谈谈你对对资本主义的认识

谈谈你对对资本主义的认识
⼀、谈谈你对对资本主义的认识？
资本主义制度在欧洲的确⽴和发展，是⼈类历史的巨⼤进步。

它创造了空前巨⼤的⽣产⼒，积累了空前的社会物质财富；它开辟了世界市场，不断把世界上各个孤⽴地区的⼈群从互相隔绝状态中解放出来，逐步融为⼀体；它创造了政治⽂明改变了世界的政治⾯貌，使民主共和制度为⼀切⽂明民族所认同；它所创造的⼀系列可操作性的政治规范则被证明是颇具效果的社会管理⽅式⽽称为⼈类⽂明
的公共财富；它使得民主共和的观念深⼊⼈⼼，使得民主、平等、⾃由等等成为⼈类社会所追求的共同理想与新年的不可或缺的构成要素；它创造了空前灿烂的资本主义⽂化，促进了科学和技术的飞速发展，极⼤地改变了⼈类的⽂化素质和社会价值观念。

虽然资本主义具有这些优点，但其同时也存在缺点：资本主义以最⼤的欲望追求剩余价值，造成社会的贫富分化加剧，⽤⾎和⽕去侵略亚⾮拉美各民族地区。

资本主义的基本⽭盾－－社会化⼤⽣产和⽣产资料私⼈占有之间的⽭盾－－⽆法解决，造成经济危机的出现。

在资本主义早期，⼤幅度发展经济，追求⼯业化，造成环境的恶化等等。

随着⽣产的发展，贫富差距也在增⼤，劳动者⽆⼒消费起这么多的“过剩产品”，也就是马克思讲的劳动⼒再⽣产环节受到了阻碍。

⽣产，交换，分配，消费四⼤环节中，分配和消费两⼤环节出现在故障。

这就导致资本主义固有的经济危机。

虽然可以通过税收调节贫富差距，通过补贴，信贷等措施增强底层劳动者的消费能⼒来避免资产阶级与⽆产阶级间的阶级⽃争，但是资本主义本⾝存在的这些问题，使其注定要灭亡。

1、根据马哲的否定之否定规律，事物的发展变化是螺旋式上升的，任何事物都有它的发⽣发展灭亡的过程，不可能永远存在，社会形态也⼀样，更⾼⼀级的社会形态⼀定会取代原来的社会形态。

社会主义是⽐资本主义更为合理的也是更适合⽣产⼒进⼀步发展的社会形态，所以社会主义⼀定要取代资本主义，资本主义⼀定要灭亡的。

2、根据马哲中的质量互变规律，当量变达到⼀定程度时，即临界点时，就要发⽣质变。

质变过后，⼜会在新的阶段不断发⽣量变。

资本主义过渡到社会主义，也是由⼀系列的量变积聚最后发⽣质变来完成的。

所以资本主义的灭亡也是有⼀个过程的，当资本主义还能容纳（通过⽣产⽅式的不断调整）⼀定的现代⽣产⼒时，它就不可能灭亡，所以也就不能认为资本主义到社会主义是⼀蹴⽽就的事。

它的灭亡有个从量变到质变的过程。

3、⽭盾统⼀规律。

资本主义社会的固有⽭盾是不可调和的，尽管它不断调整统治策略，也只能是暂时缓和了下⽭盾⽽已，并没有从根本上解决问题。

所以资本主义的灭亡是社会发展的趋势，是⼀定的，只是时间的问题。

⼆、⼈类对⾃⾝本质的探索？
探索
1、原始蒙昧时期：西⽅古代神话传说：⼈本有罪，⼈性向恶。

⼈⼀半是天使，⼀半是野兽。

中国古代神话传说：⼈本来⾃于⾃然。

事在⼈为，⼈能胜天。

2、春秋战国时期：孔⼦提出“仁者，⼈也。

”孟⼦最早提出“性善论”。

荀⼦提出了“性恶论”。

3、古希腊时期：柏拉图：⼈是理性的⽣物。

亚⾥⼠多德：⼈是天⽣的政治动物。

德谟克⾥特：“⼈是⼀个世界”。

普罗泰⼽拉：“⼈是万物的尺度”。

4、⽂艺复兴时期：⼈是有理性的⽣命体。

⼈本平等，应当友爱。

⼈有追求享乐的天性。

5、资产阶级⾰命时期：卢梭：“⼈是⽣⽽⾃由的。

”爱尔维修说⼈是环境的产物。

康德认为⼈是有道德感的。

⿊格尔坚持⼈的本质就是“⾃我意识”。

本质
⼈的本质是⼀切社会关系的总和
1、⼈不是神、上帝创造的，⽽是通过劳动由动物进化来的。

2、马克思指出：⼈的本质不是单个⼈所固有的抽象物，在其现实性上，它是⼀切社会关系的总和。

⼈总是⽣活在⼀定社会关系之中。

它的科学内涵是：第⼀⼈的本质不存在于孤⽴的个⼈之中，⽽存在于⼈与⼈的社会关系之中；第⼆社会关系是多⽅⾯、多层次的，因⽽⼈的本质也是复杂的、多层次的；第三由于⼈的本质是由社会关系决定，⼈们的社会关系不同，本质也就不同，社会关系的阶级性决定了⼈的本质的阶级性。

三、如何去说明现代资本主义的变化？。