文言文_王充传翻译

王充，字仲任，会稽上虞人也。

生于后汉章帝建初元年，卒于汉献帝建安五年。

少孤，家贫，好学，不事产业。

弱冠之年，游学京师，历游三辅，广交贤达，博采众长。

充少时，家虽贫，志尚高远。

尝读《论语》，曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也。

”遂立志于学，不辞劳苦。

年二十，始游京师，访求名师，虚心受教。

于是，充博学多才，通经史，善辞赋，尤精于《春秋》。

充尝游三辅，得见诸贤达，如郭泰、郑玄等。

与郭泰论学，泰曰：“吾观子文章，有独到之处，惜乎未达圣人之道。

”充答曰：“吾闻君子之道，不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也。

吾虽才疏学浅，愿竭诚以学，求达圣人之道。

”泰深叹其志，遂与结交。

充后归乡，闭门著述，撰《论衡》一书。

此书综论天人、世务、道德、文章，博大精深，独树一帜。

充在书中批判了当时社会的种种弊端，提倡实事求是，倡导科学精神。

其言辞犀利，独辟蹊径，被誉为“汉代独步之才”。

充所著《论衡》，言辞犀利，论述严密，对后世影响深远。

其主张“天人感应”说，认为天地自然与人情相感，人应顺应自然，尊重天道。

此说对后世儒家、道家、佛家均有影响。

此外，充还提倡“无为而治”，认为治国之道在于顺应民心，减轻百姓负担。

充在《论衡》中，还对当时的社会风气进行了批判。

他指出：“今世之人，多饰非而掩其恶，以欺世盗名。

”他主张“诚实守信”，认为“诚信者，人之所以立也”。

此说对后世道德观念的形成产生了积极影响。

充一生勤于著述，虽未居官位，但其学说影响深远。

后汉献帝建安五年，充病逝，享年七十六岁。

充死后，其学说传遍天下，成为后世学者研究的重要资料。

充之生平，可谓勤奋好学，博学多才。

其一生致力于学术研究，虽未官至显赫，但其学说影响深远，被誉为“汉代独步之才”。

充之《论衡》一书，成为后世研究汉代文化、思想的重要文献。

其主张“天人感应”、“无为而治”等思想，对后世影响深远。

充之事迹，实为后世学者之楷模。

译文：
王充，字仲任，会稽上虞人。

生于东汉章帝建初元年，卒于汉献帝建安五年。

幼年丧父，家境贫寒，但他好学不倦，不从事农工商等产业。

成年后，他前往京城求学，游历三辅地区，广交贤达之士，博采众长。

王充年轻时就立下远大的志向。

他曾经阅读《论语》，说：“君子饮食不求饱足，居住不求安逸，对事情勤勉而对言语谨慎，可以说是好学的人。

”于是他立志学习，不辞劳苦。

二十岁时，他开始游历京城，寻求名师，虚心学习。

从此，王充博学多才，通晓经史，擅长辞赋，尤其精通《春秋》。

王充曾。