卡夫卡名言9篇

卡夫卡名言9篇
卡夫卡名言1
目标是有的，道路却没有；我们说有路，不过是踌躇而已。

这只豹子什么也不缺，可口的食物，看守人员无需长时间考虑就会送来。

失去自由似乎对他都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有。

上帝，生活，真理——这些只是同一件事实的不同名称……我们时刻在体验它……它存在于我们自己身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。

对此，我们称之为现实。

无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来。

极度的孤独使我恐惧，实际上孤独是我的唯一目的，是对我的巨大诱惑。

我生活在这个世上，仿佛确信会有来生，有点像我为了安慰自己没能去巴黎，就会想，下次争取去一趟。

相信进步不等于相信某种进步已经达成。

不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

此生的快乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

生命之所以有意义是因为它会停止。

你活着的时候应付不了生活，就应该用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。

尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。

我用我的未来来衡量我的过去，但发现两者都是出色的，彼此不相伯仲，只是我必须谴责天意的不公，它是那样善待我。

你可以避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也符合你的天性，但也许正是这种回避是你可以避免的唯一的苦难。

工作就是把渴望从梦中解脱出来，句子大全而梦常常使人眼花缭乱，它把人奉承得美不可言。

一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自己躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

什么是爱？这其实很简单。

凡是提高充实丰富我们生活的东西就是爱。

通向一切高度和深度的东西就是爱。

法院不会向你要求什么。

你来了，它接待你；你要走，它允许你离去。

从某一点开始不再返回，这一个点是可以达到的。

我希望我这样一本正经地做出要离开的样子，会引起你的注意。

笔不是作家的工具，而是他的器官。

书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

切莫绝望，甚至不要为了你从不绝望这一事实而感到绝望。

目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

对于这样一个很明显已经走入歧途我们只能为之惋惜却不能给他提供任何帮助的人，我还能给他写些什么呢？
我爱她，所以不跟她说话。

我窥伺她，以便不与她相遇。

没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。

生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。

要当国王呢？还是要当国王的使者呢？一叫大家选择，结果全部的人都志愿当使者。

今天的世界，人人只想当国王身边的使者，就是没人想当指引方向的国王。

向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。

由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

人们惧怕自由和责任，所以人们宁愿藏身在自铸的樊笼中。

光勤劳是不够的，蚂蚁也非常勤劳。

你在勤劳些什么呢？有两种过错是基本的，其他一切过错都由此而生：急躁和懒惰。

真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。

它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。

心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。

否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。

不要绝望，对你的不绝望也不要绝望。

艺术向来都是要投入整个身心的事情，因此，艺术归根结底都是悲剧性的。

乌鸦们宣称，仅仅一只乌鸦就足以摧毁天空。

这话无可置疑，但对于天空来说，它什么也无法证明，因为天空意味着，乌鸦的无能为力。

谁若弃世，他必定爱所有的人，因为他连他们的世界也不要了。

我们称之为路的，其实不过是彷徨。

真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的。

在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。

在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。

共同的是：一切。

我决不会长大成一个成年人，我将从一个孩子立刻变成一个白发老人。

只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。

不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正表明你是活着的。

这种恐惧最终并不是我私人的恐惧（那仅仅是它的一部分，而且就这点而言也十分可怕），而是自古以来一切信仰的恐惧。

人只因承担责任才是自由的。

这是生活的真谛。

历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。

害怕失去饭碗，这种恐惧心理败坏了人的性格。

生活就是这样。

这不是城市，这是时间大洋裂开的洋底，布满了梦幻和热情的乱石堆。

在这里很有趣，但人们慢慢地透不过气来，和所有潜水者一样，我不得不上来，否则血液就会突进肝脏。

我永远得不到足够的热量，所以我燃烧因冷而燃烧成灰烬。

一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。

我没有像克尔凯郭尔那样，被基督教沉沉垂下的双手所唤醒，也没有像犹太复国主义者那样，在长方形披巾飞去时，还抓住它最后的一角。

我是终结或开端。

我们生活在一个恶的时代。

现在没有一样东西是名符其实的，比如现在，人的根早已从土地里拔了出去，人们却在谈论故乡。

生命之所以有意义，是因为它会停止。

任何一个保持爱美之心的人都不会变老。

一本书，如果我们读了不能在我们脑门上击一猛掌，让我们惊醒，那我们为什么要读它呢？
我带着一个美丽的伤口来到这个世界，这便是我全部的陪嫁。

理解这种幸福：你所站立的地面大小不超出你双足覆盖的面积。

我在自己的家里，在那些最好，最亲的人中间，感觉比陌生人还要陌生。

如果说，你是我最心爱的人，那么，这也许不是真正的爱情，爱情就是，我觉得你是把刀子，我用它搅动我的心。

效率能够让你做到你以前不曾做到的事情。

我是自由的，那就是我迷失的原因。

男人在追求“理想”的路上遇见一个女人，于是和她在一起，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家。

人要生活，就一定要有信仰。

信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。

我必须……孤独。

我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。

我憎恨一切与文学无关的东西。

你可以逃避这世上的痛苦，这是你的自由，也与你的天性相符。

但或许，准确的说，你惟一能逃避的，只是这逃避本身。

没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。

我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。

我们三个外乡人因此必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。

人只有经历自己的渺小，才能到达高尚。

待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。

除非是逃到这个世界当中，否则怎么会对这个世界感到高兴呢？
一切美德都是个人的，一切恶癖都是社会的。

精神只有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。

因为我找不到适合我胃口的食物。

假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。

心理学是阅读一种倒写体，很吃力，就其永远正确的结论而言，又堪称硕果累累，可是实际上什么也没有发生。

越是虚构的故事，细节处越要真实。

卡夫卡名言2
1、你绝望了？是吗？你是绝望了？你跑开？你想躲起来？作家在谈论臭味。

穿白衣的缝衣女工在大雨中被淋湿。

--卡夫卡《你绝望了？》
2、生命之所以有意义是因为它会停止。

--卡夫卡
3、我生活在这个世上，仿佛确信会有来生，有点像我为了安慰自我没能去巴黎，就会想，下次争取去一趟。

--弗兰茨·卡夫卡《日记》
4、心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐，人不能笑得太响。

否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

--卡夫卡
5、离此洞口约一千步远的地方才是地洞的真正入口。

--卡夫卡
6、此生的欢乐不是生命本身的，而是我们向更高生活境界上升前的恐惧：此生的痛苦不是生命本身的，而是那种恐惧引起我们的自我折磨。

--弗兰兹·卡夫卡
7、历史是由每一个毫不足道的瞬间的错误和英雄业绩构成的。

--卡夫卡
8、没有一处安静的地方可供我们谈情说爱，所以我期望有一座坟墓，又深又窄，在那里我们紧紧地搂抱着，难解难分，我的脸藏在你的怀里，你的脸藏在我的怀里，没有人再会看到我们。

--卡夫卡《城堡》
9、它们(报纸)折断了想象力的翅膀。

这是很自然的。

图画技术越完善，我们的眼睛就越弱。

10、你们客房女侍在钥匙孔里偷看惯了，所以就会有那种思想方法，从你们确实看到的一点小事便对全局作出（自以为）绝妙而错误的结论。

--卡夫卡《城堡》
11、精神仅有不再作为支撑物的时候，它才会自由。

--卡夫卡
12、在巴尔扎克的手杖柄上写着：我在粉碎一切障碍。

在我的手杖柄上写着：一切障碍都在粉碎我。

共同的是：一切。

--卡夫卡
13、每个人都生活在自我背负的铁栅栏后面，所以此刻写动物的书这么多。

这表达了对自我的自然的生活的渴望，而人的自然生活才是人生，可是这一点人们看不见。

人们不愿看见这一点。

人的生存太艰辛了，所以人们至少想在想象中把它抛却。

--弗兰兹·卡夫卡
14、“一本书必须是能劈开我们心中冰封的大海的破冰斧。

”--卡夫卡
15、待在原地不要动，大千世界会主动向你走来。

--卡夫卡
16、对于这样一个很明显已经走入歧途我们只能为之惋惜却不能给他供给任何帮忙的人，我还能给他写些什么呢？--卡夫卡《判决》
17、离开这儿这就是我的目的--卡夫卡
18、真的道路与其说是用来供人行走的，不如说是用来绊人的。

--卡夫卡
19、必须是有人诬陷了约瑟夫K，因为一天早上，他没有犯什么错，就被捕了。

--卡夫卡《审判》
20、有时候我想把他们（犹太人），也包括我自我，都塞进衣橱的抽屉里，然后等一会儿，再把抽屉稍微拉出来一些，查看一下，他们是否都已被闷死，如果没有的话，再把抽屉推进去，一向持续到他们死掉为止。

--卡夫卡
21、没有真实是不可能生活的，真实大约就是生活之道。

--卡夫卡
22、你的意志是自由的。

这就是说：当它想要穿越沙漠时，它是自由的，因为它能够选择穿越的道路，所以它是自由的，由于它能够选择走路的方式，所以它是自由的。

可是它也是不自由的，因为你必须穿越这片沙漠，不自由，因为无论哪条路，由于其谜般的特点，必然令你触及这片沙漠的每一寸土地。

--卡夫卡《误入世界》
23、男人在追求“梦想”的路上遇见一个女人，于是和她在一齐，一切就都变成了为了这个女人，为了这个家！--卡夫卡《城堡》
24、艺术向来都是要投入整个身心的事情，所以，艺术归根结底都是杯具性的。

--卡夫卡
25、因为我找不到适合我胃口的食物。

假如我找到这样的食物，请相信我，我不会招人参观，惹人显眼，并像你，像大伙一样，吃得饱饱的。

--卡夫卡《饥饿艺术家》
26、每个人都生活在自我背负的铁栅栏后面--卡夫卡
27、宗教像人一样失败。

--卡夫卡
28、让我们站定，用双脚插入意见，偏见，流言，欺骗和幻想的淤泥烂浆，插入覆盖地表的这些冲击物，直到触及坚硬的石块底层。

对此，我们称之为现实。

--卡夫卡
29、我们称之为路的，其实可是是彷徨。

--卡夫卡
30、一个人有自由的意志，这表此刻三个方面：第一，他是自由的，因为他想要这个生命；此刻他当然无法走回头路了，因为他已经不是当初想要这个生命时的那个人了，他所能做的只是继续执行他此刻生活在其中的当初的意志。

第二，他是自由的，这体此刻他能够选择这一生命的行走方式和道路。

第三，他是自由的，这体此刻，他还将成为从前的那一个人，怀有这么个意志：在任何情景下都要走完这一生，经过这个方式最终回归自我，而这是经过一条虽然能够选择，但又是那么迷宫般的道路实现的，走在这条道路上，这个生命的任何角落都将被他踏遍。

--卡夫卡《误入世界》
31、当格里高·萨姆莎从烦躁不安的梦中醒来时，发现他在床上变成了一个巨大的跳蚤。

他的背成了钢甲式的硬壳，他略一抬头，看见了他的拱形的棕色的肚皮。

肚皮僵硬，呈弓形，并被分割成许多连在一齐的小块。

肚皮的高阜之处构成了一种全方位的下滑趋势，被子几乎不能将它盖得严实。

和它身体的其它部位相比，他的许多腿显得可怜的单薄细小，这些细小的腿在他跟前，在他眼皮下无依无靠地发出闪烁的微光。

--卡夫卡《变形记》
32、无论我将转向何方，总有黑浪迎面打来--卡夫卡
33、到这时，K突然觉得似乎人们斩断了一切同他的联系，似乎他此刻比过去任何时候都自由，能够在这块原是禁止他来的地方愿等多久就等多久，并且他是经过奋斗争得的这个自由，这点很少有谁能做到，此刻谁也伤不了他一根毫毛或是把他赶走，甚至谁都难得跟他说上一句话；虽然如此，但同时他又觉得--
这个想法至少同表面上的感觉一样强烈--世界上再没有比这种自由这种等待这种刀枪不入的状态更荒谬更让人绝望的事了。

--卡夫卡《城堡》
34、“目标是有的，道路却没有；我们说有路，可是是踌躇而已。

”--卡夫卡
35、向后倒下时，我像得到解救似的感到，它无可挽回地淹死在我那填平所有洼地漫过一切堤岸的血泊里。

--卡夫卡《变形记》
36、上帝，生活，真理--这些只是同一件事实的不一样名称……我们时刻在体验它……它存在于我们自我身上，也许正因为如此，我们才无法获得它的全貌。

--卡夫卡
37、你活着的时候应付不了生活，就应当用一只手挡开点儿笼罩着你的命运的绝望，同时，用另一只手记下你在废墟中看到的一切。

--卡夫卡
38、K知道并没有真正的强制，他也不怕这种强制，在这儿就更不怕了，可是使人气馁的环境的威力，习惯于失望的威力，每时每刻察觉不到的影响的威力，这些倒使他害怕，但他必须敢于同这种危险作斗争。

--卡夫卡《城堡》
39、任何一个坚持爱美之心的人都不会变老。

--弗兰兹·卡夫卡
40、不可能存在没有真实的人生，真实恐怕就是指人生本身吧。

--卡夫卡
41、“不要失望，甚至对你并不感到失望这一点也不要失望，恰恰在似乎一切都完了的时候，新的力量来临，给你以支柱，而这正证明你是活着的。

”--卡夫卡《城堡》
42、我的本质是：恐惧。

确实，恐惧就是我的一部分，也许是我身上最好的那部分。

完全承认恐惧的合理存在，比恐惧本身所要求获得的还要多，我这么做并不是由于任何压力，而是欣喜若狂，将自我的整个身心全部地向它倾注。

--卡夫卡
43、当车到达目的地时，他们的女儿第一个站起来，舒展了一下她那年轻的身体，在他们看来，这恰恰是对他们新的梦想和良好心愿的一种肯定。

--卡夫卡《变形记》
44、“书籍，必须是凿开我们心中那冰封的海洋的斧头。

”--卡夫卡
45、有些时候不是满怀忧虑就是在勾勒模糊的期望，但忧虑和期望都导向同样的结论，那就是他得暂时坚持低姿态，表现耐心和包容，帮忙家人忍受他在目前的情景下对大家所造成的不便。

--卡夫卡《变形记》
46、书必须是用来凿破人们心中冰封海洋的一把斧子。

--卡夫卡
47、只要你口中有食，你就已经解决了当下的所有问题。

--弗兰兹·卡夫卡
48、战争中你流尽鲜血，和平中你寸步难行。

--卡夫卡
49、“你从来不从这口井的深处提水。

”“什么水？什么井？”“是谁在问？”静默。

“是什么静默。

”--卡夫卡《你从来不从……》
50、没有得到我的准许，你们不得同任何人交谈。

我在这儿是个外乡人，既然你们是我的老助手，你们就也是外乡人。

我们三个外乡人所以必须团结一致，伸出你们的手来向我保证这一点。

--卡夫卡《城堡》
51、效率能够让你做到你以前不曾做到的事情。

--弗兰兹·卡夫卡
52、所以，这会使人顾虑重重；可是，与下述情景相比，也就不会有什么顾虑了：正式录用要经过极其严格的挑选，一个名声不知为什么不好的家庭成员一开始就会被淘汰，比方说，这样一个人报名参加，他成年累月胆战心惊地等待审查结果，从第一天起，方方面面的人都会惊奇地问他怎样敢做出这种毫无期望的事，可是他仍旧抱有期望，否则他怎样能活下去呢；可是过了多少年，也许已白发苍苍年事已高，他才知道自我没有被录取，才知道一切都已付诸东流，他虚度了这一生。

--卡夫卡《城堡》
53、人要生活，就必须要有信仰。

信仰什么？相信一切事和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远继续下去，相信最近的东西和最远的东西。

--卡夫卡《午夜的沉默》
54、极度的孤独使我恐惧，……实际上孤独是我的唯一目的，是对我的巨大诱惑。

--卡夫卡
55、我没有像克尔凯郭尔那样，被基督教沉沉垂下的双手所唤醒，也没有像犹太复国主义者那样，在长方形披巾飞去时，还抓住它最终的一角。

我是终结或开端。

--卡夫卡
56、笼子里放进了一只年轻的美洲豹子。

即使是感觉最迟钝的人，看到这只野兽在闲置长久的笼子里活蹦乱跳时，他也会觉得这是一种舒服的休息。

这只豹子什么也不缺，可口的食物看守人员无须长时间研究就会送来。

失去自由对它似乎都无所谓，这个高贵的躯体应有尽有，不仅仅带着利爪，并且连自由好像也带在身边，自由似乎就藏在它利齿的某个地方。

它生命的欢乐总是同它大口里发出的强烈吼叫而一齐到来。

观众从它的欢乐中很难享受到简便，可是他们克制住自我，挤在笼子周围，丝毫不肯离去。

--卡夫卡《变形记》
57、这种恐惧最终并不是我私人的恐惧（那仅仅是它的一部分，并且就这点而言也十分可怕），而是自古以来一切信仰的恐惧。

--卡夫卡
58、一天早晨，格里高尔·萨姆沙从不安的睡梦中醒来，发现自我躺在床上变成了一只巨大的甲虫。

--卡夫卡《变形记》
59、很多人把作家写成一个脚踏大地头顶青天的伟人，事实上，作家总要比社会上的普通人小得多，弱得多。

所以，他对人世间生活的艰辛比其他人感受的更深切更强烈。

对他本人来说，他的歌唱只是一种呼喊。

艺术对艺术家来说是一种痛苦，经过这个痛苦，他使自我得到解放，去忍受新的痛苦。

--卡夫卡
60、一只手挡开笼罩着命运的绝望，同时，另一只手记下在废墟中看到的一切。

--卡夫卡
61、一个笼子在寻找一只鸟。

--卡夫卡
62、天意在人的理智的注目下，它时而显得崇高，值得大家爱，恰似克拉姆先生的备受爱戴，时而又受到带讥讽意味的批评，有明智的批评，也有愚蠢的批评。

这个事实就是，上天有时甚至呈现出一种极其可鄙（那个文件保管室）悲惨混乱或放纵或乖戾（那两个助手）或庸俗而始终都是难以捉摸的景象。

--卡夫卡《城堡》
63、“如果我不是有目的地来到这儿，而是意外地发现自我站在这个地方的话，那真有点山穷水尽的味道呢”！--卡夫卡《城堡》
64、我必须……孤独。

我所做出的成绩，无一不是孤独的成果。

我憎恨一切与文学无关的东西。

--卡夫卡
65、什么是爱？这其实很简单。

凡是提高充实丰富我们生活的东西就是爱。

通向一切高度和深度的东西就是爱。

--卡夫卡
66、人只因承担职责才是自由的。

这是生活的真谛。

--卡夫卡
67、真正的道路在一条绳索上，它不是绷紧在高处，而是贴近地面。

它与其说是供人行走的，毋宁说是用来绊人的。

--弗朗茨·卡夫卡
68、不要绝望，对你的不绝望也不要绝望。

--卡夫卡
69、您不知道，沉默包含了多少力量。

咄咄逼人的进攻只是一种假象，一种诡计。

人们常常用它在自我和世界面前掩饰弱点。

真正持久的力量存在忍受中，仅有软骨头才急躁粗暴，他们所以而丧失了人的尊严。

--卡夫卡
70、笔不是作家的工具，而是他的器官。

--卡夫卡
71、你能够避开这世界的苦难，你完全有这么做的自由，这也贴合你的天性，但也许正是这种回避是你能够避免的唯一的苦难。

--卡夫卡
72、真正的对手会灌输给你很多的勇气--卡夫卡
73、目的虽有，却无路可循；我们称之为路的，无非是踌躇。

--卡夫卡《误入世界》
74、卡夫卡：尽管人群拥挤，每个人都是沉默的，孤独的。

对世界和自我的评价不能正确地交错吻合。

我们不是生活在被毁坏的世界里，而是生活在错乱的世界里。

我们就像被遗弃的孩子，迷失在森林。

当你站在我面前，看着我时，你知道我心里的悲伤吗？你知道你自我心里的悲伤吗？--卡夫卡
75、不要嘲笑我，弗丽达小姐--你还有比你过去所征服的更多东西在等着你去征服呢。

可是一个人在世界上碰到的阻力是巨大的，他所追求的目标越高，遇到的阻力就越大，所以要理解一个同样也在奋斗拼搏的人的帮忙，绝不是一种耻辱，尽管他是一个无足轻重的小人物。

--卡夫卡《城堡》
76、我是自由的，那就是我迷失的原因。

--卡夫卡
77、这怎样会是格里高尔呢，如果这是格里高尔，他早就会明白，人是不能和这样的动物一齐生活的，他就会自动走开。

这样我虽然没有了哥哥可是我们就能够生活下去，并且会尊敬着纪念着他。

--卡夫卡《变形记》
78、你还年轻。

不相信明天的青年就是对自我的背叛。

人要生活，就必须要有信仰。

信仰什么？相信一切事物和一切时刻的合理的内在联系，相信生活作为整体将永远延续下去，相信最近的东西和最远的东西。

--卡夫卡《午夜的沉默》
79、人的主罪有二，其余皆由此而来：急躁和懒散。

由于急躁，他们被逐出了天堂；由于懒散，他们再也回不去。

--卡夫卡
80、你是作业，举目不见学生。

--卡夫卡
81、生活将以铁一般的逻辑粉碎任何发自内心的疏离和背叛倾向。

--卡夫卡
82、我们唯一能够逃避的就是逃避本身。

--卡夫卡。