【K12学习】高考语文文言文词语和句式 教案3

高考语文文言文词语和句式教案3 文言文词语和句式
教案3
理解词语和句式——了解常见文言虚词在文中的用法
[知识要点]
[知识点解说]
代词
代词是代替词、词组和句子的词。

它的作用是避免相同词语重复，使简洁。

一、人称代词
．第一人称：吾、予、余、我
①予购百盆，皆病者。

②吾必尽吾力以拯吾村。

2．第二人称：汝、而、尔、若、乃
①三岁贯女，莫我肯顾。

②而翁归，自与汝复算耳。

3．第三人称：之、其、彼、厥
①王甚任之。

②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

注意：“之”作宾语可代第一人称和第二人称。

如：
③臣乃市井鼓刀屠者，而公子亲数存之。

“之”，我。

④然语之，又恐汝日日为吾担忧。

“之”，你。

⑤而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。

“其”，我，自己。

4．谦词：称自己的名字，或用“臣、仆、愚、不才”等，妇女用“妾”，国君用“孤”、“寡人”。

①肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者。

“肃”鲁肃自称。

②愚谓大计不如迎之。

③妾不堪驱使，徒留无所施。

④寡人窃闻赵王好乐，请奏瑟。

5．敬称：大王、将军、君、公、公子、陛下、阁下、足下、子、先生、大人、卿等。

可译为“您”。

①唯大王命之。

②吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。

“子”、对男子的美称。

6．人称复数：用“辈、属、侪、族、徒”等放在人称代词后面表多数。

可译成“们”或在人称代词后加“一类”、“一班”、“这些”等词对译。

①若属皆且为所虏!“若属”，你们这些人。

②此故吾侪同说书者也。

“吾侪”，我们。

③士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

“族”，这一类人。

④郯子之徒，其贤不及孔子。

，“徒”，这些人。

二、指示代词
用来指示和区别人或事物的代词。

可代人、代物、代事。

．近指代词：是、此、斯、兹、之、然，译成“这个”、“这里”、“这样”
①而此独以钟名，何哉?“此”，此处。

②予为斯序，既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。

序》)
2．远指代词：彼、夫、其，，译成“那”、“那个”。

①以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。

“彼”，那个。

②以故其后名之曰“褒禅”。

“其”，那。

3．旁指代词：他。

译成“别的”、“其他的”
①王顾左右而言他。

“他”，别的。

②备他盗出入与非常也。

“他”别的。

4．虚指代词：或、某
相公又稍稍语人曰：”某也贤！”“某”，某人。

5．无定指代词：莫、无。

译成“没有谁”、“没有哪一样东西。

”
残贼公行，莫之或止。

“莫”，没有谁。

三、疑问代词
．代人：谁、孰
①王曰：“谁可使者?”
②是可忍，孰不可忍也?
2．代事物：何、胡、奚、曷
①豫州今欲何至?。

②卒然边境有急，数千百万之众，国胡以馈之?焉
①沛公安在?
②且焉置士石?
这几个词作状语，一般是表反问，译成“怎么”，“哪里”。

如：
③燕雀安知鸿鹄之志哉?
④安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉?
副词
副词的基本功能是修饰动词、形容词或其他副词，作句子的状语或补语。

程度副词
程度副词是表示性质、状态或行为动作所达到的程度的副词。

多用来修饰形容词或表心理活动的动词。

．轻微度：少、稍、略。

译成“稍”、“略微”、“丝毫”。

①断头置城上，颜色不少变。

②夫妻心稍慰。

2．加深度：愈、益、弥、尤、更。

译成“更加”、“尤其”。

①奉之弥繁，侵之愈急。

②是故圣益圣，愚益愚。

③然是说也，余尤疑之。

④多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。

3，极高度：最、极、甚、残、太、至、尤、良、大、绝、特、颇。

相当于现代汉语的“很、极、太、非常、分外、特别”等词。

①老臣溅息舒祺，最少，不肖
②便舍船，从口入，初极狭，才通人。

二、范围副词
表动作行为或与动作行为有关的人或事物的副词。

修饰动词，作状语。

．表总括：悉、皆、咸、俱、举、毕、凡。

①珍宝尽有之。

②何可胜道也哉?《游褒禅山记》)
2．表仅限：唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅。

相当于现代汉语的“只”、“仅”、“单独”、“只是”。

①公无从办，特示故人意耳。

②直好世俗之乐耳。

3．表共同：共、同、并、相。

①又多豪右，共为不轨。

②山东豪俊遂并起而亡秦族矣。

三、时间副词
表示动作行为发生、持续与时间有关的副词。

．过去、向来时：表行为动作已经发生或曾经发生表示
“已经、曾经”意思的有“既、已、曾、尝”。

①人道寄奴曾住。

②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。

表“以前”、“当初”、“过去”的意思的有“向、初、曩、始、昔”。

①向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。

②初，鲁肃闻刘表卒。

表“常常、经常、向来”的意思的有：常、素、雅、恒”。

①是说也，人常疑之。

②安帝雅闻，衡善术学。

2．正在、变化时：表行为动作正在进行。

表“正在、恰逢”意思的有“方、正、适、会”。

①有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。

②会征促织。

表示“一会儿、片刻”等短暂时间的副词有：俄、旋、寻、臾、未几、无何、斯须、既而。

①未几，成归。

②既而得其尸于井。

表示“突然、急忙、立刻”等时间紧迫急剧的有“急、遽、猝、立、即”。

①遽扑之，入石穴中。

②猝然边境有急，国何以馈之。

表“将要、接近”意思的有“将、且、行将”
①若属皆且为所虏。

表“终于、终了”等最终结果的有：“终、卒、竟”。

①其后楚日以削，数十年，竟为秦所灭。

②秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

四、语气副词
表示肯定、否定、推测、反诘等各种语气的副词。

．肯定、确认：必、诚、信、固、果。

相当于现代汉语的“一定、实在、果真”。

①沛公默然曰：“固不如也。

”
②大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎于柱矣。

2．否定、禁止
表否定的语气副词有“不、弗、未、非、靡、亡、否”一般用在动词、形容词前，否定动作行为或形态，作状语。

相当于现代汉语的“不、没有”。

①故不登高山，不知天之高也。

②登高而招，臂非加长山，而见者远。

表禁止语气的副词有“勿、毋、莫、无。

”用于祈使句，表禁止或不同意，作状语，相当于现代汉语的“不要、别”。

①瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑。

②曰：毋从俱死也”
3．推测、估量：殆、盖、庶、其、得无、无乃、庶几。

相当于现代汉语的“大概、也许、几乎、可能。

”
①得无教我猎虫所耶。

4．反诘：岂、宁、庸、其。

译为“难道、哪里”
①夫庸知其年之先后生于吾乎!
五、频率副词
表“常常、往往、一再、再三、多次”的有“屡、数、辄、每、频、累”等。

①每责一头，辄倾数家之产。

②大将军邓骘奇其才，累召不应。

表示“再、也、还、第二次”等重复的副词有“复、更、再、又亟”。

①晋侯复假道于虞以伐虢。

②再拜还入户。

六、谦敬副词
表示对自己谦卑和对方恭敬的副词。

无实在意义。

表谦卑的有：窃、辱、伏惟。

①窃为陛下惜之。

②府吏长跪告，伏惟启阿母。

表恭敬的有：幸、敢、情、敬、谨。

①臣从其计，大工亦幸赦臣，，
②若亡郑而有益于君，敢以烦执事。

介词
介词是把名词、代词或名词性词组介绍给动词、形容词，以表示与之有关的处所、时间、方式、原因、对象等的词。

介词不能单独使用，它一定与所带的宾语组成介宾词组来修饰或补充说明动词、形容词，作句子的状语或补语。

介词可根据功用分表处所的、表时间的、表原因的、表对象的、表凭借的、表被动的等六种。

使用频率高，用法比较复杂的介词——于、以、为、与。

于
“于”是文言文中最主要的介词，现代汉语各类介词的用法，“于”几乎都可以承担。

如：①会于西河“于”，引进动作处所，表所在，译成“在”。

②青，取之于蓝而青于蓝。

“于”引进处所，表所从，译为“从、由”。

③臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

“于”，引进范围，表示“在……中”。

④贫生于不足，不足生于不农。

“于”引进缘由，相当于“因为，由于”。

⑤事急矣，请奉命求救于孙将军。

“于”动作涉及的对象，译为“向”。

⑥故天将降大任于是人也，必先苦其心志…“于”表动作涉及的对象译为“给”。

⑦余将告于莅事者。

引进动作涉及的对象，不译。

⑧于其身也则耻师焉。

“于”引进陈述对象，译为“对，对于”。

⑨自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。

“于”引进时间，译为“到”。

⑩皆以美于徐公。

“于”用于形容词引出比较的事物，同“比”。

吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

“于”引出主动者，表被动，译为“被”。

“于”的宾语如果是处所词，“于”有时可省略。

如：
①岁征民间
②成妻纳钱案上
③而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我
上。

以
．引出动作行为的凭借和依据，作状语，相当于现代汉语的“用、凭、靠、根据、按照”。

①请以剑舞。

“以”引进凭借工具，译成“用”。

②以资政殿学士行。

“以”凭，引进，凭借的身份。

③有道之士，贵以近知远，以古知今，以知所见知所不见。

“以”根据，引出动作行为的根据。

④余船以次进。

“以”，按照，引进凭借方式。

2．引进动作行为所涉及的对象，相当于“把”。

⑤秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。

“以城予赵”即“予赵城”，“以”的这种用法实际上起了提前宾语的作用。

3．引进动作行为产生的缘由，译成“因为、由”如：
⑥不以物喜，不以己悲。

4．引进动作行为发生的时间，译成“在，从”。

⑦武以始元六年春至京师。

5．“以”的宾语上文已出现则有时省略。

⑧令以责之里正。

⑨折藏之，归以
示成。

6．介词“以”。

也可省略。

如：又试之鸡，果如成言。

连词
连词是连接两个或两个以上的词、词组或句子表示它们之间的某种关系的词，其本身无实在意义，但它可帮助我们认识句子的语法结构和逻辑关系，更准确地理解句意，连词可按其所表示的结构，逻辑关系进行归类。

．并列关系。

表并列关系的连词有“与、及、而、且、则、且……且…、既…且”。

①彼与彼年相若也，道相似也。

②上古之世，人民少而禽兽多。

2．层进关系。

表层进关系的连词有：而、且、况、非惟……亦抑……、非独……亦……、以。

①夫夷以近，则游
者众；险以远，则至者少。

“以”，同“而，而且。

”
②臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎?“尚……况……”译成“还…何况…。

3．选择关系。

选择关系的连词有：如、抑、其、或、非……则……。

人或益之，人或损之，胡可得而法?“或”，或者。

4．承接关系。

表承接关系的连词有“而、以、乃、则、遂、即、于是、然后。

”
①余方心动欲还，而大声发于水上。

“而”，接着。

②予与四人拥火以入。

“以”，同“而”，不译。

5．转折关系。

表转折关系的连词有：而、然、但、则、乃、顾、虽。

①登高而招，臂非加长也，而见者远。

②夫妻心稍慰，但儿神气，痴木，奄奄思睡。

6，因果目的关系。

常用连词有：以、为、故、是故、是以。

①晋侯秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。

②百姓不见保，为不用恩也。

7．假设关系。

常用连词有：若、苟、今、使、则、虽、而、向使、假令。

①若使烛之武见秦军，师必退。

②苟粟多而财有余，何为而不成?
8．修饰关系。

“而”、“以”常用于修饰语与中心词之间，表示二者的修饰关系。

译成“地”或不译。

木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。

助词
助词是古代汉语中不能单独使用，也不能充当句子成份，只在句中起某种辅助作用的词。

一、结构助词。

之、者、所、然。

之
．定语标志。

译成“的”或不译。

①小大之狱，虽不能察，必以情。

2．补语标志。

译成“得”
②宁南以为相见之晚，使参机密。

3．宾语前置的标志。

不译
③宋何罪之有?
4．定语后置的标志，不译。

④蚓无爪牙之利。

5．用于主谓间取消句子独立性。

不译
⑤孤之有孔明，犹鱼之有水也。

6，用在时间词后，起凑足音节作用，无实在意义，不译。

⑥顷之烟炎张天。

者
“者”作结构助词，常附在别的词或词组后构成名词性“者”字词组，用来指代人、事、物。

可译成“……的人”、“…的事物”、“……的原因”。

①古之学者必有师。

“者”附在动词“学”后，指“…的人”
②民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。

“者”用在形容词“治”后，指“……的事”。

③予购三百盆，皆病者。

“者”用在动词后，表“……的物”，不可译。

④言之，貌若甚戚者。

“者”用在情态词组后，相当于“……的样子”。

⑤吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。

“者”用于原因词组后表“……的原因”。

⑥昔者吾舅死于虎。

“者”用于时间词后，表停顿，不译。

⑦此五者，邦之蠧也。

“者”用于数词后，可据上下文译为所表示的人、事物。

“此五者”指“五种人”。

⑧荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。

“者”前有以名词为主的中心词，“者”为定语后置的标志。

所
“所”常与后面的动词构成名词性“所”字结构，表示人、事物、处所等，作句子的主语、宾语、定语。

有三种情
况。

．如果“所”字结构里的动词所涉及的对象没有出现，所具有指代作用。

如：
①此人一一为具言所闻。

“所闻”即“听到的一切”，“闻”的宾语“一切”没有出现，便由“所”指代。

2．如果“所”字结构表示的人、事物等在动词后面出现了，这个“所”字结构便作定语，修饰后面的人或事物。

②置人所罾鱼腹中，“罾”带上了宾语“鱼腹”，“所罾”作“鱼腹”的定语。

3．“所”字结构后出现“者”，可看作“者”字结构，其指代作用由“者”承担。

如：
③臣之所好者。

“所好者”即“所喜欢的事情。

”“者”指代“事情”，“所好”作“者”的定语。

二、语气助词
．陈述语气：也、矣、焉、耳
也“也”可表达陈述、疑问、祈使、感叹等各种语气，但它的基本用法是在表上述各语气的同时，对某种事物或情况表示肯定的确认。

相当于现代汉语的“了、呢、吧、吗”等。

如：
①夫积贮者，天下之大命也。

“也”用在谓语后与“者”呼应表判断。

②鱼，我所欲也。

“也”用于陈述句末，表肯定的陈述
语气。

矣
用于句尾，表已经发生或曾经发生的变化和情况。

同时有加重语气的作用，译为“了、啦”。

郑穆公使视客馆，则束载历兵马矣。

2．用于句尾，表示将要出现的新情况、新变化，表达一种确有把握的语气，或表述一种命令，决断或请求的语气。

译为“了”，或不译。

虞不腊矣。

焉
用在句尾，表—般的陈述语气，有引入注意的意味。

王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉?
耳
用于陈述句末，表限制语气，相当于“而已、罢了”。

如：①从此道至吾军，不过二十里耳。

用于陈述句末，表坚决、肯定语。

如：②今肃等可迎操耳，如将军不可也。

2．疑问语气：乎、与邪
乎
用于各种疑问句末，表询问、反诘、测度等语气，可译为“吗、呢”等。

①因笑谓迈曰：“汝识之乎?”“乎”表询问，译“吗”。

②日食饮得无衰乎?“乎”表反问，译“吧”。

③安能复为之下乎!“乎”表反问，译“呢”。

用于祈使句、感叹句，表祈使、感叹语气。

如：
④长铗归来乎!
⑤善哉!技盖至此乎?
与邪
①可得闻与?“与”用于特指问句，表询问，译“吗”。

②子非三闾大夫欤?“欤”用于是非问，译“吗”。

③岁亦无恙耶?民亦无恙耶??“耶”用于是非问句，译“吧”。

④得无楚之水土使民盗邪?“得无……邪”表委婉测度语气。

3．感叹语气：哉、夫
①嘻!善哉!技盖至此乎?“哉”表感叹。

②燕雀安知鸿鹄之志哉!“哉”表反问语气。

③子在川上曰：“逝者如斯夫!”“夫”表感叹。

4．句首语气：唯、夫、盖
“唯”用于句首，表希冀语气，有时译为“希望”。

“夫”、“盖”在句首，表引起议论，不译。

如：
①事急矣，唯先生图之。

②夫战，勇气也。

③盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得
矣。

叹词
叹词是人们在感情激动时发生的一种声响，因此，它是表达强烈感情的词。

它不作句子成分，也不和别的词组合，独立于句子成分之外，或作独立成分，或作独词句。

如：
①嗟乎!一人之心，千万人之心也。

②呜呼!灭六国者，六国也，非秦也。

③唉!竖子不足与谋!
兼词
古代汉语里，用一个字的形体而兼有两个字的读音或意义的词叫兼词。

常用的有：诸、焉、盍。

诸
用于句中时，“诸”是“之”和“于”的合音，“之”代词，“于”，介词。

如：
①投诸渤海之尾，隐士之北。

用于句末时，则相当于“之乎”。

如：②王尝语庄子以好乐，有诸?
焉
“焉”用在动词后，相当于“于之”。

“于”，“介词”，“之”，代词。

译时选择相当于“于之、于是”的词语。

①率妻子邑人来此绝境，不复出焉。

②积土成山，风雨兴焉
“盍”是“何不”的合义。

如：子曰：“盍各言尔志?”
叵
“叵”相当于“不可”，例如：居心叵测
三、理解词语和句式——
了解与现代汉语不同的特殊句式和用法
[知识要点]
文言文的特殊句式和用法主要有判断句、被动句、疑问句、宾语前置句、成分省略句和词类活用。

[知识点解说]
、判断句
现代汉浯中，主要依靠判断动词“是”构成判断句。

这种判断形式在文言文中只是个别现象，如“不知木兰是女郎”“同是天涯沦落人”等少数例句。

在古代汉语中，判断句一般是以名词或名词性短语为谓语而表示判断。

常见的形式有两大类
一是“……者，……也”式及其变体。

所谓“变体”，即单用“者”或“也”。

逗号可以省略不用。

一是用“乃”“为”“则”“即”“诚”“非”“素”等表示判断。

《信陵君窃符救赵》：臣乃市井鼓刀屠者。

《鸿门宴》：如今人方为刀俎，我为鱼肉。

《岳阳楼记》：此则岳阳楼之大观也。

《史记．项羽本纪》：梁父即楚将项燕。

《出师表》：此诚危急存亡之秋也。

《捕蛇者说》：非死，则徙尔。

《廉颇蔺相如列传》：且相如素贱人。

2．被动句
现代汉语中的被动句一般用介词“被”表示，还有不含“被”字的“被动句”。

这两种形式在古代汉语中同样存在。

如“忠而被滂”，“兵挫地削”。

但大量的被动句是以下几种形式。

①“……于……”
《廉颇蔺相如列传》：而君幸于赵王。

②“……见……”
《荆轲刺秦王》：燕国见陵之耻除矣。

③“……受……于”
《赤壁之战》：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。

④“……为……”
《促织》：遂为猾胥报充里正役
⑤“为……所……”，“为所”
《六国论》：有如此之势，而为秦人之积威所劫
《鸿门宴》：不者，若属皆且为所虏。

这种“为所”式可看作是“为”后宾语的省略。

3．疑问句
现代汉语多借疑问词表示疑问，还可以借否定词表示，如“您同意不？”古代汉语疑问句的构成方式与现代汉语基本相同，但使用的疑问词和否定副词的具体语言形式却几乎完全不同。

另外，由于标点符号的作用，现代汉语的疑问句，也可以完全不用以上两类虚词。

如：明天要下雨，你还来?但在古代汉语中，由于没有标点助力，这种情况极其少见。

具体说来，古代汉语中的疑问句有以下四种形式。

借疑问代词表疑问
《鸿门宴》：客何为者?
《赤壁之战》：豫州今欲何往?
《原道》：今其言曰：“曷不为太古之无事?”是亦责冬之裘者曰：“曷不为葛之易也?”
《论积贮疏》：国胡以相恤?
《
归去来辞》：乐夫天命复奚疑?
《孟子》：薄乎云尔，恶得无罪?
《卖炭翁》：翩翩两骑来是谁?
《邹忌讽齐王纳谏》：吾与徐公孰美?
《木兰诗》：安能辨我是雄雌?
《愚公移山》：且焉置土石?
《黄生借书说》：然天子读书者有几?
借疑问语气词表疑问
《石钟山记》：汝识之乎?
《卖油翁》：汝亦知射乎?
《孟子二章》：王尝语庄子以好乐，有诸?
《五人墓碑记》：况草野之无闻者欤?
《赤壁之战》：况操自送死，而可迎之耶?
借否定词表疑问
《廉颇蔺相如列传》：秦王以五十城请易璧，可予不?
《与妻书》：汝忆否?四五年前某夕，吾尝语曰：“与使吾先死也，无宁汝先我而死。

”
《问刘十九》：晚来天欲雪，能饮一杯无?
疑问代词、疑问副词、疑问语气词及否定词结合在一起表示更为强烈的疑问语气，这种形式更为常见。

《论语六则》：孔文子何以谓之文也?
《岳阳楼记》：然则何时而乐耶?
《岳阳楼记》：或异二者之为，何哉?
《狼》：禽兽之变几何哉?
《论语六则》：学而时习之，不亦乐乎?
《师说》：夫庸知其年之先后生于吾乎?
《廉颇蔺相如列传》：赵岂敢留璧得罪于大王乎?
《殽之战》：夫报秦施而伐其师，其为死君乎?
《殽之战》：入险而脱，又不能谋，能无败乎?
《季氏将伐颛臾》：是谁之过欤?
《信陵君窃符救赵》：独不怜公子姊耶?
《捕蛇者说》：岂若我乡邻之旦旦有是哉?
《为学》：顾不如蜀鄙之僧哉?
《捕蛇者说》：又安敢毒耶?
《祭妹文》：宁知此为归骨所耶?
《问说》：舍问，其奚决焉?
4．倒装句
现代汉语中也有不少倒装句，但古代汉语中的倒装句，形式更多，格式也更固定。

主谓倒置
《愚公移山》：甚矣，汝之不惠!
《信陵君窃符救赵》：安在公子能急人之困也!
《论语•雍也》：贤哉回也!
《礼记．檀弓》：谁与，哭者?
宾语前置
①否定句中代词作宾语，宾语前置
《张衡传》：自书典所记，未之有也。

《硕鼠》：十年贯女，莫我肯顾。

《石钟山记》：古之人不余欺也。

②疑问句中疑问代词作宾语，宾语前置
《赤壁之战》：权知其意，执肃手曰：“卿欲何言?”《鸿
门宴》：沛公安在?
《廉颇蔺相如列传》：王曰：“何以知之?”
《岳阳楼记》：微斯人，吾谁与归?
③用“之”或“是”帮助宾语前置
《师说》：句读之不知，惑之不解。

《陋室铭》：何陋之有?
《问说》：孜孜焉唯进修是急。

《冯婉贞》：唯余马首是瞻。

《孟子•梁惠王》：“他人有心，予忖度之”——夫子之谓也。

//唯利是图/唯命是从
④介词“以”的宾语常常前置。

如：一以当十，夜以继日
3．定语后置
《廉颇蔺相如列传》：求人可使报秦者
《赤壁之战》：荆州之民附操者。

/人马所蹈溺死者无数。

《五人墓碑记》：大阉之乱，缙绅而能不易其志者。

《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》：以为国人读兹编者勖。

《劝学》；蚓无爪之利
，筋骨之强。

《涉江》：带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

《石钟山记》：石之铿然有声者，所在皆是也。

后两例是借助“之”字使定语后置，这种句式要和“句读之不知”这种宾语前置句区别开来。

4、状语后置
介词结构“于……”常放在动词后作补语，介词结构“以……”有时也如此。

《荆轲刺秦王》：函封，燕王拜送于庭。

《赤壁之战》：请奉命求救于孙将军。

《出师表》：咨臣以当世之事。

《张衡传》：饰以篆文山龟鸟兽之形。

在现代汉语中，以上句子中的介词结构是在动词前面充当状语的。

应该指出，上面的几种所谓倒装形式，是就现代汉语的习惯，并为了易于比较说的；古人一贯这样说话行文，是无所谓倒顺的。

5．省略句
句子中省略某词或某成分的现象，在文言文中非常普遍，其中不少省略在现代汉语中是不允许的。

省略主语
①承前省略
《捕蛇者说》：永州之野产异蛇，黑质而白章，触草木，尽死。

《卖油翁》：陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此
自矜。

尝射于家圃。

在现代汉语中，前一句里的“草木”是不能省略的。

《卖油翁》中的两句话中间，也不允许省去主语。

②蒙后省略
《鸿门宴》：沛公谓张良曰：“……度我至军中，公乃入。

”
③对话省略
《孟子二章》：曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐?曰：“不若与人。

”
在现代汉语中，两人对话，主语全省去，是不允许的。

谓语省略
《曹刿论战》：一鼓作气，再而衰，三而竭。

《荆轲刺秦王》：仆所以留者，待吾客与俱。

《促织》：审谛之，短小，黑赤色。

《廉颇蔺相如列传》：公之视廉将军孰与秦王?
前三句省略动词谓语，后一句是省略形容词谓语。

这种省略在现代汉语中也是不允许的。

省略宾语
《曹刿论战》：刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。

”乃入见。

《〈指南录〉后序》：扬州城下，进退不由。

/
《赤壁之战》：可烧而走也。

第二句中的宾语“己”，在现代汉语中一般不能省略。

第三句为使动句省略宾语，比较少见。

省略介词宾语
这种情形在文言文中相当普遍，而在现代汉语中，介词宾语则是绝对不能省略的。

《鸿门宴》：竖子不足与谋。

《廉颇蔺相如列传》：秦王不怿，为一击缻。

《赤壁之战》：权以示群下。

省略介词
这种情况，在现代汉语中也不存在。

《过秦论》：蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中。

《促织》：又试之鸡。