孙子兵法9：稳中求胜，大获全胜

孙子兵法9：稳中求胜，大获全胜
开始学习孙子兵法《军形》篇第1、2节。

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孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。

先为不可胜，可作两解。

其一，稳中求胜。

战事变化因素非常多，常人是没有超能力去提前预知的。

故而，首要之务，是将己方立于不败之地，切不可轻易置军队于险境。

其后静观其变，等待对手露出破绽，抓住战机一举取胜。

公元前229年，秦国以王翦和杨端和为将，南北夹击赵国。

李牧筑垒固守，避免与秦军决战。

两军相持一年，秦军不能取胜。

其二，兵不厌诈。

道德经云：“能而示之不能，用而示之不用”。

善战者，隐藏实力示弱，骄兵以待战机。

伪装出不可胜的样子，诱敌深入。

孙膑减灶，便是一例。

两种解法的本质都是先自保，再找伺机攻击。

下军旗也是一样的道理，两人对局，看谁先沉不住气，露出破绽就给对手可乘之机。

其中的心理战、情报战、排兵布阵等，便是具体的细节了。

不可胜在己，可胜在敌。

故善战者，能为不可胜，不能使敌之可胜。

故曰：胜可知，而不可为。

确保自己不被敌人击败，加筑工事、训练士卒、团结人心等等。

这是自己可以掌控的事情。

至于敌人能不能被打败，则要看是否有合适的战机。

故而善战者，可以做到让自己不被敌人战胜，但是没法做到一定能够打败敌人。

毕竟，知道怎么取胜是一回事，能不能取胜，就不仅仅是事在人为了。

三国演义“武侯斗阵辱仲达”也是类似情节。

司马懿坚守，诸葛亮为了激其决战，派人给司马懿送妇人衣服，并写一封信给他：今遣人送巾帼索衣，如不出战，可再拜而受之。

倘有丈夫之胸襟，早与批回，依期赴敌。

司马懿乐呵呵的把衣服收下，偏偏不上当。

诸葛亮知道如何打败魏军，使用了激将法想创造机会，但是司马懿也是高手，见招拆招，棋逢对手，大概就是所谓“胜可知，不可为”吧！
02
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不可胜者，守也；可胜者，攻也。

守则不足，攻则有余。

善守者，藏于九地之下，善攻者，动于九天之上，故能自保而全胜也。

之所以守，是因为自己没有绝对碾压对手的实力。

之所以攻，是因为敌方有破绽，出现战机。

这正是所谓“不足则守，有余则攻”。

一攻一守，对应一动一静。

善守者，如藏身地底，无迹可寻，无懈可击。

善攻者，如神兵天降，出其不意，攻其无备。

做到善守善攻，则足以自保，进而大获全胜。