中国民间故事-镇宅石的由来传说

中国民间故事-镇宅⽯的由来传说
镇宅⽯汉族建房中的⼀种压胜法。

流⾏于全国部分地区。

民间认为正门朝⼈家屋⾓不吉利，就在“恶向”处的墙上嵌⼀块镇宅⽯，上⾯刻着“泰⼭在此”或“⽯敢当”等字样，也有在字上再加刻虎头或⼋卦之类图案的，认为可以辟煞、破邪、逐⿁魅。

下⾯⼩编给⼤家带来中国民间故事-镇宅⽯的由来传说。

镇宅⽯的由来传说
在徐州⼀带，宅基边都要埋块⽯头，叫镇宅⽯。

它代表⼀个⼈，这⼈名叫⽯敢当。

过去有个王员外，家⾥很有钱，有个⼉⼦很笨，在家念私塾不专⼼，村上有个孤⼉叫⽯敢当，聪明伶俐，因⽆钱上学，常在学堂外听课，听什么会什么。

教书先⽣发现他爱学，就叫他进学堂陪伴王少爷读书。

学成后进京赶考中了进⼠，后晋升为翰林院⼤学⼠，官升到吏部天官。

后来王员外得病死了，家业很快败落了。

王少爷就进京找⽯敢当，⽯敢当把他视为上宾，三天两头设宴招待。

⽯夫⼈觉得很奇怪，有⼀天晚上跑到书房外偷看，这时王少爷洗过⼿后正想⽤⽑⼱擦⼿，⼀看⽑⼱上有⼀朵牡丹花，顺⼝说了句："真是太好看，太可爱了!"说着甩甩⼿上的⽔，谁知正好甩在窗外⽯夫⼈的脸上。

⽯夫⼈⽓坏了，⼼想：你是我官⼈的好友，想不到你竟然向我脸上甩⽔，还⽤⾔语来戏弄我。

⽯夫⼈越想越⽓，趁丈夫外出还未回来，就叫佣⼈、丫鬟传⾔，说王少爷没安好⼼，竟敢往夫⼈脸上洒⽔。

王少爷听到后，觉得很委屈，就在墙上留下⼀⾸诗，离开了⽯府。

王少爷⼀路⾛⼀路愁，家没家，钱没钱，这以后怎么活泥?感到实在⾛投⽆路了，就在⼀个松树林中上吊死了。

⽯敢当回府，⽼婆就⼀五⼀⼗地把这事经过说了⼀遍。

⽯敢当不相信，就和夫⼈⼀起到书房⾥查看，⼀看窗户边挂着⼀条牡丹花⽑⼱，墙上还有⼀⾸诗：
可恨曹参做事差，
镇江吴伟盏中蛇，
王厨藏⾁⾮偷⾁，
刘权摘⽠⾮偷⽠，
⼿⼱洗罢不忍挂，
⽆意甩⼿湿窗纱，
王某爱⼱⾮爱花，
爱的⼱中牡丹花。

⽯夫⼈看完诗⽅知是⼀场误会，两⼝商量赶快把王少爷追回来。

⽯敢当骑马追到松林边，见来往⾏⼈不敢向前⾛，都说松林⾥闹⿁了。

⽯敢当听听，真有⼈在松林⾥喊冤。

进去⼀看是王少爷吊死在树上，⽯敢当说："兄弟，俺⽯敢当知道你是含冤⽽死，夫⼈误解了你，想不到我来晚⼀步，你寻了短见。

既寻短见⼜何必难为来往⾏⼈呢，俺⽴块⽯头把你镇住，好让四⽅⾏⼈过路，以后逢年过节，俺给你多烧点纸钱也就是了。

你的⼫体我也厚礼安葬。

”
说着就把路边⼀块⽯头竖起来，上⾯写着"⽯敢当在此"五个⼤字。

打那以后，松林就不再闹⿁，后来⼈为了避邪，也学⽯敢当的办法在住宅边埋块⽯头，正⾯写"镇宅⽯"，背⾯写"⽯敢当"，有的还刻着"泰⼭⽯敢当"。

镇江吴伟盏中蛇：镇江到吴伟家做客，吴伟敬茶。

镇江见茶盏中有蛇，疑吴伟害他，回家即病。

后吴伟到镇江家治病，问清病由，说明是墙上挂的马鞭映⼊杯中所致，镇江遂丢掉疑⼼病，⼆⼈交往更厚。

王厨藏⾁⾮偷⾁：王厨⼦在县太爷家中当厨师。

⼀⽇县太爷请客，⼀碗红烧⾁上落了⼀块灰，王厨便将向收起不上席，跑堂的⼈看见报告县太爷说王厨偷了⾁，致使王厨被县⼤爷所杀。

后县太爷到厨房⼀看⾁上有灰，⽅知错杀了王厨师，后将误报案情的跑堂杀了。

刘权搞⽠⾮偷⽠：刘权⾏路中⼝渴难忍，见路边有⼀⽠地，看看四下⽆卖⽠⼈，他就⾃⼰动⼿摘⼀⽠吃了，⾛时将⽠钱放
在⽠蔓下，庄⾥的⽠农看了以为刘权是偷⽠的，就拳打脚踢把他接了⼀顿，直到听刘权说钱放在⽠蔓下才知是⼀场误会。

镇宅
镇宅⼀种民俗活动，主要以法术或符箓﹑器物驱除邪⿁﹐以安定家宅。

保护家⾥平安。

中国本⼟在战乱中出现了民族融合，将各民族的风俗中的镇宅⽂化混合起来，形成了明清镇宅⽂化。

魏晋以后，道教的兴起，渐渐有了悬符镇宅的风俗。

道藏洞神部收录的经典中如唐末所处的《太上秘法镇宅灵符》，收录七⼗⼆种镇宅符咒，此即明清时代《鲁班经》等符咒典籍中各种镇宅符咒的起源。

⽽《洞渊神咒经》等道教经典中，提到的地神、龙王、宅神，则是镇宅⽂化中最常见的道教信仰印记。

历史
汉代起，即有埋⽯镇宅之风俗。

《淮南万毕术》对此记载为：“埋⽯四隅，家⽆⿁。

”另外亦有向地神买地的地劵，地券分为向地神和泰⼭神购买墓地的阴宅地券和向地神购买住宅⽤地的阳宅地券。

春秋以来悬镜以辟⿁邪的习俗也在民间盛⾏起来。

汉唐以后：银号以貔貅为镇、寺院以佛像为镇、官府以泰⼭⽯为镇、道观以宝剑为镇、酒铺、酒窖、酿酒⾏业以葫芦为镇、家庭以⽻毫⽯为镇宅、经营⽣意以⼋尺神照镜为镇。

镇宅位置应为家中伏位，在伏位制作风⽔局。

以门的位向来确定伏位，即⼤门开在何⽅，就以该⽅位为伏位在此位置制作风⽔局。

例如：⼤门开在乾⽅，即以乾为伏位。

⼤门在巽⽅，就以巽为伏位。

该⽅法是有其有⼒的依据的。

我们的居住环境离不开⽓，有⽓才有⽣命。

正所谓⼈争⼀⼝⽓，佛争⼀炉⾹。

⼈就是靠这⼀⼝⽓赖以⽣存。

⽓的流动必然产⽣⽓场，门是⽓场进出的必由之路，以门定伏位显然是以⽓场为依据。