论贡斯当的自由观

已达到水火不相容的地步。基于这样的认识， 贡斯当认为
社会思潮的主流。邦雅曼 ・ 贡斯当是法国自由主义奠基者 之一， 被称为 自由主义的真正代表， 被誉为 “ 第二伏尔 泰” …‘ ”贡斯当始终忠实于立宪的主张 ， 。 忠实于 自由的
理想 ， 意大利学者萨 尔沃 ・ 马斯泰 罗 内称 贡斯 当是 “ 宪 立
作为法国资产阶级 自由主义思想家和活动家的贡斯 当， 对大革命所出现的过激政策和拿破仑军事独裁统治从
理论和实践 上进行 了深刻的反思和批判。 贡斯当从理 论上 对卢梭 的 民主理论进 行 了反思 。首 先， 从卢梭的“ 公意” 理论对其“ 人民主权” 论进行了分析。
思想家的贡斯当不仅积极投身于社会大变革的浪潮之中， 而且用思想家的眼光时 刻观察法 国社会 的变革 ， 和研 思考 究社会变革中所出现的一系列问题。法国大革命是他毕生命 “ 带来的后果打交道。但更重要的是， 革命标志着社会发展 的一个转折点， 这使他产生了迫切的需要， 必须对这一变化 做出有效 的解释并适应这一变化” ＿ ’ 。 （ 贡斯当对法国大革命的原因进行深入的研究， 对大革 命进行了深刻的反思。他相信 １ ９ ７ 年革命的原因有着压 ８ 倒一切的政治性 质 ， 即封建制 度的 “ 崩溃 是 由于 所有传统 的权威资源的一起失败引起的——即软弱与腐败的君主，
第２ ８卷第 ６期
Ｖｏ ． ２ １ ８ ＮＯ ．６
许 昌 学 院 学 报
Ｊ ＩＲＮＡＬ ＯＦ ＸＵＣＨＡＮＣ ０５ ＵＮＩ ＶＥＲＳ Ｔ Ｉ Ｙ
２０ ０ ９年 第 ６期
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论 贡 斯 当 的 自由观
张 国 臣
（ 昌 学 院 历 史 文 化 与 旅 游 学 院 ， 南 许 昌 ４ １０ ） 许 河 ６ ０ ０
法国大革命所要实现的“ 首要 目 标就是让政治机构和政治 制度适应新商业时代的理想要求， 从而保证新商业时代的 稳定。ｌ ”ｌ 贡斯当对法国大革命的巨大成果也给以了 充分的肯定， 他说：８ １ 世纪“ 革命的最大收获” 就是“ ， 使中 间阶级（ 资产阶级） 得以管理政治事务” 贡斯当对 。 儿 法国大革命的研究已经触及到了法国大革命的本质， 即要 建立适应法国资本主义社会经济发展的新的资本主义政治 经济制度。他的这种认识在当时历史背景下是具有先进
卢梭认为主权实质上是由公意构成的， 公意是国家全体成 员即人民整体的意志， 其根本点就在于它的整体性； 公意享 有最高的权威。“ 我们每个人都以其自身及其全部的力量
共 同置于公 意的最高指导 下， 并且我们 在共同体 中接纳 每
个成员作为整体之不可分割的一部分” 。因此，任何人 “ 拒不服从公意的， 全体就要迫使他服从公意。 ２ ”［ （ 】 贡
一
斯当 认为卢梭的权力属于人民， 受公共意志指导不可能对 人民构成伤害的观点忽视了一个最基本的道理： 作为人民 集体的抽象主权者是无法行使权力的， 它必须交由具体的
个人来行使 ， 因此必 然更 多地反 映少数 人 的利益 与意志。
因固守传统的伪善信条而失信于人的教士， 专横跋扈的地
方行政官， 在开明的抱负与留恋传统特权之间遭受煎熬的 贵族。从长远观点看现代商业社会甚至与开明专制也不相 兼容”…‘ 也就是说从本质上看 ， 。 法国大革命爆发的根 本原因就在于法国封建专制制度已成为法国社会发展的严 重障碍， 法国资本主义的发展和法国腐败的封建专制统治
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１８． ０
赋予其无限 的权力 ， 由公 意构成 ， 民主权权 力是绝 对 的、 人 神圣 的、 不可侵犯 的 ， 民主权 的性 质在于其是 无限的 、 人 不
支使个人 ， 而且人们对社会集体对个人的专制在道义上的 正当性 ， 从来没有产生怀疑 。但在贡斯当看来 ， 以社会 这种 或以社会中多数的名义， 或以其他崇高的名义对个人权利、
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抽象的人民主权也许是高尚、 公正与无私的， 但现实的权力 必然是偏私与压迫性的。在贡斯当看来， 卢梭在抽象主权 的幻影中号召每一个体将 自己的权利完全转让给共同体，
［ 者 简 介 ］张 国 臣（１６ 作 ９ ４一） 男 ， 南 邓 州人 ， 史 学硕 士 ， 教授 ， 究 方 向 ： ， 河 历 副 研 世界 近代 史 。
性 的。
制 自由主义的最敏锐的理论家” 。
一
、
贡 斯 当对 法 国 革 命 的 反 思
贡斯当所生活的时代正是法国由封建社会向资本主义
社会转变的伟大变革时代， 他经历了法国大革命、 督政府统 治、 拿破仑帝国统治、 复辟王朝统治和七月革命等重要时
期。在法 国社会巨大变 革的过程 中， 作为 资产 阶级 温和派
治 自 由为 保 障 的 自 由。
［ 关键词 ］贡斯 当； 国大革命 ； 法 个人 自由； 治 自由 政 ［ 中图分类 号 ］Ｋ ６ ． ［ ５ ５ ４ 文献标 识码 ］Ａ ［ 文章编 号 ］１７ — ８ ４ ２ ０ ） ６— １８— ４ ６ １ ９２ （０９ ０ ００ ０
ｌ 世 纪 自由主义是西 欧资本 主义进入 到工业化时代 ９
［ 摘 要 ］法 国资 产阶级思 想 家贡斯 当对 卢梭 的 自由观 进行 了批 判性 的研 究， 并在 此基础 上
提 出 了全 新 的 自由 观 ， 包 括 个 人 自 由和 政 治 自由 两 个 层 次 的 内容 。 他 突 出 了 个 人 自 由 的 核 心 它 地 位 ， 调 了政 治 自 由的 重要 性 ； 确 提 出 了私 人 生 活 领 域 与 公 共 权 威 领 域 之 间 界 限 的 划 分 问 强 明 题 。 贡 斯 当倡 导 的 自由是 政 治 和 社 会 意 义 上 的 自由 ， 在 法 律 约 束 下 的 、 个 人 自 由 为 核 心 、 是 以 政