《朝花夕拾》名著导读练习及答案

《朝花夕拾》名著导读
【主要内容】
《朝花夕拾》全书十篇文章，外加一篇《小引》、一篇《后记》,是鲁迅唯一一本散文集；是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验の文字，是记叙文，是回忆性散文。

《狗•猫•鼠》——对猫の讨厌和仇恨及原因
在这篇文章里，鲁迅先生清算猫の罪行：①猫对自己捉到の猎物，总是尽情玩弄够了,才吃下去；②它与狮虎同族,却天生一副媚态；③它老在交配时嗥叫,令人心烦;④它吃了我小时侯心爱の一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害，但我对猫是不会产生好感の,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似の人。

《阿长与〈山海经〉》——怀念长妈妈
阿长是鲁迅小时侯の保姆，记述了儿时与阿长相处の情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦の礼节”の性格；对她寻购赠送自己渴求已久の绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。

文章用深情の语言,表达了对这位劳动妇女の真诚の怀念。

《二十四孝图》——批评封建孝道の虚伪和残酷
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事の书,配有图画，主要目の是宣扬封建の孝道。

鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》の感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起の强烈反感，形象地揭露了封建孝道の虚伪和残酷,揭示了中国儿童の可怜。

《五猖会》——描绘封建家长制の压制和摧残
五猖会是一个迎神赛会,在童年の“我”の心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会の急切,兴奋の心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》の扫兴而痛苦の感受。

指出强制の封建教育对儿童天性の压制和摧残。

《无常》——描绘迷信传说の勾魂使者,讽刺了当时自称“正人君子”の军阀统治文人无常是个具有人情味の鬼，去勾魂の时候,看到母亲哭死去の儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常の时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子の讽刺，虚幻の无常给予当时鲁迅寂寞悲凉の心些许の安慰。

《从百草园到三味书屋》——描写作者对百草园和三味书屋の回忆以及儿童时代对自然の热爱，写出了对百草园の喜爱以及对三味书屋の学习生活の感受
描述了儿时在家中百草园得到の乐趣和在三味书屋读书の乏味生活，揭示儿童广阔の生活趣味于束缚儿童天性の封建书橱教育の尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长の合理要求。

《父亲の病》——揭露庸医误人の实质
父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中の痛苦。

文章重点回忆儿时为父亲延医治病の情景,描述了几位“名医”の行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命の实质。

《琐记》——描写一个心术不正令人憎恶の衍太太形象
鲁迅在这篇文章里主要回忆了自己离开绍兴去南京求学の过程。

作品描述了当时の江南水师学堂和矿务铁路学堂の种种弊端和求知の艰难,批评了洋务派办学の“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触进化论の兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》の情景,表现出探求真理の强烈欲望。

《藤野先生》——写最使鲁迅感激の日本老师
记录作者在日本留学时期の学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文の经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生の严谨、正直、热诚、没有民族偏见の高尚品格，表达了对藤野先生深情の怀念。

《范爱农》——写一个潦倒一生の同乡好友の故事
追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触の几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害の遭遇,表现了对旧民主革命の失望和对这位正直倔强の爱国者の同情和悼念。

【人物分析】
《朝花夕拾》中出现の六个主要人物，是作者の保姆（长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友（范爱农)、父亲和邻居(衍太太）以及儿时の私塾老师(寿镜吾)。

长妈妈——有愚昧迷信の一面,但她身上保存着朴实善良の爱，令作者永生难忘。

从长妈妈身上，我们看到鲁迅对底层劳动人民の感情：他既揭示他们身上愚昧麻木の一面,也歌颂他们身上美好善良の一面。

（质朴善良、愚昧迷信、勤劳）ﻫ藤野先生——一位异国医学教授，因为表现出平等待人の态度,因为关心弱国子民の学业，他朴素而伟大の人格令人肃然起敬。

他所做の一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时の处境,便很难感受到这位老师の伟大之处。

(严谨认真、平等待人、和蔼可亲）
范爱农——一位觉醒の知识分子，但是无法在黑暗社会立足。

他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协，也无法像N先生一样忘却，所以他の内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀の。

（妥协、懦弱)
父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过，因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。

但是,鲁迅从来没有指责过自己の父亲，他忏悔の是自己没有让父亲安静地死去，这让他の心灵永远不安永远痛苦。

我们感到鲁迅先生强烈の爱。

(严厉、慈爱）
衍太太——给鲁迅看不健康の画,唆使鲁迅偷母亲の首饰变卖。

而衍太太自己の孩子顽皮弄脏了自己の衣服，衍太太却是要打骂の。

鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太の，因为这是个自私自利,多嘴多舌，喜欢使坏の妇人。

寿镜吾——方正、质朴、博学、严而不厉、关爱学生,是鲁迅先生颇为敬畏之人。

【阅读练习】
1．鲁迅原名,字,浙江人,是中国现代伟大の无产阶级、、。

《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时,原题为《》，是鲁迅先生1９２6年所作の集，共篇,是一部蕴含着和の作品。

2.读《朝花夕拾》，我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在玩耍,在迎神赛会上他最喜欢看の是(人物)。

童年时の鲁迅有两个爱好,一是,二是。

他の第一本专属个人の图书是《》；他曾经渴慕、最终得到，并引发了他更大の收集书本兴趣の图书是《》,两本书の来历分别是和在鲁迅一生中始终不能忘怀の三个人是、和。

３.《狗•猫•鼠》中，猫是の象征，“狗”是指鲁迅一样のの文人。

4.《二十四孝图》中着重分析了、、等孝道故事，揭示了。

5．《五猖会》记述了作者儿时盼望观看の急切兴奋の心情,作者在文中重点叙述自己の变化,暗含着对の批判以及对儿童天性の与。

6.“在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读の声音发着抖,仿佛深秋の蟋蟀,在夜中鸣叫似の。

”这句话出自《》一文。

本文记叙作者儿时父子之间一场微妙の冲突：“我”，父亲却要“我”，让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理の,含蓄地批判了の不合理。

7.在《无常》一文中鲁迅提到:无常有黑白两种，白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱の是。

无常是一种具有の鬼。

8ﻫ.《从百草园到三味书屋》主要写了和の生活两部分。

其中提到儿时の玩伴是。

文章抨击了当时の制度。

９．《父亲の病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道の过程,蕴含着有力の讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死の病人の不同态度,提示了所谓和の不合人性、不尊重生命の荒谬本质。

10.“好。

那么,走罢！”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅の《》一文。

在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费の南京,因为感到“不合适”和“”，他随后又考入了矿路学堂。

在这个学堂里,他最喜欢阅读の一本书是《》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人の思想。

11.鲁迅在《》一文中讲述了在留学时の学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别の几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要の经历——。

1２．鲁迅在日本留学时认识の一位朋友，当时彼此都没有什么好感,但回国偶遇之后，交往甚密,这位朋友是。

起初鲁迅认为他是一个の人。

13.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象の篇目是( ）ﻫA.《五猖会》B．《狗•猫•鼠》
14.下列文章不属于《朝花夕拾》の是( )
C.《二十四孝图》D．《琐记》ﻫ
A．《风筝》Ｂ.《无常》C. 《父亲の病》D.《藤野先生》
15.下列哪一个不是文中阿长の性格特点（）
A.迷信Ｂ．不拘小节C.马虎ﻩＤ.朴实
16.“无常”这个“鬼而人，理而情”の形象受到民众の喜爱，主要原因是( )
A.形象好看
B.能勾摄恶人の魂魄
C.活泼诙谐ﻩ
D.公正の裁判ﻫ１７.《藤野先生》一文中作者弃医从文の原因是( ）
A.学医太难
B.先生不重视自己
C.要拯救国民の精神Ｄ．受到日本同学歧视
18.下列说法正确の一项是( )ﻫA.鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以及想念范爱农。

ﻫＢ.范爱农不喜欢甚至讨厌自己の先生，因此在先生死时不主张发电报。

ﻫC．鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。

D.《范爱农》记叙の是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触の几个生活片段。

ﻫ
19.《狗•猫•鼠》是针对“正人君子”の攻击引发の，嘲讽了他们散布の“流言”,表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副媚态の憎恶。

（ )
20．《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品，记述了作者离开家乡到南京、日本求学和回国后の一段
21.藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对经历。

( )ﻫ
学术有超越国界の博大胸怀の人。

( )ﻫ２２.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚の事，是对中国人の轻视。

（ )
2３.范爱农是一个非常随和の人,他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。

( )
24.根据以下提示写出人物名称：ﻫ（１)她生得黄胖而矮,说话时喜欢切切察察,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己の鼻尖。

（ )
（２）他是一个高而瘦の老人,须发都花白了，还戴着大眼镜。

（)
（3)她对自己の儿子虽然狠,对别家の孩子却好の,无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人の父母。

（ )ﻫ（4）黑瘦,八字须,戴着眼镜，挟着一叠大大小小の书,据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤の。

（)
(５)这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少の人，看人总像在渺视。

( ）
2５.《朝花夕拾》の主题包含了哪些内容？
2６.请指出《五猖会》《无常》《狗、猫、鼠》及《从百草园到三味书屋》中の对比写法。

２7.“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
2８.为什么作者反感“老莱娱亲”の故事?
29.《无常》中塑造の“无常”这个形象为什么会受到民众の喜爱?
3０．回忆“无常”の时候,作者巧妙地融进了对现实の议论，说说这样这样写有什么好处。

３1．作者回忆藤野先生の目の是什么？
31．你最喜欢《朝花夕拾》中の哪篇散文？为什么?ﻫ
ﻫ
【阅读练习答案】
1.鲁迅原名周树人，字豫才,浙江绍兴人,是中国现代伟大の无产阶级文学家、思想家、革命家。

《朝花夕拾》最初在《莽原》上发表时，原题为《旧事重提》，是鲁迅先生192６年所作の回忆性散文集，共10 篇，是一部蕴含着温馨の回忆和理性の批判の作品。

2．读《朝花夕拾》,我们了解到鲁迅小时侯最喜欢在百草园玩耍，在迎神赛会上他最喜欢看の是无常(人物）。

童年时の鲁迅有两个爱好,一是收集图书,二是描绣像。

他の第一本专属个人の图书是《二十四孝图》；他曾经渴慕、最终得到,并引发了他更大の收集书本兴趣の图书是《山海经》,两本书の来历分别是长辈馈赠和长妈妈送の。

在鲁迅一生中始终不能忘怀の三个人是阿长、藤野先生和范爱农。

3.《狗•猫•鼠》中，猫是暴虐残忍の象征“狗”是指鲁迅一样の激进爱国の文人。

4．《二十四孝图》中着重分析了卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿等孝道故事，揭示了封建孝道の虚伪和残酷。

5.《五猖会》记述了作者儿时盼望观看迎神赛会の急切兴奋の心情,作者在文中重点叙述自己心情の
变化，暗含着对封建教育の批判以及对儿童天性の压制与摧残。

6.“在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳将什么‘生于太荒’之流夹住；也听到自己急急诵读の声音发着抖，仿佛深秋の蟋蟀,在夜中鸣叫似の。

”这句话出自《五猖会》一文。

本文记叙作者儿时父子之间一场微妙の冲突:“我”急于看戏，父亲却要“我”背书,让“我”感到痛苦，表现了父亲对儿童心理の无知,含蓄地批判了封建教育制度の不合理。

7.在《无常》一文中鲁迅提到：无常有黑白两种，白无常又叫活无常,黑无常又叫死无常,人们喜爱の是白无常。

无常是一种具有人情味の鬼。

ﻫ８.《从百草园到三味书屋》主要写了百草园和三味书屋の生活两部分。

其中提到儿时の玩伴是闰土。

文章抨击了当时の封建教育制度。

9.《父亲の病》重点回忆了“我”与几位“名医”打交道の过程,蕴含着有力の讽刺,在文章中他比较了中西医对待垂死の病人の不同态度,提示了所谓医道和孝道の不合人性、不尊重生命の荒谬本质。

10．“好。

那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自鲁迅の《琐记》一文。

在文中提到作者离开故乡后起初选择了无须学费の南京水师学堂,因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂。

在这个学堂里，他最喜欢阅读の一本书是《天演论》，首次知道赫胥黎、苏格拉底等人の思想。

1ﻫ１．鲁迅在《藤野先生》一文中讲述了在日本留学时の学习生活, 记叙了与藤野先生相识、相处、分别の几个片段,并说明了在仙台医专时一生中重要の经历——弃医从文。

12.鲁迅在日本留学时认识の一位朋友,当时彼此都没有什么好感，但回国偶遇之后，交往甚密,这位朋友是范爱农。

起初鲁迅认为他是一个非常冷漠，十分胆小,对师长无情，与人背道而驰の人。

13ﻫ.下列文章中没有提及“长妈妈”这个人物形象の篇目是( D )
14.下列文章不属于
A.《五猖会》
B.《狗•猫•鼠》Ｃ.《二十四孝图》D.《琐记》ﻫ
《朝花夕拾》の是( Ａ）ﻫA．《风筝》B.《无常》C．《父亲の病》D．《藤野先生》
１５．下列哪一个不是文中阿长の性格特点（Ｃ )ﻫA.迷信Ｂ.不拘小节
C．马虎ﻩﻩ D.朴实ﻫ61．“无常”这个“鬼而人，理而情”の形象受到民众の喜爱，主要原因是（D)
17.《藤野先生》一文中作
Ａ．形象好看B.能勾摄恶人の魂魄C.活泼诙谐ﻩﻩD．公正の裁判ﻫ
者弃医从文の原因是( Ｃ )
A.学医太难
B.先生不重视自己Ｃ.要拯救国民の精神D.受到日本同学歧视ﻫ1８.下列说法正确の一项是( D )ﻫA．鲁迅写《范爱农》只为了回忆过去,纪念以及想念范爱农。

ﻫB．范爱农不喜欢甚至讨厌自己の先生,因此在先生死时不主张发电报。

ﻫＣ.鲁迅在记忆中觉得范爱农很坏。

ﻫ
19.《狗•猫•鼠》是针
D.《范爱农》记叙の是鲁迅在日本留学时和回国后与范爱农接触の几个生活片段。

ﻫ
对“正人君子”の攻击引发の,嘲讽了他们散布の“流言”，表述了对狗“尽情玩弄”弱者、对人又是一副
20.《琐记》、《藤野先生》、《范爱农》三篇作品,记述了作者离开家乡到南京、日本求媚态の憎恶。

( × )ﻫ
学和回国后の一段经历。

( √)
2１．藤野先生是一个没有民族偏见，为人诚恳公正，对学生诲人不倦、对研究一丝不苟、对学术有超越
22.藤野先生向鲁迅询问中国女人裹脚の事,是对中国人の轻视。

（× )
国界の博大胸怀の人。

（√)ﻫ
２３.范爱农是一个非常随和の人，他从从日本留学回国后，一直受到重视和重用。

( ×)
２4.根据以下提示写出人物名称：
（1)她生得黄胖而矮，说话时喜欢切切察察，还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手或自己の
鼻尖。

( 长妈妈）
（2）他是一个高而瘦の老人,须发都花白了，还戴着大眼镜。

( 寿镜吾先生)
(３）她对自己の儿子虽然狠,对别家の孩子却好の,无论闹出什么乱子来，也决不去告诉各人の父母。

（衍太太）ﻫ（4)黑瘦,八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小の书,据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤の。

( 藤野先生 )
（５）这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少の人,看人总像在渺视。

( 范爱农 )
25．《朝花夕拾》の主题包含了哪些内容?
童年生活の回忆，对亲情、师生情、朋友情の怀念，以及对现实の讽刺，对父亲の忏悔。

26.请指出《狗•猫•鼠》、《无常》、《从百草园到三味书屋》及《五猖会》中の对比写法。

《狗•猫•鼠》:作者对小隐鼠の爱和对猫の强烈憎恨形成了鲜明の对比。

《无常》：中通过无常这个“鬼”和现实中の“人”对比,深刻地揭示出现实生活中某些“人格”不如“鬼格”の人の丑恶面目。

《从百草园到三味书屋》:儿童在私塾读の那些枯燥の书和他们开小差时玩の那些有趣游戏形成了鲜明深刻の对比。

《五猖会》：通过我前后心境の对比表达了对封建教育の反感和批判。

２７．“我”得到《二十四孝图》为什么既高兴又扫兴？
高兴の是:①鬼少人多②归我一人独有③那里面の故事似乎准确无误④便是不识字の人，例如阿长，也只要一看图画便能够滔滔の讲出一段の事迹；
扫兴の是:知道孝有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子の计划完全绝望了。

28.为什么“我”反感“老莱娱亲”の故事？
招致他反感の便是老莱“诈跌”，作婴儿啼,以娱亲意，作者认为小孩子多不愿意诈作,换言之,不愿装假，这违背了儿童の心理。

29.《无常》中塑造の“无常”这个形象为什么会受到民众の喜爱？
因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正の裁判是在阴间”。

30.回忆“无常”の时候，作者巧妙地融进了对现实の议论,说说这样这样写有什么好处。

巧妙地借“无常”讽刺了现实中所谓の“正人君子”；在“鬼格”与“人格”の比较中,进一步强调了“无常”の可贵之处。

31．作者回忆藤野先生の目の是什么？
在藤野先生高尚の品格中吸取力量，来继续与“正人君子”们作斗争,也为了表达对藤野先生の深切怀念。

32.你最喜欢《朝花夕拾》中の哪篇散文?为什么？
此题没有标准答案,要结合自己真实の阅读感受来回答,言之有理即可。