《华氏451度》读后感

《华氏451度》读后感
当代科幻大师雷·布拉德伯里用充满张力与美感的诗一样的语言，将人与书联系起来，成就了一部典型的反乌托邦小说。

他用批判性、嘲讽性、警示性的文笔有力地揭示了书籍在传承人类精神与文明当中的重要作用。

华氏451度，是纸张的燃点。

小说中，消防员的职责不再是救火，而是焚书。

小说中描写的人类社会，就是一个以消灭书籍作为发展停滞代表性作为的社会。

那是一个读书有罪的时代。

人们沉浸在空洞浅薄的感官娱乐中，对着“电视墙”亦哭亦笑，睁大眼睛拥抱虚幻的“家人”。

消防员主导一场又一场书籍的葬礼，并随着火焰高涨而欢呼叫嚣，殊不知断送在这火焰中的不只是智慧的结晶、文学的经典，更是人类的思想与精神。

他们或麻木，或疑惑，或误解，却也都日复一日把文明烧成灰烬。

作者用大量的心理描写支撑着故事的核心，即“书是否应该存在与为什么存在”。

当蒙塔格从荒诞的现实中苏醒，叛离了消防队，冲破禁锢，迎接他的便是书与背书人的世界。

背书人认为，人类的历史始终是由自己创造的。

书的精神能通过人们的记忆和理解，利用思维的点点星火，再次燃起文明的火焰，涅槃重生。

《华氏451》并不是压抑的作品。

首先它不影射极权，毕竟麦卡锡主义时期的美国依然离极权很遥远。

它的主题是审查、禁书，包括禁止拥有、阅读书籍，禁止写作。

略微涉及娱乐控制，群众沉迷于娱乐节目，对战争麻木不仁。

主角是一名fireman（文字双关），专司焚书。

经过一番遭遇，他逐渐觉醒，成为叛逆者。

故事不复杂，篇幅也不长，结局颇有希望：主角遇上一群学者组成的流浪团体，他们将书背下，待有机会传给后人。

它无疑是一本启示录。

虽然它创作于20世纪50年代，但它的前瞻性是毋庸置疑的。

书中人们的精神状态最令人深思，不得不说，现实生活中我们的精神世界也有着相似的弊病。

我们的注意力长时间被手机、网络占据。

我们长期沉溺于虚拟世界，很难专注于现实世界。

我们投之于亲情、爱情、友情的精力都未尝比得上在游戏、微博、直播上的热情。

阅读深思也逐渐湮没在快速娱乐的泡沫中。

大众处于一个永远不会感到无聊的环境中，大众被娱乐刺激、带动、引导，逐渐丧失自我思考的能力，长此以往，娱乐成为一种惯性，大众便成为精神世界的流浪者，随波逐流，迷失自我。

道理很明显，焚书的方法不止一种，而这世界充斥着手拿火柴的人。

从另一个角度来讲，不仅仅是书籍，还有画作、书法、雕塑——任何被倾注了心血与思想的作品都值得被完整欣赏，因为它展现的都是最纯粹的人类意识的延续，它可能是最原始的记录，也可能是最深远的想象，都是人类文明的传承，都是美。

而在娱乐时代里，要保持审美能力，打造思想世界，才不至于信仰缺失、精神疲软、价值观偏离、时光虚度。

当我娱乐，我感到臃肿与虚无。

当我阅读，我感到饥饿与充实。