啥叫“罗生门”？《罗生门》电影解读

啥叫“罗生门”？《罗生门》电影解读
相信很多人都听说过“罗生门”却不知其所指，“罗生门”的解释是：在某一事件中，多个当事人各执一词而使事件真相扑朔迷离的状况。

通俗点说就是，你和弟弟玩闹的时候把花瓶打碎了，妈妈拿着鸡毛掸子前来质问，你说是弟弟打碎的，弟弟说是你打碎的，这就造成了“罗生门”，不过结果大概率是你和弟弟都会挨揍。

话说回来，为什么这种情况被叫做“罗生门”呢？那就要讲讲这个词的来源了：日本电影大师黑泽明于1950年拍摄的悬疑电影《罗生门》。

《罗生门》的剧情就像是一则寓言故事，为了方便理解，在这里我会调换一下剧情顺序，先从真相讲起，再讲“罗生门”。

那是一个炎热的夏天，江洋大盗多襄丸（三船敏郎饰）正在路边树荫下休息，蚊子却扰得他无法入睡。

这时路上走来一对夫妻，女的叫真砂（京町子饰），男的叫金泽武弘（森雅之饰），真砂戴着一顶白纱帽坐在一匹白马上，金泽武弘牵着白马往前赶路。

路过多襄丸时，一阵微风吹过，将真砂所戴帽子的白纱吹了起来，多襄丸撇了一眼，却再也无法将视线离开了，他发现真砂是一个长相极为标志的美女。

多襄丸起了坏心思，想把真砂据为己有，于是追了上去，以贩卖东西为由将金泽武弘骗到了山上绑了起来，但他的欲望远不止如此，他又骗真砂说她的丈夫生病了，也将真砂带到了山上。

真砂见丈夫被绑，瞬间明白了一切，她掏出自己的护身匕首奋起反击，却被多襄丸轻松制服。

事后，真砂趴在地上哭泣着，多襄丸在一旁苦苦哀求让她嫁给自己，但真砂却像是突然明白了什么，拿起自己的匕首将丈夫的绳子割断，又趴在一旁哭了起来。

这时多襄丸明白了，她是要他们两个决斗来决定和谁在一起，他拔出宝剑准备战斗。

但此时金泽武弘发话了，他表示不想为了一个女人威胁到自身生命安全，并将真砂贬的一文不值。

多襄丸看着真砂思索了半天，之前的成就感荡然无存，于是他自顾自地准备下山，却被真砂一把拖住。

真砂笑话他们是两个懦弱的男人，言辞犀利地将他们嘲讽了一番，并答应多襄丸只要杀了她丈夫就
可以嫁给他。

就这样，两个男人被激怒了，拔出宝剑就是一顿乱刺。

但决斗可不是闹着玩的，一旦开始就无法收手，最终金泽武弘被踢翻在地，多襄丸举起宝剑，一狠心刺了下去。

如果说之前真砂还沉浸在激动与愤怒之中，等见到丈夫被杀，头脑瞬间清醒了过来，她害怕地从多襄丸手中挣脱并逃离了现场，只留下了多襄丸一脸的不解。

然而这一切都被一个路过的樵夫看在了眼里。

樵夫急忙去了纠察使署（日本的衙门）报案，但他不想卷入这件案子，于是只是说他发现了尸体。

几天后，多襄丸被意外抓获。

面对审问，他对之前的绑架强奸供认不讳，但对之后的杀人事件，他说了这样一个版本：真砂抱着他苦苦哀求让他们两个决斗，之后她会和赢的人在一起。

于是多襄丸将金泽武弘的绳子解开，两人大战了23回合，一时间难分伯仲，但最终金泽武弘不敌被杀。

但等多襄丸回过头才发现真砂已不见了踪迹，而自己也对真砂没什么感觉了，就没有再去找她。

之后，真砂在一个破庙里被找到了，在公堂之上，她的回答却是这样的：多襄丸侮辱她之后，便拿着他们的贵重物品一边笑一边逃走了，她抱着丈夫痛哭起来，却发现丈夫用一种极其厌恶的眼神看着自己。

她感觉羞愧无比，掏出匕首希望丈夫杀了她，但丈夫却始终用那鄙夷的眼神盯着她。

在羞愧与恐惧之下，她晕倒了，醒来之后却发现丈夫用匕首自杀了。

面对这两种截然不同的解释，纠察使署只得找来了女巫，让金泽武弘借女巫之口说出了事情真相：真砂起身抱着多襄丸，恶狠狠地说只要他杀了自己的丈夫，她就会和他在一起。

多襄丸听了之后鄙夷地看着真砂，将她推翻在地（哼！没想到你是这种女人！），并将金泽武弘的绳子解开了。

但这时真砂趁他们不注意逃走了，多襄丸去追也没追到。

金泽武弘一个人沉思了许久，他拿起了一旁的匕首，自尽而亡。

诶等等，这和之前说的不一样啊。

不一样就对了，他们三个人各自说了一个版本，虽然每个版本都与事实大相径庭，但确实是对他们各自最有利的。

我们先来回想一下真实的情况：多襄丸对真砂苦苦哀求嫁给自己，而真砂也委婉地表示了让他们两个决斗，但两人却没有胆量杀掉对方，金泽武弘还表示了对妻子的嫌弃。

之后真砂一顿狂喷，挑起了两人的愤怒，在决斗时耍着蹩脚的剑法，却又碍于面子必须分个胜负。

金泽武弘被杀后，真砂看着自己的英雄却显得十分恐惧，飞也似地逃走了。

之后三人供述的版本中，多襄丸将自己描述地威武勇敢又武艺高强，对手也是值得敬佩的人；真砂将自己描述成不畏强暴、敢于赴死的贞洁女子；而金泽武弘这个版本最荒唐，他将妻子描述成了一个邪恶的女人，却把多襄丸描述成是与自己统一战线的正义人士，不过他在妻子的撺掇下被杀，也难怪要怨恨她。

总结来说，他们都是将自己树立为高大形象，毕竟人都是自私的，在陈述事实时总会挑对自己有利的说，于是很多人发生矛盾时（尤其婆媳之间）各说各的，好像每个人都占理，但又让人觉得虚假。

看到这里，有的读者就要问了：“那你也妹解释啥是'罗生门’啊”。

我们的故事还没有完结，之前的目击证人樵夫还有一个行脚僧都在公堂上看完了整场戏。

三天后，两人在一座城楼下避雨，之前的事让他们感到对人性的极度失望，都垂着脸若有所思。

这时一个乞丐也跑来避雨，他们二人将整件事讲给了乞丐听，樵夫把真相也说了出来。

过了许久，他们听到一个孩子的哭声，原来在角落有一个被抛弃的婴儿和一件衣服。

乞丐想将那件衣服据为己有，樵夫大声呵斥了他，接下来却被乞丐怼的哑口无言。

乞丐问他那柄匕首怎么不见了，那是一柄镶着珠宝的匕首，被樵夫私藏了起来没有上报。

樵夫顿时醒悟，他表示愿意抚养这个孩子，僧人对他说：“我想我可以继续保持对人类的信心了”。

这时雨过天晴，孩子在樵夫的怀里也停止了哭闹，他们走了出去，相互鞠躬，最后画面定格在城楼上，一块大匾上书三个字——罗生门。

到最后，导演也没有让我们丧失信心，他给了电影一个善良的结尾。

如果说之前的案件是对人性的不信任、对客观事实的怀疑，那最后一段就是对人性的美好期许，也是画龙点睛之笔。

本片的人物形象刻画也是极为生动的，尤其是三船敏郎饰演的强盗多襄丸，他将多襄丸这个人物塑造得痞气十足又狂妄自大，行动时上蹿下跳，又会在得意时哈哈大笑，令人印象深刻。

在场景表现上也是可圈可点的。

在拍摄案发现场的段落时，为了表现天气炎热，多襄丸不停地拍打着身上的蚊子，还拍摄了一段太阳透过树叶照射下来的镜头。

在三人对峙的场景中，不断变换的人物特写镜头，多襄丸一次次用手抹去脸上的汗珠，都使气氛达到了高潮。

另外，纠察使署这一场景中并未出现任何官府人员，始终是受审的人在台下诉说，给人一种自己就是判官的错觉，代入感十分强烈（说起来，这部电影的低成本与高质量实属典范）。

接下来简单说说导演黑泽明，他可以说是上世纪最伟大的导演之一，其作品思想之深刻，影响了后来的一众大师级导演。

一般认为黑泽明的电影分四个阶段，第一个阶段是理想主义和启蒙主义的，他抨击社会的黑暗，歌颂一切美好的事物；第二个阶段是矛盾与悲观的，虽然也有对美好事物的描写，但主题已不再昂扬向上；第三个阶段就彻底转为丧失与黑暗，这个阶段的电影几乎都是表现对人性的抨击，那种对美好的向往已不复存在；第四个阶段则彻底成神，代表作《梦》中讲述了八个不同的梦，表现了一种虚无主义与对生命的感悟。

好了，就先讲到这里吧，有不同意见欢迎交流。