锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析
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锅庄舞的特征及其在高校体育文化建设中的价值分析
作者:刘清梅
来源:《武术研究》 2018年第4期
摘要:藏族锅庄舞是具有悠久历史和文化内涵的民族舞蹈之一,其舞蹈动作节奏鲜明、协调性强,又极具健身和娱乐价值。
作为一种民族传统体育舞蹈,锅庄舞走进校园,对高校学生
良好品德和心理素质的培养起到重要的教育作用。
锅庄舞独特的民族文化,有着相当高的审美
价值与研究价值。
在高校体育文化建设中,锅庄舞的开展丰富体育文化内容、传承和保护民族
传统文化、建设和谐校园以及提升高校学生的艺术创新能力等方面都具有非凡的价值。
关键词:锅庄舞高校体育文化价值
中图分类号:G85 文献标识码:A 文章编号:2096—1839(2018)4—098—03
1 锅庄舞概述
1.1 锅庄舞的起源
锅庄舞是一种古老的藏族民间舞蹈,具有非常悠久的历史,藏语称为“卓舞”,有圆圈歌
舞的意思。
卓舞的起源与古代西藏地区的奴隶制以及盟誓活动有密切的关系,伴随社会的发展
进步,结合昌都县锅庄的一些唱词以及一些民间传说最终形成独特的歌舞形式。
锅庄舞的发展
可以分为两个阶段,即古锅庄舞阶段和新锅庄舞阶段。
不同阶段的锅庄舞是藏族人们不同意愿
和情感的表达。
古锅庄舞阶段,舞蹈形式和动作与祭祀有着紧密的联系,带有较为浓厚的宗教
色彩,其内容相对程式化,不能进行随意更改,多受老年人和宗教人士欢迎。
而新锅庄舞阶段,舞蹈形式则灵活许多,加入了很多农牧民劳作的情景,赞颂劳动的美好,也有一些表达青年男
女爱慕之情的歌词。
锅庄舞是藏族民间三大舞蹈(锅庄舞、玄子舞、大鼓舞)之一,在西藏昌都、那曲,四川
阿坝、甘孜,以及甘肃、云南、青海的藏族聚居地区盛行,深受当地人们喜爱。
因其蕴含独特
的地域风情以及健身健心的价值,加之活动形式不受场地、人数、地域、年龄等的限制,使得
锅庄舞不仅在藏族地区广泛流行,更在酒泉、兰州、宝鸡、西宁、格尔木等地逐渐开展起来。
因其浓厚的文化积淀和鲜明的个性特征,锅庄舞名列第一批国家级非物质文化遗产名录。
我们
可以毫无疑问地说,锅庄舞是民族体育文化中重要的一分子,研究其特征和价值对于高校体育
文化的建设具有十分重要的意义。
1.2 锅庄舞的运动特征
1.2.1 鲜明的节奏感和极强的协调性
锅庄舞是人们追求“健与美”活动表现,其自娱的出发点、健康的目标点以及优美的形式
都体现了其极高的艺术性追求。
锅庄舞处处、时时表现出健康、美丽、自信的特征,使其有别
于其他运动项目,这也正是人们喜爱它的主要原因之一。
锅庄舞动作给人一种流畅、协调、富
有弹性的印象,如“刨步”“一边顺”、旋转等动作。
锅庄舞是靠人的身体语言来传递和表达
内心信息的运动,是完成连续的由简单到复杂的动作能力的运动。
它的套路组合展示是连续的
组合动作、体现了协调、灵活、柔韧、并在综合运用各种基本步法的同时,较好地完成各类动作。
锅庄舞音乐节奏感十分强烈,这与其源于藏族音乐的构成密切相关。
藏族音乐是锅庄舞运
动不可缺少的构成部分。
锅庄舞音乐具有优美的旋律和鲜明的节奏,在这种音乐氛围下最容易
使人们的激情得到激发,烘托出热烈、明快的气氛。
在这种音乐氛围下,锅庄舞的动作也自然
而然地带有强的节奏感。
而对现代音乐元素的吸纳和融合,使锅庄舞增添了新的活力和发展契机。
进行锅庄舞运动,不但增强了参与者的体质,还使其审美意识和艺术修养得以提升,同时,藏族民间艺术文化也得到传播。
1.2.2 运动过程有氧代谢特征明显
虽然古锅庄舞诞生之际,人们并没有想到什么脂肪代谢之类的作用,然而,纵观现代锅庄
舞的动作组合不难发现,参与人员在运动中最大限度地摄入氧气,进而使体内的糖元通过氧化
作用来消耗,并且使脂肪加速燃烧,从而为人体提供能量。
锅庄舞运动中,运动者体内新陈代
谢加快,身体机能水平提高。
具体可以从锅庄舞动作的速度和节拍来看,一般来说,锅庄舞一
套动作时间为2 ~ 5 分钟,速度为中速,每10 秒钟20 ~ 22 拍( 快速的可达26-30 拍),
且重复性动作、对称性动作较多,在这样节奏的有氧运动中,人体的呼吸系统、心血管系统以
及大脑中枢神经都得到了很好地锻炼。
而锅庄舞也非常适于肥胖体形人群,在帮助其消耗体内
多余脂肪,对脂肪静态平衡进行调节,保持健康、增强体质等方面具有明显的作用。
1.3 锅庄舞的功能分析
锅庄舞的功能可以从两个大方面来分析,即体育功能和社会功能。
而体育功能包括健身和
健心两方面,社会功能宣传和教育引导两方面,具体如下。
1.3.1 体育功能
1.3.1.1 健身锅庄舞的健身作用是十分明显的,因其具有简单易学、接受快的特点,人们
习练的动力更充足。
首先,作为一种有氧运动,锅庄舞的舞蹈程序分为:序舞→慢板锅庄→快
板锅庄→结束曲,非常符合人体运动过程中生理变化的规律。
其次,锅庄舞的形式多种多样,
对于器材、场地依赖性较小,不受气候、环境等外界因素的影响。
最后,锅庄舞对年龄、性别
的限制小,男、女、老、少都可参与,身体素质基础较好的可选择运动量较大的锅庄舞,而身
体素质一般的可以选择低强度的练习,最终都是达到强身健体、保持健康的目的。
1.3.1.2 愉悦身心,调节情绪
文化是一个地区人类的生活要素形态的统称,锅庄舞作为民族体育文化的一部分,正是藏
族地区人们生活形态的体现之一。
长期以来,特殊的地理环境与人文环境形成了与众不同的藏
族文化传统。
人们通过锅庄舞的学习和实践,了解具有特色的民族文化,也展示自己的情感、
调节情绪,缓解工作、生活中的精神压力,调整心理状态,进而使身心得到愉悦。
1.3.2 社会功能
1.3.
2.1 宣传效应
锅庄舞的宣传效应体现地方的经济发展、公益事业、旅游产业活动等方面。
锅庄舞没有参
与人数的限制,经常可见数百人身着民族服装、随着音乐载歌载舞的壮观场面。
因此,在各种
大型节会的开、闭幕式上,经常能够看到大型锅庄舞表演,这就起到了很好的地方宣传和经济
带动效应,也展现出民族和谐、团结发展的繁荣景象。
1.3.
2.2 教育引导功能
教育引导功能主要体现在文化的传承和发展方面。
弘扬民族文化、加强民族文化交流、促
进文化大繁荣,是文化发展的主旋律。
锅庄舞是民族传统文化和谐共存的生动体现,在载歌载
舞的同时,人们潜移默化地感受到民族精神的感召以及理性的教化,进而影响到人的一言一行。
可以说,人们在舞动中接到到了民族文化的直接的教育和熏陶,加强了文化交流,促进了文化
的繁荣发展。
2 高校对锅庄舞的体育文化认同
2.1 锅庄舞的普适性
民族舞蹈是一个地区各种因素,包括政治、经济、文化、宗教、地域等相互作用的产物,
也因这些因素的变化而不断演进。
锅庄舞也是如此,其普适性体现在不同民族对其价值的普遍
认同。
藏族锅庄舞让不同民族的人们聚在一起,宛如一个大家庭,家庭成员的发展处于一种相
互制约、相互激励,既互为条件又对未来开放的变迁与互动之中。
而随着时代的进步和发展,
锅庄舞文化与学校之间存在着融合,学生逐渐认识和接受锅庄舞文化。
调查发现,五大藏区
( 西藏、四川、云南、青海、甘肃) 有近千种舞段、曲调的锅庄舞。
由此,锅庄舞文化作为民族资源进入了高校、城市,就已表现出了差异( 动作的随意改编、曲调融入现代元素等)。
锅庄舞是建构的和不断演进的,因而是普适的。
2.2 理性的认知锅庄舞文化
理性是人的认知形式和认知能力受其目的和意志所支配,是人的精神活动的逻辑体现。
对
于锅庄舞文化的理性认识影响人们对其接受的方式,也影响到其功能的展现。
在藏区跳锅庄舞,形式多种多样,节日、喜迎丰收、朋友相聚,在屋里或屋外,但没有一个完整的程式( 宗教舞
除外)。
与此形成对照,现代城市化的锅庄舞,其价值和普适性的体现是大家为了健身目的,自我表现,陶冶情操等。
理性认知锅庄舞文化,应从参与者的角度去了解,进而从民族文化资源
中获得收益。
3 锅庄舞在高校体育文化建设中的重要价值
3.1 锅庄舞丰富了高校体育文化建设的内容
高校学生是校园锅庄舞的传播主体,由于青年人审美观念、娱乐、爱好的特点催生了不同
的校园锅庄舞形态。
因此,校园文化所纳入的校园锅庄舞有其独特性和变异性,虽然没有包含
传统锅庄的所有特点,但却是其精华的体现。
现在越来越多的学校成立了锅庄舞协会,越来越
多的大学生喜爱锅庄舞。
锅庄舞除了其体育功能和社会功能,在高校学生中更明显的是其强大
的激励和联谊作用,让一些羞怯的学生敢于在公开场合表现自己,结交新朋友。
在高校体育文
化建设中,通过对藏族锅庄舞的学习、观摩,能增加大学生对藏文化的了解,弘扬藏族文化,
促进各族文化的交流,构建和谐社会。
3.2 有利于在高校体育文化建设中保护传统文化、传承民族精神
高校体育文化本身有集多方面体育文化于一身的要求,既会体现世界的、民族的、社区的
体育文化,又会相对产生自己的体育文化特征。
可以说,高校是一个特殊的文化场所,是诸多
体育文化的集中体现。
在多元的体育文化发展中,常常出现发展的偏失或不平衡,锅庄舞文化
的融入则利于民族传统文化的保护和传承。
一方面,作为非物质文化遗产,锅庄舞是民族精神
文化的重要标志,民族特有的认知方式、性格特质和审美意识得以体现。
锅庄舞承载着一个民
族或群体的文化生命密码,它需要我们去感知和探究,同时研究不同地域锅庄舞文化遗产的相
关情况,如分布情况、生存环境、种类、数量、保护现状以及尚存的问题等。
这就要求在高校
体育文化建设中,相关管理者、学者将民族非物质文化纳入到体育学科发展视野中,以其特有
的研究方法和内容使其展现民族特色和学术活力。
另一方面,作为大学体育文化的一部分,锅
庄舞节奏的明快性、动作的简洁性以欢乐的情绪和青春风采的体现无不与高校这一特定的境遇
贴合。
在高校体育文化的建设中,民族舞蹈又有不可替代的优势。
舞蹈是身体运动的艺术化,
通过身体运动的韵律感、协调性和形态美体现出来。
而艺术则是一种社会的表现,通过体育教
育培养学生追求人类精神、情感、健康方面的终极目标。
而为达到这一目标使高校学生养成的
习惯和行为则是一种文化的载体,有利于传统文化的保护和民族精神的传承,锅庄舞做为民族
体育舞蹈之一,当然也具有这一文化传授的重要价值。
3.3 有助于校园和谐体育文化的建设
和谐健康的校园文化可以陶乐人的情操,启迪学生心智,促进学生的全面发展。
校园和谐
其根本是人的和谐,是一种以协调发展为核心的教育模式。
校园体育文化建设,以寓教于乐、
健康向上的锅庄舞文化作为重要的实施途径之一,丰富了学生的校园文化生活,有利于形成健
康向上的体育文化氛围。
当代大学生缺乏与人交流,与人合作进行集体体育运动的习惯,通过
锅庄舞的学习、训练、表演等活动,增加同学间的接触机会,拓宽了交往范围,学生间学会了
互相协作与帮助。
因此,锅庄舞运动能增强高校学生人际交流能力,改善高校学生的社会化程度,提高其社会适应能力。
这对建设和谐校园体育文化无疑是一项高效的措施。
此外,锅庄舞
作为一种刺激手段,能使舞蹈者在美的旋律中达到最佳的心理状态,在轻松自如的舞步中抒发
内心的情感,使生活既丰富又充实,使人们得到心理与生理的平衡,从而使身心得以健康发展。
因此,在体育教育中开设锅庄舞课程可以使体育教育中丰富人类文化和精神生活,完善人
自身的作用得到充分体现。
在高等院校开设锅庄舞,既具有现实意义也具有战略意义,是建设
校园和谐体育文化的需要。
3.4 发挥高校学生体育艺术创作水平
校园体育文化建设的目标之一就是要为大学生建立艺术创作水平的平台,利用这个平台发
挥学生艺术创作水平,培养学生艺术欣赏能力,提高其艺术想象力和创新能力。
锅庄舞文化引
入校园体育文化建设中,不仅把民俗和现代体育有机结合起来,丰富了体育文化的内涵和艺术
色彩,而且让高校学生了解锅庄舞文化的研究,进而激发高校学生的艺术灵感,更好的培养高
校学生对艺术的欣赏能力,提高自身体育艺术创作水平。
参考文献:
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