现阶段中学生信仰情况调查报告

现阶段中学生信仰情况调查报告
现阶段中学生信仰情况调查报告
一、概要
（一）背景
当前，我国社会正处于转型阶段。

这个转型，是指从计划经济体制向市场经济体制的转变，是中国社会从传统社会向现代社会、从农业社会向工业社会、从封闭性社会向开放性社会的社会变迁和发展。

这种转变，必然带动社会结构的改变，包括结构转换、机制转轨、利益调整和观念转变。

因此，在社会转型时期，人们的行为方式、生活方式、价值体系也都会发生明显的变化，青少年更不例外。

我国的社会转型是一个长期的过程，这个过程中，社会中不确定因素大大增加，社会风险也逐步加大。

就目前来看，我国已经步入了一个高风险的社会，价值观念多元化与道德缺失和信仰危机、贫富差距拉大与分配不公、平均主义心态与仇富心理、政府公信力下降导致的社会信任危机、由社会中不确定因素引发的社会焦虑与浮躁情绪、社会竞争压力加剧、社会保障滞后、腐败问题严重、社会控制功能弱化、
城市化进程中出现的偏差、失业和就业压力增大、离婚率攀升导致家庭不稳定、大量农民失去土地、社会上的学历崇拜与学历霸权以及因教育、医疗、住房等问题引发的新一轮贫困等等，这些社会风险渗透到了社会的每一个角落，社会领域中可能导致社会冲突和社会不稳定的各种可能性因素大大增加。

中国过去的农耕社会，家庭观念极强，群体利益（国家、集体、家庭利益）高于个人利益的观念一直占主导地位，并由此形成重义轻利、天下兴亡匹夫有责的价值观。

新中国建立后，国家、集体利益被进一步强化，人们的信仰崇高而唯一，个人的理想、荣誉甚至一切都服从于国家的利益。

在道德方面，大公无私（至少是先公后私）、拾金不昧、助人为乐、与人为善等观念被广泛认同进而成为社会共同遵守的道德规范。

社会转型开始后，新旧文化发生冲突。

一方面，市场经济刺激了公众的物质欲望，个人奋斗、崇尚金钱、追求时尚、鼓励消费的市场经济某些观念又被过分放大，导致传统文化中道德伦理和信仰方面的约束力下降，而维系市场经济的诚信、公平原则和契约精神则尚未深入人心进而成为秩序。

由此，造成社会道德失范。

于是，一些人充分利用政策的空隙和法律不健全而急剧卷敛财富。

“有钱就有一切”被不少人奉为信条，色情、暴力、黑社会、虚无、迷信等黄色、黑色、灰色文化盛行。

建立社会主义市场经济体制是前无古人的事业，因此，在实践中难免出现诸多问题。

有的地方为了经济利益，将革命烈士陵园拆掉了；有的机关将员工的出生年月日等资料拿给算命先生，以决定哪些人留用、哪些人调岗；不少医院见死不救，只有先交高额押金才去抢救病人；一些单位为了追求所谓效益，将大批中年以上员工一刀切地裁掉，然后廉价雇佣年轻人……这种种行为，反过来又进一步打击了人们的信仰，让许多人坚信“只有钱是真实的”。

道德严重滑坡是这些年来中国出现的一个让人感到措手不及的问题。

有学者认为，现代中国人生活在新旧道德的历史嬗变期，陷入无法回避的道德
困境，主要表现在道德评价失范、价值取向紊乱、各种非道德主义泛滥、社会道德控制机制弱化。

任何一个社会都有贫富差距，但这个差距一定要控制在一个度上，如果达到悬殊的程度必将影响社会的稳定。

我国的社会转型，一个非常突出的问题就是贫富差距在不断拉大，它使弱势群体要面临不同的社会排斥，并使越来越多的人丧失信心。

从衡量反映收入差距的基尼系数来看，按照许多学者的测算，如今我国的基尼系数已经超过了0.5，并以每年0.01的速度提高。

按世界通常标准，基尼系数超过0.4则为警戒状态，如果达到0.6则属于社会动乱随时发生的危险状态了。

社会转型是青少年成长的大背景，青少年在社会化过程中要面对这些问题，而这些问题对青少年的信仰和价值观、人生观、世界观以及生活态度、行为方式都会产生重要影响。

因此，了解在社会转型时期青少年的信仰现状及信仰形成因素，探索加强青少年思想道德建设的途径，意义重大。

（二）调研过程及方法
本次调查以问卷调查为主，以编辑部最近一年来采访获取的信息为辅，为了报告的完整性，也采用了极少量多年以前采访的信息。

本次调查重点围绕当今中学生道德及信仰现状、信仰形成的环境等问题展开。

A时间
调查问卷工作于今年9月初启动，9月10日完成出题工作，9月14日之前完成发放工作，9月27日收回机读卡，10月10日完成统计，10月16日完成报告。

B问卷发放数量
5100余份。

C问卷发放地域
问卷调查涉及全国16个省（直辖市、自治区），即北京、河北、河南、黑龙江、辽宁、湖北、山东、山西、广东、福建、江苏、浙江、安徽、江西、**、宁夏。

同时，《中学生》杂志在网上也定向发放了问卷。

问卷发放学校包括大城市、中等城市、县城、乡镇四种不同地域的学校。

大城市包括北京、广州、武汉、青岛、郑州、太原等，中等城市包括潍坊、淄博、菏泽、唐山、临汾、运城、吕梁、驻马店、泉州等。

D问卷发放对象
问卷发放的主要对象为初二学生（约占68%），少部分是初一学生（约占27%），另有一小部分高中学生（约占5%）。

E问卷回收情况
本次调查回收问卷4200余份，其中有效问卷3948份，180余份回卷因未使用机读卡而没有进入统计。

F问卷基本内容
学生的基本情况，对社会现象的认识，信仰、道德操守现状及形成因素，学校教育、家庭教育因素，阅读情况。

（三）结论
从问卷调查以及我们最近一年来的采访发现，多数初中学生认可道德操守、多数初中学生有自己的信仰，令人欣慰。

但调查数据也显示，有信仰的初中学生比例并不高。

调查显示，社会问题对中学生的道德操守和信仰的形成影响很大，学生的社会化程度越高，其信仰、道德操守似乎越淡漠。

调查显示，对学生树立道德操守和信仰与学校和家庭密不可分，学校教育对学生的成长至关重要，但现实中，学校德育教育工作和共青团工作存在很多问题。

基于此，我们提出如下建议：
深化改革，努力改变社会大环境是青少年能健康成长的最重要因素。

在社会大环境尚未有大的改观的情况下，要加快教育改革步伐，抛弃竞技教育体制，以充分发挥学校在教育青少年成长中的主阵地作用；加强对团员的继续教育，中学团的工作要与社区结合起来，发挥社区作用，承担对未成年人闲暇期间的教育。

二、主报告
根据问卷调查显示的数据，再加上平时采访、与中学生座谈的情况，我们对中学生道德现状、信仰现状、中学阶段在信仰形成过程中的作用、如何帮助中学生树立信仰等问题作如下分析。

（一）现阶段中学生道德与信仰状况
因为好朋友转学走了，她的好友忍受不了分离的痛苦而放弃自己的生命；某学生因为养的一只小鸟死了，他会承受不了打击而自杀；某学生因为怀疑老师背后讲他的坏话，就会一把火烧了老师的家；父亲靠卖血供养儿子读书，儿子却因沉迷网络被学校除名；某学生要同学帮他作弊被拒绝，他竟然实施报复，要了同学的命；某学生父母离婚，他会选择雇人殴打自己的父
母……这些发生在中学生中间的事，让无数人发出“我们的学生怎么了”的感叹。

虽然有越来越多的个案记录了很多中学生的极端行为，但当代中学生的道德风貌仍然是积极向上的。

问卷调查显示，涉及道德品质方面，被多数调查者的选择是令人满意的。

1.多数初中学生有良好的道德意识，令人欣慰
“当你遇到因失去生存能力而流浪乞讨的人，你通常会怎么办”，这是问卷里的一个问题，结果显示，回答“每次都给予帮助”的770人，占23.6%；回答“帮助过，但因为经常遇到，总提供帮助会力不从心”的1975人，占60.5%；回答“装作没看见，从不帮助”的221人，占6.8%；回答“认为不值得同情，拒绝帮助”的有247人，占7.6%。

后两项相加仅为14.4%。

“如何看待有的人为了当班干部而请同学吃饭”，对这种做法，1726人表示很鄙视，比例高达52.8%；持赞成态度，认为是“值得学习的生存本领”的只有180人，占5.5%。

在公共场所，如果你手里有废弃物，你会怎么办？面对这样的问题，回答“一直拿着，直到发现垃圾箱”的有2188人，比例高达67%；回答“视周围环境而定，如果环境脏乱差就扔掉”的有609人，占18.6%；“找个角落扔掉”的有245人，占7.5%；回答“随手扔掉”的仅有196人。

可见，初中学生有比较高的社会公德意识。

在问到对“考试作弊”的看法时，绝大多数初中学生认为是不道德的，由此可见他们有正确的是非标准和较高的道德约束力。

被调查者中有1685
人认为考试作弊“不道德、不公平，与小偷小摸没什么两样”，占51.6%；有894人认为“不道德，但考不好更没面子，压力更大”，占27.4%。

这两者相加，高达79%。

把作弊不当回事的有657人，仅占21%。

在问到“考试时，有同学希望你帮他作弊，你会怎样”时，1978人表示“作弊是不道德的，不会参与”，占60.5%；回答“只要有同学提出，就会帮助”的只有236人，仅占7.2%。

“同学逃课时，你会帮他向家长或老师说谎吗”是涉及道德操守的另一道题，结果显示，1808人回答“不会”，占55.3%；有913人认为“只要事情不是很严重就会”；回答“偶尔会”的有410人。

“在公共汽车上，如果有老人、残疾人、孕妇站在你附近，你通常会怎么办”，
绝大多数学生表示会让座。

其中表示会“主动让座”的有2108人，占64.5%；选择“视情况而定，实在没有人让我才让”的有586人，占
17.9%。

两者相加为84.2%，这与社会上“中学生最喜欢让座”的普遍印象相一致。

回答“迫不得已，偶尔会让”的有442人；不打算让座的只有99人，仅占3%。

在回答“当国家利益、集体利益和个人利益发生矛盾时，你的态度是什么”这一问题时，超过半数（50.5%）的学生选择“为国家利益、集体利益不惜牺牲个人利益”；24.7%的人选择“在保全个人利益的前提下尽量兼顾集体利益”；16.7%的人选择“会照顾身边集体（比如本班、本校、本社区）的利益，不考虑与自己无关的集体”；只有7.2%的人选择“个人利益在先，而后再考虑国家利益与集体利益”。

2.多数初中学生有信仰，但比例并不高
当今社会信仰普遍缺失，这是社会舆论和社会工作者、教育工作者普遍的看法。

那么，作为未成年人的中学生又是怎样的情况呢？
中学生也生活在社会里，在社会化进程中，他们必然要受到社会方方面面的影响。

综合问卷，结合我们平时采访、与中学生座谈的情况，发现当今中学生在树立信仰方面并不乐观。

我们设计的问卷里有一部分问题直接涉及到信仰，包括“你认为中学生是否应该有自己的信仰”、“你心目中的信仰为何物”、“你是否认为自己具有某一信仰”、“如果认为自己有信仰，你具体所信仰的是什么”、“如果认为自己有信仰，是从什么时候开始有的”、“如果认为自己有信仰，你对信仰的认知主要来源于哪里”、“你认为在中学里是否应该开设关于信仰的课程，从而开拓学生的精神领域”等等。

调查结果显示，在回答“你认为中学生是否应该有自己的信仰”这一问题时，有1952名初中学生认为应该有信仰，占59.7%。

但值得关注的是，有603名初中学生认为中学生“不需要有信仰”、有453人持“有没有信仰无所谓”的态度，另有196人认为“中学生还小，谈不上信仰”，三者相加竟占40.3%，比例很高。

与上面问题相对应，在回答“你是否认为自己具有某一信仰”这一问题时，1545人选择“有理想、追求与道德操守，但说不清这是否算信仰”，占47.3%；有629人直言自己没有信仰，占19.3%。

那么，初中学生所信仰的是什么？选择最多的是“严守社会公德、努力实践真善美”，其他由多到少依次是“社会主义-共产主义理念”、“对国
家民族的忠诚”、“某种宗教”。

可见，初中学生对信仰的概念虽然有些模糊，但“严守社会公德、努力实践真善美”是多数人恪守的。

但是，在问卷调查中我们发现，四个组别在信仰问题上是有区别的，下面我们看看大城市组与乡镇组的差别：
在面对“你认为中学生是否应该有自己的信仰”这个问题时，大城市组选择“应该有”的学生只占26.4%，而乡镇组则高达61%；大城市组选择“不需要”“有没有无所谓”的加起来高达67.8%，而乡镇组的数字仅为22.7%。

在回答“你是否认为自己具有某一信仰” 这一问题时，大城市组的学生选择“坚信自己有信仰”的为19.5%，而乡镇组为22%；大城市组的学生选择“没有信仰”的为33.7%，乡镇组仅为12.7%。

“如果认为自己有信仰，那么，你具体所信仰的是什么”，在回答这一问题时，大城市组的选择由多到少依次是“严守社会公德、努力实践真善美”、“某种宗教”、“对国家民族的忠诚”、“社会主义-共产主义理念”；乡镇组由多到少依次是“严守社会公德、努力实践真善美”、“社会主义-共产主义理念”、“对国家民族的忠诚”、“某种宗教”。

3.关于信仰的形成
那些认为自己有信仰的被调查者中，14.5%的人认为自己的信仰是从小学阶段开始形成的，14.7%的人认为是从中学阶段开始形成的，38.4%的人认为是“逐渐形成的，说不清什么时候”。

对于“对信仰的认知主要来源于哪里”这一问题，由高到低依次是：学校教育、父母亲人的灌输、网络书籍报刊等媒体、同学朋友的影响。

我们认为，学校教育对学生信仰的形成至关重要，这在具体事例中也有所体现：今年6月，教育部举行以“双百人物”命名班级授牌活动，中国中学生报记者参加并采访了来自英雄模范人物成长、战斗过的地方的李大钊班、刘胡兰班、董存瑞班的同学们。

他们告诉记者，在他们学校，校长、老师每年都会举行纪念英雄人物的活动，通过英雄事迹倡导学生向英雄学习，这些学生非常真诚地告诉记者，他们发自内心地崇敬自己家乡的英雄人物，希望自己长大能像他们一样成为光荣的共产党员。

由此不难发现，中学生价值观和信仰的形成离不开学校教育的指引以及身边模范人物的影响。

为求进一步了解，我们在调查问卷里设计了“你认为在中学里是否应该开设关于信仰的课程，从而开拓学生的精神领域”这样的问题，结果显示，一半以上被调查的初中学生认为应该开设。

具体结果如下：认为应该开设的有1661人，占50.8%；656人反对开设，占20.1%；持“开不开无所谓”态度的有488人，占14.9%；另有298人表示“说不清楚”，占9.1%。

从中可见，作为中小学生，学校教育和同学友伴的影响对其信仰的形成作用巨大，而学生也希望学校能进行这方面的教育。

可以说，学校教育是帮助学生树立信仰的主阵地。

这次问卷调查，我们专门选择了两所中等城市的两所中学各一个高中班，把同样的问卷发给学生。

结果显示，高中学生对一些问题的看法与初中学生大相径庭。

专门针对高中学生的问卷调查显示，对于“对信仰的认知主要来源于哪里”这一问题，由高到低依次是：同学朋友的影响、学校教育、网络书籍报刊等媒体、父母亲人的灌输，分别占48.1%、22.8、17.7%、8.9%。

这个结果表明，同学朋友的影响已远远大于学校教育，而网络书籍报刊的影响也超
过父母亲人的灌输，与学校教育接近。

这与对初中学生的调查结果大不一样。

一项广州学生网进行的调查显示，处于青春期的中学生们宁愿和宠物分享心事，都不愿意找家长和老师倾诉，而网络得到了同学们的青睐。

为此，《中学生》杂志专门就网络上的“青年导师”这一话题进行了讨论。

在互联网这个空间里，总能找到这样的一群人：阅历丰富、诚恳热情、乐于和年轻人分享。

更重要的是，他们不存在于学生们的现实生活中，这样，学生们既能解决自己的问题，也不必担心会被对方“出卖”。

随着时代发展，很多中学生都认为“最爱的青年导师都在网上”。

哪些人或事通过网络影响了你的成长？《中学生》杂志的讨论显示，“导师多样，总有一款适合你”，明星偶像、成功人士、草根英雄都可以成为学生成长中的“青年导师”。

具体一点说，李开复、俞敏洪、马云等励志型导师，蔡康永、郑渊洁、刘墉等温暖型导师最受学生青睐。

另外，很多学生将无所不知的“百度知道”、“天涯问答”也视为自己成长中不可或缺的导师。

4.值得关注的现象：社会化程度越高，道德似乎越淡漠
值得关注的一个现象是：中学生在社会化进程中，社会化程度越高，其道德似乎越淡漠。

我们专门针对高中学生的问卷结果也表明，高中学生对一些问题的看法与初中学生很不一样。

在回答“当你遇到因失去生存能力而流浪乞讨的人，你通常会怎么办”这一问题时，初中学生中回答“每次都给予帮助”的占23.6%，而高中学生中只占12.7%；
选择“装成没看见，从不帮助”的，初中学生占6.8%，而高中学生占8.9%；初中学生中，有7.6%的人选择“认为不值得同情，拒绝帮助”，而高中学生占到19%。

在回答“在公共场所，如果你手里有废弃物，你会怎么办”时，选择“找个角落扔掉”的初中学生占7.5%，同样的问题，高中学生中有13.9%作如是回答。

而回答“视周围环境而定，如果环境脏乱差就扔掉”的初中学生占18.6%，高中学生占到27.8%；选择“随手扔掉”的初中学生仅占6%，而高中学生占30.4%。

最能体现社会公德意识的“一直拿着，直到发现垃圾箱”，初中学生中有67.2%作此选择，而高中学生中作此选择的仅为
26.6%。

对考试作弊的现象的看法，初中学生中有51.6%的人认为这是“不道德、不公平，与小偷小摸没什么两样”，而高中学生中只有24.1%的人持此观点。

初中学生中有27.4%的人认为考试作弊“不道德，但考不好更没面子，压力更大”，高中学生中持此观点的占38%。

认为作弊“没什么大不了的，只是不敢的”初中学生仅有5.6%，而高中学生中却占24.1%。

在回答“在公共汽车上，如果有老人、残疾人、孕妇站在你附近，你通常会怎么办”这一问题时，初中学生中表示会“主动让座”占64.5%，而高中学生中仅有31.6%。

选择“视情况而定，如果实在没有人让，我才让”的初中学生为17.9%，高中学生为35.4%。

在“你是否认为自己具有某一信仰”这一问题面前，“坚信自己有信仰”的初中学生中占19.4%，而高中学生中仅为2.5%；“说不清楚”的，在初中学生中占11.6%，在高中学生中则上升为17.7%。

“南京彭宇案”及随后各地类似版本的“彭宇案”出现后，老人摔倒竟无人敢扶了。

有人说，“彭宇案”让中国人的道德观倒退了50年。

在采访中我们了解到，遇到老人摔倒，初中学生表示会去搀扶的要高于高中学生，有更多的高中生表示“怕自己变成彭宇”。

我们认为，初中生更单纯一些，而高中生接触到的社会各种信息更多，他们想的更多，不一定都是“道德退步”。

比如，会不会帮助路上遇到的因失去生存能力而流浪乞讨的人？有19%的高中生表示拒绝帮助，而表示拒绝帮助的初中生只占7.6%，有高中生说：“谁知道他们是不是骗子？是不是背后有人指使？”
（二）社会问题影响信仰与道德品质的形成
社会转型大潮是当今中学生社会化过程中不能回避的环境，给他们的成长、学校教育、家庭教育、社会教育带来了前所未有的挑战。

以互联网为代表的新媒介使成年人世界难以对中学生屏蔽社会问题，因此，他们面临的是与成年人一样的世界，包括里面的种种不公与丑陋。

这必然对人生观、价值观正在形成过程中的中学生产生影响，影响着他们的价值观念、生活态度和行为方式。

1.中学生对社会问题的看法
在我们设计的问卷里有一些是想了解中学生对社会问题的看法，从结果看，中学生道德品质的完善和信仰的形成受到社会环境的巨大影响。

比如，在面对“你对我国发展形势的看法”这个问题时，仅有885人占认为我国是“持续、健康、和谐地发展”，占27.1%；认为“发展很快，但也有一些问题”的有1061人，占32.5%；而认为“表面上发展快，实际上问题很多”的有1050人占32.1%；认为“形势严峻，面临危机”的有198人，占6.1%。

在问到“我国当前最严重的社会问题是什么”时，选择“信仰缺失、道德滑坡”的人最多，其次是“贫富差距过大、失业与就业艰难”，再次是“贪污腐败”、“环境恶化”。

在被调查者中，不认同“我国目前社会道德滑坡现象严重”的仅有160人，占4.9%；1468人（占44.9%）选择“部分认同，但大体良好”，1060人（32.4%）选择“部分认同，但趋势越来越糟”；有532人（占16.3%）“完全认同，对这一问题的好转缺乏信心”。

当问到是否认同“当今社会金钱是否万能？有钱就有一切”的看法时，有1520人认为“金钱虽然不是万能，但作用越来越大”，比例高达
46.5%；488人认为“越来越多的事例表明，有钱就有一切”，占14.95%；对此不认同的仅有744人，占23.1%；另有468人（占14.3%）表示“说不清楚”。

对社会是否公平这个问题，学生们也有自己的看法，这种看法来源于媒体披露的新闻事件、家长在家里的抱怨，也来自于对自己学校、班级一些现象的思考。

一些学生表示，父母调动工作、自己转学都要花钱送礼，“不送礼根本办不成事”。

有学生反映，领导的孩子、有钱人家的孩子在很多时候会得到学校和老师的照顾；他们在节假日给老师送的礼很重，老师会安排他们当干部。

在问卷调查中，有将近一半人（1587人，占48.6%）认为当今的社会“不太公平，有钱人得到的机会更多”；有476人（占14.6%）认为当今的社会“很不公平,好人没有好报”；还有597人（占18.3%）表示“说不清楚”；认为当今的社会“非常公平，有付出就有收获”的仅有517人，占15.8%。

社会公平问题也反映在对中高考制度的看法上，1087人（占33.3%）认为当下的中考高考制度“不公平，富二代就能上好学校”、611人（占18.7%）也认为“不公平”，原因是“加分现象严重”，另有606人表示“说不清楚”（占18.5%）。

真正认为当下的中考高考制度“非常公平，分数高的就能上好学校”的只有906人，占27.7%，远远低于半数。

2.社会现象对中学生的影响
今年1-2月，本报做了一个选题：《奢侈消费离我们有多远》。

时值春节期间，压岁钱成为不少中学生的一大“收入”。

通过采访和调查我们发现，约45%的学生“有过购买名牌产品、出入高级消费场所的经历”，约55%的学生表示接受奢侈消费，只有30%的学生认为应该制止奢侈消费行为。

中学生的消费观令人吃惊，集中表现在追逐名牌时尚用品、人际交往。

如iphone手机、耐克鞋、名牌化妆品成为备受追捧的消费品，出入高级娱乐场所、大摆生日宴、送贵重礼物等现象也比较普遍。

对于金钱来源，多数学生表示要靠父母提供零花钱。

通过和有关专家共同分析这种现象，不难发现中学生的消费观大多受家庭、社会的影响。

例如，有些父母省吃俭用也要让孩子吃好、穿好、兜儿里有钱，对孩子几乎是有求必应，反而形成中学生不劳而获的心理习惯。

再例如，中学生的消费观多受影视剧情节影响，剧情中富家公子挥霍式花钱，造成中学生产生类似“金钱是万能的”“金钱购买娱乐”等错误观念。

从这次问卷结果来看，虽然反映出当代中学生的道德操守现状令人欣慰，但不可否认，在我国社会转型的大背景下，当代中学生的道德操守还是发生着变化。