蒙元文化简介

核心提示：蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分;元代的蒙古族主政者从草原来到中原,接受了中原文化,也带来了游牧文明,形成了特有的蒙元文化;蒙元文化有着鲜明的游牧文化特点,又广泛融入了中原农耕文化,吸纳了西域文化的有益成分,为中华传统文化注入了强劲的活力;
蒙元文化,是中华文化的一个重要阶段和组成部分;元代的蒙古族主政者从草原来到中原,接受了中原文化,也带来了游牧文明,形成了特有的蒙元文化;蒙元文化有着鲜明的游牧文化特点,又广泛融入了中原农耕文化,吸纳了西域文化
术,必须洞悉它们所属的时代精神和漂泊的风俗情况;传统图形是历史遗产、是历史的积累、历史的沉淀、时代的精神和风俗情况的产物;只有从历史和风俗的信息里才可以找到丹纳所说的“最后的解释”;只要翻看一下艺术史上各个重要时代,就可看到某种艺术风格和某些时代精神与风俗情况是同时出现、同时灭亡的;蒙古族传统图形作为一种艺术表现形式,同样也符合这一艺术发展规律;蒙古族传统图形源于漂泊的生活,它以一种“漂泊的文明”的态势展现和延伸在蒙古族古老的传统文化之中;
在蒙古族漂泊的生活中,“圆”具有非常重要的地位;它同蒙古族的宇宙观、思想意识、审美以及生活方式紧密相关;“圆”所包含的精神内涵深深地植入整个民族的血脉当中,因而“圆”的形态出现在蒙古民族衣食住行的每一个领域;柏拉图说：“创世者在一个球形的方式中创造了世界,球形即圆形的外形是所有外形中最完美的”①;另外,古希腊比达哥拉斯派也
曾明确指出在一切立体图性中最美的是球形,在一切平面图形中最美的是圆形②; 原始人在蒙昧阶段对浩瀚如烟的宇宙充满着无穷的幻想和向往,并由此派生出对宇宙的理解和认识;许多国家的古代经典都曾谈到过“圆”在创世纪中的意义;“圆”是蛋,哲学意义上世界的蛋,是宇宙开端的核心,宇宙的萌芽状态③;当蒙古族先民站在一望无际的草原上,以自己为圆心,环视四周,他们感受到的是天似穹庐,大地似圆盘;因此蒙古族对宇宙的认识是“天圆地圆”;这一学说在蒙古族神话传说中也经常出现;虽然这种“天圆地圆”说在科学技术高度发达的今天看来不能够成立,但是它作为蒙古族的宇宙观却深深地影响了蒙古民族的思想意识形态;泰勒认为,神话起源于对当时的原始人来说无法解释的自然现象的一种求知欲,神话的创作者力图以“构想或讲述一个故事去对难以解释的自然现象和习俗进行解释”④;因此蒙古族的“天圆地圆”学说以及各种传说正是基于这样一种对宇宙的敬仰和探索;
在蒙古族日常生活、经济生产、宗教信仰乃至军事阵列中,“圆”形的应用较为普
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;男女青年手拉手围成一个圈,由左向右慢慢移动并唱着音调悠长的歌曲;如果由右向左跳或不围成一个圈,被认为是一种灾难的象征,因为只有精灵在跳舞时才围成半圆形的圈,并由右向左跳;
蒙古民族自古以来全民皆兵、骁勇善战,蒙古骑兵来如迅雷、去若狂飙;在中世纪,游牧—马—速度,三者组成一个和谐有效的良性循环,将蒙古族推上世界历史舞台;这是战略优势,也是取胜的关键,但从精神、意念的角度去分析,我们会发现这样一种有趣的现象：成吉思汗时期蒙古族军队在商讨军事策略或召开重要会议时都以圆形的阵队就坐或站列;最高首领位于中心点,其他人以层层圆圈依次排列;这种习俗一直延续到近代,内蒙古革命史上著名的“独贵龙”运动就是使用这种排列方式;“独贵龙”一词在现代蒙古语中是“组”或“小组”的意思,但是它的词根有“圆”或“圈”的含义;这点充分说明了古代的蒙古族喜欢以圆
形进行组合阵列的普遍现象;因此,作为蒙古军队,乃至整个蒙古民族灵魂的“圆”形,所起的作用不可忽视;它的形态、内涵、以及意向深深地植入蒙古民族集体深层意识之中;
在蒙古人的精神世界中,这种“圆”形的军事阵列,蕴含着蒙古族古老的宇宙观,就是以众人围绕而形成的圆形代表宇宙,大汗以及拥有最高权威的人是宇宙的中心、是太阳,拥有至高无上的权利和巨大的力量;另外,这种圆形阵列也容易增强众人的凝聚力和团结精神,而这些精神层面上的作用,在围猎动物、歼灭敌人时同样也产生着集中精力、提高效率的效果;在实际意义中,“圆”的放射或聚拢可随时形成,“圆”的中心也可随地确定,从而加快了集合与解散的速度,机动性和灵活性极强;另外,无论在视觉,还是在听觉方面,“圆”都有时空上的优势;因为“圆”形很容易将所有人的视线都集中到中心点,其传达视觉信息的功效是不言而喻的;在物理学上,表示声波传递无限延伸的“圆圈”是无限扩大、没有边缘的;
蒙古族图形体现着漂泊的精神和随时成圆形态势的可能;它是蒙古传统遗产的积
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