浙江省余姚市余姚中学2023-2024学年高一上学期第一次月考语文试题

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浙江省余姚市余姚中学2023-2024学年高一上学期第一次月考语文试

学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________
一、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成小题。

什么才是典型的中国文化?换句话说,即中国文化的特点,什么在中国比较明显,在外国不太明显,什么在中国有,外国没有,这样,我们才能把它称作“中国文化”。

这里做一个界定,下面所讲
的主要是汉族中国的文化特性。

第一是汉字思维。

除极少数外,全世界以象形为基础的文字基本消失了,只有汉字仍然保留着它最起初的象形性、原初性。

古人以图像直接描绘事物,即汉字象形,日月木水火手口刀等等,这个在古代中国叫作“文”“初文”。

这些字不够,就加上标志意义的符号。

比如说刀口上加上一点,就是“刃”;爪放在树上,就是“采”。

会意还不够,就加上声音,成为形声字,比如说江河松柏等。

汉字主要是这三类,基础都是形。

因此,用汉字来说话、思考、阅读、书写,会重感觉重联想。

以象形为基础的汉字,历史上没有中断,对我们的思维、阅读和书写影响很大,甚至影响到了东亚,形成了所谓的“汉字文化圈”。

第二是“家、家族、家国以及在这一社会结构中产生的儒家学说”。

贾宝玉管林黛玉、薛宝钗、
史湘云叫什么?外国人说sister,中国人说,表姐、表妹。

这里有中国的家、家族、家族共同体讲究
的伦理原则和等级秩序:一个是“内外有别”,父母夫妻之间,分内和外,比如说,叔叔、伯伯,那
是父党,同姓;舅舅、阿姨,那是母党,不同姓;一个是“上下有序”,必须讲上下,分清伯仲季叔。

西方不论是country,state都没有“家”的意思,中国有“国家”和“家国”,在中国,国是放大的家,家是缩小的国。

正是在这个基础上,才有了儒家学说。

第三是中国文化里“三教合一”的信仰世界。

宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”。

三教融洽,历史上很难看到宗教之间的辩论,也不大会有宗教之间的
战争。

第四是中国的阴阳五行。

这里不说阴阳,五行有两大原则:一个是相生相克,金生水、水生木、木生火、火生土、土生金,这是相生的轮回;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金,这是相克的轮转。

一个是五行串联,比方说,五行可以配五方,东南西北中;可以配五色,青白赤黑黄;可以配五声,宫商角徵羽;还可以配五味,酸甜苦辣咸等等。

阴阳五行把万事万物连成一个大网络,是我们先人对宇宙万事万物认识的知识基础。

第五是天下观念。

古代中国人认为宇宙是天圆地方,就是天圆如倚盖,地方如棋局。

天的中心在哪里呢?古人想象在北极。

古人夜观天象,视觉里天在转,地不转,因此“天道左旋”,当你面朝北的时候,天是朝左转的,你会感觉有一个地方始终不动,这就是北极,就是极点。

大地的中心在哪儿呢?这套观念形成的时间大概是在东周,那时候王都在洛阳。

到了夏至那天,洛阳“日下无影”。

所以,古代中国人以洛阳为中心。

想象中一圈圈放大,这就是大地的形状,所以有“九服”或者“五服”的说法,每服五百里,两边各有五百里,就是一千里,“五服”就是五千里,大地就是这么方方的。

从这里形成的一个观念很重要,就是越在中心的人,文明程度就越高,越在边儿上的人,文明程度越低,这就是南蛮、北狄、东夷、西戎,中国很早就形成了“华夷观念”,认为中国人是文明人,周围人是野蛮人,野蛮人要接受文明人的教化,有了南蛮、北狄、东夷、西戎,就有了一套“天下观念”,也形成了政治制度即“朝贡体系”。

需要强调的是,中国文化是复数的文化,不是单数的文化。

从秦汉到隋唐,汉族是逐渐吸纳、融合、杂糅了其他民族才形成的。

如果你没有这个观念,可能成为盲目的文化自大。

(摘编自《什么才是“中国的”文化》,有删改)1.下列对中国文化特点的理解和分析,不正确的一项是()
A.汉字思维以形为基础的特点使得中国人用汉字说话、思考、阅读、书写会重感觉重联想。

B.在中国,“国是放大的家,家是缩小的国”,自古及今,国与家都在讲究“内外有别”“长幼有序”
的伦理原则和等级秩序。

C.宋孝宗、永乐皇帝、雍正皇帝不约而同讲过“儒家治世、佛教治心、道教治身”,这是中国文化里三教融洽、“三教合一”的信仰世界的明证。

D.在古代中国天下观念里,中国人认为自己是文明人,周围人是野蛮人,野蛮的南蛮、北狄、东夷、西戎要接受中国人的教化。

2.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.“日”“月”“水”“火”“口”“刀”“刃”“采”“江”“河”“松”“柏”等等这些汉字包含了象形、会意、形声三类,基础都是形。

B.家、家族、家国,是中国独特的社会结构,儒家学说是在这一社会结构中产生的。

C.“相生相克”与“五行串联”原则是我们先人对宇宙万物认识的知识基础之一。

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D.古代中国人认为,宇宙天圆地方,经观察研究,也证明了北极是天的中心,洛阳是地的中心。

3.根据文章内容,下列理解和推断不正确的一项是()
A.在实现中华民族伟大复兴的今天,“汉字文化圈”形成的历史以及现实存在是一个值得研究的课题。

B.古为今用,阴阳五行思想文化对当今互联网文化建设、形态创新以及生态打造有一定的借鉴意义。

C.古代中国人在天下观念基础上形成的“华夷观念”,虽已过时,但依然鼓励着中华儿女励精图治,打造新时代的朝贡文明。

D.在“一带一路”的推进和命运共同体的建构中,中国既要有文化自信,讲好中国故事,又要虚怀若谷,吸纳、融合优秀文化,切忌文化自大。

二、文学类阅读-单文本
阅读下面的文字,完成小题。

坟场救人
茹志鹃
(1)新四军北撤后的第二年,十月尾的一个阴天。

(2)在镇东五里多远的地方,大路边有一大片乱坟场。

这就是有名的“穷鬼滩”,后来这里又成了清剿队的刑场;不过那时被杀害的人也都是穷人,所以大家还是叫它“穷鬼滩”。

(3)这里的坟堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站着几株秃树。

来上坟的人很少,野草长得遍地都是,齐齐地有半人高。

草已枯黄,给风吹得瑟瑟沙沙地响。

(4)离大路较远,有一座坟,坟上还按了个定胜糕似的坟帽,土色是新的。

坟前插着一炷香,放着一碗饭,那饭早已凉了。

新烧的一堆纸灰,给风一吹,夹杂着枯叶,一起旋转着直升起来。

(5)天色阴沉,黯淡。

(6)关大妈坐在儿子的坟前,也没唉声叹气,也没号哭,只是发愣。

(7)她老觉得桂平还穿了那件白粗布单褂,敞开了怀,五花大绑地给人押着站在自己面前,响亮地说着:“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉,……别想我,可要记住这个仇……”
(8)乌云一团接着一团,满天灰沉沉地见不到一块蓝天,只有一只老鹰在低空盘旋着。

关大妈眼睁睁地瞪着远处,耳朵里嗡嗡地响着儿子说的那句话:
(9)“娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……”
(10)自从大军北撤以后,儿子一直好像背着自己在做些什么事。

常常深更半夜的在外跑。

去年年底,一天晚上,一个黑黑瘦瘦的小伙子,提了一个硬小包来找他,那小伙子住了半宿,就悄悄地走了。

哪知天刚放亮,清剿队下乡来清乡了,她急忙起来,脚还没跨出房门,就看见桂平高高地爬在屋梁上,正在把那硬包里的纸片,往屋顶上二梁木里塞。

(11)关大妈一想起这事,又把儿子临死前的那句话,跟他临死时那不慌不忙的样子一对,心里好像明白了许多。

(12)叭!一声清脆的枪声,像打在耳朵跟前似的,吓得关大妈急忙站起。

可四周静悄悄的,不见个人影,风仍在摆弄那一片野草。

掉头望望通到镇上去的那条大路,连个过路人也没有,只是在远处扬起了尘土。

(13)关大妈放下心,正要坐下来,忽又听到“砰砰”两下,接着就看到靠近大路那边的草,乱纷纷地朝两边倒。

关大妈不由自主地走上几步去看,只见一个人,脸朝下,趴在地上直喘,肩膀上一大片血,把件蓝布褂子都渗透了。

关大妈给怔住了。

那人听到响动,就一跃站起来想走,却正好和关大妈打了个照面。

那人呆住了,关大妈也抽了一口冷气。

(14)这个黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住过半宿的吗?……唉!这孩子顶多比桂平大两三岁,看他淌的这些血,淌得脸都变了色……
(15)砰砰,枪声又在大路那头响起来,关大妈眯起眼朝大路上一望,隐约地看见跑来了十多个人。

回头一看,那小伙子,一弯腰正想走。

突然,关大妈自己也不知是从哪里来的力气,一伸手,拉住他就朝桂平坟前跑。

(16)清剿大队上的两个家伙,满身臭汗,吆五喝六地跑进坟场,只见两个老太婆,一个趴在坟上,一个正在一边哭嚷:
(17)“好了!哭两声就算了,你总算也对得起他了……”
(18)“喂!老太婆,看见有人朝这里跑没有?”
(19)“啊?人哪?——诺!死了呀!是她的小儿子,死了两个月了。

”关大妈大声说着,连自己听着,也觉得这不像自己的喉音了。

敌人跺着脚,又对着关大妈的耳朵叫了一遍。

(20)“人?……”关大妈恐怖地叫了一声,说道:
(21)“啊呀!老总啊!你把我的汗毛都说得竖起来了,你们难道不知道,这里是个多年的乱坟
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场,有名的‘穷鬼滩’?到了月初月半,碰到天阴下雨,连大白天都会出来游魂的,我们上坟的都不敢单身来,老总,你可不能这么吓我这个老太婆呀!……”
(22)天色更黯淡,更阴沉了,枯草瑟瑟地摇摆着。

(23)……
(24)叭的一声枪响,划破了死般的沉寂,敌人对空放了一枪,壮了壮胆,又对准趴在坟上的老太婆,踢了一脚,正要开口,关大妈就接口道:“她哭得晕过去好几回,恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的。


(25)这时,天上淅淅沥沥地下起雨来。

(26)两个贼兵向四周瞅了两眼,走了几步,又紧走了几步,就慌慌张张地跑起来,活像后面有
人在追似的,一直跑出了坟场。

(27)关大妈看他们走远了,赶紧拉着那个戴着她的头巾草帽,穿着她的大褂的小伙子说道:(28)“孩子,我们快回吧……”
(29)关大妈活了五十多岁,很少这样喜欢过,原来自己救的这个小伙子,就是倪老虎。

(选自《关大妈》,有删改)4.下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是()
A.儿子桂平曾说“我们不能世世代代都做人家案板上的肉”,正是这朴素的阶级觉悟,成了关大妈临危救助革命者倪老虎的直接动力。

B.关大妈第一眼见到受伤的倪老虎,“那人呆住了,关大妈也抽了一口冷气”,这是因为倪老虎的伤势太严重了,让关大妈手足无措。

C.关大妈的儿子桂平牺牲后,他的革命战友倪老虎坚持敌后斗争,遭到清剿大队的追捕,中弹受伤后,冲进了桂平新坟附近的草丛中。

D.“她哭得晕过去好几回,恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的”
一句含有“她都气糊涂了,可能又晕过去了”的潜台词。

5.下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()
A.小说以《坟场救人》为题,直接点明作品叙写的中心事件,这样拟题,既概括了小说的主要内容,又能吸引读者,激发阅读兴趣。

B.小说脉络清晰,环环相扣。

关大妈祭坟、关大妈忆儿、关大妈救人、关大妈与倪老虎回家分别为小说的开端、发展、高潮和结局。

C.小说中共三次用拟声词写到枪声,都是用来营造清剿大队追击倪老虎的紧张氛围,使读者的心越揪越紧。

D.“穷鬼滩”是关大妈与倪老虎的交汇点,小说通过关大妈智救革命者的故事,着力展示她与清剿大队斗智中所表现出来的沉着冷静的品质。

6.请结合⑫—㉙段情节内容,简要分析关大妈这一典型人物形象。

7.小说开头和情节展开后有多次环境描写,这些环境描写有哪些作用?请结合作品简要分析。

三、文言文阅读
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蒙礼遇,终于金紫光禄。

义阳朱詹,世居江陵,后出扬都。

好学,家贫无资,累日不爨,乃时吞纸以实腹。

寒无毡被,抱犬而卧,犹不废业,卒成学士,官至镇南录事参军,为孝元所礼。

此乃不可为之事,亦是勤学之一人。

东莞臧逢世,年二十余,欲读班固《汉书》,苦假借不久,乃就姊夫刘缓乞丐客刺[注]书翰纸末,手写一本,军府服其志尚,卒以《汉书》闻。

(节选自《颜氏家训·勉学》)[注] 客刺:名刺、名片。

8.文中画波浪线的部分有三处需要句读,请在答题卡相应位置填写对应的字母。

然A人B有C坎壈D失于E盛F年G犹当H晚I学J不K可L自弃
9.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()
A.堂,指房屋正厅,堂后或两旁为室。

因入室必先登堂,成语“登堂入室”比喻学问或技能从浅到深,达到很高的程度。

B.婚冠,既指婚礼和冠礼,也可以指婚冠的年龄。

古代男子二十岁行冠礼,文中以“婚冠”指年纪很大。

C.孤,指幼而无父,与“鳏寡孤独”中的“孤”相同。

“孤”还可用于古代王侯自称,如《孙权劝学》中的“孤常读书”。

D.《汉书》是中国第一部纪传体断代史,与《史记》《后汉书》《三国志》并称为“前四史”。

10.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是()
A.刘蓉书房里有一块洼地,开始踩上去,总会被绊倒;时间久了,却习以为常;后来填平了,反而感到不适应。

B.材料一从读书之思到人生之悟。

因“思有弗得”而“绕室以旋”,由“旋”引出下文在生活小事中得到的感悟。

C.材料二以皇甫谧、刘绮等为例,告诫子孙应当努力学习,这样才能官至高位,进而受到皇帝的赏识。

D.材料二用典型事例表现人物品质,如耕种时带上经书、手抄《汉书》等突出了古人求学之勤奋。

11.与材料一中“一室之不治”句式相同的一项是()
A.不拘于时,学于余
B.师者,所以传道受业解惑也
C.句读之不知,惑之不解
D.蚓无爪牙之利,筋骨之强
12.从词类活用的角度看,下列各句加点的词与例句相同的一项是()
例句:命童子取土平之
A.小学而大遗
B.非能水也
C.故木受绳则直
D.其曲中规
13.翻译下列句子。

(1)俯视,地坦然,则既平矣。

已而复然。

(2)公孙弘四十余,方读《春秋》,以此遂登丞相。

(3)巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
(4)顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

14.从上述两则材料中,你读出了哪些“学习之道”?请简要概括。

四、古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗,完成小题。

登岳阳楼
杜甫
昔闻洞庭水,今上岳阳楼。

吴楚东南坼,乾坤日夜浮。

亲朋无一字,老病有孤舟。

戎马关山北,凭轩涕泗流。

15.下列对这首诗内容和艺术特色的理解和赏析,不正确的一项是()
A.诗歌首联写诗人过去已听说过洞庭湖的壮观景象,心早已向往之,今日登楼绝非唐突行事,而是实现了昔日的心愿。

B.诗歌颔联诗人以巨笔从吴、楚两地的地理位置着眼,由乾坤宇宙漫无边际的空间落笔,把洞
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庭湖开阔宏伟的气象,一览无余地描绘了出来。

C.颔联是诗人登上岳阳楼所见之景,颈联则是诗人现实处境的真实写照,上下两联,彼此映衬,益发显示出景之雄伟壮阔,情之孤苦伶仃。

D.这首诗运用了丰富的表现手法。

开篇两句采用叙述;三四两句用描写的手法,绘制了一幅宏伟壮丽的图景,其中又运用了夸张、拟人等多种修辞手法,增强了作品的生动性;最后两句又运用了抒情,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。

16.结句作者言己“凭轩涕泗流”,请结合全诗,概括作者“涕泗流”的原因。

五、情景默写
六、简答题组
七、选择简答
阅读下面的文字,完成小题。

近几年,宠物“活体盲盒”引发热议。

“活体盲盒”的玩法与普通盲盒一样,商家随机盲发,消费者事先不知道具体品种,只有拿到快递、打开包装后,才能看到买到的宠物,这就等于是在碰运气。

宠物“活体盲盒”颠覆了传统消费模式,使得宠物信息变成“黑箱”,消费者无从知晓具体情况,只
能通过押注运气的方式,赌自己能花小钱买到珍贵品种的宠物。

由于买家众多,商家并不会亏钱,反
而可以利用信息不对称,从中大赚一笔。

宠物“活体盲盒”基本都是通过快递邮寄,没有经过卫生检
疫,违反邮政法规,理应依法禁止并处罚。

“盲盒经济”有一定的市场空间,但商家要遵守法律,坚
守道德底线;消费者不宜盲目跟风,需树立理性消费和尊重生命的意识。

21.请结合文本,用单句的形式,给“活体盲盒经济”下定义,不超过50个字。

22.下列各句中的引号与文中“活体盲盒”的引号作用相同的一项是()
A.写文章就如同盖房子,需要先搭框架,把心之所想全部写出来,然后反复打磨,精心“装修”。

B.十五六世纪的“文艺复兴”运动虽远承希腊的立场,却更渗入近代崇拜自然、陶醉现实的精神。

C.我们有些同志喜欢写长文章,但是没有什么内容,真是“懒婆娘的裹脚,又长又臭”。

D.以为这一吓,人家就会闭口,自己就可以“得胜回朝”了。

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八、材料作文
23.阅读下面的材料,根据要求写作。

面对世界未有之大变局,青年要承担时代所赋予的重大责任。

有人认为,青年人应当涵养“六
气”,即“文气、正气、才气、大气、锐气、朝气”。

文气是指内在文化底蕴和外在儒雅气质。

正气是
指道德素质和社会责任。

才气是指专业才能和职业能力。

大气是博大宽广的胸襟。

锐气是不畏困难精
锐士气。

朝气是健康向上的精神面貌。

这六气应该构成青年素质的核心内容。

你认为当代青年应该具有怎样的气质?请从“六气”中选择两三个关键词来写一篇文章,体现你的
认识和思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;
不少于800字。

第11页共12页◎第12页共12页
参考答案:
1.B 2.D 3.C
【解析】1.本题考查学生筛选整合信息的能力。

B.“自古及今,国与家都在讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”错误,原文意
思是“讲究‘内外有别’‘长幼有序’的伦理原则和等级秩序”是中国文化的特性,但在现实的中
国不完全是这样;“自古及今”也没有提及。

故选B。

2.本题考查学生筛选整合信息的能力。

D.“经观察研究,也证明了北极是天的中心,洛阳是地的中心”错误,文本中“天的中心在哪
里呢?古人想象在北极”“古代中国人以洛阳为中心”,可知,“北极是天的中心”只是想象,“以洛阳为中心”是古人的主观看法,证明不科学严谨,并不完全客观。

故选D。

3.本题考查学生根据文章内容进行推断的能力。

C.“打造新时代的朝贡文明”错误,原文只说“中国很早就形成了‘华夷观念’,认为中国人是文明人,周围人是野蛮人,野蛮人要接受文明人的教化,有了南蛮、北狄、东夷、西戎,就有了一套‘天下观念’,也形成了政治制度即‘朝贡体系’”,选项于文无据。

故选C。

4.B 5.C 6.①勇敢大胆。

关大妈应付清剿大队盘问的答话时声音很响,说明她很勇敢。

②当看到受伤的人是和自己的儿子住过半宿的那个人时,关大妈拉住他就往桂平的坟前跑,面对清剿似的盘问时,关大妈为了救革命者非常机智地进行回答,说明关大妈的冷静机智。

③关大妈坟场救人说明关大妈已从一个普通的农妇向革命者转变靠拢。

7.①小说开头部分对“穷鬼滩”坟场荒凉冷寂的描写,意在渲染凄清悲凉的气氛,烘托儿子牺牲后关大妈内心的悲苦。

②作为社会环境描写,阴森荒凉的“穷鬼难”表现了当时革命斗争的残酷和普通民众生活的
艰难。

③小说在情节展开后,对“穷鬼滩”坟场阴森荒凉的环境特征还有几次描写,其作用主要是
推动情节的发展:正是“穷鬼滩”坟场的阴森荒凉,为关大妈对倪老虎的救助和清剿大队的疏于盘查提供了合理性。

【解析】4.本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。

B.“这是因为倪老虎的伤势太严重了,让关大妈手足无措”说法错误,这是因为他们彼此都觉得对方似曾相识。

原文有“这个黑黑瘦瘦的小伙子,不是在我家跟桂平住过半宿的吗”。

故选B。

5.本题考查学生综合赏析文学作品的艺术手法的能力。

C.“共计三次用拟声词写到枪声”说法不当,文中先后四次描写了枪声,“叭!一声清脆的枪声”“忽又听到‘砰砰’两下”“砰砰,枪声又在大路那头响起来”“叭的一声枪响”,最后一声是敌人对空放的一枪,是在给自己壮胆。

故选C。

6.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。

结合“啊?人哪?——喏!死了呀!是她的小儿子,死了两个月了”“我们上坟的都不敢单身来,老总,你可不能这么吓我这个老太婆呀!……”“她哭得晕过去好几回,恨不得跟了她儿子去呢!还管什么人跑不跑的”等分析可知,她说出一番合情合理的话语,机智地解救了倪老虎,体现出她的机智。

由原文“关大妈大声说着,连自己听着,也觉得这不像自己的喉音了”可知,她机智地为解救倪老虎而大声说话,体现出她的勇敢大胆。

由原文“砰砰、枪声又在大路那头响起来,关大妈眯起眼朝大路上一望,隐约地看见跑来了十多个人。

回头一看,那小伙子,一弯腰正想走。

突然,关大妈自己也不知是从哪里来的力气,一伸手,拉住他就朝桂平坟前跑”可知,关大妈一看小伙子被清剿队的人追杀,一伸手拉住他就往桂平的坟前跑,体现出她的沉着镇静。

由原文“关大妈眼睁静地瞪着远处,耳朵里嗡嗡地响者儿子说的那句话:‘娘,我们不能世世代代都做人家案板上的肉啊……’”分析,说明她受到了儿子的影响,她在坟场救人时的机智沉着,可以看出关大妈已不再是一个普通的农妇,而是一心向革命者靠拢了。

7.本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。

小说开头说“这里的坟堆大都只有二三尺高,四周稀稀散散地站着几株秃树。

来上坟的人很少,野草长得遍地都是,齐齐地有半人高。

草已枯黄,给风吹得瑟瑟沙沙地响”,“坟堆”“几株秃树”“野草”“桔黄”等词表现了坟场的荒凉,渲染了坟场的凄清气氛。

“坟上还按了个定胜糕似的坟帽,土色足新的。

坟前插着一炷香,放着一碗饭、那饭早已凉了。

新烧的一堆纸灰,给风一吹,夹杂者枯叶,一起旋转着直升起来”“天色阴沉,黯淡”,。

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