巍山居住民俗

2011.10
DALI
CULTURE
巍山的民居,一直以来多为瓦顶和草顶的土木中式结构房屋。

式样有“四合五天井”、“三坊一照壁”、“正房两陋阁一照壁”等。

正
房方位多为坐北朝南、坐西朝东、坐东朝西三种形式。

主房一般多
为三格一面出厦的两层土木结构楼房。

楼上多用来装粮食和家用
物资。

主房楼上正墙上面都设有佛龛,用来供奉祖先灵位和神像,
佛像。

主房楼下左右两个房间多用来做卧室,中间一个房间用来做
客堂。

面房、陋阁也用来住人或者用来做厨房、圈舍。

条件好的家庭
就在庭院外修建圈舍。

遇到家中几弟兄分房产时,长子分主房,次
子、三子只能分到耳房(偏房),最年长的老人住正房的堂屋。

建房
材料主要有土石、木材、瓦、砖、石灰、茅草等。

在盖房前最重要的是选房址,条件好的房主都要尽量选择一
块自己心目中的风水宝地,以求人寿年丰。

选好房址后,要择好黄
道吉日举行动土仪式。

仪式并不复杂,只需准备好香烛纸火,一个
小五宝罐(即糖、茶、米、玉器、碎银),到开工地把纸火焚烧掉,将五
宝罐埋进地下,磕头祈求土地神保佑房主建房时能平平安安,顺顺
利利。

动了土,就意味着房主可以随时开工建房了。

在建好地基,筑好围墙后,首先,请地理先生择好圆木的日子
和送木神的方向,竖柱的日子、上梁的时刻,认伞的时刻等,并将其
开成课单。

圆木时,请木匠用锯子从柱子下端锯下一小段圆木陀,
在圆面上写上“木神”二字,在新房地基中格靠墙摆一张高桌子,供
●郭美芬
2011.10DALI CULTURE 上香炉、升斗,在升斗里装上米,插上一杆秤,装上用红布包着的五宝(即糖、茶、盐、玉器、银器),供奉时要烧香,烧黄纸钱、白纸钱。

元木后即可动工做屋架。

屋架做好了,按课单上择定的竖柱吉日,请亲友前来祝贺。

在竖柱的前一晚上,要请泥木二匠师傅来送木神。

送木神时,先在新屋的房心里用木渣烧一堆大火,主人家请木匠师傅用凿子把公鸡杀好,整鸡煮熟,到夜深人静时,主人家用煮熟的鸡和斋饭茶酒谢木神。

然后用烂簸箕做筛盘,筛盘里面装上铁钉、灯火、香钱纸火,五种生菜,五种熟菜(即五生五熟),三碗斋饭,用麻秆或者竹篾做一个火把,按择好的方位,点燃火把,木匠师傅拿着五尺杆,家人端着筛盘和木神,一起走出村外有十字路的交叉口去送木神。

到了地点,把香钱纸火和写着“木神”的圆木陀,筛盘一起用火烧尽,所去的人对着筛盘磕头作揖后,从另一条路返回。

不能走出去时的老路,在路上不许说话,不许回头看。

回到家后,主人家要用水果、糕点、酒菜和木匠杀好的那只公鸡招待泥木二匠,即民间说的摆果酒。

摆果酒时,泥木二匠要看鸡卦,占卜竖柱时的吉凶。

然后按地理先生择定的时刻进行认伞。

认伞就是把柱子抬到应在的位置上,木匠师傅用竖柱时用来敲木头的木锤(也叫响子),在每棵柱子上敲三下,认伞仪式就完成了。

第二天一早,要把屋架竖起来,但是,暂时不装中梁。

竖柱时,每棵柱子脚下要垫上硬币,然后就等待吉时到来时再安放中梁,也叫飘梁。

飘梁吉时到,在新屋架下的中格位置放上两个木马,把推砍好的中梁放在木马上,在中梁的正中间凿一个小洞,把以前供木神时放在升斗里的“五宝”拿来放进小洞里,再盖上木片,然后用画着八卦图的红布按东南西北的方位,用硬币把八卦钉紧在中梁上,同时在中梁左右两边摆上两只长凳子,在左边凳子上坐泥木二匠,右边凳子上坐家族长老。

从左到右由木匠师傅领着大家向中梁敬酒。

敬完酒后,主人家把洗过脚,洗过嘴的一只公鸡交给木匠师傅,师傅用手把鸡冠掐破,开始用鸡血点梁。

一面点,么鸡?鸡是凤凰鸡,高又怕鹰来打,翅,飞到X 家来做点梁鸡端,也叫“龙头”,洋,主人发家致富比人强尾,一面点一面说:“万年桩。

”然后点八卦,戊己土,主人代代出造主说:“点左柱,宝堆满库.”点完梁后,的柱子上,去上中梁.上梯子边说吉利:“天曹。

头上一蹬,上到三蹬,喜兆三元,子登科,(或者大插头)就说:“主人吃穿不用愁。

”麻绳放下来拴好中梁,棵藤,弯弯扭扭下凡尘,上,用响子(木锤)一面敲一面说:“旺。

”然后敲右边,说:“了一方又一方。

”中梁安稳后,不少抢粑粑的亲友邻居来,拉边说吉利:“粑,大的蒸得三百对,之意)。

主人家,如雪,做出粑粑白如霜。

里面要包上硬币和瓜子。

打东方甲乙木,火,汗水浇出万年果;. All Rights Reserved.
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DALI CULTURE ,主人事业大腾飞;五打。

”五方粑粑丢完,垫上毯子,主人家跪在,边丢边说:“主人,小的吃,再随,让各个方位的亲友乡,而是讨。

小孩子最喜欢上梁。

泥木,把两壶清水和放在小)拉上去。

一边拉一。

钱是。

”钱和水拉上去后就往。

据说,抢到钱的小孩。

身上沾到水。

丢完钱,竖柱仪式就。

整个竖柱仪式庄重、有。

———“合,在屋脊正中留,要把一个用红布包好的。

———谢“小谢土”也叫“簸箕,念经,。

道师还要在新在大门的门楣上贴上符。

相对“大。

“小谢”时,请三五个斋。

谢土完就是除了家里人,其他的人不能走进这座房子里去)。

忌人的标识就是在大门外的侧边放一条长凳,在凳子上贴好纸钱,在大门口的地上用灶灰划上三道线。

大家看到这些标志就不会冒然走进此人家里了。

完成了这些仪式,主人才能安心搬进新家。

搬新家也有一些重要仪式。

首先是选吉日、吉时。

到搬新家那天,要在黎明前,带上一棵留着竹梢的竹子,一盆烧得红红火火的炭火,蒸好的米糕,必要的吃住用品,纸钱,鞭炮,请好一男一女两个小孩。

大家一起来到新家门前,先让“金童玉女”叫门:“开门来,开门来。

”门里的人问:“哪个叫门?”金童玉女回答:“财神老爷来叫门。

”主人打开大门,说吉利:“财门财门大打开,金银财宝滚进来,滚进不滚出,金子银子堆满屋”。

打开大门后,先抬着竹子,鸣放鞭炮,寄予竹报平安的祈求。

在鞭炮声中,大家一起进入新家。

进家后,先把灯点亮,寓意从黑处走到亮处,再点燃神龛中的蜡烛,香炉,焚烧纸钱祈祷。

然后把带来的竹子竖立在房屋最高的地方,力求让竹梢高出房子,寓意“一竹竿杀通头”(家道一直兴旺,永不衰落之意)。

然后把火盆放置在堂屋正中,大家围火而坐,一面烤火一面吃米糕,等待天亮。

寓意今后的日子红红火火,节节高升,越来越亮堂。

巍山民居对彩画装饰也颇有讲究。

家道殷实的人家,在房屋的墙壁、哨角上都要请技法高超的画师进行彩画。

有照壁的人家,还会画上照壁画,题写上对联。

房屋上的装饰画可以是彩绘,也可以是水墨画。

图案多选用吉祥的花草禽鸟。

其中,对大门的装饰彩画是最看重的。

春节、竖柱和家里人过世要粘贴内容不同的对联。

春节时还要在厨房里更换新的灶君画像;到家畜圈舍前焚烧圈神子。

责任编辑:彭琼瑶。