2025届浙江省杭州市西湖区杭州学军中学高考语文倒计时模拟卷含解析

2025届浙江省杭州市西湖区杭州学军中学高考语文倒计时模拟卷
请考生注意：
1．请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上，请用0．5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。

写在试题卷、草稿纸上均无效。

2．答题前，认真阅读答题纸上的《注意事项》，按规定答题。

1、阅读下面文字，完成下列小题。

麻木比瘟疫更可怕
周国平
瘟疫曾是一个离我们多么遥远的词，无人能预想到，它竟落在了二十一世纪的我们头上。

在经历了SARS的灾难以后，现在来读加缪的《鼠疫》，我们会有异乎寻常的感受。

然而，如果认为《鼠疫》所提供的仅是这些令我们感到半是亲切半是尴尬的疫期生活细节，就未免太停留在了它的表面。

我们不该忘记，对于加缪来说，鼠疫的确只是一个象征。

在最广泛的意义上，鼠疫象征任何一种大规模的祸害，其受害者是所及地区、民族、国家的所有人乃至全人类，瘟疫、灾荒、战争、专制主义、恐怖主义等等都可算在内。

问题是当这类祸害降临的时候，我们怎么办？加缪通过他笔下主人公们的行为向我们说明，唯一的选择是站在受害者一边与祸害作斗争。

一边是鼠疫，另一边是受害者，阵线截然分明，没有人可以做一个旁观者。

医生逃离岗位，病患拒绝隔离，都意味着站到了鼠疫一边。

这个道理就像二加二等于四一样简单。

在这个时候，需要的只是一种最单纯的责任感，因而也是一种最基本的正义感。

灾难是没有戏剧性可言的，所以加缪唾弃面对灾难的一切浪漫主义姿态。

本书主角里厄医生之所以奋不顾身地救治病人，置个人安危于度外，与任何宗教信念、神圣使命、英雄壮举都无关，而只是因为他作为一个医生不能容忍疾病和死亡。

在法西斯占领期间，从来对政治不感兴趣的加缪成了抵抗运动的干将。

战后，记者问他为什么要参加抵抗运动，他的回答同样简单：“因为我不能站在集中营一边。

”
面对共同祸害时所做选择的理由是简单的，但人性经受的考验却并不简单。

这是一个令加缪烦恼的问题，它构成了《鼠疫》的更深一层内涵。

从封城那一天起，奥兰的市民们实际上开始过一种流放生活了，不过这是流放在自己的家中。

在那些封城前有亲人外出的人身上，这种流放感更为强烈，他们失去了与亲人团聚的自由。

在瘟神笼罩下，所有留在城里的人只有集体的遭遇，个人的命运不复存在。

共同的厄运如此强大，以至于个人的爱情、思念、痛苦都已经显得微不足道，人们被迫像没有个人情感那样地行事。

久而久之，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。

譬如说，那些与亲人别离的人开始用对待疫情统计数字的态度来对待自己的境况了，别离的痛苦已经消解在公共的不幸之中。

这就是说，人们习惯了瘟疫的境况。

加缪认为，这才是最可怕的事情，习惯于绝望的处境是比绝望的处境本身更大的不幸。

不过，只要身处祸害之中，我们也许找不到办法来摆脱这种不幸。

与任何共同祸害的斗争都具有
战争的性质，牺牲个性是其不得不付出的代价。

在小说的结尾，鼠疫如同它来临时一样突然地结束了。

当然，幸存者们为此欢欣鼓舞，他们庆幸恶梦终于消逝，被鼠疫中断了的生活又可以继续下去了。

也就是说，他们又可以每天辛勤工作，然后把业余时间浪费在赌牌、泡咖啡馆和闲聊上了。

这是现代人的标准生活方式。

可是，生活应该是这样的吗？人们经历了鼠疫却没有任何变化吗？
加缪借小说中一个人物之口向我们提出了这个问题，并且说了一句发人深省的话：“但鼠疫是怎么一回事呢？也不过就是生活罢了。

”如果我们不把鼠疫仅仅看作一场噩梦和一个例外，而是看作反映了生活的本质的一种经历，也许就会获得某些重要的启示。

我们也许会认识到，在人类生活中，祸害始终以各种形式存在着，为了不让它们蔓延开来，我们必须改变我们的生活方式。

真正可怕的不是瘟疫，而是麻木。

在瘟疫流行之时，我们对瘟疫渐渐习以为常，这是麻木。

在瘟疫过去之后，我们的生活一切照旧，这是更严重的麻木。

仔细想想，麻木是怎样地普遍，怎样地比瘟疫更难抵御啊。

1．下列对文本相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是
A．第一段交代了写作背景，再借《鼠疫》强调“异乎寻常”，既引出下文，又能激起读者的阅读兴趣。

B．作者在第2段中说到“半亲切半尴尬”，“亲切”指鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉；“尴尬”指在鼠疫期间，鼠疫对我们的生活造成极大的危险。

C．作者认为加缪笔下的“鼠疫”是有深刻的象征意义的，当灾害来临时人们应该站在受害者一边与祸害作斗争，没有人可以做一个旁观者。

D．加缪在小说《鼠疫》的结尾写到“鼠疫如同它来临时一样突然地结束了”，看似浪漫，但是更有反思现实生活的指向。

2．有人说本文对加缪的《鼠疫》语焉不详，但从周国平的文字中能看到小说对他的触动。

请简要指出作者从该小说中解读出来的基本内涵。

3．请结合文本，探究本文标题“麻木比瘟疫更可怕”的深刻含意。

2、阅读下文，完成下面小题。

茶醉
姚宜玦
①温柔的月色使人醉；在青春如好花新放时也醉；或历练过人世沧桑又远离了故乡，再凝视孩童天使般小脸也醉；跋涉过好长好远的生命旅程，中年后幸得好心情和闲暇，来回顾自己初为父母的欣喜和快乐也醉；当然，饮美酒亦醉。

如友伴好、风好、竹好、山水好，品好茶也会醉。

②四月下旬，雨后初晴的好天气，天微微阴，偶有日影在微凉的风中飞去，仿佛是江南暮春气息。

我们三辆车由痖弦领头，带着一群爱茶的同好，驶向乌来山谷去尝好茶。

③久雨把路树洗得青碧苍翠。

入山区后，屡见山畔有白色的花朵，缀在万绿之中，虽然是掠眼而过，仍识得是素雅美丽的野百合。

近几年，我们在马路畔或安全岛上，常看到一片繁茂的花树，如红木棉、新品种的矮杜鹃、洛阳花、
万寿菊和各种海棠……使我们的居住环境增添优美高雅的气息，这是台北市美丽的进步。

过日子有余蓄才能顾及生活的品质和内涵；精致文化必定要有富足安定来作底子。

④我们一行人憩息在巨龙山庄二楼，面向一山灵秀逼人的修竹，楼窗下竟伸展着一条柔顺的小溪，溪水清澈见底，轻吟着游过两旁的乱石，悠然下山去。

都市人见惯火柴匣式的水泥公寓，和阴暗的玻璃帷幕，见到溪床上笨拙朴实的石块，心里有说不尽的欢喜。

我真想坐在溪畔乱石上喝茶，把脚放在溪水里嬉戏。

⑤一般人习惯泡茶的方式，都是唐朝喝茶老祖宗陆习式；把茶叶入壶，加开水或微开或起鱼眼泡的热水。

而我们此刻要欣赏的是，俗花。

正是日前许多茶艺馆沸沸扬扬提倡的方式。

我们分三组围茶桌静坐，楼外山鸟清亮的歌声，好像也要来分享我们的好茶。

⑥精于茶的王昭文先生，递给我们几只名壶轮流欣赏。

我对壶有极深的感情。

先父和母亲讲究生活艺术，先父尤嗜好茶。

我故乡宜兴出产有名贡茶、阳羡茶和名闻世界的紫砂茶壶，亲戚间家家有几把世代相传的名壶。

父亲常用的茶壶，深沉如暮霭般暗紫，隐隐有丝缎柔美的光泽，盈盈在握，仿佛是一握温润的古玉。

童年的我，常常在父亲书桌上偷啜一口，“爸爸的茶好苦哇！”好苦好苦的茶，苦后甘来，那芬芳甘美的余味缠绵直到几十年后的今天。

我的爱茶，想必是从偷喝父亲一口好茶开始……
⑦泡茶看似极简单，但要把等量的茶叶、水沸量和时间配合得恰到好处，非有长时期的学习和经验不可。

吃是艺术，泡好茶也是艺术。

为我们这桌泡茶的高手东正道先生，才三十二岁，他圆圆的脸上却是一派安详。

我和司马、沈谦同桌。

沈谦和临时有事缺席的亮轩，都温文尔雅，眉宇间蕴藉着中国几千年来读书人的风采和气质。

我常称他们是
今之古人
．．．．。

想必沈谦也精于茶艺，他竟看出东正道先生泡茶的手法似古玉，温润圆熟。

⑧茶好了，茶好了，茶香轻扬。

一杯杯的品尝，醇美之极的铁观音、带着浓郁果香的冻顶、嘉义梅山的包种，气味芬芳华丽……喝久了，相互又到邻桌去“串门子”，品尝不同种类的好茶。

最后，我又喝了四杯色泽艳丽如葡萄酒、入口醇厚的乌龙，俗称“栟风茶”。

据说“栟”在台语是“盖”或吹牛的意思。

我问王昭文先生：明明是好茶，怎可说是“栟”。

他只是安详地微笑回答。

也许生活里，许多俗称俚语就是这样地流传。

王先生夫妇遍尝名茶，整日与茶为友，所以他们淳朴的脸上都很安详。

这是爱茶的气质吗？看他们的年龄，正是二次大战后的新生代。

他们在三十多年安定富足的生活中茁长，事业和经济有了深厚的基础，已是社会中有实力的中坚分子，因此，他们更有能力寻求精致生活的种种美好。

⑨他们使我想起三十多年前，我在报社工作，曾多次环岛旅行。

有一年春天，我们坐着老旧吉普车，在南简陋的公路上行驶。

在林木苍苍的山路上，遇上一群群孩童，他们都赤着脚，像林中的小鹿，急行到十几里外的学校读书。

那些天真的孩子，留给我深刻的记忆。

我们曾照过一些相片，但已在我岁月流转中失落了。

我相信，那天山路上赤脚的孩童，现在都已有了美好的生活。

我真希望再看到他们，重温昔日春天山路上温馨的回忆。

⑩回家后，一下午在山谷中品尝的各种好茶，都在我身体里活泼地潺动，多饮茶也会醉的。

⑾深夜，我在巷底小公园中散步，好茶的甘香仍留在我口齿间。

半月朦朦，被淡淡的月晕围绕，明天该有风吧！我走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩
甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动。

⑿月醉了。

1．第③段描写了开车前往乌来山谷一路上的美景，对情感表达具有怎样的作用？
2．第④段的画线句运用___________修辞手法，生动地表现出________________
3．第⑦段中“我常称他们是今之古人
．．．人．”在文中的含义是____________
．．．．”，“今之古
4．第⑨段的画线句表达了作者怎样的思想情感？
5．对本文分析错误的两项是、
A．作者浓墨重彩地描写“楼外山鸟清亮的歌声”，表达出对山中静、美生活的无限喜爱。

B．作者写泡茶的方式，茶壶的欣赏，泡茶人的气质无不表现出对精致生活的追求与珍爱。

C．“茶好了，茶好了，茶香轻扬”一句节奏轻快明亮，准确地传达出品茶人的美妙心情。

D．作者叙述有关喝茶的记忆和故事是为了表达岁月流转，非人事所能左右的无奈和苦涩。

E.本文叙述了与好友山中品茶的经历，语言雅致，情感真挚，以“月醉”结尾耐人寻味。

6．文章首段一连写了“六种醉”，有人认为“层层铺垫、意蕴丰富”，也有人认为“未免繁复拖沓”，你同意哪种观点，简要说明理由。

7．文章最后作者写到“走过沉沉的林阴小道，仿佛正穿过父亲书房门口高大的法国梧桐，走近父亲紫檀木的大书桌，偷啜一口小壶中苦涩甘美的好茶，那温暖的茶香一直在我生命中延续流动。

”，联系全文，简要赏析这样写的好处。

3、阅读下面的文字，完成下面小题。

近年来，一批文化类的慢综艺节目迎来发展好时期。

诗词类、成语类、汉字类等传统国学内容的节目风靡一阵之后，又兴起了一波音乐类、表演类等泛文化艺术节目，去年起热播的表演竞技类节目《演员的诞生》、今年以来的《幻乐之城》以及近期新开播的《一本好书》等，成为接力的“第二梯队”，在导向引领的同时，不断发掘文化综艺节目的可能性。

文化综艺节目不是当下的新事物，大概在20世纪90年代至21世纪初，读书类、朗读类、电影推介类的节目就曾经占据电视屏幕的半壁江山，但产品的种类并不丰富，产能有待提高。

文化综艺由于背靠广阔的文学经典，可供利用的内容取之不尽；另一方面，由于传媒介质和平台的因素，文化综艺非常适合家庭“客厅化”的观演场景。

这是文化综艺曾经走在综艺类节目前沿的重要原因。

而当下这波文化综艺热产生的背景和条件已经发生了巨大变化。

毋宁说，供给侧选择文化综艺的理由，更多是对过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目“霸屏”的一种排异。

这种选择，在初始确实给受众带来了口味和节奏上的耳目一新，由强资源、强制作能力的机构输出的《中国诗词大会》等节目，的确一上来就占据了该类综艺节目能达到的品质高峰。

目前看来，文化综艺如何产生行业原创力仍需探索。

社会形态和消费心理的跃迁，媒介和平台的发展，使得文娱类产品的消费场景发生巨大改变。

院线、音频、短视频等形式，对内容和受众都进行了彻底的分化、切割、重塑。

读
书类的内容更适合音频平台，人们习惯于在开车、家务等场景下收听；影视类的内容则偏向短视频形式，以两分钟的高频剪辑加上个性解说对内容进行“三度创作”；而弹幕和社交媒体等则改变了人们观看和消费文娱内容的目的。

上述情况在文娱产品的生产和传播方面的影响非常明显，以《我是演员》为例，如果对节目形态进行归纳，这仍然是一档“明星+话题”，乃至需要主动制造议题、引起舆论话题的娱乐节目。

而一些没有引进竞技、制造话题等操作手法、相对静态的节目，其热度则在本轮文化综艺的浪潮中很快地消退了。

文化综艺仍需解决文化产业原创力这个根本性问题。

有的综艺形式，仅仅是将一些经典文艺作品的选段进行朗读，缺乏综艺元素的二次加工，这样一种快餐式的“知识点提炼”，能够产生多大的艺术效果是值得思考的。

因此，文化类综艺，如何突破知识介绍的框架，形成与观众的有效互动，构成观众深度参与和讨论的娱乐模式，仍需要继续探索。

（摘编自沈河西《文化综艺仍需挖掘行业原创力》）
1．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）
A．文章以时间为序，梳理了文化综艺的历史，分析了现状，展望了未来，思路清晰。

B．文章主要围绕当下文化综艺的现状、背景以及如何生存和发展的问题展开论述。

C．文章运用举例和对比的论证方法，对当下文化综艺的节目形态既有肯定，也指出了问题。

D．文章紧扣社会热点，透过现象分析原因，探究问题，深入浅出，通俗易懂。

2．下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）
A．《我是演员》虽依赖明星效应，但也需要靠制造议题、引起舆论话题来増加吸引力。

B．文化综艺发展向好的条件，一是有丰富的文学素材，二是适合家庭客厅化观演场景。

C．不同消费场景的受众对文化综艺节目有不同需求，如司机往往选择读书类的音频。

D．世纪之交时的文化综艺节目种类较少，产能不高，而当下此类节目则在不断丰富创新。

3．根据原文内容，下列说法正确的一项是（）
A．强资源、强制作能力使得《中国诗词大会》一上来就占据了文化综艺节目的品质高峰。

B．过度娱乐化、强刺激的娱乐综艺节目的日渐式微，是文化供给侧被动选择的结果。

C．那种快餐式“知识点提炼”的文化综艺节目没有什么艺术效果，需要进行创新改革。

D．要保持文化综艺的生命活力，热度不退，必须解决文化产业的原创力这个根本问题。

4、阅读下面的文言文,完成下列小题。

刘元珍,字伯．先,无锡人。

万历二十三年进士。

初授南京礼部
．．主事,进郎中,亲老归养。

起南京职方,厘汰老弱营军,岁省银二万有奇。

三十三年京察,吏部侍郎杨时乔、都御史温纯,尽黜政府私人钱梦皋等。

大学士沈一贯密为地,诏给事、御史被黜者皆留,且不下察疏。

元珍方服阕需次,抗疏言:“一贯自秉政以来,比昵愉人 ,丛集奸慝,假至尊之权以售私，窃朝廷之恩以市德,罔上不忠,孰大于是!近见梦皋有疏,每以党加人。

从古小人未有不以朋党之说先空善类者。

所关治乱安危之机,非细故也。

”疏奏,留中。

时员外郎贺灿然、南京御史朱吾弼相继论察典。

而主事庞时雍则直攻一贯欺罔
者十,误国者十。

帝得疏怒命并元珍及灿然贬三秩调极边顷之庆远及御史李柟等申救帝益怒夺其俸谪元珍等极边杂职俄御史周家栋指陈时政,语过激。

帝迁怒元珍等皆除其名。

然察疏亦下,诸被留者皆自免去。

光宗即位 ,起元珍光禄少卿。

时辽、沈既没,故赞画主事刘国缙入南四卫,以招抚军民为名,投牒督饷侍郎,令发舟南济。

议者欲推为东路巡抚,元珍上疏言:“国缙乃李成梁义儿,成梁弃封疆,国缙为营免,遂基祸本。

杨镐、李如柏丧师,国缙甫为赞画,即奏保二人,欲坐杜
松以违制。

创议用辽人,冒官帑
．．二十万金募土兵三万,曾不得一卒之用。

被劾解官,乃忽拥数万众,欲问道登、莱,窜处内地。

万一敌中间谍阑入其间,何以备之?”疏下兵部巡抚议,遂寝。

未几,元珍卒官。

初,元珍罢归,以讲学为事。

表节义,
恤鳏寡
．．,．行义重于时。

(选自《明史·刘元珍传》,有删减 )
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．帝得疏/怒命并元珍/及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸谪/元珍等极边杂职/ B．帝得疏怒/命并元珍及灿然贬三秩/调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/ C．帝得疏怒/命并元珍及灿然贬/三秩调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/ D．帝得疏/怒命并元珍及灿然贬/三秩调极边/顷之/庆远及御史李柟等申救/帝益怒/夺其俸/谪元珍等极边杂职/ 2．下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．中国古代常称呼兄弟排行中的老大为“伯”，兄弟中的排行顺序：伯、仲、叔、季。

B．礼部是我国古代官署名称，六部之一。

六部为吏部、户部、礼部、工部、刑部、兵部。

C．官帑，我国古代常常用来指国库里的钱财，也可以用来指国库。

D．鳏寡，指没有劳动力又没有亲属供养的人，“老而无子曰鳏,老而无夫曰寡”。

3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．刘元珍治军有方，仕途稍有波折。

任南京职方后，他淘汰老弱军士,每年节省两万多两银钱，曾经被皇帝削除名籍，到光宗登位后才被起用为光禄少卿。

B．刘元珍正直敢言,不惧得罪权贵。

大学士沈一贯秘密地进行活动，让被贬斥的人留任，正辞官守丧的刘元珍上书直言，指责他们互相勾结、结党营私。

C．刘元珍关注国事，心系国家安危。

他在上书中说,看到钱梦皋呈上奏疏，总是将结党的罪名加在别人身上，以排挤走好人，这关系到国家的治乱安危。

D．刘元珍表彰节义,颇有操行道义。

他在罢职回乡后，以讲学为事业，他表彰具有节操和道义的行为，抚恤鳏寡之人，他的操行和道义在当时被人看重。

4．把文中句子翻译成现代汉语。

)
(1)假至尊之权以售私，窃朝廷之恩以市德，罔上不忠，孰大于是！
(2)国缙乃李成梁义儿，成梁弃封疆，国缙为营免，遂基祸本。

5、阅读下面这两首宋诗，完成下面小题。

纯甫出释惠崇画要予作诗①（节选）
王安石
画史纷纷何足数？惠崇晚出吾最许。

旱云六月涨林莽，移我倚然②堕洲渚。

题郑防画夹五首③(其一)
黄庭坚
惠崇烟雨归雁，坐我潇湘洞庭。

欲唤扁舟归去，故人言是丹青。

（注）①纯甫：王安石的小弟弟。

惠崇：宋初僧人，能诗善画。

②倚然：自在超脱的样子。

③郑防：画的收藏者，生平不详。

画夹：分页装潢的画册。

1．下列对这两首诗的赏析，不正确的一项是
A．两首诗有述有评，既有对画中的景色的描绘，又表达了自己对画作的看法。

B．两首诗所写题材都是僧人惠崇的画作，都直接地表达了对惠崇画作的赞许。

C．王诗运用了对比衬托，指出画史上的众多画家不值一论，自己只推崇惠崇。

D．惠崇所画山水风景，被后代文人墨客收藏题咏，可见其画艺的高超与精湛。

2．王诗的后两句与黄诗的前两句，各表达了怎样的内容？有何相同之处？请简要分析。

6、默写
（1）遥岑远目，_______________，玉簪螺髻。

（辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
（2）伤心秦汉经行处，_______________。

（张养浩《山坡羊·潼关怀古》）
（3）生亦我所欲，所欲有甚于生者，_______________。

（《孟子》）
（4）_______________，误几回、天际识归舟？（柳永《八声甘州》）
（5）太守即遗人随其往，_______________，遂迷，不复得路。

（陶渊明《桃花源记》）
（6）祸兮福之所倚，_______________。

（《老子》）
（7）物轻人意重，_______________。

（邢俊臣《临江仙》）
（8）_______________，江清月近人。

（孟浩然《宿建德江》）
7、微写作。

下面是主席讲话中用的典故，请你从这句话中提炼一个观点，写一段议论性文字。

（不超过100字）“功崇惟志，业广惟勤”——《在十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，出自《尚书》
8、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回
到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。

不超过150字。

9、阅读下面的材料，根据要求写作。

今年是“五四运动”爆发100周年。

时代在变迁，一个世纪前的青年喊出了“为中华民族之崛起而读书”、“实业救国”、“音乐救国”、“美育救国”等等；一个世纪后的今天，有人渴望做一个“佛系”青年、一个“宅男”“宅女”。

对于当下青年来说，“五四”是否已经远去，它的意义在哪里呢？
请以“新时代，新青年——我的‘五四’责任”为题，面向全体师生，在晨会时做一篇演讲，谈谈你的看法。

请写出该演讲稿的底稿。

要求：写一篇议论文，观点明确，论据恰当充实，论证合理，符合演讲稿的特征；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案
1、1．B
2．示例：这个基本内涵是在鼠疫来临之际，人们需要具备单纯的责任感，医生要奋不顾身地救治病人，而同时所有的人没有人可以做旁观者，也都必须现在受害者一边与鼠疫作斗争，这也是一种最基本的正义感。

3．示例1：（1）在奥兰市鼠疫流行期间，一切个性的东西都失去了语言，人们不复有属于自己的记忆和希望，只活在当前的现实之中。

（2）而鼠疫结束之后，人们经历了鼠疫生活方式却没有任何变化。

（3）这种麻木普遍的存在比瘟疫更难以抵挡。

示例2：（1）加缪小说中的“鼠疫”象征着一切大规模的祸害，它既危害人们的生命健康，也会严重破坏人们生活的自由。

（2）然而加缪小说的深层内涵又指出了人们瘟疫的境况，这才是最可怕的事，人们在疫情结束后又恢复了现代人的标准生活方式，人们经历了鼠疫却没有改变生活方式。

（3）然而在人类生活中祸害始终以各种形式存在着，这种麻木是最可怕的，因为它会让瘟疫蔓延开。

【解析】
1．本题考查对文章内容的理解和分析能力。

解答本题既要对文章进行整体的把握，又要对文章的局部进行恰当的分析。

在理解每一个选项时，要仔细分析选项中赏析的每一个重点，对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括，注意结合语境。

B项，“鼠疫期间的生活细节我们已经经历过，很熟悉”“鼠疫对我们的生活造成极大的危险”角度错位，我们没有。