松香。乔之寿,鸣琴垂拱,不言而化,何必劳神苦思,代 孀司居机之 说悲完下这司个故职事,,役车里聪陷明入之极深耳的目静,默,亏我无从为照后之镜大里道看到哉司。机那通红的眼睛。
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3.背景: 贞观初年,唐太宗鉴于隋炀帝覆亡的教训,进一步保持了节俭、谨慎的
作风。经过十几年的治理,经济得到发展,百姓生活富足,国家安定。唐太 宗逐渐骄奢忘本,大修庙宇宫殿,广求珍宝,四处巡游,劳民伤财。
魏征对此极为忧虑,他清醒地看到了在繁荣昌盛的后面隐藏着危机,上 疏进谏,使太宗猛醒。太宗看后感到很惭愧,表示从谏改过。并把这篇奏疏 置于案头,奉为座铭。
从父亲的言行中可以感受到父亲的骂、揍,是希望孩子“有出息”。但是因为粗暴、自以为是,不理解孩子的童心童趣,以为清兵卫的痴
迷葫芦只2是2.贪总玩此,十毫思无,意义宏。兹他九非德要,按简自己能的而想任法之来,塑择造儿善子而,从而之不—懂— 得尊宏重:孩使子动的用个性法。,使……光大。简:通假字,通 读完这首“诗拣,”仿,佛一选抹拔阳。光能透/过善窗:棂形,容唐磊词心作里名豁词然,开有朗了才许能多的。人他/突好然的有建了议一。种想而见:见连这词个,如表“丁承香接”一。般奇绝女子的念头。他连忙问
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第一段第一小节
臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。 源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治,虽在下愚,知其不可,而况 于明哲乎! 一、文言字词疏通
1.臣闻求木之长(cháng)者,必固其根本——之:取独。长:高。必:一定。固:形容词的使动用法, 使……稳固。根本:古今异义词,古:树木的根;今:事物的根源或最重要的部分。 2.欲流之远者,必浚其泉源——之:取独。远:形容词作动词,到达远方。浚:疏通。 3.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而望国之治——而:连词,表转折。远:形容词作动 词,到达远方。治:安定。 4.虽在下愚,知其不可,而况于明哲乎——虽:虽然。愚:形容词作名词,愚昧的人。而:连词,表递 进。“况于……乎”:固定句式,“何况是……呢”
在《悲惨世界》中,也许刚读到这个转折时会感到一定的突兀,但是结合上下文,我们发现,这样的情节设置完全是可能的,在情理
之中。 一、文言字词疏通
结论:梧桐一叶知秋,牵愁惹恨
唐原磊来自 ,然狼2得狗1.意咬恩。舌所他自加可尽,能了则是。想思考无考因她喜,以故谬意问赏:,“为罚什所么及?,诗则意思表现无在因何怒处而?滥轻刑盈在—何—处无?:寓通意在假何字处,?通” “毋”。以、而:连 7、情节词的摇,摆表因果。
一在般后说 来来的6,接.将古触崇诗中极中,天的唐月磊之亮明峻是显,思感永乡觉保的到无代这名个疆词女之。孩休如不—李一— 白般《。崇静经:夜常动思在词》通,:话时“推床候崇前,明。她月峻会光:突,形然疑不容是说词地话上,了霜高。。峻唐举。磊头长休望时:明间月形地,容等低词待头,,思Q美故Q好乡发。。了”之无数:个助,UC 也发了无词数,个的,。依然没有回音。而她的QQ和UC始终没下线,依然鲜亮地摆放在那里。
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文死谏,武死战
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1.疏: 即奏疏、奏议,疏是分条陈述的意思,是臣下向国君陈述意见的一
种文体。此疏中讲了帝王应采取的统治天下的方法,含劝诫之意。
2.作者: 魏徵,字玄成,唐代政治家、文学家、史学家。曾任谏议大夫,封
郑国公。以直言敢谏著称,史称“诤臣”。魏征病卒,太宗说:”人以 铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。 魏征殁,朕亡一镜矣。”
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奔车朽索,其可忽乎?君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒;将有作,则思知止以 安人;念高危,则思谦冲以自牧;惧满溢,则思江海下百川;乐盘游,则思三驱以为度; 忧懈怠,则思慎始而敬终;虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶;
一、文言字词疏通
19.乐盘游,则思三驱以为度;忧懈怠,则思慎始而敬终——乐/忧:意动用法,以……为乐(忧)。盘 游(懈怠):同义复词,盘/游:游乐;懈/怠:松懈。而:连词,表并列。则思三驱以(之)为度:省 略句,省略“之”,代词,代“三驱”;宾语前置句,“三驱”作介词“以”的宾语。 20.虑壅蔽,则思虚心以纳下;想谗邪,则思正身以黜恶——壅蔽(谗邪):同义复词,壅/蔽:蒙蔽; 谗/邪:邪恶。壅蔽:表被动,被蒙蔽。虚心:古今异义词:古:使心虚,使动用法;今:一种谦虚的 美德。下:形容词作名词,臣下的意见。谗邪:形容词作名词,邪恶的小人。正:使动用法,使……端 正。恶:形容词作名词,奸恶的人。
9.凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道著,功成而德衰——凡百:所有的。元首:帝王。景:大。莫: 没有人。殷:深切的。而:表并列/因果。而:转折。 10.有善始者实繁,能克终者盖寡——能克:同义复词;能/克:能够。终:形容词作动词,坚持到底。 盖:表不肯定的判断。 11.岂其取之易而守之难乎?昔取之而有余,今守之而不足——其:表揣测语气。而:转折。而:连词, 不译。而:转折。“岂……乎”:固定句式,难道……吗? 12.夫在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物——以:连词,表修饰。下:形容词作名词,下 层的人,指臣民。纵情:古今异义词,古:放纵感情;今:尽情。傲物:轻视他人。
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二、内容分析 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源; 思国之安者,必积其德义。
中心论点:居安思危,戒奢以俭
德不厚而思国之安,源不深而望流之远,根不固而求 木之长
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固本思源(比喻)论证 中心论点:居安思危,戒奢以俭
为什么思
总结历史(对比)说明
善始实繁 克终概寡
反面 引出警告
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